是知也的知是什么意思（是知也的是是什么意思(是知也的意思知的意思)）_知之为知之_不知为不知_孔子

本文目录

• 是知也的是是什么意思(是知也的意思知的意思)
• 子曰，知之为知之，不知为不知，是知也的知是什么意思
• 知之为知之不知为不知是知也中是知也的知是什么意思
• 是知也什么意思
• 是知也知是什么意思
• 知之为知之，不知为不知，是知也中的是知也的知是什么意思
• 是知也是什么意思
• 是知也知的意思
• 是知也的是什么意思 是知也的是解释

是知也的是是什么意思(是知也的意思知的意思)

1、是知也的是是什么意思?。

2、是知也的意思知的意思。

3、是知也指的是。

4、是知也的知意思是什么。
1.是知也的意思是这是一种智慧。

2.是知也中的知通智，智慧的意思。

3. 原句为知之为知之，不知为不知，是知也。

4.意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是一种智慧。

5.语出孔子《论语·为政》：子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

子曰，知之为知之，不知为不知，是知也的知是什么意思

　　“子曰，知之为知之，不知为不知，是知也”的“知”的意思如下：　　1、“知之为知之，不知为不知”中的四个“知”的意思都是：知道、了解。　　2、“是知也”的“知”的意思：同“智”，聪明。　　“子曰，知之为知之，不知为不知，是知也”出自《论语·为政》，这句话的意思是：　　孔子说：“知道就是知道，不知道就是不知道，这是聪明的做法。”这句话教导人们做学问要老老实实，实事求是，

知之为知之不知为不知是知也中是知也的知是什么意思

意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是一种智慧。

出自：《论语·为政》

作者：孔子

朝代：春秋

原文：子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

翻译：子路啊，告诉你对待知和不知的态度吧（即对待学问的态度）！知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。

扩展资料：

《为政》篇包括24章。本篇主要内容涉及孔子“为政以德“的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法，以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。

“知之为知之，不知为不知，是知也。”讲的是孔子教育大家对学习所持的态度，当然也是对待其他事物的态度。孔子认为对待任何事物都要有谦虚诚恳老实的态度。知道就是知道，不知道就是不知道，不要不懂装懂，自欺欺人。

如果一个人对自己不明白的问题加以隐瞒，不去向别人请教，在别人面前仍然不懂装懂，那他就是“大无知”太虚伪了。对于文化知识和其他社会知识，人们应当虚心学习、刻苦学习，尽可能多地加以掌握。但人的知识再丰富，总有不懂的问题。

人不懂不可怕，可怕的是不懂装懂，在这个世界上没有一生下来就上通天文，下知地理，晓古通今的人，人们都是在不断的学习探索中不断充实自己的，只有虚心向别人学习，不耻下问，才能不断进步，才能学到更多的知识。

是知也什么意思

“是知也”意思是“就是”，“知”通“智”，原句为“知之为知之，不知为不知，是知也”。意思是知道就是知道，不知道就是不知道，这就是一种智慧。语出孔子《论语·为政》

是知也知是什么意思

　　“是知也”的“知”的意思：通“智”，聪明
　　译句：这就是明智的态度。
　　《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
　　【注释】知:此句有五个“知”字,前四个都是“知道”的意思,最后一个同“智”,聪明。
　　【译文】知道就是知道,不知道就是不知道,这就是明智的态度。

知之为知之，不知为不知，是知也中的是知也的知是什么意思

知之为知之,不知为不知,是知也.”的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。　
是知也的知的意思是：智慧,聪明的意思。

是知也是什么意思

“是知也”意思是“就是”，“知”通“智”，原句为“知之为知之，不知为不知，是知也”。意思是知道就是知道，不知道就是不知道，这就是一种智慧。语出孔子《论语·为政》：“子曰：由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
《为政》内容包括24章，本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法，以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。

是知也知的意思

问题一：是知也的知是什么意思? 通智，意思是智慧的，聪明的。
满意请采纳，谢谢。

问题二：子曰，知之为知之，不知为不知，是知也的知是什么意思？ 智慧，睿智

问题三：不知为不知 是知也的是是什么意思 “知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话是孔子说的,句子中“是知也”中的知的意思是：智慧。
【相关知识】：
知之为知之，不知为不知，是知也。意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是一种智慧

问题四：不知为不知是知也的是是什么意思 知之为知之,不知为不知,是知也 《论语・为政》
【注释】知:此句有五个“知”字,前四个都是“知道”的意思,最后一个同“智”,聪明。
【译文】知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明的态度。

问题五：知之为知之，不知为不知，是知也的意思。 “知之为知之，不知为不知，是知也。”的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。 原句是---子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”由：孔子的学生，姓仲，名由，字子路。 全局的意思是：子路啊，告诉你对待知和不知的态度吧（即对待学问的态度）！知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。 “是知也”中的“知”通“智”（智慧的意思）。 这是广为流传的一句孔子名言，后世被用来提醒人们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的习气。 还有另外一种解释，看曾仕强教授的《易经的奥秘》中，曾仕强教授的意思是：我知道一件事是为了知道这件事的人而知道，我不知道一件事是为了不知道这件事的人而不知道。我的理解是，对待不同的人有不同的答案，曾仕强教授举了一个孔子的学生和蚂蚱打赌的例子，蚂蚱说一年有三季，孔子的学生说有四季，后来他们一块问孔子，孔子看了看蚂蚱，对他们说，一年有三季。蚂蚱走了之后，孔子的学生问原因，孔子说，蚂蚱活不过秋天，所以对他来说一年就是有三季，你跟他争死还是有三季。所以“知之为知之不知为不知”的意思应该是“知道某个知识”是为了“知道这个知识”的人/物。（知之 为 知之），后半句同理。

问题六：只知为只知不知为不知是知也的意思 知道的就说知道，不知道就承认不知道，这才是真正的明智。
《汉书》中的“张释之传”，有一事记载：汉文帝视察圈养野兽的上林苑，问上林尉苑里野兽的数量，十余问，尉不能尽答。文帝颇不满，以为此尉无能，打算撤其职而任用他手下对答如流的“啬夫”。事情后经张释之的一番劝说而作罢。
上林尉不能尽答皇帝的询问，当然可说是“官僚主义”，未尽职守。但他不妄答，不吹牛，仍有其可取处。这使我想起人们对待事物的态度问题。先哲孔子曾云：“知之为知之，不知为不知，是知也。”《论语・为政》 又云：“君子于其所不知，盖阙如也。”(“子路”) 其基本精神就是实事求是：知道的就是知道的，知道几分就是知道几分，不知道的就是不知道，不妄说。这才可谓“知”。
孔子的思想是入世的，重现实与人事的。比如，对于神鬼幽明之事他不知，所以他“不语怪、力、乱、神”(“述而”)。他认为，在现实生活中我们尚且不能很好地处理人际关系，又如何能去从事神怪之事？ 孔子于神怪之事付之阙如，避而不谈，意味着既不肯定其有，也不肯定其无。
大智慧如孔子，尚且主张“知之为知之，不知为不知”，对不知道的事物采取存而不论的态度，那么中智以下的人当然不可能样样都知道。除了神怪幽明之事外，承认有所知、有所不知，是一种老实的态度，也是最聪明的态度。唯其有所“不知”，才能成其“有所知”。宋代的大臣吕端，宋太宗称他“小事糊涂，大事不糊涂”，就是弃“小慧”而就“大智”的一个好例子。《汉书》中张释之为上林尉的辩护，也正是在这一点上来立论，从而得到汉文帝理解的。
世界著名物理学家、获诺贝尔物理学奖的美籍华人丁肇中在接受中央电视台《东方之子》采访时，曾对很多问题都表示“不知道”。前一阶段又听说他在为南航师生作学术报告时，面对同学提问又是“三问三不知”：“您觉得人类在太空能找到暗物质和反物质吗？”“不知道。”“您觉得您从事的科学实验有什么经济价值吗？”“不知道。”“您能不能谈谈物理学未来20年的发展方向？”“不知道。”三问三不知！这让在场的所有同学意外，但不久就赢得全场热烈的掌声。也许，一些人在说“不知道”时往往被看作是孤陋寡闻和无知的表现，但丁先生的“不知道”却体现着一种做人的谦逊和科学家治学的严谨态度，不禁令人肃然起敬。
古人云：“知之为知之，不知为不知，是知也。”学问愈深，未知愈重；越是学识渊博，越要虚怀若谷。作为专家、学者，对不知道的东西，我们不仅应当老实地承认“不知道”，而且要敢于说“不知道”。美国现代物理学家费曼说：科学家总是与疑难和不确定性打交道的。当一个科学家不知道一个问题的答案时，他就是不知道；当他有了大概的猜测时，他的答案也是具有不确定性的；即使他对自己的答案胸有成竹时，他也会对质疑留有余地。对科学家来说，承认自己的无知，使自己的结论留有被质疑的余地，是科学发展所必须的。学人只有秉持这样的科学态度，才能不断地“格物致知”，获得新认识，达到新境界。常言所谓“一事不知，学者之耻”，其本意正是在于策励学者们不断求索，不断进取。“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”即使是在专业领域内，那种自诩或表现为无所不知的“专家”，不仅其学识而且其人品也都是值得怀疑的。
其实，丁肇中教授大可不必说“不知道”。比如可以用一些专业性很强的术语糊弄过去，可以说一些不沾边际的话搪塞 过去，甚至还可以委婉地对学生说：“这些问题对于你们来说太深奥，一两句话解释不清楚。”但是，这位诺贝尔奖得主却选择了最老实、最坦诚的回答方式，而且表情自然、诚恳，没有明知不说的矫揉造作，没有故弄玄虚，也绝没有“卖关子”。丁教授坦......》》

问题七：知之为知之不知为不知是知也的是知也是什么意思? 知之为知之，不知为不知，是知也。
意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。
钉四个“知”是知道之意，而最后一个“知”同“智”，智慧之意。

是知也的是什么意思 是知也的是解释

1、是是这是的意思。这是一种智慧。“是知也”中的“知”通“智”（智慧的意思）。原句为知之为知之，不知为不知，是知也。意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是一种智慧。语出孔子《论语·为政》：子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

2、原句：由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。

3、译文：由（即仲由，字季路，又字子路，孔子学生），（我）教给你的你知道了吗？（你要明白），知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧。