主人下马客在船修辞一致的是（主人下马客在船_举酒欲饮无管弦的修辞方法是什么）_秦汉_明月_木兰
本文目录
- 主人下马客在船,举酒欲饮无管弦的修辞方法是什么
- 写出俩句与“秦时明月汉时关”具有相同修辞方法的古诗文
- 写出两句与“秦时明月汉时关”具相同修辞手法的古诗词
主人下马客在船,举酒欲饮无管弦的修辞方法是什么
修辞方法是互文、借代。
原文的意思是：主人和客人都下了马，到了船上，举起酒杯想喝酒，但没却没有管弦音乐。 用了互文的修辞手法。特点它的实际含义远远大于字面义。
如王昌龄《出塞诗》“秦时明月汉时关”，意思是“秦汉时明月秦汉时关”，并非“明月”只指“秦时”、“关”只指“汉时”。
修辞学常识
古代汉语中最常用的修辞手法如“借代”“互文”。“借代”现代汉语仍然使用，而“互文”用得极少。“互文”指前后文句或词语在意义上互相补充，参互见义。重在形分义合，上下文互相补充，共同表达文意。杜牧《泊秦淮》：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。”
“烟”“月”在上，“寒水”“沙”在下，它们是“笼”与被“笼”的关系。在这里“烟”“月”互相补充，理解为：烟、月都笼罩着寒水，笼罩着沙。《捕蛇者说》：“叫嚣乎东西，隳突乎南北。”在东西南北都大喊大叫，横冲直撞。
假如不明互文的特点，只从形式上理解，易误。《楚辞·离骚》：“启九辩与九歌兮，夏康娱以自纵。”王逸《楚辞章句》注释没有考虑互文，把“夏康”连读，讲成人名，即“太康”。
实际“启”为夏启，“夏”亦为夏启。两者互文，一言启，一言夏，实指一个人。这样理解形式上对应才整齐。
写出俩句与“秦时明月汉时关”具有相同修辞方法的古诗文
这个修辞是互文见义
互文是两个词(比方“秦汉”)本来要合在一起说的，如“秦汉时明月秦汉时关”，可是为了音节和字数的限制，要省去一个，于是前面省去个“汉”字，后面省去个“秦”字，解释时要把两个词合起来讲。如王昌龄《出塞》“秦时明月汉时关”，是诗中的一种特殊结构，实际是说，月是古时的月，关是古时的关，用秦汉指古，即秦汉时明月秦汉时关，是互文见义。诗中有此用法。如《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”说牵牛星遥远，织女星明亮，也是互文，即迢迢皎皎牵牛星，皎皎迢迢河汉女。再像《木兰辞》：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。”扑朔状跳跃，迷离状眼睛眨动，也是互文，即雄兔脚扑朔眼迷离，雌兔眼迷离脚扑朔，所以两兔在地上跑时，很难分别谁雌谁雄。不光诗里有互文，文中也有互文。像《文心雕龙·神思》：“子建援牍(拿起纸)如口诵，仲宣举笔似宿构。”曹植拿起纸来写像口里念熟似的，王粲拿起笔来写像早已做好似的。光拿纸或光拿笔都不能写作，所以这里实际是“子建援牍举笔”，“仲宣举笔援牍”，也是互文。
1、秦汉时明月秦汉时关——王昌龄《出塞》
2、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离——《木兰辞》
3、将军百战死，壮士十年归——《木兰辞》
4、主人下马客在船——白居易《琵琶行》
5、不以物喜，不以己悲——范仲淹《岳阳楼记》
6、东西植松柏，左右种梧桐——《孔雀东南飞》
7、榆柳荫后檐，桃李罗堂前——陶渊明《归园田居》
8、迢迢牵牛星，皎皎河汉女——《迢迢牵牛星》
9、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——范仲淹《岳阳楼记》
10、将军白发征夫泪——范仲淹 《秋思》
11、开我东阁门，坐我西阁床——《木兰诗》
12、泉香而酒冽——欧阳修《醉翁亭记》
13、叫嚣乎东西，隳突乎南北——《捕蛇者说》
14、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流——陶渊明《归去来兮辞》
15、东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭——《木兰辞》
16、烟笼寒水月笼沙——杜牧 《泊秦淮》
17、歧王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。——杜甫《江南逢李龟年》
18、将军角弓不得控 都护铁衣冷难着。——岑参《白雪歌送武判官归京》
19、栗深林兮惊层巅。——李白《梦游天姥吟留别》
参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/9674869.html?si=6&wtp=wk
写出两句与“秦时明月汉时关”具相同修辞手法的古诗词
将军百战死,壮士十年归
东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭.
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
左手持刀尺，右手执绫罗
朝成绣夹裙，晚成单罗衫
东西植松柏，左右种梧桐
朝避猛虎，夕避长蛇
这叫互文
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