核舟记的诡异(核舟记中作者说“嘻!技艺灵怪矣哉”作者之所以发出这样的感叹,是因为什么(概括出其中三条理由 ))_桃核_赤壁_课文

本文目录

  • 核舟记中作者说“嘻!技艺灵怪矣哉”作者之所以发出这样的感叹,是因为什么(概括出其中三条理由 )
  • 八下《核舟记》导学案
  • 《橄榄核舟—故宫博物院所见》与《核舟记》作比较
  • 核舟记,有哪些不为人知的秘密
  • 核舟记 被删除的最后一段的译文
  • 核舟记中的“奇”具体表现在哪里

核舟记中作者说“嘻!技艺灵怪矣哉”作者之所以发出这样的感叹,是因为什么(概括出其中三条理由 )

《核舟记》结尾作者感叹核舟“技亦灵怪矣哉”原因有三:
1、小小的核舟雕刻实物内容丰富。(通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四)
2、核舟小巧,雕工精湛。(而计其长曾不盈寸)
3、因势象形,人与物品,各具情态,构思巧妙。(盖简桃核修狭者为之;结合上文描写可知)
综合以上,作者感叹王叔远技艺精湛。

八下《核舟记》导学案

   学习目标:

  1、知识与能力:积累文言词汇,了解“记”这种文言体裁的特点,了解文章总分总的结构形式和空间说明顺序。

  2、过程与方法:整体感知课文,品味语言,感受本文观察细致、描写生动的特点。

  3、了解我国古代工艺美术的卓越成就,激发我们热爱祖国博大精深的传统文化的感情。

   学习重点:

  积累文言词汇,理解课文内容

   学习难点:

  理解难懂字词,品味有关语句,赏析核舟雕刻之巧与文章说明之妙。

   背景资料:

  1、认识微雕:核舟”是一件微雕工艺品,原材料是一个“长不盈寸”的桃核。,却生动地再现了宋代文坛上的一个著名掌故——“大苏泛赤壁”。 微雕,是微型雕刻的简称,是一种以刀代笔,以精小细微为特征的独具风格的艺术形式。雕刻时肉眼看不见,凭感觉运刀,靠经验完成创作,因而人们又称之为“神刻意雕”,作品具有“微中藏世界,石上读华章”之妙趣。微雕艺术越来越为人们热爱,越来越被艺术家、鉴赏家、收藏家重视,世界上正在形成一股微雕艺术热。

  2、掌握“记”的知识: “记”是古代散文的一种文体。 这种体裁出现得很早,至唐宋而大盛。它可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称“杂记”。写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。我们在以后还会学很多此类文章,如《岳阳楼记》、《小石潭记》、《满井游记》、《醉翁亭记》等,本文是一篇说明性的文章。本文原作在介绍完核舟之后,还有一段议论(见“有关资料”),课文删去它的绝大部分,只保留了最后一句,也是全文中心,即“嘻,技亦灵怪矣哉”。因此,现在看来,它跟我们常见的说明文可算是很相似了。

  3、了解大苏游赤壁一事:大苏,即苏轼,又名苏东坡,后人习惯用大苏和小苏来称呼苏轼和他的弟弟苏辙。宋神宗元丰二年(1079年),苏轼被诬以诗诽谤朝廷,下狱。出狱后贬为黄州团练副使,这是个有名无实的官职,实际是流放;但他以读书和游览自娱,表现了旷达的胸襟。元丰五年他曾两次到黄州城外的`赤鼻矾游玩:一次是农历7月16日,一次是农历10月15日。并写下著名的前后《赤壁赋》。下文说的“清风徐来,水波不兴”’“山高月小,水落石出”,正是苏武在这两次游览中未后见到的景象,是脍炙人口的名句。雕刻品“核舟”就是用文坛上的这个掌故作题材的。

   预习导学:

  一、结合注释读课文,完成以下任务:

  1、下列字你会读吗?试着给它注音

  洢 皿 罔 贻 奇 轩 箬糁 髯 褶 袒 属 诎 髻

  2、找出下列句中的通假字,说出本字并解释其含义。

  (1)舟首尾长约八分有奇

  (2)诎右臂支船

  (3)左手倚一衡木

  (4)盖简桃核修狭者为之

  3、结合语境解释加点字的含义,整理文中一字多义的例句

  (1)奇:明有奇巧人曰王叔远 舟首尾长约八分有奇

  (2)为:为宫室、器皿、人物 中轩敞者为舱

  (3)可:高可二黍许 珠可历历数也

  (4)端:东坡右手执卷端   其人视端容寂

  4、积累文中倒装句

  (1)尝贻余核舟一,原句应为:尝贻余一核舟。

  (2)又用篆章一,原句应为:又用一篆章。

  (3)盖简桃核修狭者为之,原句应为:盖简修狭桃核为之。

  5、自学中有哪些疑难问题期待解决?请写在下面

  课堂交流

   二、整体感知文意,弄清作者的写作顺序:

  5、以学习小组为单位,完成正确读、准确译的学习任务,

  6、结合课文谈谈自己的发现,“核舟是什么?”“核舟上有什么?”“你在核舟上发现了什么?”以此为话题进行全班交流。

  7、看看文章的开头、结尾、再浏览中间主体部分,理清文章的整体思路,

  8、仔细研读课文,绘制核舟示意图,树立起关于核舟的空间概念。

  按照课文内容,一步步绘制核舟的简单示意图,看谁画得既准确又逼真。然后选画得最好的同学出示自己绘制的示意图,介绍示意图,

  9 思考:在课文的主体部分,作者是按照什么顺序介绍核舟的?

  10、学生齐读课文,根据写作思路提示,背诵2~4段,在头脑中完善“大苏泛赤壁”的故事。

  三、品析语言,真切感受本文观察细致、描写生动的特点:

  11、问题讨论,课文第一段介绍雕刻品核舟的主题是“盖大苏泛赤壁云”,课文哪些地方说明这次水上游览者是苏轼和他的两位朋友,而不是别人呢?哪些地方说明是“泛舟”呢?哪些地方说明是“泛赤壁”呢?

  (根据问题提示,读课文,思考,划出有关语句)

  12、揣摩语言,品味文中生动传神的描写。

  有感情地朗读下列语句,你认为哪句话或哪个词写得最好,好在何处?

  ⑴ 苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。

  ⑵ 佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。

  ⑶ 居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。

  ⑷ 居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。

  13、学习小组内可自己演一演:一为东坡,一为佛印,一为鲁直,其余两个为舟子,发挥想像注意表现他们的位置、姿态、动作,可以适当加些语言。

   四、课堂小结:

  学习这篇课文你有什么收获?还有什么疑问吗?

   橄榄核舟———故宫博物院所见

  余光中

  不相信一寸半长的橄榄细核

  谁的妙手神雕又鬼刻

  无中生有能把你挖空

  剔成如此精致的小船

  清脆,易碎,像半透明的蝉蜕

  北宋的江山,魔指只一点

  怎么就缩小了,缩小了,缩成

  水晶柜里,不可思议的比例

  即使在夸张的放大镜下,

  也小得好诡异,令人目迷

  舱里的主客或坐,或卧

  恍惚的侧影谁是东坡

  一捋长髯在千古的波涛声里

  飘然迎风, 就算我敢

  在世间的岸上隔水呼喊

  (惊动厅上所有的观众)

  舷边那须翁真的会回头?

  一柄桂桨要追上三国的舳舻

  击空明,斥流光,无论怎样

  那夜的月色是永不褪色的了

  ———前身是橄榄,有幸留仁

  九百年后回味犹清甘

  看时光如水荡着这仙船

  在浪淘不尽的赤壁赋里

  随大江东去又东去,而并未逝去

  多少的豪杰如沙,都淘尽了

  只剩下镜底这一撮小舟

  船头对着夏口,船尾隐约

  (只要你凝神静听)

  还袅袅不绝地曳着当晚

  那一缕箫声

  后记: 苏轼赤壁之游, 流传千古,时在北宋元丰五年,合公元一零八二年,距今正为九个世纪,值得追念。橄榄核舟为清人陈祖章所篆,舟长不及二寸, 有篷有窗, 中有八人,情态各异,在放大镜下亦光影迷离,难以细辨。舟底并刻赤壁赋全文,鬼技神工,令人惊诧难信。七月初回台,在故宫博物院俯玩此物,已作是篇,暂不发表,留待今日(九月三日合阴历恰为“壬戌之秋,七月既望”) ,只为对九百年前那一个诗情哲理的水月之夜,表示无限的神往。

《橄榄核舟—故宫博物院所见》与《核舟记》作比较

《核舟记》经过细致入微的描写,衬托出了核舟的精妙奇巧之处。
《橄榄核舟—故宫博物院所见》并没详细描写核舟的形状外观,只是写出了作者本人从视觉上所感到的诡异、目迷,并为之慨叹。

核舟记,有哪些不为人知的秘密

如下:
1.此枚核舟属王叔远晚年力作。专家认为,桃核舟用身着禅衣的佛印正在侍弄一盆盛开的菊花来暗示苏东坡游黄冈赤壁时令:“王戌之秋,七月既望”,这种设计突破了王叔远早期作品中通过在画舫的小窗上刻上“清风徐来,水波不兴”等《赤壁赋》中名句或王戌秋日”等文字来点题的格局,推断此作完成于王叔远晚年成熟期。
2.专家们惊奇地发现此此核舟宽长之比约为1:1.45,与根据古希腊哲学家、数学家毕达哥拉斯发现的1:1.618最佳比例而称作的“黄金分割律”相近。“黄金分割”的比例关系在明代的艺术品中得到应用,这在我国尚属首次发现
3.桃核舟何以一枝独秀、价值连城?明代果核微雕品类繁富,有桃核、橄榄核、杏核、樱桃核、杨梅核等果核雕刻,为何唯有桃核雕刻最为宝贵而备受重视?这一直是一个谜。

核舟记 被删除的最后一段的译文

原作在“盖简桃核修狭者为之”一句后面有一段话在编入课本时被删去,仅保留其最后一句。抄录如下:
(上接“盖简桃核修狭者为之”)魏子详瞩既毕,诧曰:“嘻,技亦灵怪矣哉!庄列所载,称惊鬼犹神者良多,然谁有游削于不寸之质,而须麋了然者。假有人焉,举我言以复于我,亦必疑其诳,乃今亲睹之。由斯以观,棘刺之端,未必不可为母猴也。(下接“嘻,技亦灵怪矣哉”)
六、苏轼《赤壁赋》和《后赤壁赋》中的有关段落
(1)壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟,游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止,飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮流光。渺渺兮余怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音,不绝如缕,舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。(节选自《赤壁赋》)
(2)……于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复识矣。予乃摄衣而上,履岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫,盖二客不能从焉。划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌。予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。(节选自《后赤壁赋》)

核舟记中的“奇”具体表现在哪里

1、舟首尾长约八分有(yòu)奇(jī),高可二黍(shǔ)许.
2、通计一舟,为人五;为窗八;为蒻篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠,各一;对联、题名并篆文,为字共三十有(yòu)四;而计其长,曾(zēng)不盈寸.
以上体现出核舟“体积小,容量大”的特点
3、左臂挂念珠倚之——珠可历历数也.数的清
4、启窗而观,雕栏相望焉.还可开启

特别声明

本文仅代表作者观点,不代表本站立场,本站仅提供信息存储服务。

分享:

扫一扫在手机阅读、分享本文