本文目录
- “学知不足“的下一句是什么
- 《论语》中学然后知不足，教然后知困
- 格言对联；学知不足，后面是什么
- 学然后知不足,教然后知困下一句是什么
- 学,然后知不足的下一句是什么
“学知不足“的下一句是什么
学知不足， 教后知困。
【原文】：
虽有嘉肴，弗食不知其旨也;虽有至道，弗学不知其善也。是故，学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：学学半。其此之谓乎。——《礼记.学记第十八》
【注释】
⑴旨:美好的味道。
⑵至:最高。 善:美好。
⑶学:学习。 困:贫乏;自己因为不懂道理而办事有困惑。
出自《学记》，《学记》不仅是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。是中国古代一部典章制度专著《礼记》中的一篇，写作于战国晚期。据郭沫若考证，作者为孟子的学生乐正克。
《论语》中学然后知不足，教然后知困
先说明的一点是，“学然后知不足，教然后知困”并非出自《论语》，而是出自《礼记.学记》。
《礼记.学记篇》主要是针对先秦儒家学派的教育思想，做经验性的总结与理论性的概括。
“学然后知不足，教然后知困”
白话解释为：学习了然后才知道自己的不足，教育别人然后才知道自己的困惑。
解析：
1.这里的“不足”，不应该用缺点来解释，百度百科里的解释不妥。
2.“困”，也不应该用知识贫乏来解释。这里是指，当老师的人教别人，发现有些讲的不深不透，自己也没有完全理解，有困惑。
3.还要结合后文“知不足，然后能自反也。知困，然后能自强也。”，这里是指发现自己不足与困惑后，而自我反省、自我强化。
4.《学记》里写这一段，主要是指教与学的相互促进。
格言对联；学知不足，后面是什么
学知不足，业精于勤。
学知不足， 教后知困。
补充：
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：学学半。其此之谓乎。
——《礼记.学记第十八》
学然后知不足,教然后知困下一句是什么
战国赵襄王向王子期学习驾车技术，没多久就要跟王子期比赛。赛时，他三次改换马匹而三次都落在王子期后边。襄王说:“你教我驾车的技术，一定留着一手，没有完全教给我。”王子期回答道:“我已经把技术全都教给您了，只是您在使用的时候有毛病。不管驾驶什么车辆，最最重要的是，马套上辕，要跟车辆配合稳妥；人赶着马，注意力要放在人的指引与马的奔跑相协调上，然后，才可以加快速度，跑得很远。现在，你在我后面，一心只想追上我；你在我前面，又怕我追了上来。其实。驾驭(引导)马匹长途竞争，不跑在前面，便是落在后面。而你的在前在后，注意力全都集中在我的身上，还顾得上与马匹的奔跑协调一致吗？这就是你落在后边的原因了。”
意义:
赵襄王同王子期赛车，在三次的比赛中，都没有超过王子期。赵襄王的逞强好胜，能够青出于蓝胜于蓝，当然值得赞誉。问题在于青之能够胜于蓝，需要在老师的教导下，悉心向学，并且下一番工夫，勤学苦练，才能做到。赵襄王跟王子期学御，时间不长，就要求跟老师比赛，姑且不谈技术掌握得如何，单就驾车的基本要领还摸不着边。这种急于求胜求成的做法，实在是学习之大敌。水到才能渠成，水还到不了，便要求渠成，要求发挥作用，是绝难办成的。赵襄王学御之事，无疑是极好的启示。
学,然后知不足的下一句是什么
出处：《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”
特别声明
本文仅代表作者观点，不代表本站立场，本站仅提供信息存储服务。