易经的精髓是什么?易经的精髓就在三句话_易经_周易_天佑

易经的精髓是什么

易经的“易”有三种比较公认的解释:一是简易,大道至简,大音希声,大象无形;二是变异,一阴一阳之谓道,阴阳此消彼长,生出万般变化;三是不易,天理、良知、规律不变。如果用一个词来浓缩易经的思想,我想应该是“持经达变”,经是完整的思想体系,也就是周易64卦阐释的思想内涵,变是圆通的应对事物发展变化。一个人若能持经达变,就可以应用自己完整的易经思维,圆通的应对万物,也就是我们常说的“以不变应万变”。以乾卦为例,我们来体悟人生发展的阶段和规律。先从卦辞来看:“乾,元亨利贞。”卦辞虽然浓缩,但体现了事物发展的四个阶段。元,表示事物的开始,我们中国人讲究善始慎终,元即善始,贞即慎终,亨和利是通往慎终的路径。古人云:善始者实繁克终者盖寡,其实就是在过程中的“亨和利”上出了问题。一个人一旦亨通了,利益也会自然而来。在亨通时,能否常怀忧患意识,决定了亨通是否长久;在利益面前,如何取之有道,用之有度,利益均沾,决定了他拥有财富的多寡。“贞”不仅善终,更是下一个循环的开始,于是元亨利贞循环往复,天道使然。元亨利贞就是不变的发展规律,就是我们要秉持的“经”,如何对应到不同的时代背景和具体的人生情境,来发展演绎,就是“达变”。以乾卦的第四爻举例,“九四,或跃在渊,无咎。”龙在深渊之中,有自己一方舒适的天地,虽不及天空辽阔,但也足以自享其乐,引申为一个人已经身处高位,有一定的社会地位和经济基础,但还有上升的空间。这时他将面临人生的抉择,是更进一步向“九五,飞龙在天”迈进,还是故步自封,稳住当前的胜利成果。如果继续迈进,不能成功的话,很可能会跌落到人生的起点“初九,潜龙勿用”,一切可能又要重头开始。但九四爻给出的最终结论是“无咎”,也就是说无论你如何选择,都不会都大的灾难,实际上是鼓励人们再进一步的。人这一生,非常短暂,不应该在奋斗的年纪选择安逸,即使最终没能取得期望的成功,起码已竭尽所能,尽人事而听天命,此生无悔。易经的玄妙之处,在于微言大义,他之所以称为“经”,是在于其揭示的天道规律,体悟其中的规律,并指导我们的实践,依道而行,顺应规律,我们可以活得更加淡定从容。

易经的精髓就在三句话

《易经》精髓的三句话:1、自天佑之,吉无不利。意思是从天上来保佑,吉利,没有不利的事。《易经》里面多次提到一句话:“自天佑之,吉无不利。”很多书里面说,“自天佑之”就是来自于上天的保佑,其实这是不对的。上天不会保佑任何人。其实“自”并不是“来自”的意思,而是指“自己”。“自天佑之”是告诉我们,自己努力,老天才会帮助我们,也就是“天助自助者”。这是一条屡试不爽的真理,它早已被漫长的人类历史进程中无数人的经验所证实。2、积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。意思是一个行善的家族,它必定有余福,这个余福能够荫庇子孙;如果造了很多恶事,那这个家族不可能长久,子孙必定遭殃。3、顺天应人,出自《易·革》:“天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人,革之事大矣哉!”大意讲的是,夏桀、商纣暴虐无度。商汤、周武顺乎天道,合于民心,放桀诛纣,革故鼎新,改变旧制。

易经最精髓的道理

《易经》是中国古代一部神秘的著作,因为流行在周朝,所以叫《周易》,并被儒家尊为群经之首,从其编排体例及文字内容看,是占卜用书。本条目讨论宽泛的易经,即包括《易经》和《易传》在内;在古籍里仅提到名字的“连山”、“归藏”(无论是否事实存在)则不予讨论。秦始皇焚书坑儒之时,李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免。关于其作者,《史记》载“文王拘而演周易”,故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著,今人则有不同观点。由于成书很早,文字含义随时代演变,《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂,为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。有人认为,占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值。占卜起源于人类解释世界的渴望,哲学的萌芽从原始宗教中生发出来,《易经》为此提供了很好的例证。中国哲学中阴阳相生相克、对立统一的基础理论,便是根植于《易经》。后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统,儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响。今人更是从《易经》中解读出哲学、政治、历史、军事、民俗等诸多方面的研究价值。根据《周礼》的记载,占卜有“三易之法”,《易经》只是其中之一,另两部《连山》、《归藏》均已失传。《易》被其后的诸多研究者所推崇,许多易学研究者都是当时公认的渊博学者。研究周易的大致可分为两个学派:义理派和象数派。义理派注重发掘周易的哲学价值,象数派则着重将周易用于占卜。前者如东汉王弼、北宋程颐,后者如西汉京房、北宋邵雍。像广为人知的河图洛书、太极图(含阴阳鱼的圆形图案)等,都是《易经》原著中所无、后人根据对《易经》的理解添加进去的。现在流传下来的《周易》有两部分组成:

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