农村通用祭文大全（五七祭文怎么写）_祭文_死者_哀悼

本文目录

• 五七祭文怎么写
• 祭文大全,祭文的书写格式
• 农村祭文怎么写
• 丧事要写的祭文有哪些
• 给死者写祭文

五七祭文怎么写

农村七言祭文范文 篇一
回想往日，犹见慈容面，神采奕奕，奈何，如今天人永别，青山依旧，故影还熟，外祖母却已驾鹤西去!古有云:子欲养而亲不待，悲乎!痛哉!岁无情而思欲追，忆我幼年，父母杂事琐碎，无暇顾及，托外祖母照看。长忆幼时，相伴而眠，每夜盖被哄睡，唯恐惊之冻之，偏袒爱护，缝补叮嘱，无微不至，视若掌上明珠。每每若此，惟凄凄然，不感言陈。今仙踪渺渺，过往种种，一一难表，思念及此，惟凄然泪下，感无以为报
农村七言祭文范文 篇二
乾隆丁亥冬，葬三妹素文于上元之羊山，而奠以文曰:呜呼!汝生于浙而葬于斯;离吾乡七百里矣。当是时虽觭梦幻想;宁知此为归骨所耶?汝以一念之贞，遇人仳离，致孤危托落。虽命之所存，天实为之。然而累汝至此者，未尝非予之过也。予幼从先生授经，汝差肩而坐，爱听古人节义事;一日长成，遽躬蹈之。呜呼!使汝不识诗书，或未必艰贞若是。余捉蟋蟀，汝奋臂出其间;岁寒虫僵，同临其穴。今予殓汝葬汝，而当日之情形，憬然赴目。予九岁憩书斋，汝梳双髻，披单缣来，温《缁衣》一章。适先生奓入户，闻两童子音琅琅然，不觉

祭文大全,祭文的书写格式

　　祭文的定义，格式及写法
　　
　　一、祭文定义
　　祭祀或祭奠时表示哀悼或祷祝的文章。 体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历，颂扬他的品德业绩，寄托哀思，激励生者。 同时，祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章，是供祭祀时诵读的。它是由古时祝文演变而来，其辞有散文、有韵语、有俪语。
　　在告祭死者或天地、山川等神祇时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历，颂扬他的品德业绩，寄托哀思，激励生者。 同时,祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章，是供祭祀时诵读的。它是由古时祝文演变而来，其辞有散文、有韵语、有俪语。而韵语之中，又有四言、六言、杂言、骚体、俪体之不同。祭文出现于汉代。古时的祭文在内容上可分四类，哀悼死者，祈求降福，驱除邪魔，祈祷降雨，而多用于哀悼死者。新时代，大兴科学，破除迷信，应该反对，但是用于哀悼死者还是可以的。因为祭文是哀悼死者的文辞，就应该以真挚的感情与质朴的风格写作为好。祭文是读给人听的，特别是给死者后人听的，所以内容以表彰死者功德为主，并要通俗易懂。旧时写的好的祭文，感情色彩比较浓厚，多为亡亲亡友而作的追记、生平，称颂死者，念起来如哭如泣，如咽如诉。如袁枚的《祭妹文》。
　　
　　二、悼词定义
　　悼词是在死者追悼会使用的文体。
　　
　　三、祭文和悼词的区别
　　祭文可以在逝者任何时候使用，悼词只能有一次！祭文可以有很多次！悼词只能在葬礼上宣读，但祭文不仅举行葬礼时要唱，而且是逢祭即唱；悼词体现唯物主义，而祭文多带唯心色彩。悼词是表情朗读，可由他人代写，但不可随便由他人代读。祭文可由他人（施仪、主持人、宗教人士等）代读。祭文侧重叙死者往事抒哀悼之情；悼词除此之外还要阐述事理。祭文，可以在墓地，可以在灵堂，亦可以是死者的“正寝”，可以在宗庙，可以在家祠，也可以在名山大川（如泰山、黄河）等，范围极广；宣读悼词，一般在公墓、死者单位、牺牲的地点、追悼会场等公众场合。
　　祭祀或祭奠时表示哀悼或祷祝的文章。体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历，颂扬他的品德业绩，寄托哀思，激励生者。同时,祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章，是供祭祀时诵读的。它是由古时祝文演变而来，其辞有散文、有韵语、有俪语。
　　1.标题。写成 “祭xx文”、”xx”表示死者的辈份或与生者关系。
　　2.”维”起。
　　3.死者逝世的情况。
　　4.祭奠人。
　　5.死者生平及事迹。
　　6.表示哀痛之情。
　　7.结语用 “伏食尚飨”。
　　
　　示例：祭祖父文
　　维： 　　公元一九六一年五月三日，齐期刊、大维、二维等，虔具清酌庶馐之奠，致祭于先祖父德享老大人之灵前而哀曰：祖父去世，年仅七旬。奔波劳碌，终生耕耘。风雨无阻。不避艰辛。勤俭持家，生活平稳。教育吾辈，克己恭人。对待敌友，爱憎分明。维护集体，不讲私情。祖父之德，足启后人。老当益壮，宜寿长春。无奈不测，急病缠身。一卧不起，迅速辞尘。呜呼祖父，百喊不闻。肝肠断绝，血泪沾巾。哀号祭奠，悲痛难陈。黄泉有觉，来品来尝。呜呼哀哉! 　　尚飨!
　　

农村祭文怎么写

祭文写法
一、祭文称呼：
对父亲称呼：故显考（姓氏）公讳（名）老大人 男自称孝男 女自称孝女
对母亲称呼：故显妣（本姓）母（母姓）氏老孺人 男自称孝男 女自称孝女
对岳父称呼：故岳考（岳父姓）公讳（岳父名）老大人 男自称孝婿
对岳母称呼：故岳妣（妻姓）母（岳母姓）氏老孺人 自称孝婿
（一般来说，为了对逝者的恭敬，可在孝名前加一“不”字，如“不孝婿”）
注：其余各类祭文都要灵活应用，并非死板而不变动。文前两奠三献不必写出，由颂文之人念过为是。（文毕亦然）。
文前：1、初、亚、三上香；2、初、亚、三奠爵（酒）；3、初、亚、三献馔（zhuan）（肉）；4、初、亚、三献羹（geng）（饭）；5、初、亚、三献帛（钱）
文毕：1、叩首；2、叩首；3、叩首。礼毕平身退位。
二、祭文头尾写法：
（文头）：
时维，中华人民共和国，公元□□□□年，岁次□□（年干支），月建□□（月干支），朔日□□（农历初一干支），望日□□（农历十五干支），祭日（干支），葬日（干支），宜祭之良辰也。
孝□□男（女）谨具香烛钱帛，肴馔素馐，一切不典之仪，祭于：
（男）新逝故□□考□公讳□□老大人之灵位前
（女）新逝故□□妣□母□氏老孺人之灵位前
而泣以文曰：
呜呼！
（正文）：
…………
（文尾）：
呜呼，哀哉，伏惟，尚飨。

丧事要写的祭文有哪些

祭文
〔概念〕
祭文是祭祀或祭奠时对神或对死者朗读的文章。祭文表达人们对亡亲故友的哀 悼之情。祭文是在古代和今天的农村办丧事时所必用的文体。

给死者写祭文

民间通用祭文大全！
一、祭文称呼：
对父亲称呼：故显考（姓氏）公讳（名）老大人
男自称孝男
女自称孝女

对母亲称呼：故显妣（本姓）母（母姓）氏老孺人

男自称不孝男

女自称不孝女
对岳父称呼：故岳考（岳父姓）公讳（岳父名）老大人
男自称孝婿
对岳母称呼：故岳妣（妻姓）母（岳母姓）氏老孺人

自称孝婿
注：其余各类祭文都要灵活应用，并非死板而不变动。文前两奠三献不必写出，由颂文之人念过为
是。（文毕亦然）。
文前：
1
、上香

2
、奠嚼（酒）

3
、献馔（
zhuan
）（肉）

4
、献羹（
geng
）（饭）

5
、献帛
（钱）
文毕：
1
、叩首

2
、叩首

3
、叩首。礼毕平身退位。
二、祭文头尾写法：
（文头）时维，中华人民共和国，公元
***
年，
**
岁，农历
*
年
*
月
*
日之夜，奠之良辰也，致祭
孝男（或孝女）立叩：谨具香烛炬帛，三牲酒醴时馐清酌，一切不典之仪，致修祭于新逝世故显考
*
公讳
**
老大人西游，享年
*
十
*
寿之灵前而泣以文曰：呜呼！（文尾）哀哉，尚飨
祭父文（行奠关系）
***
叩首
时维，

中华人民共和国，公元
****
年
**
岁，农历
*
年
*
月
*
日夜，奠之良辰也，致祭孝男（或
孝女）立叩：谨具香烛炬帛，三牲酒醴，时馐清酌，一切不典之仪，致修祭于新逝世，故显考
*
公
讳
**
老大人西游，享年
*
十
*
寿之灵位前，悲痛而泣以文曰：呜呼！
哭声父亲归西去，肝肠寸断泪湿衣。忽然昨日狂风起，吹散父子两分离。儿跪灵前把话叙，父

亲恩德与天齐。生我育我非容易，养儿育女费心机。父要考虑生活计，吃苦耐劳入了迷。辛苦不分
日和夜，
为儿为女志不移。
儿俄赶快买吃的，
零食糕点和甲鱼，
苹果梨子难枚举，
要有尽有都备齐。
儿冷急忙制新衣，甲衫单衫不差移，毛衣绒衣儿欢喜，棉衣棉裤不必提。儿若染病父着急，背负怀
抱不分离，不怕雷电和风雨，深更半夜亦求医，儿病父亲熬更夜，奔波劳累到病愈。教儿无事少出
去，怕儿出外受人欺。岩边水边要注意，怕儿伤身药难医。七岁送儿学堂里，纸笔墨砚全买齐。书
费学费先准备，又买鞋袜和新衣。教儿尊师要讲理，团结同学莫扯皮，为人处事要和气，将来前途
幸福些。
又望孩儿好成绩，
步步高中不名题。
教儿一主自知趣，
嫖赌偷盗要决离，
为人公道讲理义，
勤俭持家建根基，唯望今生儿顺遂，发家致富性不迷。儿大年满十六七，就去请媒把婚提，东选西
择费钱米，只望娶个好儿媳。人品知识盖乡里，一孝妈来二孝爹。年岁一到办水礼，不惜银钱买东
西，男女都由父准备，洞房设置很整齐。婚期三日办酒席，父亲累得汗淋漓，一心只为儿和女，面
带笑容俄肚皮。父亲好心无能此，应该延寿到百余。谁知我父无福气，身患重疾无药医，延至昨夜
归天去，
一家大小甚惨凄，
哭声震天泪如雨，
可恨阴阳已隔离。
今晚灵前把奠祭，
保佑儿孙福禄齐。
青菜水酒莫嫌弃，望父品尝再归西。
哀哉

尚飨

不孝子
***
叩首
祭母文
时维，
中华人民共和国，
公元
****
年，
**
岁，
农历
*
月
*
日夜，
奠之良辰也，
致祭孝男（或孝女）
立叩：谨具香烛炬帛，三牲酒醴，时馐清酌，一切不典之仪，致修祭于新逝世，故显妣
*
母
**
老孺
人西游，享年
*
十
*
寿之灵位前而泣以文曰：呜呼！
不孝儿跪灵前咽喉哭断。泪如雨往下倾湿透衣衫。在生前娘待儿受尽苦难。为怀我与养我受尽

熬煎。娘怀我十个月时间不短，吃娘精饮娘血把娘摧残。娘为儿市场都提心吊胆，恐怕儿十月中有
不安全。生下来洗屎尿一天几遍，我的娘咬牙关从不怨烦。为儿睡尿床铺心甘情愿，下雪天洗衣裤
要娘承担。儿若病快将儿送进医院，又求神又许愿祷告苍天，又打符又号水望儿好转，又烧胎又抹
米跑得脚翻，巴不得儿子好脱离苦难，一生中为你儿费尽粮钱。小怕儿不懂事不听管教，一怕岩二
怕砍三怕水边，又怕儿出外去爬岩迭砍，怕玩火怕爬树又怕水淹。七周岁送学堂去把书念，怕为儿
不聪明又怕师严。又怕儿年纪小没有主见，不努力又贪玩学习松懈。求菩萨保佑儿定如心愿，到将
来求一个一官半职。有衣穿有饭吃全家饱暖，儿有志妈有福愉度晚年。好田地为你儿荒废一半，吃
与穿供儿用自己不沾。娘为儿尽心血七出苦难，吃尽苦吃尽酸受尽熬煎。儿大点托媒人就把亲谈，
办酒宴来请客不惜银钱。
年岁到办彩礼又办酒席，
室内的新家具设备周全。
我母亲为儿女风霜饱满，
为的是到老来有个靠山。
谁知道好母亲福分有限，
忽然间得重病卧床难安，
神不灵药无效儿难替换，
延续在昨夜晚一命归天。
一家大小哭得肝肠寸断，
哭不转我母亲再返阳间。
不孝儿跪灵前诚心祭奠，
有素菜和水酒平常一般，
望慈母莫嫌弃多少尝点，
去西方登极乐早成神仙。
从此后儿与母阴阳隔断，
除非是三更梦与母团圆。
叩拜