李白的《蜀道难》和苏轼的《赤壁赋》你更喜欢哪一个为什么？如何理解“蜀道难难于上青天”_难于上青天_蜀道_李白

本文目录

• 李白的《蜀道难》和苏轼的《赤壁赋》你更喜欢哪一个为什么
• 如何理解“蜀道难难于上青天”
• 李白的蜀道难，难于上青天的蜀道指的那条道具体在那
• 历史上为什么蜀道难于上青天
• 蜀道难，难于上青天这句诗有什么含义他重复了三遍，有什么作用

李白的《蜀道难》和苏轼的《赤壁赋》你更喜欢哪一个为什么

谢邀！李白的《蜀道难》和苏轼的《赤壁赋》都是千古杰作。

李白的《蜀道难》这首诗描写蜀道的雄奇险峻，是说入蜀艰难，难于上青天。

苏轼的《赤壁赋》作于宋神宗，元丰五年(1082年)贬谪黄州(今湖北黄冈)时。苏轼与朋友泛舟赤壁所见所感，以作者的主观感受，通过主客问题的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到精神解脱的达观。

李白的《蜀道难》和苏轼的《赤壁赋》都是千古杰作，都很喜欢。我沒资格评论俩位大师！只有崇拜！

如何理解“蜀道难难于上青天”

吸收文化精华@♥♥♥爱的力量

大家好，我是“喔爱小咪”，是文化领域的作者。今天很高兴与大家聊古典诗词。有朋友问:难于上青天的最高深的理解是什么？是“难”还是“上青天”？我觉得这个问题确实值得琢磨一番。思来想去，我发现“难于上青天”这句话的侧重点是“难”字，为什么这样说呢？

“难于上青天”这句话来自李白的名篇《蜀道难》，原句是“蜀道难，难于上青天。”意思是，连接四川和陕西的道路太难走了，真是比上天还难。只有神话中的人可以上天，比如孙悟空、红孩儿那样的人。现实中的人是不可能走到天上去的。李白说“蜀道难，难于上青天”是夸张的说法——上青天已经是不可能了， 还有比“上青天”更难走的道路，可见“蜀道”一定是高耸入云，狭窄陡峭的。

“蜀道”也确实险峻，李白说“天梯石栈相勾连”、“黄鹤之飞尚不过”、“猿猱欲度愁攀援”。连鸟都飞不过去， 猴子都爬不上去，这个四川到陕西的路也确实太险峻了，李白出一次四川好艰难呀！

后来的人们也用“难于上青天”这句话来形容做一件事情非常非常的难，几乎做不到。

不过这是一千多年前的唐朝才有的现象，那时的科技还不发达，交通十分的落后。今天的情况不可同日而语了。从四川到陕西如今修了达陕、巴陕、广陕等多条高速路啦！还是今天的时代好啊，出门有汽车、火车、飞机可以乘坐。再远的地方，也可以做到日行千里，早去晚归。让我们有机会为时代唱唱赞歌。

李白的蜀道难，难于上青天的蜀道指的那条道具体在那

蜀道难，难于上青天，使人听此凋朱颜，连峰去天不盈尺，古松倒挂倚绝壁，黄鹤之飞尚不得过，猿猴欲度愁攀援，青泥壑盘盘，百步九折索岩峦……这是摘自李白的诗句。

从诗的描述可能是秦岭，明修栈道，暗度陈仓，在山的绝壁上，拿木棒打进去，再用藤条编织，拴紧。这是唯一从西安到四川的必经之路。剑客峥嵘而崔嵬，一夫当关万夫莫开。这是剑门关，在四川跟汉中交界的广元。

朝避猛虎，夕避长蛇，侧身西望长咨蹉……剑门关只能侧身过，悬崖峭壁的险境，现在加固加宽，成了旅游景点，真佩服李白的才华和毅力。

得汉中者得西川，到了汉中，再去四川的路叫巴山夜雨。蜀道难，应该是秦岭到汉中这段路！

历史上为什么蜀道难于上青天

我想这个问题的“蜀道难”指的应该是“古蜀道”。广义上讲古蜀道出自成都平原经（或出）四川盆地向蜀地以外四方延伸的古道险径。狭义上讲的古蜀道，起自成都，止于广元的四川境内路段，全长约四五百公里，这条路在汉中平原和广汉平原间起到了串连作用。不论广义说，还是狭义说，“古蜀道”是以险峻艰难著称。“蜀道难”出自于李白的“蜀道之难，难于上青天！”这个句子前面，诗人用了诧异，惊叹，震撼的语句表达了对“蜀道难，难于上青天”的叹为观止。“蜀道险”是《三国演义》中，六出祁山的“蜀道崎岖，远来劳苦”深有感触之说。“蜀道美”来自于近代军事家，诗人陈毅 的《咏三峡》“蜀道真如天，江行万山间”……上个世纪九十年代老漁经陇南，走过由陇入蜀的六出祁山的阴平道，用“惊心动魄”形容了这一路的艰辛，蜿蜒的公路顺白龙江而行，路旁浑浊的江水带着浪花和水流的吼声拥挤着，顺着急流奔向更远的下游，另一侧面的悬崖上依旧保留着古栈道的遗迹。近代的公路携白龙江穿梭于崇山峻岭间，一路多是压迫感的刺激。联想到古代征战者的艰辛，老漁想说:蜀道难，蜀道太难了。

蜀道难，难于上青天这句诗有什么含义他重复了三遍，有什么作用

“蜀道难难于上青天”出自唐代诗人李白的《蜀道难》，原句是“蜀道之难，难于上青天”。

意思是:四川一带的山路，非常地难以攀爬，走这样的道路，比上天还难。这里是运用夸张的手法，极度地描绘蜀道的难走。

诗人在第一段中极力渲染“蜀道难”，并非故作惊人之笔，而是出于对友人的关怀。在亲切地询问友人“何时还”之后，诗人又旧话重题，再议“蜀道难”。这一段与第一段相比，描写的角度有所不同：第一段主要是虚写，把自然力加以“神化”；这一段则是实写，更贴近了游人的实际。鸟是悲鸟，树是古木，这气氛令人胆寒。仿佛飞鸟也缺乏安全感，雌雄相依，不敢失伴。又怎忍，月夜惨淡，空山寂寥，子规声断！歌咏至此，诗人又迫不及待地从这悲怆的情境中挣脱出来，再一次高呼“蜀道之难，难于上青天”，还不忘了追加一句“使人听此凋朱颜”！继而，又以四个整齐的七言句，再写山之高危，壁之险绝，水之湍急咆哮，再一次强调山高路险，又一次高呼“嗟尔远道之人胡为乎来哉”！