东郭先生和狼的故事(《东郭先生和狼》的故事中,老杏树和老牛为什么都主张狼应该吃东郭先生)_东郭先生_杏树_老牛

本文目录

  • 《东郭先生和狼》的故事中,老杏树和老牛为什么都主张狼应该吃东郭先生
  • 东郭先生和狼的故事,仅仅是告诫人们不要对“狼”心慈手软吗
  • 东郭先生与狼的故事给了世人什么警示
  • “东郭先生和狼”真的只是在讲一个忘恩负义的故事吗

《东郭先生和狼》的故事中,老杏树和老牛为什么都主张狼应该吃东郭先生

东郭先生和狼的故事出自明代马中锡《东田文集》中的《中山狼传》。这则寓言故事鞭挞了中山狼的忘恩负义和恩将仇报,同时也批评了东郭先生不分善恶,滥施仁心的愚腐,可以说是家喻户晓,妇孺皆知。但是,故事中的老杏树和老牛为什么都认为狼应该吃掉东郭先生呢?这个问题却很少有人关心,都想当然地认为是老杏树和老牛都老糊涂了,是在说胡话呢!也有人认为是老杏树和老牛受到人的不公正待遇,出于泄忿和对人的报复才这样说的。事实果真如此吗?下面子夏故坛从学术的角度,带领大家来认识这个问题。

东郭先生和狼的故事,被俗用作以中山狼为喻,来鞭挞恩将仇报、忘恩负义的人。如《红楼梦》中就把忘恩负义、恩将仇报的孙绍祖比作中山狼予以鞭挞。然从学术思想的角度讲,这个故事实则是对墨家基本思想的否定和嘲讽。从世俗善恶的角度来看,老杏树和老牛都主张狼应该吃掉东郭先生是很难理解的,但从学术思想上理解就很容易了。

我们知道,儒家主张仁爱思想,但这种仁爱是有等级差别的,是分亲疏远近的,而墨家在这一点上却和儒家相对。墨家提倡“兼爱、非攻”,极力阻止战争,宣扬博爱。墨家认为爱是平等、广博的,不应该有等级差别,也不应该分亲疏远近,也只有这样,人类才能友善相处而不相互攻伐。东郭先生在故事中就是墨家的代表,故事中称他为“墨者”。狼代表自然当中不受规则约束的一种恶势力,在故事中被称为“禽兽”。文中的“丈人”则应该是一位行为中庸的儒者,而老杏树和老牛则是道家思想的化身。因为儒家行为积极,注重发挥人的主观能动性,能以正确适宜的方法积极解决矛盾,而道家则强调事物的自然属性,主张顺其自然,否定人的主观能动性,所以在事物(事件)的自然发展中,态度比较消极。

墨家之愚,在于兼爱而不分对象,非攻而不保自身,故东郭先生助狼脱险却危及自身。老杏树和老牛安于自然而听天由命,认为自己天生就是被人利用的,毫无斗争精神。所以他们以自己为例,认为狼饿极了会吃人,这是自然现象,天经地仪,自己对主人一辈子有恩尚且如此,况东郭先生只是偶尔救狼一命,并无多大深情厚意,狼为保命当然可以吃掉东郭先生,这是适者生存的自然选择,没有什么不对的。说到这里,我倒是同情起狼来了,这只狼饿而体乏,身上还有伤,却还想扬名立传,玩起“百家争鸣”来了,哪来那么多废话,吃人还要和人商量,还要搞什么“咨三老”,甚至愚蠢到回到口袋表演事情经过。力强往往智昏,要吃人就不必讲理,恶人善长的是强力,和诸子百家讲理,岂不枉送了卿卿性命!儒家可不仅仅是讲仁爱,而是深通《易》理,随时而变,仁、义、礼、智、信都要讲,适合讲什么就讲什么。成熟的儒家甚至有革命思想,认为“汤武革命顺乎天而应乎人”,革命和昼夜交替、四季更替一样自然。所以丈人先用礼说服恶狼,说服不成就用智制服之,继而以义革其命,最终实现了仁。仁者爱人,而不是爱畜生。

总之,东郭先生和狼的故事中,老杏树和老牛之所以认为狼应该吃掉东郭先生,就是因为老杏树和老牛是道家思想的化身。狼饿极了吃人保命,这是自然现象,不存在什么忘恩负义、恩将仇报,那只是俗人的说词或只是托狼喻人,骂人为狼泄泄愤罢了。谁奢求狼有什么恩义,只能说明谁的愚腐。老子曰:“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。”老杏树和老牛深信其言,早已认命。

(子夏故坛原创)

东郭先生和狼的故事,仅仅是告诫人们不要对“狼”心慈手软吗

我也来说说自己观点!

其一,明辨是非学会明辨是非,分清善恶曲直,善良确实是中华民族的传统美德不可或缺,但也不能过于迂腐一成不变,对人对事当看清本质,而后采取措施,是非不分而滥施同情心,只会将自己置于险地。

其二,自我保护当代社会人心复杂,不乏用心险恶之人,谁能保证危险不会降临到我们身上,每个人的生命只有一次,所以要懂得珍爱生命,学会自我保护,当我们面临险境之时,利用自己的智慧,利用周边的条件,才有可能转危为安。

其三,知恩图报做人的懂得饮水思源、知恩图报,人这一生说长不长、说短不短,谁不会遇到困境与危难,得人相助摆脱困境,转眼便忘恩负义甚至恩将仇报,只会是自断后路,最终迟早走上绝路。

东郭先生与狼的故事给了世人什么警示

给了我们什么警示呢?谈谈我的看法。

一,要有防人之心。出门在外,特别是单身女性,要有防范意识,对于不熟悉的人,尽量不与他们打交道,要懂得保护自己,社会很复杂,那些狡猾凶残的狼,改变不了本性。

二,善良不能滥施。“人之初,性本善”善良是一个人的美德,对于那些需要帮助的人,我们施以援手,送给他们温暖,当然值得称道。而对于那些恶人,即使帮助了他,他们也不会感恩,还会对我们的安全构成威胁。东郭先生救了狼,狼还是要吃他。所以我们中国善心不能滥施。

三,遇到坏人要善于运用计谋。这个寓言故事里,要不是老农的机智,那么东郭先生就会有危险。所以遇到坏人时要多动脑子,以达到脱离危险的目的。曾经看到一个女孩写的故事,她晚上一个人在外面走,被一个人跟踪了,她这时看见前面一个女人,“妈,我回来了”,那个女人听见叫她,过来拉着她走,那个跟踪的人见状走掉了。所以遇到危险时,要机智勇敢。

总之,我觉得《东郭先生与狼》的故事有这几条警示。这是我的见解,希望对你有帮助,谢谢!

“东郭先生和狼”真的只是在讲一个忘恩负义的故事吗

谢邀:

《东郭先生和狼》并非只讲了狼的忘恩负义。其主题思想主要是告诉我们,“行善须择善而行,遇恶而拒”。对人对事,要善恶分明,讲究原则,好人好事要支持,要帮助。坏人坏事要反对,要打击。好心好意用于好人好事,才是行善。好心好意用于坏人坏事,便是助纣为虐。不分是非善恶,庇护坏人坏事,最后连自已都要受到伤害。



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