不以物喜不以己悲赏析（谈谈我对“不以物喜，不以己悲”的理解！）_不以_自己的_岳阳楼

本文目录

• 谈谈我对“不以物喜，不以己悲”的理解！
• 不以物喜,不以己悲 请赏析
• 怎样理解不以物喜不以己悲
• 不以物喜，不以己悲是什么意思阐述了一个人应有怎样的人生态度
• “不以物喜，不以己悲”是范仲淹的文章，怎么解读

谈谈我对“不以物喜，不以己悲”的理解！

“不以物喜，不以己悲”这两句成语出自北宋范仲淹的《岳阳楼记》。以现在的理解，意思是不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。教科书上也是这么解释的。

可以说“不以物喜，不以己悲”是一种心理境界。然而，我们常人可以做到吗？反正我是不可能做到的！

那如果我们灵活理解这两个成语的意思呢？解释为，不因外物的好坏和自己的得失而过喜或过悲。加了一个“过”字，就感觉没有那么生硬了。

过喜则会乐极生悲。范进中举就是个典型的例子。就是因为自己太高兴，控制不住自己的情绪，导致一件喜事变成悲事。

过悲则会悲痛欲绝。很多人因为悲伤过度疯掉，甚至气急攻心死亡的有很多。这里我就不举例子了。

喜或者悲，是我们情绪的表现，也是心情的表现。是抑制不住的，只有控制。就如同高压锅煮东西一样，如果不释放一些压力出来，就会爆炸。人也一样，抑制太久总会有爆发的时候。

情绪还会影响判断，影响做事的效率。就如同心态不好的同学，平时学习很好的，但到高考的时候发挥失常。所以每次到高考的时候，总会看到这样的条幅：“沉着冷静”。可见控制自己的情绪是多么的重要！当然，有适当的压力，会促进大脑的思考，做事效率更高。

哪为什么有的同学考试出来之后，都会有这样的问题：“哎哟，明明很简单的题都做错了”。原因是自己的麻痹大意，马虎。这类同学则属于过喜，换句话说就是对自己太过自信。所以过喜或过悲，都会影响对事物的判断。

我想大家都有这样的经历吧。自己很生气的时候做了一些事，当冷静下来之后就会很后悔。而且在做事的时候总是事事不顺心，事事不如意。其实这都是因为没有能够控制住自己的情绪！

我们没有受过专业的培训，所以做不到喜怒不形于色，更不能完全控制住自己的情绪。但我们只要能随时保持冷静的头脑，可以通过合理的方式发泄出来，这也不失为控制情绪的办法。这里我给大家推荐几种方法！

情绪转移法： 听下欢乐愉快的歌，或者是看几个搞笑的视频。也可以找自己的好朋友玩，聊聊天。

合理宣泄法： 做运动。比如说跑步，跑步可以放松心情。

自我反思法： 想一想自己为什么会不高兴，不高兴的原因是什么？都说治病要治跟，知道自己为什么心情不好，事情已经解决了一半。

这里我就不多举例了。总之呢，我们要学会控制住自己的情绪，做情绪的主人。

能合理控制情绪，那么我们也能做到“不以物喜，不以己悲”。

不以物喜,不以己悲 请赏析

这句话的外在意思是不因为物（财物、外物）的丰富、富有而骄傲和狂喜；也不因为个人的失意潦倒而悲伤.其涵义是指无论面对失败还是成功,都要保持一种恒定淡然的心态,不因一时的成功和失败而妄自菲薄,无论何时都保持一种豁达淡然的心态. 不以物喜,不以己悲是中国的传统儒家思想,讲究无为心态.是一种思想境界,是古代修身的要求. 出自范仲淹的《岳阳楼记》－－ 不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民；处江湖之远,则忧其君.是进亦忧,退亦忧；然则何时而乐耶?其必曰：“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐矣!”……

怎样理解不以物喜不以己悲

“不以物喜，不以己悲”意思就是不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。

表示了古仁人（古时品德高尚的人）的处事深远与豁达胸襟，该句用了互文修辞手法。出自北宋文学家范仲淹的名著《岳阳楼记》。

《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应至交好友岳州知州滕宗谅之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。

文章赏析：

这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。文章超越了单纯写山水楼观的狭境。

将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。

不以物喜，不以己悲是什么意思阐述了一个人应有怎样的人生态度

不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐矣！”
这句话的外在意思是不因为物（财物、外物）的丰富、富有而骄傲和狂喜；也不因为个人的失意潦倒而悲伤。其涵义是指无论面对失败还是成功，都要保持一种恒定淡然的心态，不因一时的成功和失败而妄自菲薄，无论何时都保持一种豁达淡然的心态。
不以物喜，不以已悲。豁然心态，淡然自若。做好自己，活在当下。是你的别人抢不去，不该是你的你也争不来。做一个不被利益诱惑，不被悲喜所左右的人，做好自己，成就一个完整的人生。
不以物喜，不以已悲是人生的最高境界，不以物喜，指的是不贪恋物质上的需求。良田千倾，不过一日三餐。广厦万间，只睡卧榻三尺。不以物喜,不以己悲是中国的传统儒家思想,讲究无为心态。

“不以物喜，不以己悲”是范仲淹的文章，怎么解读

范仲淹是北宋的大文豪，北宋的文学家是十分有名的，尤其是岳阳楼记，更是千古名作。在我们中学课本中我们就需要背诵。并且我们还需要做出默写。可见这篇文章在我们看来是十分重要的，也是十分优秀的。里面的不以物喜，不以己悲也是十分有名的句子。其字面意思其实就是不要被自己的精力以及外物所感到悲伤以及快乐。 

古代诗人们他们的思想都是比较崇高的。因此他们的思想境界也是十分先进。范仲淹就是这样的大文豪，我们如何解读这个句子，首先我们就要从岳阳楼说起，岳阳楼在当时可是十分的磅礴，十分的有气势。当然仅仅是岳阳楼还是无法来衬托的，还有就是洞庭湖以及天气的衬托，来让很多诗人感受到人生的遭遇，以及洞庭湖的景色影响。从而会让我们感受到悲凉还有就是心旷神怡等诸多的情绪。不以物喜，不以己悲，里面中的物喜和己悲，就是因环境的影响而感叹事物的美好或者人生的悲哀。而不因为环境的影响感到美好，也不以人生的遭遇而感到悲哀。也可以知道范仲淹当时的心境，达到了一个十分高的境界。他不在以自我为中心，而是以天下为中心。为百姓所着想。为整个天下着想。而不像其他文人墨客来舒展自己的心情和自己的理想。仅仅以自我为中心。而范仲淹已经达到了以天下为中心。所以说他的理想是十分的伟大。

作为学生我们学习这篇文章的时候，也要因为这句话而有所启示，也就是我们不要太过于的悲观，也太过于的多愁善感，也不要因为自己的遭遇和外界事物的美好而感到喜欢悲哀。我们不要以自我为中心，我们应该去感受更加广袤的天地，这样我们的星星才会有所升华，我们的境界才会有所提高。