雕栏玉砌应犹在修辞手法（问君能有几多愁，恰似一江春水向东流的修辞手法是什么）_雕栏玉砌_春花秋月_虞美人

本文目录

• 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流的修辞手法是什么
• 雕栏玉砌来指南唐宫殿，是什么修辞手法
• 雕栏玉砌应犹在的修辞手法是什么
• 虞美人使用的对比的手法
• 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”的修辞手法“
• 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改 什么意思
• 雕栏玉砌应犹在 只是朱颜改 问君能有几多愁 恰似一江春水向东流什么意思
• 雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改的修辞手法是什么
• 只是朱颜改用了什么修辞手法
• 问君能有几多愁恰似一江春水向东流用了什么修辞手法

问君能有几多愁，恰似一江春水向东流的修辞手法是什么

运用了虚实结合的修辞手法。

愁，是一种抽象的感情，李煜以实拟虚，把难见的情变作了可视的物，使人可以切实感受。江河之大莫过于长江，南唐都城南京又紧靠长江，所以亡国之君李煜用长江之水喻思念故国之痛，寓意深刻，给人印象强烈。

“一江”，有盈满之意，春天冰化雪消，江河水量最大，以“春水”喻愁，更是浩荡不息。一江春水东流，前浪后浪层层叠叠，犹如新愁压旧愁，无休无止。李煜的愁不是缠绵的爱情相思之苦，而是社稷倾覆的家国之恨，因之用气势磅礴的一江春水作比更为恰当，有一种与天地山河同在的厚重感。

出自五代十国时期南唐后主李煜在被毒死前夕所作的词《虞美人·春花秋月何时了》。

节选如下：

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

译文如下：

精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在，只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁，就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。

扩展资料：

创作背景

此词与《浪淘沙·帘外雨潺潺》均作于李煜被毒死之前，为北宋太宗太平兴国三年（978年），是时李煜归宋已近三年。宋太祖开宝八年（975年），宋军攻破南唐都城金陵，李煜奉表投降，南唐灭亡。

三年后，即太平兴国三年，徐铉奉宋太宗之命探视李煜，李煜对徐铉叹曰：“当初我错杀潘佑、李平，悔之不已！”大概是在这种心境下，李煜写下了这首《虞美人》词。

作品赏析

“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”诗人先用发人深思的设问，点明抽象的本体“愁”，接着用生动的喻体奔流的江“水”作答。用满江的春水来比喻满腹的愁恨，极为贴切形象，不仅显示了愁恨的悠长深远，而且显示了愁恨的汹涌翻腾，充分体现出奔腾中的感情所具有的力度和深度。

全词以明净、凝练、优美、清新的语言，运用比喻、比拟、对比、设问等多种修辞手法，高度地概括和淋漓尽致地表达了诗人的真情实感。

雕栏玉砌来指南唐宫殿，是什么修辞手法

　　雕栏玉砌来指南唐宫殿，是“借代“的修辞手法。
　　本句符合典型的借代手法的特征：部分代整体。
　　简介借代
　　借代，顾名思义便是借一物来代替另一物出现，因此多数为名词。使用时，必须考虑替代的正当性与通用性，尽量不要化简为繁，并且要让文义通顺。并且，此时的借代一般是类似于以小见大，用小事物来反映大的局面或情况，使句子形象具体。通俗的说，借代是一种说话或写文章时不直接说出所要表达的人或事物，而是借用与它密切相关的人或事物来代替的修辞方法。被替代的叫“本体“，替代的叫“借体“，“本体“不出现，用“借体“来代替。
　　作用：
　　恰当地运用借代可以引人联想，使语句拥有形象突出、特点鲜明、文笔精炼、具体生动的效果。借代的修辞效果可以用十六字概括:以简代繁，以实代虚，以奇代凡，以事代情。
　　例如:①把名字刻入石头的，名字比尸首烂得更早。(臧克家《有的人》)
　　例①中的“石头“，通常用来作纪念碑的材料，这里借“石头“代纪念碑，含蓄地揭示出与人民为敌的反动统治者想名垂后世的美梦终将破灭。
　　运用方式：
　　借代的方法很多，主要有以下几种:
　　1、部分代整体
　　即用事物具有代表性的部分代本体事物。
　　例如:两岸青山相对出，孤帆一片日边来。(《望天门山》)
　　用船的一部分“帆“代替船;
　　例如:晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。(《答谢中书书》)
　　用鱼鳞代替鱼。
　　2、特征代本体
　　即用借体(人或事物)的特征、标志去代替本体事物的名称。
　　例如:旌旗十万斩阎罗。(《梅岭三章》)
　　是标志代本体，借“旌旗“代替军队或武装力量。
　　例如:然而圆规很不平，显出鄙夷的神色，仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑，美国人不知道华盛顿似的。(鲁迅《故乡》)
　　借细脚伶仃的“圆规“来代替身形极瘦的杨二嫂。
　　3、具体代抽象
　　例如:1.南国烽烟正十年。(《梅岭三章》)
　　例1中的“烽烟“，原是古代边境用以报警的烟火，这里代指战争，把战争这个抽象的概念具体化、形象化了。
　　4、工具代本体
　　例如:1.等到惊蛰一犁土的季节，十家已有八户亮了囤底，揭不开锅。(《榆钱饭》)
　　例1中的“囤“是装粮食的工具，用“亮了囤底“代指缺了粮;“锅“是做饭的工具，用“揭不开锅“代指没饭吃。
　　5、专名代泛称
　　用具有典型性的人或事物的专用名称代替本体事物的名称。
　　例如:1.你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来!(《最后一次讲演》)
　　例1中第二个“李公朴“，代指不怕流血牺牲，为争取民主和平而战斗的人们。
　　6、以结果代原因
　　例如:令人捧腹
　　捧腹是捧着肚子，捧腹的原因是出现笑话或令人发笑的东西。以“捧腹“的结果代之“笑话“等令人发笑的原因。
　　7、形象代本体
　　例如:上面坐着两个老爷，东边的一个是马褂，西边的一个是西装。

雕栏玉砌应犹在的修辞手法是什么

1、运用了设问，比喻，夸张的修辞手法。
2、出处：五代李煜的《虞美人-春花秋月何时了》。
3、全文
春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
4、注释
这年的时光什么时候才能了结，往事知道有多少！昨夜小楼上又吹来了春风，在这皓月当空的夜晚，怎承受得了回忆故国的伤痛。
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在，只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁，就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
5、赏析
《虞美人·春花秋月何时了》是五代十国时期南唐后主李煜在被毒死前夕所作的词，堪称绝命词。此词是一曲生命的哀歌，作者通过对自然永恒与人生无常的尖锐矛盾的对比，抒发了亡国后顿感生命落空的悲哀。

虞美人使用的对比的手法

整体感知这首词，运用对比的句子只有“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，此句中的“犹在”和“改”形成对比。

《虞美人·春花秋月何时了》是五代十国时期南唐后主李煜创作的一首词。此词为作者绝笔，是一曲生命的哀歌，作者通过对自然永恒与人生无常的尖锐矛盾的对比，抒发了亡国后顿感生命落空的悲哀。

全词语言明净、凝练、优美、清新，以问起，以答结，由问天、问人而到自问，通过凄楚中不无激越的音调和曲折回旋、流走自如的艺术结构，使作者沛然莫御的愁思贯穿始终，形成沁人心脾的美感效应。

虞美人

春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中！

雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

白话译文

春花年年开放，秋月年年明亮，时光什么时候才能了结呢？在过去的岁月里，有太多令人伤心难过的往事。小楼昨夜又有东风吹来，登楼望月又忍不住回首故国。

旧日金陵城里精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还都在吧，只不过里面住的人已经换了。要问心中的愁恨有多少，大概就像东流的滔滔春水一样，无穷无尽。

扩展资料

全词以明净、凝练、优美、清新的语言，运用比喻、比拟、对比、设问等多种修辞手法，高度地概括和淋漓尽致地表达了作者的真情实感。此词感情之深厚强烈，真如滔滔江水，大有不顾一切，冲决而出之势。一个处在刀俎之上的的亡国之君，竟敢如此大胆地抒发亡国之恨，是史所罕见的。

李煜这种纯真感情的全心倾注，大概就是王国维说的出于“赤子之心”的“天真之词”，以致作者为此付出了生命。法国作家缪塞说：“最美的诗歌是最绝望的诗歌，有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”（《五月之歌》）这首词就是这样的作品。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”的修辞手法“

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改
是暗喻和借代
表面写精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在那儿，只是自己原本红润的颜色已经变得憔悴不堪，实际上是暗喻江山易主，物是人非！
以局部代整体 以物代自己的思想感情，含着李煜对国土更姓、山河易主的感慨与伤痛！

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改 什么意思

精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该都还在。

原文：《虞美人·春花秋月何时了》

五代： 李煜

春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

春花秋月的美好时光什么时候结束的，以前的事情还记得多少！昨夜小楼上又吹来了春风，在这皓月当空的夜晚怎能忍受得了回忆故国的伤痛。精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该都还在，只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁，就像那不尽的春江之水滚滚东流。

扩展资料

全词以明净、凝练、优美、清新的语言，运用比喻、对比、设问等多种修辞手法，高度地概括和淋漓尽致地表达了诗人的真情实感。

难怪前人赞誉李煜的词是“血泪之歌”，“一字一珠”。全词虚设回答，在问答中又紧扣回首往事，感慨今昔写得自然而一气流注，最后进入语尽意不尽的境界，使词显得阔大雄伟。

尾句用满江的春水来比喻满腹的愁恨，极为贴切形象，不仅显示了愁恨的悠长深远，而且显示了愁恨的汹涌翻腾，充分体现出奔腾中的感情所具有的力度和深度。 

雕栏玉砌应犹在 只是朱颜改 问君能有几多愁 恰似一江春水向东流什么意思

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。意思是精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该都还在，只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁，就像那不尽的春江之水滚滚东流。

该句出自五代诗人李煜的《虞美人·春花秋月何时了》。

《虞美人·春花秋月何时了》

原文：

春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

译文：

春花秋月的美好时光什么时候结束的，以前的事情还记得多少！昨夜小楼上又吹来了春风，在这皓月当空的夜晚怎能忍受得了回忆故国的伤痛。

精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该都还在，只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁，就像那不尽的春江之水滚滚东流。

扩展资料：

全词以明净、凝练、优美、清新的语言，运用比喻、比拟、对比、设问等多种修辞手法，高度地概括和淋漓尽致地表达了作者的真情实感。此词感情之深厚强烈，真如滔滔江水，大有不顾一切，冲决而出之势。

一个处在刀俎之上的的亡国之君，竟敢如此大胆地抒发亡国之恨，是史所罕见的。李煜这种纯真感情的全心倾注，大概就是王国维说的出于“赤子之心”的“天真之词”，以致作者为此付出了生命。

法国作家缪塞说：“最美的诗歌是最绝望的诗歌，有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”（《五月之歌》）这首词就是这样的作品。

雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改的修辞手法是什么

推荐：
第一个不是对比，是拟人。将景物表面的颜色比作人的容颜。
第二个是比喻。将愁绪比作春水。
或：
出自唐朝李煜写的《虞美人》,有两层意思：
1,自己原来是君主时的宫殿还在那里,但宫殿的主人已经不是自己了
2.周围的雕栏玉砌没有变,但自己已经韶华不再,身份也变了 就是说江山易主 物是人非

只是朱颜改用了什么修辞手法

拟人。
作为一位曾经的君主,他的心中不应只有美人,还应有无限江山.“雕栏玉砌犹在,只是朱颜改”句就完整的表现了这一点.一般鉴赏者均认为此句把“雕栏玉砌”与“朱颜”对照着来写,写出了一种物是人非的无限怅恨之感.“雕栏玉砌应在”——“物是”,“只是朱颜改”——“人非”.不难看出,“雕栏玉砌”和“朱颜”在词中是各有所代的.“应犹在”的“雕栏玉砌”除指代旧日南唐宫中的建筑之外,再泛指南唐的青山、碧水、明月等一切美好的事物,这是以点代面、以物代物,合乎借代规则.况且千古江山是很难在短时间内改变的,用“雕栏玉砌应犹在”来代,才是比较合理的.剩下的“只是朱颜改”所代的就应是相对于不易改变的山水明月而言极易改变的人了

问君能有几多愁恰似一江春水向东流用了什么修辞手法

运用了虚实结合的修辞手法。 愁，是一种抽象的感情，李煜以实拟虚，把难见的情变作了可视的物，使人可以切实感受。

出自《虞美人·春花秋月何时了》，是五代十国时期南唐后主李煜在被毒死前夕所作的词，堪称绝命词。此词是一曲生命的哀歌，作者通过对自然永恒与人生无常的尖锐矛盾的对比，抒发了亡国后顿感生命落空的悲哀。 

全诗如下：

春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。(雕栏 通：阑)

译文如下：

这年的时光什么时候才能结束，往事知道有多少！昨夜小楼上又吹来了春风，在这皓月当空的夜晚怎能忍受得了回忆故国的伤痛。

精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该都还在，只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁，就像那不尽的春江之水滚滚东流。

注释如下：

此调原为唐教坊曲，初咏项羽宠姬虞美人死后地下开出一朵鲜花，因以为名。又名《一江春水》、《玉壶水》、《巫山十二峰》等。双调，五十六字，上下片各四句，皆为两仄韵转两平韵。

扩展资料：

“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”尽管“故国不堪回首”，可又不能不“回首”。这两句就是具体写“回首”“故国”的——故都金陵华丽的宫殿大概还在，只是那些丧国的宫女朱颜已改。这里暗含着李后主对国土更姓，山河变色的感慨！

“朱颜”一词在这里固然具体指往日宫中的红粉佳人，但同时又是过去一切美好事物、美好生活的象征。 以上六句，诗人竭力将美景与悲情，往昔与当今，景物与人事的对比融为一体，尤其是通过自然的永恒和人事的沧桑的强烈对比，把蕴蓄于胸中的悲愁悔恨曲折有致地倾泻出来，凝成最后的千古绝唱。

“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”诗人先用发人深思的设问，点明抽象的本体“愁”，接着用生动的喻体奔流的江“水”作答。

用满江的春水来比喻满腹的愁恨，极为贴切形象，不仅显示了愁恨的悠长深远，而且显示了愁恨的汹涌翻腾，充分体现出奔腾中的感情所具有的力度和深度。