中四句承首联,此句指从夔州北望长安,秋兴八首全文“ 秋兴中的八首歌曲”是由唐朝的一位伟大诗人杜福（杜甫）创作的一首诗,第二首歌是在孤独的城市中写的,5.丛菊两开：杜甫去年秋天在云安,” 秋兴八首·其二 夔府孤城落日斜,秋兴八首 名句 秋兴八首·其一 作者：杜甫 玉露凋伤枫树林,首联：听说长安政局变化很大（指长安先破于安史。
秋兴八首 名句
秋兴八首·其一
作者：杜甫
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧（zhēn）。
解析
1.这是八首中的第一首，写夔州一带的秋景，寄寓诗人自伤漂泊、思念故园的心情。玉露：秋天的霜露，因其白，故以玉喻之。凋伤：使草木凋落衰败。
2.巫山巫峡：即指夔州（今奉节）一带的长江和峡谷。萧森：萧瑟阴森。
3.兼天涌：波浪滔天。
4.塞上：指巫山。接地阴：风云盖地。“接地“又作“匝地“。
5.丛菊两开：杜甫去年秋天在云安，今年秋天在夔州，从离开成都算起，已历两秋，故云“两开“。“开“字双关，一谓菊花开，又言泪眼开。他日：往日，指多年来的艰难岁月。
6.故园，此处当指长安。
7.催刀尺：指赶裁冬衣。“处处催“，见得家家如此。
8.白帝城，即今奉节城，在瞿塘峡上口北岸的山上，与夔门隔岸相对。急暮砧：黄昏时急促的捣衣声。 砧：捣衣石。
9.急暮砧：黄昏时急促的捣衣声。砧，捣衣石。
译文
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤，巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。巫峡里面波浪滔天，上空的乌云则像是要压到地面上来似的，天地一片阴沉。花开花落已两载，看着盛开的花，想到两年未曾回家，就不免伤心落泪。小船还系在岸边，虽然我不能东归，飘零在外的我，心却长系故园。又在赶制冬天御寒的衣服了，白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了，我对故乡的思念也愈加凝重，愈加深沉……
赏析
一、
大历元年（766），杜甫在云安养病半年，然后迁到夔州，即今四川奉节。他在夔州仍经常卧病在床，这《秋兴八首》就是在这时写的一组七律。这八首诗，是完整的组诗，因景寄情，既抒发了诗人漂泊之感、故国之思，也深深地寄托着对李唐王朝盛衰的感叹与悲哀。
这首诗的第一联，描绘了巫山、巫峡一带萧瑟、阴森的秋景，以此来衬托情思。“江间”句写江上波浪很大，“塞上”句意即关塞上的风云连接大地，周围一片阴晦。这两句所写的自然现象，是社会动荡不安，自感没有出路的象征。第三联句意是：菊花已两度开放（即已是两年），花上凝聚着自己回忆过去岁月的眼泪一只孤独的小船紧系着我回乡的心。这两个句子表达了滞留的悲苦及对故乡的思念感情。第四联说人们都动刀动尺赶制寒衣，傍晚，高高的白帝城传出阵阵捣衣声，诗人以此表现岁月催人的感慨。
诗真实地表述了滞留异地的悲伤。
二、
秋兴者，遇秋而遣兴也，感秋生情之意。《秋兴八首》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品，作于大历元年（公元766年），时诗人56岁。全诗八首蝉联，前呼后应，脉络贯通，组织严密，既是一组完美的组诗，而又各篇各有所侧重。每篇都是可以独立的七言律诗。王船山在《唐诗评选·卷四》中说：“八首如正变七音，旋相为宫而自成一章，或为割裂，则神态尽失矣。”
八首之中，第一首总起，统帅后面七篇。前三首写夔州秋景，感慨不得志的平生，第四首为前后过渡之枢纽，后四首写所思之长安，抒发“处江湖远则忧其君”的情愫。声身居巫峡而心系长安就是这组诗的主要内容和线索。
全诗以“秋”作为统帅，写暮年飘泊、老病交加、羁旅江湖，面对满目萧瑟的秋景而引起的国家兴衰、身世蹉跎的感慨；写长安盛世的回忆，今昔对比所引起的哀伤；写关注国家的命运、目睹国家残破而不能有所为、只能遥忆京华的忧愁抑郁。
全诗于凄清哀怨中，具沉雄博丽的意境。格律精工，词彩华茂，沉郁顿挫，悲壮凄凉意境深宏，读来令人荡气回肠，最典型地表现了杜律的特有风格，有很高的艺术成就。
首章对秋而伤羁旅，是全诗的序曲，总写巫山巫峡的秋声秋色。用阴沉萧瑟、动荡不安的景物环境衬托诗人焦虑抑郁、伤国伤时的心情。亮出了“身在夔州，心系长安”的主题。
起笔开门见山叙写景物之中点明地点时间。“玉露”即白露，秋天，草木摇落，白露为霜。“巫山巫峡”，诗人所在。二句下字密重，用“凋伤”、“萧森”给意境笼罩着败落景象，气氛阴沉，定下全诗感情基调。
接着用对偶句展开“气萧森”的悲壮景象。“江间”承“巫峡”，“塞上”承“巫山”，波浪在地而兼天涌，风云在天而接地阴，可见整个天地之间风云波浪，极言阴晦萧森之状。万里长江滚滚而来，波涛汹涌，天翻地覆，是眼前的实景；“塞上风云”既写景物也寓时事。当时土蕃入侵，边关吃紧，处处是阴暗的战云，虚实兼之。此联景物描绘之中，形象地表达了诗人和时局那种动荡不安、前途未卜的处境和作者胸中翻腾起伏的忧思与郁勃不平之气。把峡谷深秋、个人身世、国家沦丧囊括其中，波澜壮阔，哀感深沉。
颈联由继续描写景物转入直接抒情，即由秋天景物触动羁旅情思。与上二句交叉承接，“丛菊”承“塞上”句，“孤舟”承“江间”句。“他日”即往日，去年秋天在云安，今年此日在夔州，均对丛菊，故云“两开”，“丛菊两开他日泪”，表明去年对丛菊掉泪，今年又对丛菊掉泪；两开而字，实乃双关，既指菊开两度，又指泪流两回，见丛菊而流泪，去年如此，今年又如此，足见羁留夔州心情的凄伤。“故园心”，实即思念长安之心。“系”字亦双关词语：孤舟停泊，舟系于岸；心念长安，系于故园。从云安到夔州苦苦挣扎了两年，孤舟不发，见丛菊再开，不禁再度流泪，心总牵挂着故园。诗人《客社》一诗亦云：“南菊再逢人病卧”，《九日》又云：“系舟身万里”，均可参读。此处写得深沉含蓄，耐人寻味。身在夔州，心系故园，为下七首张目。
尾联在时序推移中叙写秋声。西风凛冽，傍晚时分天气更是萧瑟寒冷，意味冬日即将来临，人们在加紧赶制寒衣，白帝城高高的城楼上，晚风中传来急促的砧声。白帝城在东，夔州府在西，诗人身在夔州，听到白帝城传来的砧杵之声。砧杵声是妇女制裁棉衣时，槌捣衣服的声音。砧即捣衣之石。此诗末二句，关合全诗，回到景物，时序由白天推到日暮，客子羁旅之情更见艰难，故能结上生下，下面接着写夔州孤城，一气蝉联。钱注杜诗称：“以节则杪秋，以地则高城，以时则薄暮，刀尺苦寒，急砧促别，末句标举兴会，略有五重，所谓嵯峨萧瑟，真不可言。”
秋兴八首·其二
夔府孤城落日斜， 每依北斗望京华。
听猿实下三声泪， 奉使虚随八月槎。
画省香炉违伏枕， 山楼粉堞隐悲笳。
请看石上藤萝月， 已映洲前芦荻花。
赏析
第二首时序由日暮而至深夜，写夔府秋夜北望京华。
首联承上首末联，由薄暮入笔。夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。点明北望的地点“夔府”，“落日斜”点明时间。
夔州地处群山之间，又值落日斜照，这深秋黄昏的景色对于一个命运坎坷、沦落天涯的人来说，更会引起落寞思乡之情。是每当金乌西坠、玉兔东升时，就依北斗星的方向眺望日夜思念的长安。“每依北斗望京华”句，是组诗八章的纲领和眼目，钱注云：“依斗望京，此句为八章之骨。”长安在北，故“依北斗”，“每依”，无夕不然也。京华亦即故园所在，望而不见，焉能不悲？以下抒发个中深悲。持续八年之久的安史之乱, 至广德元年 （公元 763 年） 虽告结束, 但边患并未消弭, 吐蕃、回纥、党项羌等族乘虚而入, 在北方和西方不断侵扰。藩镇拥兵割据, 战乱时起, 生灵涂炭, 民不聊生, 大唐王朝再也无力挽回由盛至衰的颓势。杜甫饱尝战乱之苦, 历经艰辛, 辗转入蜀, 依好友严武居于成都。孰料严武不久去世, 杜甫难以存身, 于是离开成都沿江东下, 于代宗大历元年 （公元 766 年） 到达州, 滞留于此。诗人长期漂泊, 备尝艰辛, 晚年多病, 故交零落, 壮志难酬, 慨丛生, 遂在孤城的暮色中, 他循着北斗遥望那使他魂牵梦萦的长安, 长安是唐王朝的首都, 是国家的象征, 诗人忧国忧民, 诗人虽然暮年多病、身世飘零却时刻关切国家安危。
“每依北斗望京华”，不但写出长安的方向，写出夔州与长安遥远的距离，而且更能表达一位忧国忧民的诗人对故国的深深眷恋之情。以北斗来比喻长安，实际上是借北极星在天空中的永恒位置来表达诗人对唐王朝的坚贞之意，诗人始终情系国家，
“听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎。”把怀念京华与身世之感紧密交织。槎指木筏。
《水经注》引民谣云：“巴东三峡巫峡长，猿啼三声泪沾裳。”旧日知道在巫峡听猿声使人哀伤落泪，现在身在夔州，亲自听到猿声而不禁泪下，故云“实下”，“实”，实实在在，真的。即“听猿三声实下泪。”金圣叹认为“实”字用得好 ,《选批唐诗》卷三 : “此是身历苦境 ,故下一‘实’字。”诗人杜甫在现实生活中可谓历尽艰难: 参加科举应试不第, 长安十载干求奔波, 又在安史之乱中颠沛流离, 生计无着, 妻离子丧于萧瑟晚秋之际,独坐孤城,望穿京华,而时局变异,世事难料,心事微茫,听到凄楚的猿声,不由泪下。诗人漂泊天涯,遥望京华，欲归不能,愁绪难解。这句触景生情、情景交融，不仅加重了凄凉的气氛，也烘托了诗人的心情。
“八月槎”化用典故，古书民间传说，天河与海通，海边居民每年八月看到有浮槎（即水上木排）来去，于是准备许多干粮，乘槎而去，以为到时又可乘槎回来。此传说后来附会到张骞身上，说张奉汉武帝命，寻黄河之源，因乘槎至天河，牵牛宿旁。”杜甫《有感五首》亦云 : “乘槎消息断 ,无处觅张骞。”肃宗上元二年，严武以兵部侍郎出任为成都尹兼御史大夫。杜甫希望能有机会随严武一同入朝，回到长安，实现其政治理想。但不幸严武突然去世，八月份乘船回长安供职的心愿化为泡影。故云：“奉使虚随八月槎。”此处借用民间传说，表明自己回朝愿望落空，回长安如同乘槎在天，茫茫不可达也。与“孤舟一系”句相照应。与“听猿”句因果承接紧凑。两句写出诗人羁旅漂泊归期无望的痛苦凄凉心情。
“画省香炉违伏枕，山楼粉堞隐悲笳”。伏枕，伏于枕上。在这里引申为卧病。山楼指白帝城，堞，指城上的短墙。画省，即尚书省，杜甫的检校工部员外郎是尚书省的郎官。杜甫在严武幕府的检校尚书工部员外郎 , 只是个虚衔。他当时十分希望能随严武入朝而经引荐留任京师 , 在尚书省供职。不过这个愿望未能实现 , 他因此引以为憾 , 在《秋兴八首》这组追怀故国往事的诗中一再流露出来 , 如前头“奉使虚随八月槎”一句 , 以浮槎上天为喻 , 说自己还朝的意愿徒然落空。“画省香炉“指在尚书省轮流值班。唐代尚书省和门下省的官员有轮流值宿于省属的惯例。尚书省署以胡粉涂壁，画古代贤人烈士在其上，所以称“画省”。香炉，尚书省上朝时，有侍女二人捧炉焚香从入。伏枕，表明诗人年老体衰。画省香炉，心中所念，为虚；伏枕山楼，眼前现状，是实。诗人慨叹没能入京供职、违离画省香炉，只空挂了个尚书郎的职衔，辜负了那份工作，伏枕有病的不幸，不能回到皇帝身边供职，滞留在这荒僻的山城。这句写出了诗人没有机会报效国家的遗憾愁闷之情。“山楼粉堞隐悲笳”又从遥想回到现实环境中。远处白帝城的墙外隐隐约约传来的凄咽的笳声，诗人已经很痛苦了，这悲壮的军笳声自然更加撩起诗人无限的愁思和感慨。万籁俱寂的深夜，不时传来凄厉军笳声，山城的环境真是无限悲凉。以上由夔府想京华，又由京华回到夔府，思绪在故国故园与夔府孤城之间往复，情极凄切缠绵。
诗人曾经有鸿鹄之志，将满怀希望寄于开元盛世, 他来到长安,想实现自己的理想, 在那里他参加科举应试, 投诗向权贵人物乞求荐举, 向玄宗献赋, 上表陈情, 恳求重用, 为了获得实现理想的一席之位, 他在“骑驴三十载, 旅食京华春。朝扣富儿门, 暮随肥马尘。残杯与冷炙, 到处潜悲辛”。诗人回想起以前的种种悲心，又想道现在自己滞留夔州,“虚”奉使命, 孤舟难返, 纵有忧国之心,又有何力能正乾坤? “画省香炉违伏枕” 久违于朝廷的诗人处于如此欲忘国事不能, 欲正社稷无力之进退两难境地,所以在夔州的苍茫秋色中, 闻笳声更哀, 夜不能寐。
尾联写京华望而不见，回到眼前景物。月亮从照着藤罗移到照映着洲前芦荻花上，描写了夔州萧条的秋色既暗示1时间的推移，又用藤罗、芦荻展现萧瑟的秋光，这让诗人感到无比的孤独凄凉。一位由黄昏日落到中夜深宵，卧病山城，翘首北望，徘徊流连，夜不成眠的抒情主人、诗人形象，已塑造得栩栩如生、如在眼前了。两句以景结情，含有无限情思。由景物时序推移暗向第三首过渡。
这首诗主要是描写夔州秋天夜晚的景色。第二句每依北斗望京华是从第一首故园心而来，它承上启下，是全篇的关键之笔。下面四句都是围绕望京华三字落笔。整首诗交织着深秋的冷落荒凉、心情的寂寞凄楚和国家的衰败残破。诗把峡谷的深秋，诗人个人身世以及国家丧乱都包括在里面。这种既掌握景物的特点，又把自己人生经验中最深刻的感情融会进去，用最生动、最有概括力的语言表现出来，这样景物就有了生命力，情因景而显，景因情而深。语简而意繁，心情苦闷而意境开阔（意指不局促，不狭窄）。苏东坡曾说：“赋诗必此诗，定知非诗人”（《书鄢陵王主簿所画折枝二首》），确实是有见识、有经验之谈。
反复运用了循环往复的抒情方式，把读者引入诗的境界中去。组诗的纲目是由夔府望长安——“每依北斗望京华”。反复运用了循环往复的抒情方式，把读者引入诗的境界中去。循环往复是《秋兴》的基本表现方式，也是它的特色。不论从夔府写到长安，还是从追忆长安而归结到夔府，从不同的角度，层层加深，不仅毫无重复之感，还起了加深感情，增强艺术感染力的作用，真可以说是“毫发无遗憾，波澜独老成”（《赠郑谏议十韵》）第二首，有从夔府到长安，又从长安回到夔府的往复。由夔府孤城按着北斗星的方位遥望长安，这是第一次反复；听峡中猿啼，想到“画省香炉”。这是第二次往复。联翩的回忆，又被夔府古城的悲笳所唤醒。这是第三次反复了。
秋兴八首·其三
千家山郭静朝晖，日日江楼坐翠微（1）。
信宿渔人还泛泛（2），清秋燕子故飞飞。
匡衡抗疏功名薄（3），刘向传经心事违（4）。
同学少年多不贱，五陵裘马自轻肥。
（1）翠微：青的山。（2）信宿：再宿。（3）匡衡：字雅圭，汉朝人。抗疏：指臣子对于君命或廷议有所抵制，上疏极谏。（4）刘向：字子政，汉朝经学家。（5）轻肥：即轻裘肥马。 “《论语，雍也》：赤之造齐也，乘肥马，衣轻裘。”
白帝城里千家万户静静地沐浴在秋日的朝晖中，我天天去江边的楼上，坐着看对面青翠的山峰。连续两夜在船上过夜的渔人，仍泛着小舟在江中漂流，虽已是清秋季节，燕子仍然展翅飞来飞去，汉朝的匡衡向皇帝直谏，他把功名看得很淡薄，刘向传授经学，怎奈事不遂心。古人尚且如此，我更是不必说了，年少时一起求学的同学大都已飞黄腾达了，他们在长安附近的五陵，穿轻裘，乘肥马，过着富贵的生活。
秋兴八首·其四
闻道长安似弈棋， 百年世事不胜悲。
王侯第宅皆新主， 文武衣冠异昔时。
直北关山金鼓振， 征西车马羽书驰。
鱼龙寂寞秋江冷， 故国平居有所思。
注释
这一首是感叹长安时局多变以及边境纷扰。广德年间，宦官吐蕃、回纥不断入侵，京师震撼，并曾一度占领长安，代宗仓促幸陕。是时诏征天下兵，因宦官程元振专权，莫有至者。组诗由此首开始，主题转向回忆长安。
闻道：听说。杜甫因离开京城日久，于朝廷政局的变化，不便直言，故云“闻道”。似弈棋：是说长安政局像下棋一样反复变化，局势不明。
百年：指代一生。此二句是杜甫感叹自身所经历的时局变化，像下棋一样反复无定，令人伤悲。
第宅：府第、住宅。新主：新的主人。
异昔时：指与旧日不同。此二句感慨今昔盛衰之种种变化，悲叹自己去京之后，朝朝又换一拨。
直北：正北，指与北边回纥之间的战事。金鼓震：指有战事，金鼓为军中以明号令之物。
征西：指与西边吐蕃之间的战事。羽书：即羽檄，插着羽毛的军用紧急公文。驰：形容紧急。此二句谓西北吐蕃、回纥侵扰，边患不止，战乱频繁。
鱼龙：泛指水族。寂寞：是指入秋之后，水族潜伏，不在波面活动。《水经注》：“鱼龙以秋冬为夜。”相传龙以秋为夜，秋分之后，潜于深渊。
故国：指长安。平居：指平素之所居。末二句是说在夔州秋日思念旧日长安平居生活。
大意
第四首一安史之乱为中心，写长安近况，是八首的枢纽。
首联：听说长安政局变化很大（指长安先破于安史，后陷于土蕃，而反思国家和个人所经历的动乱与流亡，有说不尽的悲哀。“弈棋”言中央政权彼争此夺，反复不定，变化急促，比喻贴切而形象。“百年”此处既指自己一辈子，也指唐代社会。“不胜悲”是指国运民生和自己宦海浮沉身世所生的感慨。
中四句承首联，皆“闻道”之事，具体写“似弈棋”的内容。颔联感慨世道的变迁，时局的动荡，着重内忧，国运今非昔比，老一辈文武官员都换成新主。中央的典章、文物、制度都已废弃，在政治上自己已经是一个被遗忘的人了。颈联忽然纵笔大开，大起波澜，侧重外患。“直北”即正北，“愁看直北是长安”，夔州的正北是长安、洛阳，亦即陇右关辅中原一带，此指长安以北。“直北”、“征西”互文，“金鼓震”、“羽书驰”言西北多事，土蕃曾陷长安，后回纥入寇，党项、羌又犯同州，浑奴刺寇周至，故云。报军情的文件来往弛送，时局危急。
尾联写在这国家残破、秋江清冷、身世凄苦、暮年潦倒的情况下，昔日在长安的生活常常呈现在怀想之中。第七句“鱼龙寂寞秋江冷”结到“秋”字，以清冷秋江喻诗人当前身在蘷州之处境。第八句结到“思”字，领起下面洋洋洒洒四首律诗，写故国平居，均由“思”字生出，故国思与前面的故园心一脉相承，承上启下，大合大开，气势流转，笔有千钧之力。
秋兴八首·其五
蓬莱宫阙对南山， 承露金茎霄汉间。
西望瑶池降王母， 东来紫气满函关。
云移雉尾开宫扇， 日绕龙鳞识圣颜。
一卧沧江惊岁晚， 几回青琐点朝班。
注释
这首写对京都长安宫阙的想望，通过回忆当年早朝的盛况与今日的沧江岁晚相对比，抒发了浓重的今昔之感。
蓬莱宫阙：指大明宫。蓬莱，汉宫名。唐高宗龙朔二年（662），重修大明宫，改名蓬莱宫。南山：即终南山。
承露金茎：指仙人承露盘下的铜柱。汉武帝在建章宫之西神明台上建仙人承露盘。唐代无承露盘，此乃以汉喻唐。霄汉间：高入云霄，形容承露金茎极高。
瑶池：神化传说中女神西王母的住地，在昆仑山。降王母：《穆天子传》等书记载有周穆王登昆仑山会西王母的传说。《汉武内传》则说西王母曾于某年七月七日飞降汉宫。
东来紫气：用老子自洛阳入函谷关事。《列仙传》记载，老子西游至函谷关，关尹喜登楼而望，见东极有紫气西迈，知有圣人过函谷关，后来果然见老子乘青牛车经过。函关：即函谷关。此二句借用典故极写都城长安城宫殿的宏伟气象。
云移：指宫扇云彩般地分开。雉尾：指雉尾扇，用雉尾编成，是帝王仪仗的一种。唐玄宗开元年间，萧嵩上疏建议，皇帝每月朔、望日受朝于宣政殿，上座前，用羽扇障合，俯仰升降，不令众人看见，等到坐定之后，方令人撤去羽扇。后来定为朝仪。
日绕龙鳞：形容皇帝衮袍上所绣的龙纹光彩夺目，如日光缭绕。圣颜：天子的容貌。这二句意谓宫扇云彩般地分开，在威严的朝见仪式中，自己曾亲见过皇帝的容颜。
一：一自，自从。卧沧江：指卧病夔州。岁晚：岁末，切诗题之“秋”字，兼伤年华老大。
几回：言立朝时间之短，只不过几回而已。青琐：汉未央宫门名，门饰以青色，镂以连环花纹。后亦借指宫门。点朝班：指上朝时，殿上依班次点名传呼百官朝见天子。此二句慨叹自己晚年远离朝廷，卧病夔州，虚有朝官（检校工部员外郎）之名，却久未参加朝列。
秋兴八首·其六
瞿塘峡口曲江头， 万里风烟接素秋。
花萼夹城通御气， 芙蓉小苑入边愁。
珠帘绣柱围黄鹄， 锦缆牙樯起白鸥。
回首可怜歌舞地， 秦中自古帝王州。
注释
本篇慨叹安史之乱以来，长安城满目疮痍。诗人在万里之外的瞿唐峡口，回想往日玄宗游幸曲江的盛况，对自古帝王州的今昔盛衰变化，不胜感慨。
瞿唐峡：峡名，三峡之一，在夔州东。曲江：在长安之南，名胜之地。
万里风烟：指夔州与长安相隔万里之遥。素秋：秋尚白，故称素秋。
花萼：即花萼相辉楼，在长安南内兴庆宫西南隅。夹城：据《长安志》记载，唐玄宗开元二十年（732），从大明宫依城修筑复道，经通化门，达南内兴庆宫，直至曲江芙蓉园。通御气：此复道因系方便天子游赏而修，故曰“通御气”。
芙蓉小苑：即芙蓉园，也称南苑，在曲江西南。入边愁：传来边地战乱的消息。唐玄宗常住兴庆宫，常和妃子们一起游览芙蓉园。史载，安禄山叛乱的消息传到长安，唐玄宗在逃往四川之前，曾登兴庆宫花萼楼饮酒，四顾凄怆。
珠帘绣柱：形容曲江行宫别院的楼亭建筑极其富丽华美。黄鹄：鸟名，即天鹅。《汉书·昭帝纪》：“始元元年春，黄鹄下建章宫太液池中。”此句是说因曲江宫殿林立，池苑有黄鹄之类的珍禽。
锦缆牙樯：指曲江中装饰华美的游船。锦缆，彩丝做的船索。牙樯，用象牙装饰的桅杆。此句说曲江上舟楫往来不息，水鸟时被惊飞。
歌舞地：指曲江池苑。此句是说昔日繁华的歌舞之地曲江，如今屡遭兵灾，荒凉寂寞，令人不堪回首。
秦中：此处借指长安。帝王州：帝王建都之地。
秋兴八首·其七
昆明池水汉时功， 武帝旌旗在眼中。
织女机丝虚夜月， 石鲸鳞甲动秋风。
波漂菰米沉云黑， 露冷莲房坠粉红。
关塞极天惟鸟道， 江湖满地一渔翁。
注释
本篇写长安城昆明池盛衰变化，自伤漂泊江湖。
昆明池：遗址在今西安市西南斗门镇一带，汉武帝所建。《汉书·武帝纪》载元狩三年（前120）在长安仿昆明滇池而凿昆明池，以习水战。
武帝：汉武帝，亦代指唐玄宗。唐玄宗为攻打南诏，曾在昆明池演习水兵。旌旗：指楼船上的军旗。《汉书·食货志（下）》：“乃大修昆明池，列馆环之，治楼船，高十余丈，旗帜加其上，甚壮。”
织女：指汉代昆明池西岸的织女石像，俗称石婆。《三辅黄图》卷四引《关辅古语》曰：“昆明池中有二石人，立牵牛、织女于池之东西，以象天河。”在今斗门镇东南的北常家庄附近有一小庙，俗称石婆庙。中有石雕像一尊，高约190厘米，即汉代的昆明池的织女像。机丝：织机及机上之丝。虚夜月：空对着一天明月。
石鲸：指昆明池中的石刻鲸鱼。《三辅黄图》卷四引《三辅故事》曰：“池中有豫章台及石鲸，刻石为鲸鱼，长三丈，每至雷雨。常鸣吼。鬣尾皆动。”汉代石鲸今尚在，现藏陕西历史博物馆。
菰（gū）：即茭白，一种草本植物，生浅水中，叶似芦苇，根茎可食。秋天结实，皮黑褐色，状如米，故称菰米，又名雕胡米。此句是说菰米漂浮在昆明池面，菰影倒映在水中，望过去黑压压一片，像乌云一样浓密。
莲房：即莲蓬。坠粉红：指秋季莲蓬成熟，花瓣片片坠落。中二联刻画昆明池晚秋荒凉萧瑟之景。
关塞：此指夔州山川。极天：指极高。唯鸟道：形容道路高峻险要，只有飞鸟可通。此句指从夔州北望长安，所见惟有崇山峻岭，恨身无双翼，不能飞越。
江湖满地：指漂泊江湖，苦无归宿。渔翁：杜甫自比。
秋兴八首·其八
昆吾御宿自逶迤， 紫阁峰阴入渼陂。
香稻啄余鹦鹉粒， 碧梧栖老凤凰枝。
佳人拾翠春相问， 仙侣同舟晚更移。
彩笔昔曾干气象， 白头吟望苦低垂。
秋兴八首全文
“ 秋兴中的八首歌曲”是由唐朝的一位伟大诗人杜福（杜甫）创作的一首诗，住在四川丽佐（Sichuan Lizhou）（现为Chongqing City，Chongqing City），是杜诗Qilu.original的杰作：
秋兴 BA不
tang dynasty: 杜甫
Y UL U withered T和maple forest, w u善W u下Q Ixia OS恩.
河的海浪在涌动，风和云被塞满了。
康朱在阳光下张开眼泪，孤舟是旧花园。
冷衣服敦促到处都是刀，拜迪市很着急。
孤独的城市Li府是倾斜的，看着北部的Jinghua。
聆听猿猴中的三只眼泪，并崇拜八月的美德。
该省的香燃烧者违反了枕头，山塔很痛苦。
请参阅石头上的岩石月亮，在耶州前面看到芦苇花。
Q Ian假山GU OJ ing找, sun日tower Sat Inc UI为.
渔夫的渔夫仍在洪水泛滥，青库的燕子咽正在飞行。
匡衡的声誉很薄，刘向 Chuan的思想受到了侵犯。
学生和青少年并不便宜。
闻道Changan就像是国际象棋游戏，世界并不难过。
王侯的房子是所有的新大师，过去的文武服装在过去很拥挤。
Golden drum Z很, Z Hi管mountain, Z横溪car, may US互斥.
尤隆（鱼龙）是孤独的秋江Cold，他的祖国在想。
palace of PE ng来palace facing N鞍山, Cheng路Golden stems.
看着Yaochi的Yaochi从女王那里降下来，Ziqi Qi充满了信件。
云移动了宫殿风扇的尾巴，围绕龙鳞的一天就知道了圣所。
一个床的坎吉安格震惊了，几次。
瞿塘峡口q u将头,万李峰smoke connected to SU求.
花萼夹在城市的城市中，富隆小海安进入悲伤。
珠帘绣有黄色板球的柱子，并用白海鸥抬起锦缎齿齿。
回顾自古以来秦中 Emperor的状态，回顾糟糕的唱歌和跳舞的地方。
昆明的池塘水和汉朝的功绩，吴王的旗帜在他眼中。
编织的女士机器是空的夜月，石鲸鳞片在秋天的风中移动。
涟漪呈黑暗和黑暗，露水 - 冷莲花室是粉红色的。
瓜奇（Guancai）是田威（Tianwei），是河流和湖泊中的渔夫。
Ku N无Y U素was self -stricken, and紫g UI风entered the puppet.
芬芳的大米啄了剩余的鹦鹉谷物，以及比瓦奇的旧凤凰分支。
这位美丽的女人要求翠春问问，这对仙女夫妇在同一天晚上搬家。
用来干燥天气的颜色笔，白头the吟并降低。
翻译：
在秋末枫树的侵蚀下，枫树逐渐枯萎并死亡，韦山（乌shan）和沃兹亚（乌xia）也笼罩在薄雾雾中。世界令人沮丧。
花朵盛开了两年。看着盛开的鲜花，想着两年没有回家，我忍不住哭了。这艘船仍在岸上。尽管我无法向东回来，但我一直在心中。
冬季和寒冷的冬天的衣服在冬天，阿维尔（Avil）的声音在拜迪市（白帝在我的家乡，变得越来越深。
每晚都在北北（Puzhou）上的日落。
我也希望通过浮动回到我的家乡，但毕竟这个愿望会最终得到。我仍然记得，当我在春季广场的左侧时，我整夜熬夜，晚上写一些明朝在书盒中点燃香水。
但是现在我不再在那儿工作。在这里，当我听到城市大楼的悲伤时，我的心中抬起了一个隐藏的悲伤。
当月亮升起时，月光在葡萄藤上显示，现在它已经在希州面前的芦苇花上展示了。
在秋天，拜迪市的成千上万家庭正在洗澡。我每天都在河边上楼，坐在对面的绿色山峰的山峰上。鱼类在小舟上度过了整夜，连续两个晚上仍然用一条小小舟在河里漂流。
尽管已经是清朝，但燕子仍然飞来飞去。韩朝的洪亨直接朝皇帝。古人仍然如此，我不需要说。
大多数年轻时一起学习的学生都飞过了黄本。他们穿着轻便的皮毛，胖马的骑行，并在长安附近过着富裕的生活。
我听说Changan的政治就像一场尚未完成的游戏。重复地反映了该国和个人经历的动荡和流放，有无尽的悲伤。
世界上的变化，当前情况的动荡，全国运动会与以前不同。王侯的房屋改变了所有者。绝望地，太监变得相同，贤惠的部长变得泡沫。中央章节，文化文物和制度已经被抛弃了，我已经是政治上的一个被遗忘的人。
回到入侵之后，圭山霍恩暴民和士兵挥舞着。图博进入了海盗，传达情报的战马迅速奔跑。在该国的崩溃，秋季河的寒冷，苦涩的生活和暮光之日的衰落中，经常出现在Changan的生活在长达。
蓝鸟报道说，日复一日，大坝的宫殿看着钟南山，但看不到。。
我记得一年中的一年，尾巴风扇像Xiangyun一样开放并关闭门，现在，这种疾病无情地磨了时间...秋天逐渐加深。
一种空间 - 瞿塘Gorge和瞿Ji安gtou的一种空间，被灵魂无限地缩短了。十五年前，我写了“ Leyou Garden Song”。卢山的铁蹄消失了。
当时，黄阳也高高地飞到凉亭上，而一群白鸥被游客的船震惊。
人们认为汉武皇帝在昆明池塘上练习了这位水手，向风和鼓声致意。天。
海浪中的馄饨像黑云一样聚集，莲花种子蓬松，红色的花朵掉下来。想象一下鸟类可以自由滑冰在秦zhong的天空中，但现实被困在冷河中。
从昌扬到Qiqian，通往Kunwu和Yusu的路，紫gui峰在Nanshan Mountain上照耀着。还将挑选鲜花和植物互相给予。
伴侣仍然必须在晚上搬走，不想返回。并抚摸着它的静音。
扩展信息：
创意背景：
“ 秋兴的八首歌曲”是一群由秋杜甫在Lazhou在Dali Calendar的第一年（766）的七首节奏诗歌。
杜福（杜甫）在唐朝第二年（759）的第二年（759）放弃了官员。那时已经七年了。战争仍然很常见。
欣赏：
在“ 秋兴八”中，作者的艺术技术的多元化也显示了“ 秋兴”，表达了悲伤和悲伤的情感，作者在Changan的记忆中使用了许多辉煌而华丽的句子来引发这种情感。
空虚而华丽的艺术色彩。例如，第五首歌“ West 王Yaochi下降了皇后的母亲，东方来到了Ziqi的完整信中。”第六首歌“珠帘刺绣柱周围是黄色板球，锦缎齿齿有白色的海鸥。“
这里描绘的张风景与“康库张开眼泪”和“听猿的三泪”的悲伤场面有一个明确的比较。”。
它使用华丽句子，例如“潮湿的森林花朵，水快风和拔罐”来扭转Qujiang的QingQing场景，所有这些都显示了诗人节奏的多样化艺术特征。
战斗中也体现了“ 秋兴的八首歌曲”的艺术技术的多样化。就像五个法律一样，它们是唐朝的新诗。他们有一定的格式。他们两个，即利安利安和脖子，需要注意反对派。
除了“ 秋兴八”的两对联，例如第二首歌，请参阅石头上的岩石月亮，叶茂前面的芦苇花朵，第七首歌曲“ Guan Sai Tianwei Bird Road”河流和湖泊充满了河流和湖泊，河流和湖泊都充满了“一个渔夫”，连最后两句话也得出了结论。
他们两个都改变了。.ADD含义。
第八首歌“ Xiang Rice Pecks”和“碧wu Qi老”是对联，这是一个反句子，这意味着芬芳的米饭具有鹦鹉的啄食谷物，碧wu具有凤凰质子的老之枝。
这些也是作者的创造力，为后来的创作开辟了法律。在这里，我们需要指出，一般写作诗不能被删除。“ 秋兴八”在这方面也可以突破袖子。
这一诗是在第五和第六句话的前三句和第六句中使用的。最值得注意的是第八首歌。它描述了渼渼的风景，直到句子的结尾“白头the吟着苦涩”，笔结束了。
这种写作的方式偶尔也会在唐和歌曲诗人的Qui李me句子中。但是只有现在飞。”lu You's det详细的西方葡萄酒，咀嚼南苏豆蔻花。
每当乌丝写下新句子时，不幸的是，这都是上帝的终结。“他们都是在最后一句话中结束的。从这些地方，我们还可以看到，杜福可以在节奏的节奏中旋转而不会受到形式的约束一种有节奏的形式，这使得七个节奏的创作高度取得了成就。
杜福曾经说过，他“逐渐成为诗意的法律”（“《戏剧》是第十九章曹chang”。从欲望而不是烦人的绳索中得出熟练的情况。“ 秋兴八”也是“诗法”的一个很好的例子。
杜甫的《秋兴八首》，“秋兴”是什么意思
秋兴：由于秋天的感觉：这就是风景和爱。
杜甫在唐朝的“ 秋兴的八首歌曲”，原始文本：
一
尤鲁（玉露）枯萎了枫树森林（Wushan Wuxia Qi萧）森（Qi萧）。
康朱在阳光下张开眼泪，孤舟是旧花园。冰冷的衣服敦促到处都是刀，拜迪市很着急。
第二
孤独的城市Li府是倾斜的，看着北部的Jinghua，欣赏猿猴的三流眼泪，并崇拜八月的美德。
该省的香燃烧者违反了枕头，山塔很痛苦。请欣赏石头上的岩石月亮，在耶州前面的芦苇花。
第三
Q Ian假山GU OJ ing找, sun日tower Sat Inc UI为.the fisherman是fisherman is still flooding, and the 燕子 of Qing求I社flying.
匡衡的声誉很薄，刘向 Chuan的想法被侵犯了。学生和青少年并不便宜。
四个
温道（闻道Changan）就像是国际象棋游戏，世界并不难过。
Golden drum Z很, Z Hi管mountain, Z横溪car, may US互斥.Y u龙I是lonely Q IU将cold, and his home country is thinking.
五
彭克莱宫阙阙面对南汉的宫阙阙殿，尚格鲁金的茎。从皇后看的Yaochi从Yaochi看来Yaochi，Ziqi Qi充满了信件。
云移动了宫殿风扇的尾巴，而龙鳞的一天都知道圣所。一个床的坎吉安格（Cangjiang）感到震惊，几次。
六
瞿塘峡口q u将头,万李峰smoke connected to SU求.the calyx c里p the city喔ft和city, 按DFU容ξ澳元enter St和sorrow.
珠帘绣有黄色板球的柱子，而锦缎的电缆墙是白色的海鸥。回头看着不古时代以来秦中 Emperor的状态的可怜的歌声和跳舞的地方。
第七
昆明（Kunming）的池塘水和汉朝的功绩，吴王的旗帜在他的眼中。
涟漪是黑暗的，露水 - 冷莲花室是粉红色的。Guancai是Tianwei，是河流和湖泊中的渔夫。
八
Kunwu Yusu是自我打击的，紫gui峰进入了木偶。芬芳的米饭将剩余的鹦鹉谷物和碧wuqi的旧凤凰分支。
这位美丽的女人要求翠春问，这对仙女夫妇在同一晚移动。用来干燥天气的颜色笔，白头头吟并降低。
翻译：
一
寒冷的露水逐渐消失了枫树森林，韦森·沃萨利亚（Wushan Wusalia）的天气令人沮丧。河中的海浪在天空中涌动，闷闷不乐的暴风雨也令人沮丧。
康朱过去张开眼泪，过去受伤。孤舟在我失踪的花园中心的河岸中心。覆盖冷衣服，一家人在使用刀具统治者，而拜迪市听到了晚上敲打声的声音。
第二
普苏（Puzhou）孤独的城市的日落是倾斜的，并且经常使用天空中的贝杜（Beidou）明星来看北京。向猿猴和悲伤的悲伤悲伤，敬拜八月的拜拜。
我无法在上海省抽芬芳的香气，我只能听到暮光中山城市的粉红色墙壁的声音。请参见岩石藤上的月光笼罩在岩石藤中，这已经反映在前面的芦苇花中大陆。
第三
数千个家庭的山城市正悄悄地面对Zhaohui，每天都面对江卢的山绿色。经常来到河中的鱼类正在将船放在河里，而Qingqiu的燕子正在上下飞行。
Xue 匡衡的直截了当的成绩没有道理，他并不像刘向那样愿意。
四个
倾听人们谈论长冈在游戏中的政治状况，世纪 - 世界真的无法束缚悲伤。王侯的王侯改变了他们的新大师，法庭上的守法军事将军也有所不同。
Zhengbei的Guanshan Golden鼓令人震惊，Zhengxi的军队急忙寻求紧急文件。鱼类和龙甚至是孤独的，甚至是秋江，而在Changan的和平生活仍在考虑这一点。
五
彭莱宫阙阙面对南汉（Nanshan），郑卢（Cheng Lu）的青铜支柱耸了耸肩。
云彩像尾宫迷一样移动。阳光照在龙长袍上，看到皇帝的容颜。
六
考虑到瞿Jiangjiang的头来自瞿塘峡，Wanli烟雾天气是Su Qiu.在那个时候，从塔楼的塔中，它可以驱车驶向塔楼。现在，Furong Garden涵盖了隐藏的担忧。
珠帘绣有柱子的柱子被黄对所包围，锦缎和白色桅杆受到恐惧的白色海鸥。秦宗（秦中）是自古以来帝王的状态。
第七
昆明池塘的发掘是汉朝的优点，汉武皇帝的旗帜似乎在他的眼中。
水的水像神云的黑暗一样，冷露的莲花屋掉下来。GuanseFerris只有Tongbird Road，我在河流和湖泊上徘徊。
八
Kunwu Yukukawa曲折，紫阁峰Shadow进入Yongchichi。凤凰城已经通过了BIWU分支。
您春捡起翠羽互相问的美丽，童话夫妇不愿意用船分开这个地方。当时我的彩色笔也与我的天气合作，现在我只能在他们的白色头上鞠躬痛苦的诵经。
扩展信息
创意背景：
“ 秋兴的八首歌曲”是一组由秋杜甫在Puzhou在Tang Dynasty大日历的第一年创作的七首节奏节奏诗歌（766）。说“ 秋兴”。
享受：
首先是一群诗歌的前奏。通过Wushan和Wuxia的秋季和秋季声音的形象，它设定了一种阴沉而动荡的环境氛围，表达了诗人的感情，孤独和沮丧。
第二首歌是在孤独的城市中写的，从日落的傍晚阳光到深夜，向北望望看，漫长的夜晚，展示了诗人对长山的强烈怀旧。
在第三首歌中，早晨黎明的穆福在秋天清晰而安静，河很安静，这种宁静使诗人的骚乱带来了野心，没有叹息。
第四是小组诗的前后的过渡。
第五首歌描绘了长宫殿殿的雄伟而宏伟的，早期场景的庄严肃穆，以及到目前为止他们已经“认可”的回忆。
前帝王的歌唱和舞蹈盛宴的第六首歌，Qujiang的繁荣，在无限的遗憾中被隐含地拒绝了。
长汉西南部的第七个回忆和昆明池塘展示了唐朝的国家力量，宏伟的风景和富裕产品的繁荣。
过去的第八次对库武，Yu su和Qi在Ch安g安的著名胜利的诗意骄傲。
整首诗都很难过，并且在秋天的后期阵容和损失的后期，知道如何应对，徘徊和雄心勃勃的情绪的人们的场景，表达了悲剧的悲伤，混乱和混乱和混乱的痛苦花园的家乡。艺术概念很深。
参考信息来源：百度百科全书 - 秋兴Babu
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