李白的《蜀道难》和苏轼的《赤壁赋》你更喜欢哪一个为什么?如何理解“蜀道难难于上青天”_难于上青天_蜀道_李白

本文目录

  • 李白的《蜀道难》和苏轼的《赤壁赋》你更喜欢哪一个为什么
  • 如何理解“蜀道难难于上青天”
  • 李白的蜀道难,难于上青天的蜀道指的那条道具体在那
  • 历史上为什么蜀道难于上青天
  • 蜀道难,难于上青天这句诗有什么含义他重复了三遍,有什么作用

李白的《蜀道难》和苏轼的《赤壁赋》你更喜欢哪一个为什么

谢邀!李白的《蜀道难》和苏轼的《赤壁赋》都是千古杰作。

李白的《蜀道难》这首诗描写蜀道的雄奇险峻,是说入蜀艰难,难于上青天。

苏轼的《赤壁赋》作于宋神宗,元丰五年(1082年)贬谪黄州(今湖北黄冈)时。苏轼与朋友泛舟赤壁所见所感,以作者的主观感受,通过主客问题的形式,反映了作者由月夜泛舟的舒畅,到怀古伤今的悲咽,再到精神解脱的达观。

李白的《蜀道难》和苏轼的《赤壁赋》都是千古杰作,都很喜欢。我沒资格评论俩位大师!只有崇拜!

如何理解“蜀道难难于上青天”

吸收文化精华@♥♥♥爱的力量

大家好,我是“喔爱小咪”,是文化领域的作者。今天很高兴与大家聊古典诗词。有朋友问:难于上青天的最高深的理解是什么?是“难”还是“上青天”?我觉得这个问题确实值得琢磨一番。思来想去,我发现“难于上青天”这句话的侧重点是“难”字,为什么这样说呢?

“难于上青天”这句话来自李白的名篇《蜀道难》,原句是“蜀道难,难于上青天。”意思是,连接四川和陕西的道路太难走了,真是比上天还难。只有神话中的人可以上天,比如孙悟空、红孩儿那样的人。现实中的人是不可能走到天上去的。李白说“蜀道难,难于上青天”是夸张的说法——上青天已经是不可能了, 还有比“上青天”更难走的道路,可见“蜀道”一定是高耸入云,狭窄陡峭的。

“蜀道”也确实险峻,李白说“天梯石栈相勾连”、“黄鹤之飞尚不过”、“猿猱欲度愁攀援”。连鸟都飞不过去, 猴子都爬不上去,这个四川到陕西的路也确实太险峻了,李白出一次四川好艰难呀!

后来的人们也用“难于上青天”这句话来形容做一件事情非常非常的难,几乎做不到。

不过这是一千多年前的唐朝才有的现象,那时的科技还不发达,交通十分的落后。今天的情况不可同日而语了。从四川到陕西如今修了达陕、巴陕、广陕等多条高速路啦!还是今天的时代好啊,出门有汽车、火车、飞机可以乘坐。再远的地方,也可以做到日行千里,早去晚归。让我们有机会为时代唱唱赞歌。

李白的蜀道难,难于上青天的蜀道指的那条道具体在那

蜀道难,难于上青天,使人听此凋朱颜,连峰去天不盈尺,古松倒挂倚绝壁,黄鹤之飞尚不得过,猿猴欲度愁攀援,青泥壑盘盘,百步九折索岩峦……这是摘自李白的诗句。

从诗的描述可能是秦岭,明修栈道,暗度陈仓,在山的绝壁上,拿木棒打进去,再用藤条编织,拴紧。这是唯一从西安到四川的必经之路。剑客峥嵘而崔嵬,一夫当关万夫莫开。这是剑门关,在四川跟汉中交界的广元。

朝避猛虎,夕避长蛇,侧身西望长咨蹉……剑门关只能侧身过,悬崖峭壁的险境,现在加固加宽,成了旅游景点,真佩服李白的才华和毅力。

得汉中者得西川,到了汉中,再去四川的路叫巴山夜雨。蜀道难,应该是秦岭到汉中这段路!

历史上为什么蜀道难于上青天

我想这个问题的“蜀道难”指的应该是“古蜀道”。广义上讲古蜀道出自成都平原经(或出)四川盆地向蜀地以外四方延伸的古道险径。狭义上讲的古蜀道,起自成都,止于广元的四川境内路段,全长约四五百公里,这条路在汉中平原和广汉平原间起到了串连作用。不论广义说,还是狭义说,“古蜀道”是以险峻艰难著称。“蜀道难”出自于李白的“蜀道之难,难于上青天!”这个句子前面,诗人用了诧异,惊叹,震撼的语句表达了对“蜀道难,难于上青天”的叹为观止。“蜀道险”是《三国演义》中,六出祁山的“蜀道崎岖,远来劳苦”深有感触之说。“蜀道美”来自于近代军事家,诗人陈毅 的《咏三峡》“蜀道真如天,江行万山间”……上个世纪九十年代老漁经陇南,走过由陇入蜀的六出祁山的阴平道,用“惊心动魄”形容了这一路的艰辛,蜿蜒的公路顺白龙江而行,路旁浑浊的江水带着浪花和水流的吼声拥挤着,顺着急流奔向更远的下游,另一侧面的悬崖上依旧保留着古栈道的遗迹。近代的公路携白龙江穿梭于崇山峻岭间,一路多是压迫感的刺激。联想到古代征战者的艰辛,老漁想说:蜀道难,蜀道太难了。







蜀道难,难于上青天这句诗有什么含义他重复了三遍,有什么作用

“蜀道难难于上青天”出自唐代诗人李白的《蜀道难》,原句是“蜀道之难,难于上青天”。

意思是:四川一带的山路,非常地难以攀爬,走这样的道路,比上天还难。这里是运用夸张的手法,极度地描绘蜀道的难走。

诗人在第一段中极力渲染“蜀道难”,并非故作惊人之笔,而是出于对友人的关怀。在亲切地询问友人“何时还”之后,诗人又旧话重题,再议“蜀道难”。这一段与第一段相比,描写的角度有所不同:第一段主要是虚写,把自然力加以“神化”;这一段则是实写,更贴近了游人的实际。鸟是悲鸟,树是古木,这气氛令人胆寒。仿佛飞鸟也缺乏安全感,雌雄相依,不敢失伴。又怎忍,月夜惨淡,空山寂寥,子规声断!歌咏至此,诗人又迫不及待地从这悲怆的情境中挣脱出来,再一次高呼“蜀道之难,难于上青天”,还不忘了追加一句“使人听此凋朱颜”!继而,又以四个整齐的七言句,再写山之高危,壁之险绝,水之湍急咆哮,再一次强调山高路险,又一次高呼“嗟尔远道之人胡为乎来哉”!

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