文/张小暖
新婚之夜，多尔衮在醉意之中一边抚摸着小玉儿的脸庞，一边不断地呼唤：玉儿、玉儿......
多尔衮爱的是大玉儿，对于这一点小玉儿很清楚，可是小玉儿还是按耐不住地问多尔衮：你口口声声呼唤的是大玉儿还是小玉儿。
当“大玉儿”三个字一出，多尔衮瞬间清醒了，原来在自己身边的并不是大玉儿，而是小玉儿。
对于多尔衮而言，在现实中没能得到大玉儿，借着醉意在梦中得到一次，又何尝不是一种慰藉。
可女人终究是善妒的，谁又愿意自己的丈夫在洞房花烛之时，心里想着的是另一个女人。于是，小玉儿一遍又一遍地逼问多尔衮，他一声声呼唤的“玉儿”到底是大玉儿还是小玉儿?这一声声的逼问，就像是刀子一般剐着多尔衮的心，让他不得不承认自己在爱情里的失败。
如若小玉儿是聪明的，她便不会去问。她明明知道多尔衮不爱自己，又何必去问一个让双方既难堪、又受伤的问题。
人生海海，生命数十载，往后的日子还很长，既然已经得到了他，又何必拘泥于当下的“是或不是”，爱本来就是流动的，总有一天会流到你的心田。与其苦苦地追问他爱你还是爱她，不如让自己盛开，清风定自来。
可是小玉儿到死都没能明白这一点，她的蠢，深入骨髓。
要命的自私多尔衮为了能挺直腰板在皇太极面前提及自己和大玉儿的婚事，便决定，先率兵出征，建功立业,有了功名，才有更大的底气。
可谁知，命运弄人。皇太极却看上了大玉儿，想要大玉儿侍奉自己左右。
就在大玉儿不知所措的时候，又传来多尔衮战死沙场的消息。 大玉儿瞬间悲痛不已，险些跳崖殉情。
好在苏茉儿将这场婚姻的利害关系给失去理智的大玉儿讲清楚了。如果大玉儿真的殉情，皇太极必然会迁怒大玉儿的族人，这将是不可想象的灾难。
有些人注定是等别人的，有些人注定是被别人等的。命运捉弄起人来，根本不会给你喘息的机会。
就在大玉儿心如死灰般的决定嫁给皇太极的时候，多尔衮却九死一生的从战场上爬了回来。他根本不知道，支撑着他活下去的心上人，即将要嫁做他人妇，成为自己的四嫂。
弟弟多铎尽可能封锁大玉儿出嫁的消息，以免多尔衮听到后病情加重。可谁知，就在这时候，小玉儿以迅雷不及掩耳之势跑来看多尔衮。
当小玉儿得知多尔衮还活着时，心中又燃起了爱的火种，恨不得立马到多尔衮身边，照顾他，这是爱一个人最本能的反应。
但是，小玉儿迫不及待探望多尔衮最大的目的，不仅仅是她担心他，她还要将大玉儿嫁给皇太极的消息一并告知他。
多铎一再阻拦小玉儿“闭嘴”，不惜撕破脸撕拉拽扯地赶她出去，可还是没能阻挠住小玉儿将大玉儿嫁给皇太极的消息说了出来。
听到消息后的多尔衮晕了过去，从此不吃不喝，拒绝医治，如果没有苏茉儿的开导，必定会丧命。
小玉儿将大玉儿出嫁的消息告诉多尔衮，无非就是让多尔衮对大玉儿死心，无非就是让自己多一分嫁给多尔衮的希望。
可这是爱吗？口口声声说爱多尔衮，却将自己的一己私欲凌驾在了多尔衮的生死之上，这样的爱，何其刻薄无脑。
如果多尔衮真的因为此事丢了性命，于自己又有什么益处呢？
正如廖一梅所说：很多时候，我们都顶着“爱”这个词，干尽了人间丑事。
极度的控制多尔衮本就无心娶小玉儿，当初大福晋上门说亲的时候，多尔衮的原话是“四嫂，还是省省吧，我可伺候不起她”。
为了说成这么婚事，最后还是大玉儿亲自出马，说明了皇太极看中这门婚事的原因：只不过是想给多尔衮身边安插一个亲信，以免他日后有什么风吹草动。最终，多尔衮就将计就计，向小玉儿妥协了。
新婚不久，多尔衮就自主请缨，要上前线去打仗，为国出力。建功立业是多尔衮最想要做的事情，只有这样，自己才会逐渐壮大，自己曾经失去的东西，才有能力讨回来。
可小玉儿不懂，哭着喊着不让多尔衮上战场，说：我不管，我只知道人家都有丈夫陪，而我的丈夫却每天都冷冰冰地躲着我，你宁愿上战场去，都不愿在家陪我，难道天下的大丈夫就你一个？
多尔衮愤怒地回怼到：我现在初上战场，正是磨炼的时候，我和多铎自少年的时候，就独领正白、镶白两旗，你晓得外面的人怎么笑我们吗？天下竟有不会领兵打仗的旗主。我等这个雪耻的机会，已经等了多少年了，而你现在这里跟我胡搅蛮缠。
真爱一个人，不只是为了耳鬓厮磨、鱼水之欢，而是真心实意地想要让他的人生有意义，有意义的人生，才是他快乐的源泉。
这一点，大玉儿就很懂。
当大玉儿得知多尔衮主动请缨上前线的时候，虽然她已经嫁给了皇太极，可还是藏不住内心的担忧和记挂，可当大玉儿到了多尔衮跟前时，却将满心满眼的担忧全部收了起来，只说了句：你一定能打胜仗的，小心、珍重。
当多尔衮打了胜仗凯旋的时候，大玉儿代表大福晋带着贺礼前去探望多尔衮，看着眼前这个从血雨腥风中成长起来的男人，她微笑着说：我发现，你越来越像一个军人了。
于丹曾说：女人的胸怀要大，才能安心做事；女人的情趣要小，才能天真可爱。大玉儿懂得什么时候该儿女情长，什么时候该放手成全。成全一个人的梦，让他去成为更想要成为的人，即便是暂时的失去，又何妨？这就是胸怀和气魄；接纳一个人的柔软，在他需要的时候，适当给予自己阴柔的一面，这就是情趣。
可是，小玉儿到死都没明白。她除了每天对多尔衮说：我很爱你，每天逼问多尔衮“到底爱不爱她”之外，从未“以爱之名”为多尔衮做过任何一件情谊暖暖的事情。
当一个人被爱困住的时候，是无法释放爱的，更无法得到爱的。
大玉儿曾经在小玉儿和多尔衮成婚前，语重心长地对小玉儿说：男人有男人的脾性，凡事体谅他一些，忍让一些，他是不会亏待你的。做人妻子和姑娘的时候不一样，放心吧，只要你多忍让，十四爷会疼你的。
如果当初小玉儿将大玉儿的话听进去了，或许，她和多尔衮就会是另一番结局。彼时的多尔衮，身处人生的低谷，如果小玉儿能花更多的时间体谅他、走近他的内心，而不是整天想着怎么占有他，怎么取悦自己，我相信，总有一天会感化他。即便做不成那种至亲至爱的夫妻，但最起码也能达到举案齐眉的状态。
正如刘墉所说：女人就要做女人，发挥女人的长处，站在男人背后，守着他的窝、拴着他的胃、牵着他的心。为他披上铠甲，看他骑上战马，再给他一朵花，一个吻，让他勇敢出征，凯旋而归。
爱与不爱多尔衮打了胜仗回来时，小玉儿兴冲冲地说要给多尔衮惊喜，拉着他跑向了马厩。没想到的是，多尔衮被眼前的一幕，彻底激怒了。
小玉儿给多尔衮的马厩到处摆着鲜花，并说：这里又脏又臭，摆上这些花，就不会那么臭了，这样你以后看到这些花，就能想到我。
不仅如此，小玉儿还将多尔衮最心爱的战马，打扮成了“宠物”一般，戴着大红花，穿着大红的马鞍。
多尔衮见状，青筋暴起，将马厩里所有的花盆全部踢了一遍。要知道，在战场上，马就是军人的生命，如今，却被小玉儿搞成了花里胡哨的花房。
小玉儿在做这件事情的时候，完全是站在自己的角度，她觉得好的，别人就一定要接受吗？有没有站在对方的角度设身处地地想过？
这让我想到了《知否》中，老太太的婚姻经：这女人呀，过日子一定要用脑子，不能全凭着自己的心意胡闹。
而小玉儿的脑子，始终是个摆设。
曾经在多尔衮上战场的时候，小玉儿不舍，跑去送行。便将大玉儿婚前的那些忠告一五一十地告诉了多尔衮，她追问到：是不是像大玉儿所说的，只要我多忍耐、多体谅，你就会心疼我。
多尔衮并没有回答，只是嘱咐她，赶紧回家。
大玉儿的话，小玉儿只需放在心里就好，拿出来问，只会让多尔衮觉得，还是大玉儿体谅自己，这样，对于小玉儿这个提问的人，又有何益处呢？
这样的问题，又该叫多尔衮如何回答？感情的事情，又岂是“是或者不是”就能轻易地说得清的？
小玉儿一心追求的，全都是“多尔衮爱不爱她”，而忽略了爱本身。
我一直觉得，我们所爱之人，不过是我们在有限的时空里，所碰到的最好的一个。爱情始终都是在时空里做的选择，不是唯一性。
不是多尔衮只爱大玉儿，而是小玉儿自己封锁住了走进多尔衮内心的隧道。如果她足够豁达，或许最后，她也会变成多尔衮生命的时空里，更好的那一个人。
爱是流动的，是会变的，地球是圆的，总有一天你想要的爱情，会流到你的身边，可前提是，你要看到“爱本身”，而不是一切停留在爱之上的浮华和缥缈。
小玉儿的感情，让我想到了《知否》中齐衡的妻子—申氏，她同样知道齐衡心里藏着明兰，对自己只是行夫妻之礼，心却不在自己身上。
可是申氏很聪明，她从来不逼问齐衡到底喜不喜欢自己，而是贴合齐衡的心意，想他所想，急他所急。当齐衡担心明兰的安危时，申氏便会急中生智地替齐衡想办法，不会表现出任何嫉妒和不满，最终将齐衡的心和人全都拉回到自己的身边。
男人有时候很简单，他们需要的不过是比常人多一分的理解和体谅，当你能够设身处地地想他所想，急他所急，而将自己的感受先放在一边时，他会感受到你的付出，你的爱，你的善良。
一个很好的爱人，可以减轻一半的人间疾苦。只有懂得付出爱的人，才能得到爱。那些忽略爱本身的人，永远都只能看着爱情的背影，然后给自己一声叹息罢了。
作者：张小暖，愿你我在温暖而舒心的文字里相逢不晚，共同成长
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