易经
《易经》被誉为中华群经之首，是一部阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。
广义的《易经》包括夏代的《连山》、商代的《归藏》、周代的《周易》三部易书，并称三易（三易也可指：易简、变易和不易， 是《易经》的三大原则），其中《连山》与《归藏》魏晋之后下落不明或被佛道吸收作经或亡佚。因此后世一般说《易经》即指《周易》。
六十四卦
“六十四卦”图像上是由两个八卦（乾（天） 坤（地） 震（雷） 艮（山） 离（火） 坎（水） 兑（泽） 巽（风））上下组合而成。六十四卦分别为：
上
下
坤
艮
坎
巽
震
离
兑
乾
坤
2坤为地
23山地剥
8水地比
20风地观
16雷地豫
35火地晋
45泽地萃
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12天地否
艮
15地山谦
52艮为山
39水山蹇
53风山渐
62雷山小过
56火山旅
31泽山咸
33天山遁
坎
7地水师
4山水蒙
29坎为水
59风水涣
40雷水解
64火水未济
47泽水困
6天水讼
巽
46地风升
18山风蛊
48水风井
57巽为风
32雷风恒
50火风鼎
28泽风大过
44天风姤
震
24地雷复
27山雷颐
3水雷屯
42风雷益
51震为雷
21火雷噬嗑
17泽雷随
25天雷无妄
离
36地火明夷
22山火贲
63水火既济
37风火家人
55雷火丰
30离为火
49泽火革
13天火同人
兑
19地泽临
41山泽损
60水泽节
61风泽中孚
54雷泽归妹
38火泽睽
58兑为泽
10天泽履
乾
11地天泰
26山天大畜
5水天需
9风天小畜
34雷天大壮
14火天大有
43泽天夬
1乾为天
六十四卦卦画如下
《易经 · 序卦传》卦序
六十四卦可以按照不同的规律演化，形成多种排列方式。按《易经 · 序卦传》的卦序为：乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑ 既济﹑未济。
六十四卦卦名次序歌
乾坤屯蒙需讼师， 比小畜兮履泰否，
同人大有谦豫随， 蛊临观兮噬嗑贲，
剥复无妄大畜颐， 大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮， 晋与明夷家人睽，
蹇解损益夬姤萃， 升困井革鼎震继，
艮渐归妹丰旅巽， 兑涣节兮中孚至，
小过既济兼未济， 是为下经三十四。
伏羲先天六十四卦方圆图
伏羲六十四卦方圆图实际上就是先天六十四卦卦序。组成六十四卦方圆图的核心是先天八卦次序：乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。
此图简称方圆图或先天图。圆图为天为时间，方图为地为空间。事物总是由阴（坤）到阳（乾），由阳（乾）到阴（坤）周而复始地变化。事物的阴阳既对立（在圆图中以上下示之）又统一（统一在一圆内）。
八宫卦序
《京氏易传》将八卦的重卦称为“八宫卦”，又称“八纯卦”，或“八宫本位卦”。其排列顺序为：乾、震、坎、艮、坤、巽、离、兑，前四卦为阳卦，后四卦为阴卦，统领其余五十六卦，每一宫卦统领七个卦。源出《周易 说卦》以乾坤为父母卦，各统率三男三女。
八宫卦歌诀：
乾宫八卦：乾为天，天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。
兑宫八卦：兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。
离宫八卦：离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。
震宫八卦：震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒，地风升，水风井，泽风大过，泽雷随。
巽宫八卦：巽为风，风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬阖，山雷颐，山风蛊。
坎宫八卦：坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。
艮宫八卦：艮为山，山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐。
坤宫八卦：坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。
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