平阳县萧振高中 2014年3月13日晚自习 7点 左右 高三跳楼的男生叫什么名字 哪里人 为什么事？平阳县萧振高中 2014年3月13日晚自习 7点 左右 高三跳楼的男生叫什么名字 哪里人 为什么事_

所以不要总是想把孩子教育成功,所以不要总是想把孩子教育成功,所以不要总是想把孩子教育成功,很多人不是或者不能深入看问题,很多人不是或者不能深入看问题,很多人不是或者不能深入看问题,人不一定要工作啊,人不一定要工作啊。

平阳县萧振高中 2014年3月13日晚自习 7点 左右 高三跳楼的男生叫什么名字 哪里人 为什么事

父母最大的责任就是：要让子女养成时时刻刻动脑筋的习惯。孩子最须要的是“把我们大人成熟的价值观传给他”，而不是把我们的希望传给他、不是把我们才能传给他。 永远对孩子有信心-------人生是长期的竞赛，不在乎短期的优与败！

真正的仁德是要坚定所有人对仁德的信念！是无形的，而不是有形的教育。
所以，能有“领悟手段”不用“教育手段”，能有“教育手段”不用“制度手段”，能用“制度手段”不用“司法手段”，能有“司法手段”不用“军事手段”。
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人活在这个世界上，应该研究的是“活得怎样才更好？”，而不是“活得怎样才更正确？”。人生不一定要追求“很光明”，但是，人生一定要追求“很高明”。 ’ x2 P: \’ l e1 T; k* W, Z（ a
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人都是这样：顺的好吃，横的难咽。 年轻时候吃点苦头是有好处的。一个孩子要健康成长，不但要家长认可，而且要社会认可，如果只是家长认可，是没有用的，必须得到社会认可。我们培养孩子过苦日子的目的是：让他过无条件的生活，这样，他将来在任何条件下都能够生存，他做人就会有很大的弹性，有幸福感。而不是过有条件的生活，那样他很痛苦的。花盆不栽万年松、庭院难训千里马！
一个人一生没有经过过苦日子，他的“抗压能力”就没有那么强，他一旦受到挫折，他可能就会想到自杀、自残。 所以，再富也要苦孩子，这是爱他啊！如果你贫穷也不要自卑，贫穷能够陶冶出很多美德，英雄不怕出身低。 & Q% f: N% V$ ]1 c/ _: z
“恩生于害，害生于恩。“想给你恩惠，对你百般宠爱的人，最后，往往害死了你！相反，一心一意想害死你的人，最后，你产生了“抗病毒性”或由于各种原因（包括天意），却成为了你的恩人。这种事情经常发生啊！谁是帮你的“贵人”，谁是想害死你的“坏人”，都不会写在此人脸上，只有你“慧眼识英雄、慧眼识贵人”。经常是这样：每一种创伤，都是一种成熟。所以，父母不要溺爱孩子。帮助孩子长出一双慧眼吧！

你信不信？反正我是相信------- 父母再了不起，你也改变不了你的子女；老师再了不起，你也改变不了你的学生。9 ]8 u% d- j/ P Q$ P
人无完人，法无良法，教育无法完美，人经常是矛盾的，人经常是摇摆不定，有矛盾是坏事、也是好事，人应该常常在摇摆不定当中去寻找一个“定”，这个“定”就是教育，它能够让我们可以左右兼顾、全方位兼顾的思考问题。知之而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能律，律而后能德。能做到“定、静、安、律、德”则高人也！ . t w& F: |+ g+ [9 x
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年轻人成长的三个阶段：1，幻想阶段。2，破灭阶段。3，回归阶段。 我们要尊重教育的规律，这是不以人的意志为转移的。年轻人不要 整天说要“自信”、整天说要有信心，其实是很肤浅的。一个人最重要的是要对“老天”有信心，而不是对自己有信心！不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
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人生矛盾吧？命是一定的，但是，一切都是可以改变的。一切都取决于你自己，人生本来就是矛盾。这个世界一切都是无常的，但是，我们必须认为世界相当的有常，我们才能够情绪稳定，否则，你无法生存，情绪管理的最终目的只有四个字------“趋吉避凶”。 3 V- W4 v） C’ T+ E
聪明人懂得把坏事变成好事，傻瓜只会把坏事变的更坏，甚至，变的不可收拾。 “命运”有时其实就是“运命”。不要羡慕别人，安于自己的环境中，在自己的环境中自我奋斗，才会有人生的光明！ 6 h’ K6 s! Z6 \

不要把“顺其自然”误解成“听其自然”。这是有很大区别的。根本不同。好好体会！我们对教育始终要“满怀信心”，我们能引导被教育者，最后他的改变，也是他自己自动、自觉的改变。 扪心自问、反求诸己、反躬自问、引咎自责、严于律己、反躬自省的人才会有“长进”。（ h: T（ i# {9 L8 A“ ? v% w） h
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我们的教育过程是先“他律”后“自律”，“他律”是迫不得已的过程，“自律”才是追求的结果。一个思想浅薄的人很容易从极端的不相信变成极端的相信！两者都是“二分法”，都是钻牛角尖啊！我们永远有“三分法”，这就是“中庸、合理”法。2 h6 S8 e+ `’ g8 O3 s
人生的成功与否在于做人的成功与否：
做人警言：失意事，治之以忍；快心事，处之以淡；荣宠事，置之以让；怨恨事，安之以退。立志的人，才有目标；实践的人，才会成功。多一番考验，长一番见识；多一分享受，减一分志气。多欲者，心常不满，不满，招灾也；知足者，欢喜常随，欢喜，纳祥也。在顺境中要警惕自我，在逆境中要奋勉向上。在心量方面，要能容纳不喜欢的人；在做人方面，须具备谦虚卑下的心；在事业方面，要有舍我其谁的愿力。安莫安于知足，危莫危于多言；利莫利于喜舍，乐莫乐于禅悦。有志不在年高，有理不在声大；有心不在言表，有才不在现用。最好的礼物是忠言，最好的修养是宽恕。 9 R5 e2 @9 t3 O% P+ h’ \ T5 h
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不要整天说什么是“成功”？不要整天对孩子说成功。不要要求孩子追求成功，成功只是一种“水到渠成”而已。
其实，根本没有“成功”这个词，只有“福气”两个字。* ]6 M3 h2 v$ E’ G4 O
人生是“方方面面”组成的，任何人都不可能“方方面面”都成功，只能是某些地方成功，某些地方不成功。其实，某些地方成功了，某些地方就不成功，某些地方不成功，某些地方也就成功了。你仔细想想，是不是？有人挣“金钱”，有人挣“休闲”，有人挣“官衔”·······有人当清洁工、 有人当警察、有人当科学家、有人当出租车司机，有人当富翁、有人当乞丐、每个人都有自己的福气，这个世界本来就是五彩缤纷的、各式各样的，再高明的教育都无法改变，也不需改变。） O6 S# @9 Z3 z* R5 A% r8 H
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努力不能保证你一定会成功，运气是很重要的，但是，如果你不努力，你怎么知道你有没有运气？所以对于成功，努力和运气是相辅相成、同样重要的。一个会安排自己生命的人，都应该懂四个字“适可而止”。 每个人人生的理想都不同，我只有一个，就是：提升自己的层次，我对提升到什么程度没有任何要求，只要有提升就可以了。这叫“日有寸进”。 6 x1 L5 O（ e: J* j, m: b5 `“ @
我一辈子的努力就是在证明：我有没有成功的命，如果成功了，证明我有成功的命，我很愉快！如果失败了，证明我没有成功的命，我同样很愉快！因为都是命决定，我很享受这个过程。这叫“尽人事，以听天命！” ） v! U M’ X+ s
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人生摔一次跟头没有什么了不起，爬起来就是了嘛。更可贵的人爬起来的时候，捎带抓一把泥土，好好收藏，记住教训，绝无二次摔跤。一个人越是危机的时候，越要用理性来支持自己。

成功就像一件得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他（成功）了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。而是充满酸、甜、苦、辣、咸····的。

人，为什么要活着？活着的意义是什么？
人生的意义在于：不管你有没有挣到钱，你的人生都很有价值，不管你有没有成功，你活着都很有尊严。这样才对啊！
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你再有钱，一天也只吃三餐饭，只穿3尺布的衣服，只能睡一张床吧！ 世界原本就不是属于你，属于你的只有身上衣服和肚中食物，因此，你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著，万物皆为我所用，但非我所属。
所以不要总是想把孩子教育成功，那是虚的啊！心灵的高雅才实在啊！

“得”就是“失”，“失”就是“得”，“无为”才是最大的“作为”。9 _（ ?% _; P+ E m） E5 B
当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已 。

有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？一个人的一生，追求人生的价值比追求成功更了不起很多！
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搞事业、有成就，这些都不是人生的最高目的。这叫“富强”（富豪）。一个人凭良心、“心安理得”，才是人生最高的目的。这叫“安足”（通常叫“小康生活”）。“富强”（富豪）的人生和“安足”（小康）的人生完全不一样。 “安足”（小康）的人生更有福气。+ ?$ t. x/ L6 A8 y+ e
命若穷，掘得黄金化做铜。命若富，拾得白纸变成布。“宅心仁厚”才是最重要，钱挣多少才是多？钱挣多少才是少呢？说实在话：你的孩子，只有小的时候才会愿意跟你在一起，长大以后，他是越来越不愿意跟你在一起，就是你想照顾他，他也很不愿意，所以孩子小时你就要珍惜在一起的时光，不要轻易把孩子送到托管或者给他人带。
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不要让自己一辈子太辛苦，中国人是“乐天知命”的哲学。9 |2 }5 P, `“ \） C. ?. R（ w/ q
要搞清楚：人是不得已才工作的， 要明白——人生是多方面的，工作只是一部分而已，人不一定要工作啊！家庭成员互相成全更高尚啊！其知道者：法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不妄做劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁而去！
活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。福气”是讲“天时”“地利”“人和”的、是和“顺应天理”的“大智慧”紧密相连的，是要用智慧去体会的，“幸福感”跟“福气”相比较是很浅薄、很表面的东西、，“幸福感”很短暂的，“福气”是永远的.把“福气”和“幸福感”混淆是“形而上学”的哲学观.
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我说一句话，只要你能做到，你一辈子都幸福、快乐：“你把“是”与“非”合起来想；不要分开看；你把“对”与“错”合起来想；不要分开看，你把“善”与“恶”合起来想。不要分开看。”很多事情要从不同的角度来看才能体会出其中的奥妙！
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电视（电脑）是什么？电视（电脑）就是神经（神精）的破坏器。/ C） g8 P; p） b$ N
可是，现代人受到电视毒害太深（特别是搞怪的娱乐节目）。很多人不是或者不能深入看问题，却从电视里,从那些乱七八糟的歌曲里，学了很多“歇斯底里”的东西. . D- D; `6 c! ?8 u* j’ s

越是收视率高的节目，越危害性大，劣币驱逐良币！劣弊经常都是驱逐良弊。电视——乱世危害不浅！电视、媒体工作者，你们扪心自问:“良心何在？“ 3 E’ E% M; w8 e$ `
孩子之所以此生会叫你“爸爸”，一定是上辈子你欠他的或者是他欠你的.
所以，孩子此生不是来报仇的，就是来报恩的。4 k% s# q& n（ x% M（ `4 l$ M
你辛辛苦苦把他养大，他跳楼了，你的辛苦全部“泡汤”，也就报了上辈子的仇，你只能这样安慰自己，无其他办法！
这叫“自求合理”。人死不能复生，唉！5555···哭··555+ K’ s4 o3 K/ p2 }3 u m
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对于每个人都一样——我们一定要好好教育自己的孩子，让想来“报恩”的孩子继续“报恩”，让想来“报仇”的孩子忘记“报仇”，否则，害人害己，这就是“教育的作用”啊！1 T8 y$ X1 r+ l- r+ l
中国人的最小单位是“家庭”，我们只是家庭中的一个分子，我们的所有行为都要适当服从家庭。如果学习、工作、挣钱是辛苦的事情，家人也互相分担一点，如果学习、工作、挣钱是容易的事情，亲人们也分沾一点，如果工作挣钱是愉快的事情，亲人们也分享一点。 中国人是合理、中庸主义。

西方人的最小单位是“个人”，西方是“个人主义”占主导地位的，他们总是没大没小、目无尊长的。他们只讲个人打拼、个人奋斗，西方人的这种思想是很辛苦的，不值得我们中国人学习。就算想学也学不像，“东施效颦”又何必呢？- I8 }- P; `! e（ F/ H. [ X

中华文化要有新的作为、新的东西，但是，这些作为、这些东西必须是合理的，适合我们的，而不是完全照搬照抄美国人西方人那套。
《 教育心理学》最早是从西方翻译过来的，符合西方文化，却不符合中华文化。 中华文化是“主静”“主德”的，西方文化是“主动”“主力”的。 西方人讲“博爱”“平等”，中国人讲“亲疏有别”，文化完全不同。西方文化“求真为主”，中华文化“求善为主”两者根本不同，所以单一、盲目学习《教育心理学》就是“东施效颦”，后果很可怕。
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小孩不规矩，父母很操心，小孩太规矩父母很担心。小孩不听话，父母很生气，小孩太听话，父母很泄气！
不管我的子女是好/是坏,我都 不折不饶。永远不放弃我的子女，我要对自己问心无愧。我要对得起家庭，对得起社会、对得起祖先。如果放弃，我永远问心有愧，永远会不得好死！
世界的乱源就是：孩子心中只有自我，没有父母，做事不怕父母蒙羞，于是，什么事情都敢做。现在的孩子啊——心里无父母，长大没福气！
事过境迁，你会觉得当时也没有什么了不起的事，但是，当时的情绪不稳定，你觉得的事情很大，记住---在气头上小事也很容易变大事！
我们常常以来一直认为我们经常被事情所困扰，其实很错误，正确的是：我们常常被看待事情的观点所困扰，困扰我们的是“观点”，而不是事情本身。所以我们要改变的是观点。困扰我们的是我们自己的情绪而不是事情本身。

平阳县萧振高中 2014年3月13日晚自习 7点 左右 高三跳楼的男生叫什么名字 哪里人 为什么事

父母最大的责任就是：要让子女养成时时刻刻动脑筋的习惯。孩子最须要的是“把我们大人成熟的价值观传给他”，而不是把我们的希望传给他、不是把我们才能传给他。 永远对孩子有信心-------人生是长期的竞赛，不在乎短期的优与败！

真正的仁德是要坚定所有人对仁德的信念！是无形的，而不是有形的教育。
所以，能有“领悟手段”不用“教育手段”，能有“教育手段”不用“制度手段”，能用“制度手段”不用“司法手段”，能有“司法手段”不用“军事手段”。
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人活在这个世界上，应该研究的是“活得怎样才更好？”，而不是“活得怎样才更正确？”。人生不一定要追求“很光明”，但是，人生一定要追求“很高明”。 ’ x2 P: \’ l e1 T; k* W, Z（ a
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人都是这样：顺的好吃，横的难咽。 年轻时候吃点苦头是有好处的。一个孩子要健康成长，不但要家长认可，而且要社会认可，如果只是家长认可，是没有用的，必须得到社会认可。我们培养孩子过苦日子的目的是：让他过无条件的生活，这样，他将来在任何条件下都能够生存，他做人就会有很大的弹性，有幸福感。而不是过有条件的生活，那样他很痛苦的。花盆不栽万年松、庭院难训千里马！
一个人一生没有经过过苦日子，他的“抗压能力”就没有那么强，他一旦受到挫折，他可能就会想到自杀、自残。 所以，再富也要苦孩子，这是爱他啊！如果你贫穷也不要自卑，贫穷能够陶冶出很多美德，英雄不怕出身低。 & Q% f: N% V$ ]1 c/ _: z
“恩生于害，害生于恩。“想给你恩惠，对你百般宠爱的人，最后，往往害死了你！相反，一心一意想害死你的人，最后，你产生了“抗病毒性”或由于各种原因（包括天意），却成为了你的恩人。这种事情经常发生啊！谁是帮你的“贵人”，谁是想害死你的“坏人”，都不会写在此人脸上，只有你“慧眼识英雄、慧眼识贵人”。经常是这样：每一种创伤，都是一种成熟。所以，父母不要溺爱孩子。帮助孩子长出一双慧眼吧！

你信不信？反正我是相信------- 父母再了不起，你也改变不了你的子女；老师再了不起，你也改变不了你的学生。9 ]8 u% d- j/ P Q$ P
人无完人，法无良法，教育无法完美，人经常是矛盾的，人经常是摇摆不定，有矛盾是坏事、也是好事，人应该常常在摇摆不定当中去寻找一个“定”，这个“定”就是教育，它能够让我们可以左右兼顾、全方位兼顾的思考问题。知之而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能律，律而后能德。能做到“定、静、安、律、德”则高人也！ . t w& F: |+ g+ [9 x
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年轻人成长的三个阶段：1，幻想阶段。2，破灭阶段。3，回归阶段。 我们要尊重教育的规律，这是不以人的意志为转移的。年轻人不要 整天说要“自信”、整天说要有信心，其实是很肤浅的。一个人最重要的是要对“老天”有信心，而不是对自己有信心！不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
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人生矛盾吧？命是一定的，但是，一切都是可以改变的。一切都取决于你自己，人生本来就是矛盾。这个世界一切都是无常的，但是，我们必须认为世界相当的有常，我们才能够情绪稳定，否则，你无法生存，情绪管理的最终目的只有四个字------“趋吉避凶”。 3 V- W4 v） C’ T+ E
聪明人懂得把坏事变成好事，傻瓜只会把坏事变的更坏，甚至，变的不可收拾。 “命运”有时其实就是“运命”。不要羡慕别人，安于自己的环境中，在自己的环境中自我奋斗，才会有人生的光明！ 6 h’ K6 s! Z6 \

不要把“顺其自然”误解成“听其自然”。这是有很大区别的。根本不同。好好体会！我们对教育始终要“满怀信心”，我们能引导被教育者，最后他的改变，也是他自己自动、自觉的改变。 扪心自问、反求诸己、反躬自问、引咎自责、严于律己、反躬自省的人才会有“长进”。（ h: T（ i# {9 L8 A“ ? v% w） h
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我们的教育过程是先“他律”后“自律”，“他律”是迫不得已的过程，“自律”才是追求的结果。一个思想浅薄的人很容易从极端的不相信变成极端的相信！两者都是“二分法”，都是钻牛角尖啊！我们永远有“三分法”，这就是“中庸、合理”法。2 h6 S8 e+ `’ g8 O3 s
人生的成功与否在于做人的成功与否：
做人警言：失意事，治之以忍；快心事，处之以淡；荣宠事，置之以让；怨恨事，安之以退。立志的人，才有目标；实践的人，才会成功。多一番考验，长一番见识；多一分享受，减一分志气。多欲者，心常不满，不满，招灾也；知足者，欢喜常随，欢喜，纳祥也。在顺境中要警惕自我，在逆境中要奋勉向上。在心量方面，要能容纳不喜欢的人；在做人方面，须具备谦虚卑下的心；在事业方面，要有舍我其谁的愿力。安莫安于知足，危莫危于多言；利莫利于喜舍，乐莫乐于禅悦。有志不在年高，有理不在声大；有心不在言表，有才不在现用。最好的礼物是忠言，最好的修养是宽恕。 9 R5 e2 @9 t3 O% P+ h’ \ T5 h
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不要整天说什么是“成功”？不要整天对孩子说成功。不要要求孩子追求成功，成功只是一种“水到渠成”而已。
其实，根本没有“成功”这个词，只有“福气”两个字。* ]6 M3 h2 v$ E’ G4 O
人生是“方方面面”组成的，任何人都不可能“方方面面”都成功，只能是某些地方成功，某些地方不成功。其实，某些地方成功了，某些地方就不成功，某些地方不成功，某些地方也就成功了。你仔细想想，是不是？有人挣“金钱”，有人挣“休闲”，有人挣“官衔”·······有人当清洁工、 有人当警察、有人当科学家、有人当出租车司机，有人当富翁、有人当乞丐、每个人都有自己的福气，这个世界本来就是五彩缤纷的、各式各样的，再高明的教育都无法改变，也不需改变。） O6 S# @9 Z3 z* R5 A% r8 H
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努力不能保证你一定会成功，运气是很重要的，但是，如果你不努力，你怎么知道你有没有运气？所以对于成功，努力和运气是相辅相成、同样重要的。一个会安排自己生命的人，都应该懂四个字“适可而止”。 每个人人生的理想都不同，我只有一个，就是：提升自己的层次，我对提升到什么程度没有任何要求，只要有提升就可以了。这叫“日有寸进”。 6 x1 L5 O（ e: J* j, m: b5 `“ @
我一辈子的努力就是在证明：我有没有成功的命，如果成功了，证明我有成功的命，我很愉快！如果失败了，证明我没有成功的命，我同样很愉快！因为都是命决定，我很享受这个过程。这叫“尽人事，以听天命！” ） v! U M’ X+ s
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人生摔一次跟头没有什么了不起，爬起来就是了嘛。更可贵的人爬起来的时候，捎带抓一把泥土，好好收藏，记住教训，绝无二次摔跤。一个人越是危机的时候，越要用理性来支持自己。

成功就像一件得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他（成功）了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。而是充满酸、甜、苦、辣、咸····的。

人，为什么要活着？活着的意义是什么？
人生的意义在于：不管你有没有挣到钱，你的人生都很有价值，不管你有没有成功，你活着都很有尊严。这样才对啊！
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你再有钱，一天也只吃三餐饭，只穿3尺布的衣服，只能睡一张床吧！ 世界原本就不是属于你，属于你的只有身上衣服和肚中食物，因此，你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著，万物皆为我所用，但非我所属。
所以不要总是想把孩子教育成功，那是虚的啊！心灵的高雅才实在啊！

“得”就是“失”，“失”就是“得”，“无为”才是最大的“作为”。9 _（ ?% _; P+ E m） E5 B
当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已 。

有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？一个人的一生，追求人生的价值比追求成功更了不起很多！
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搞事业、有成就，这些都不是人生的最高目的。这叫“富强”（富豪）。一个人凭良心、“心安理得”，才是人生最高的目的。这叫“安足”（通常叫“小康生活”）。“富强”（富豪）的人生和“安足”（小康）的人生完全不一样。 “安足”（小康）的人生更有福气。+ ?$ t. x/ L6 A8 y+ e
命若穷，掘得黄金化做铜。命若富，拾得白纸变成布。“宅心仁厚”才是最重要，钱挣多少才是多？钱挣多少才是少呢？说实在话：你的孩子，只有小的时候才会愿意跟你在一起，长大以后，他是越来越不愿意跟你在一起，就是你想照顾他，他也很不愿意，所以孩子小时你就要珍惜在一起的时光，不要轻易把孩子送到托管或者给他人带。
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不要让自己一辈子太辛苦，中国人是“乐天知命”的哲学。9 |2 }5 P, `“ \） C. ?. R（ w/ q
要搞清楚：人是不得已才工作的， 要明白——人生是多方面的，工作只是一部分而已，人不一定要工作啊！家庭成员互相成全更高尚啊！其知道者：法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不妄做劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁而去！
活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。福气”是讲“天时”“地利”“人和”的、是和“顺应天理”的“大智慧”紧密相连的，是要用智慧去体会的，“幸福感”跟“福气”相比较是很浅薄、很表面的东西、，“幸福感”很短暂的，“福气”是永远的.把“福气”和“幸福感”混淆是“形而上学”的哲学观.
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我说一句话，只要你能做到，你一辈子都幸福、快乐：“你把“是”与“非”合起来想；不要分开看；你把“对”与“错”合起来想；不要分开看，你把“善”与“恶”合起来想。不要分开看。”很多事情要从不同的角度来看才能体会出其中的奥妙！
- H“ p8 I- k4 D
电视（电脑）是什么？电视（电脑）就是神经（神精）的破坏器。/ C） g8 P; p） b$ N
可是，现代人受到电视毒害太深（特别是搞怪的娱乐节目）。很多人不是或者不能深入看问题，却从电视里,从那些乱七八糟的歌曲里，学了很多“歇斯底里”的东西. . D- D; `6 c! ?8 u* j’ s

越是收视率高的节目，越危害性大，劣币驱逐良币！劣弊经常都是驱逐良弊。电视——乱世危害不浅！电视、媒体工作者，你们扪心自问:“良心何在？“ 3 E’ E% M; w8 e$ `
孩子之所以此生会叫你“爸爸”，一定是上辈子你欠他的或者是他欠你的.
所以，孩子此生不是来报仇的，就是来报恩的。4 k% s# q& n（ x% M（ `4 l$ M
你辛辛苦苦把他养大，他跳楼了，你的辛苦全部“泡汤”，也就报了上辈子的仇，你只能这样安慰自己，无其他办法！
这叫“自求合理”。人死不能复生，唉！5555···哭··555+ K’ s4 o3 K/ p2 }3 u m
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对于每个人都一样——我们一定要好好教育自己的孩子，让想来“报恩”的孩子继续“报恩”，让想来“报仇”的孩子忘记“报仇”，否则，害人害己，这就是“教育的作用”啊！1 T8 y$ X1 r+ l- r+ l
中国人的最小单位是“家庭”，我们只是家庭中的一个分子，我们的所有行为都要适当服从家庭。如果学习、工作、挣钱是辛苦的事情，家人也互相分担一点，如果学习、工作、挣钱是容易的事情，亲人们也分沾一点，如果工作挣钱是愉快的事情，亲人们也分享一点。 中国人是合理、中庸主义。

西方人的最小单位是“个人”，西方是“个人主义”占主导地位的，他们总是没大没小、目无尊长的。他们只讲个人打拼、个人奋斗，西方人的这种思想是很辛苦的，不值得我们中国人学习。就算想学也学不像，“东施效颦”又何必呢？- I8 }- P; `! e（ F/ H. [ X

中华文化要有新的作为、新的东西，但是，这些作为、这些东西必须是合理的，适合我们的，而不是完全照搬照抄美国人西方人那套。
《 教育心理学》最早是从西方翻译过来的，符合西方文化，却不符合中华文化。 中华文化是“主静”“主德”的，西方文化是“主动”“主力”的。 西方人讲“博爱”“平等”，中国人讲“亲疏有别”，文化完全不同。西方文化“求真为主”，中华文化“求善为主”两者根本不同，所以单一、盲目学习《教育心理学》就是“东施效颦”，后果很可怕。
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小孩不规矩，父母很操心，小孩太规矩父母很担心。小孩不听话，父母很生气，小孩太听话，父母很泄气！
不管我的子女是好/是坏,我都 不折不饶。永远不放弃我的子女，我要对自己问心无愧。我要对得起家庭，对得起社会、对得起祖先。如果放弃，我永远问心有愧，永远会不得好死！
世界的乱源就是：孩子心中只有自我，没有父母，做事不怕父母蒙羞，于是，什么事情都敢做。现在的孩子啊——心里无父母，长大没福气！
事过境迁，你会觉得当时也没有什么了不起的事，但是，当时的情绪不稳定，你觉得的事情很大，记住---在气头上小事也很容易变大事！
我们常常以来一直认为我们经常被事情所困扰，其实很错误，正确的是：我们常常被看待事情的观点所困扰，困扰我们的是“观点”，而不是事情本身。所以我们要改变的是观点。困扰我们的是我们自己的情绪而不是事情本身。

平阳县萧振高中 2014年3月13日晚自习 7点 左右 高三跳楼的男生叫什么名字 哪里人 为什么事

父母最大的责任就是：要让子女养成时时刻刻动脑筋的习惯。孩子最须要的是“把我们大人成熟的价值观传给他”，而不是把我们的希望传给他、不是把我们才能传给他。 永远对孩子有信心-------人生是长期的竞赛，不在乎短期的优与败！

真正的仁德是要坚定所有人对仁德的信念！是无形的，而不是有形的教育。
所以，能有“领悟手段”不用“教育手段”，能有“教育手段”不用“制度手段”，能用“制度手段”不用“司法手段”，能有“司法手段”不用“军事手段”。
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人活在这个世界上，应该研究的是“活得怎样才更好？”，而不是“活得怎样才更正确？”。人生不一定要追求“很光明”，但是，人生一定要追求“很高明”。 ’ x2 P: \’ l e1 T; k* W, Z（ a
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人都是这样：顺的好吃，横的难咽。 年轻时候吃点苦头是有好处的。一个孩子要健康成长，不但要家长认可，而且要社会认可，如果只是家长认可，是没有用的，必须得到社会认可。我们培养孩子过苦日子的目的是：让他过无条件的生活，这样，他将来在任何条件下都能够生存，他做人就会有很大的弹性，有幸福感。而不是过有条件的生活，那样他很痛苦的。花盆不栽万年松、庭院难训千里马！
一个人一生没有经过过苦日子，他的“抗压能力”就没有那么强，他一旦受到挫折，他可能就会想到自杀、自残。 所以，再富也要苦孩子，这是爱他啊！如果你贫穷也不要自卑，贫穷能够陶冶出很多美德，英雄不怕出身低。 & Q% f: N% V$ ]1 c/ _: z
“恩生于害，害生于恩。“想给你恩惠，对你百般宠爱的人，最后，往往害死了你！相反，一心一意想害死你的人，最后，你产生了“抗病毒性”或由于各种原因（包括天意），却成为了你的恩人。这种事情经常发生啊！谁是帮你的“贵人”，谁是想害死你的“坏人”，都不会写在此人脸上，只有你“慧眼识英雄、慧眼识贵人”。经常是这样：每一种创伤，都是一种成熟。所以，父母不要溺爱孩子。帮助孩子长出一双慧眼吧！

你信不信？反正我是相信------- 父母再了不起，你也改变不了你的子女；老师再了不起，你也改变不了你的学生。9 ]8 u% d- j/ P Q$ P
人无完人，法无良法，教育无法完美，人经常是矛盾的，人经常是摇摆不定，有矛盾是坏事、也是好事，人应该常常在摇摆不定当中去寻找一个“定”，这个“定”就是教育，它能够让我们可以左右兼顾、全方位兼顾的思考问题。知之而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能律，律而后能德。能做到“定、静、安、律、德”则高人也！ . t w& F: |+ g+ [9 x
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年轻人成长的三个阶段：1，幻想阶段。2，破灭阶段。3，回归阶段。 我们要尊重教育的规律，这是不以人的意志为转移的。年轻人不要 整天说要“自信”、整天说要有信心，其实是很肤浅的。一个人最重要的是要对“老天”有信心，而不是对自己有信心！不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
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人生矛盾吧？命是一定的，但是，一切都是可以改变的。一切都取决于你自己，人生本来就是矛盾。这个世界一切都是无常的，但是，我们必须认为世界相当的有常，我们才能够情绪稳定，否则，你无法生存，情绪管理的最终目的只有四个字------“趋吉避凶”。 3 V- W4 v） C’ T+ E
聪明人懂得把坏事变成好事，傻瓜只会把坏事变的更坏，甚至，变的不可收拾。 “命运”有时其实就是“运命”。不要羡慕别人，安于自己的环境中，在自己的环境中自我奋斗，才会有人生的光明！ 6 h’ K6 s! Z6 \

不要把“顺其自然”误解成“听其自然”。这是有很大区别的。根本不同。好好体会！我们对教育始终要“满怀信心”，我们能引导被教育者，最后他的改变，也是他自己自动、自觉的改变。 扪心自问、反求诸己、反躬自问、引咎自责、严于律己、反躬自省的人才会有“长进”。（ h: T（ i# {9 L8 A“ ? v% w） h
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我们的教育过程是先“他律”后“自律”，“他律”是迫不得已的过程，“自律”才是追求的结果。一个思想浅薄的人很容易从极端的不相信变成极端的相信！两者都是“二分法”，都是钻牛角尖啊！我们永远有“三分法”，这就是“中庸、合理”法。2 h6 S8 e+ `’ g8 O3 s
人生的成功与否在于做人的成功与否：
做人警言：失意事，治之以忍；快心事，处之以淡；荣宠事，置之以让；怨恨事，安之以退。立志的人，才有目标；实践的人，才会成功。多一番考验，长一番见识；多一分享受，减一分志气。多欲者，心常不满，不满，招灾也；知足者，欢喜常随，欢喜，纳祥也。在顺境中要警惕自我，在逆境中要奋勉向上。在心量方面，要能容纳不喜欢的人；在做人方面，须具备谦虚卑下的心；在事业方面，要有舍我其谁的愿力。安莫安于知足，危莫危于多言；利莫利于喜舍，乐莫乐于禅悦。有志不在年高，有理不在声大；有心不在言表，有才不在现用。最好的礼物是忠言，最好的修养是宽恕。 9 R5 e2 @9 t3 O% P+ h’ \ T5 h
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不要整天说什么是“成功”？不要整天对孩子说成功。不要要求孩子追求成功，成功只是一种“水到渠成”而已。
其实，根本没有“成功”这个词，只有“福气”两个字。* ]6 M3 h2 v$ E’ G4 O
人生是“方方面面”组成的，任何人都不可能“方方面面”都成功，只能是某些地方成功，某些地方不成功。其实，某些地方成功了，某些地方就不成功，某些地方不成功，某些地方也就成功了。你仔细想想，是不是？有人挣“金钱”，有人挣“休闲”，有人挣“官衔”·······有人当清洁工、 有人当警察、有人当科学家、有人当出租车司机，有人当富翁、有人当乞丐、每个人都有自己的福气，这个世界本来就是五彩缤纷的、各式各样的，再高明的教育都无法改变，也不需改变。） O6 S# @9 Z3 z* R5 A% r8 H
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努力不能保证你一定会成功，运气是很重要的，但是，如果你不努力，你怎么知道你有没有运气？所以对于成功，努力和运气是相辅相成、同样重要的。一个会安排自己生命的人，都应该懂四个字“适可而止”。 每个人人生的理想都不同，我只有一个，就是：提升自己的层次，我对提升到什么程度没有任何要求，只要有提升就可以了。这叫“日有寸进”。 6 x1 L5 O（ e: J* j, m: b5 `“ @
我一辈子的努力就是在证明：我有没有成功的命，如果成功了，证明我有成功的命，我很愉快！如果失败了，证明我没有成功的命，我同样很愉快！因为都是命决定，我很享受这个过程。这叫“尽人事，以听天命！” ） v! U M’ X+ s
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人生摔一次跟头没有什么了不起，爬起来就是了嘛。更可贵的人爬起来的时候，捎带抓一把泥土，好好收藏，记住教训，绝无二次摔跤。一个人越是危机的时候，越要用理性来支持自己。

成功就像一件得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他（成功）了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。而是充满酸、甜、苦、辣、咸····的。

人，为什么要活着？活着的意义是什么？
人生的意义在于：不管你有没有挣到钱，你的人生都很有价值，不管你有没有成功，你活着都很有尊严。这样才对啊！
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你再有钱，一天也只吃三餐饭，只穿3尺布的衣服，只能睡一张床吧！ 世界原本就不是属于你，属于你的只有身上衣服和肚中食物，因此，你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著，万物皆为我所用，但非我所属。
所以不要总是想把孩子教育成功，那是虚的啊！心灵的高雅才实在啊！

“得”就是“失”，“失”就是“得”，“无为”才是最大的“作为”。9 _（ ?% _; P+ E m） E5 B
当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已 。

有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？一个人的一生，追求人生的价值比追求成功更了不起很多！
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搞事业、有成就，这些都不是人生的最高目的。这叫“富强”（富豪）。一个人凭良心、“心安理得”，才是人生最高的目的。这叫“安足”（通常叫“小康生活”）。“富强”（富豪）的人生和“安足”（小康）的人生完全不一样。 “安足”（小康）的人生更有福气。+ ?$ t. x/ L6 A8 y+ e
命若穷，掘得黄金化做铜。命若富，拾得白纸变成布。“宅心仁厚”才是最重要，钱挣多少才是多？钱挣多少才是少呢？说实在话：你的孩子，只有小的时候才会愿意跟你在一起，长大以后，他是越来越不愿意跟你在一起，就是你想照顾他，他也很不愿意，所以孩子小时你就要珍惜在一起的时光，不要轻易把孩子送到托管或者给他人带。
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不要让自己一辈子太辛苦，中国人是“乐天知命”的哲学。9 |2 }5 P, `“ \） C. ?. R（ w/ q
要搞清楚：人是不得已才工作的， 要明白——人生是多方面的，工作只是一部分而已，人不一定要工作啊！家庭成员互相成全更高尚啊！其知道者：法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不妄做劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁而去！
活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。福气”是讲“天时”“地利”“人和”的、是和“顺应天理”的“大智慧”紧密相连的，是要用智慧去体会的，“幸福感”跟“福气”相比较是很浅薄、很表面的东西、，“幸福感”很短暂的，“福气”是永远的.把“福气”和“幸福感”混淆是“形而上学”的哲学观.
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我说一句话，只要你能做到，你一辈子都幸福、快乐：“你把“是”与“非”合起来想；不要分开看；你把“对”与“错”合起来想；不要分开看，你把“善”与“恶”合起来想。不要分开看。”很多事情要从不同的角度来看才能体会出其中的奥妙！
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电视（电脑）是什么？电视（电脑）就是神经（神精）的破坏器。/ C） g8 P; p） b$ N
可是，现代人受到电视毒害太深（特别是搞怪的娱乐节目）。很多人不是或者不能深入看问题，却从电视里,从那些乱七八糟的歌曲里，学了很多“歇斯底里”的东西. . D- D; `6 c! ?8 u* j’ s

越是收视率高的节目，越危害性大，劣币驱逐良币！劣弊经常都是驱逐良弊。电视——乱世危害不浅！电视、媒体工作者，你们扪心自问:“良心何在？“ 3 E’ E% M; w8 e$ `
孩子之所以此生会叫你“爸爸”，一定是上辈子你欠他的或者是他欠你的.
所以，孩子此生不是来报仇的，就是来报恩的。4 k% s# q& n（ x% M（ `4 l$ M
你辛辛苦苦把他养大，他跳楼了，你的辛苦全部“泡汤”，也就报了上辈子的仇，你只能这样安慰自己，无其他办法！
这叫“自求合理”。人死不能复生，唉！5555···哭··555+ K’ s4 o3 K/ p2 }3 u m
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对于每个人都一样——我们一定要好好教育自己的孩子，让想来“报恩”的孩子继续“报恩”，让想来“报仇”的孩子忘记“报仇”，否则，害人害己，这就是“教育的作用”啊！1 T8 y$ X1 r+ l- r+ l
中国人的最小单位是“家庭”，我们只是家庭中的一个分子，我们的所有行为都要适当服从家庭。如果学习、工作、挣钱是辛苦的事情，家人也互相分担一点，如果学习、工作、挣钱是容易的事情，亲人们也分沾一点，如果工作挣钱是愉快的事情，亲人们也分享一点。 中国人是合理、中庸主义。

西方人的最小单位是“个人”，西方是“个人主义”占主导地位的，他们总是没大没小、目无尊长的。他们只讲个人打拼、个人奋斗，西方人的这种思想是很辛苦的，不值得我们中国人学习。就算想学也学不像，“东施效颦”又何必呢？- I8 }- P; `! e（ F/ H. [ X

中华文化要有新的作为、新的东西，但是，这些作为、这些东西必须是合理的，适合我们的，而不是完全照搬照抄美国人西方人那套。
《 教育心理学》最早是从西方翻译过来的，符合西方文化，却不符合中华文化。 中华文化是“主静”“主德”的，西方文化是“主动”“主力”的。 西方人讲“博爱”“平等”，中国人讲“亲疏有别”，文化完全不同。西方文化“求真为主”，中华文化“求善为主”两者根本不同，所以单一、盲目学习《教育心理学》就是“东施效颦”，后果很可怕。
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小孩不规矩，父母很操心，小孩太规矩父母很担心。小孩不听话，父母很生气，小孩太听话，父母很泄气！
不管我的子女是好/是坏,我都 不折不饶。永远不放弃我的子女，我要对自己问心无愧。我要对得起家庭，对得起社会、对得起祖先。如果放弃，我永远问心有愧，永远会不得好死！
世界的乱源就是：孩子心中只有自我，没有父母，做事不怕父母蒙羞，于是，什么事情都敢做。现在的孩子啊——心里无父母，长大没福气！
事过境迁，你会觉得当时也没有什么了不起的事，但是，当时的情绪不稳定，你觉得的事情很大，记住---在气头上小事也很容易变大事！
我们常常以来一直认为我们经常被事情所困扰，其实很错误，正确的是：我们常常被看待事情的观点所困扰，困扰我们的是“观点”，而不是事情本身。所以我们要改变的是观点。困扰我们的是我们自己的情绪而不是事情本身。