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《诗经·卫风·木瓜》全文

木瓜把我撒上木瓜并将其报告给琼。强盗也永远认为!我投票支持木Tao,并向琼瑶报告。强盗也永远认为!我投票支持木李,并向琼报告。强盗也永远认为!注意①投资:交付。 ②琼:美玉。玉(琚)佩玉。瑶:美玉。 ④u(吉u):浅黑玉。您给我木瓜的翻译,我将用美玉返回您。美玉不仅是作为回报,而且是为了永远。您用毛陶(Mao Tao)将其交给我,我使用琼瑶返回。 琼瑶不仅被返回,而且为了永远的目的。您给了我木李,我用琼将其归还。 琼雅n不仅是匈牙利人,而且是为了永远寻求的目的。对习语“陶陶报告李”的欣赏应该与这首诗的想法有关(这个习语也来自“诗歌。da雅”中的“入境”),但随着还款的还款,它更加昂贵和更深。这首诗在这里谈论男人和女人。来吧,不要礼貌。这是我们礼节的习惯和规则。在一般交流中就是这种情况。在男人和女人中尤其如此。男子和女性互动中的“投票桃子报道”不仅是普通的礼节,而且是一种礼节。礼物本身的价值并不重要,象征意义更为突出,以表明这两个心是有答应的,两种感觉令人愉悦。西方人是否仍然有这种传统不清楚,但我们读了与美国作家O. Henry的小说“ Maggie”的“玛姬的礼物”类似的故事,但充满了悲剧。现在,我们似乎并没有太多关注仪式。实际上,仪式在我们的生活中具有非常特殊的作用,而且必不可少,就像我们不能缺乏阳光和空气一样。仪式绝不是一种空的形式,它总是与特定含义有关。男女交流可以减少不必要的形式,但必须有“对桃子投票”的仪式。 《歌曲书》是一首在中国奴隶社会末尾发生的诗集。这是中国古代诗歌的开始,是最早的诗歌集。从11世纪到公元前6世纪的古代诗歌的古老诗歌,这是六个“ Sheng Poems”的六个“ Sheng诗歌”,该诗歌拯救了没有诗歌的名字,反映了大约500年的社交外观到春季和秋季中间的王朝。 “歌曲书”的作者以尹吉甫和Cuncucius的收藏命名。起初,它仅被称为“诗歌”或“诗歌三百”。当它在西汉王朝时,他被尊重为儒家经典,被称为歌曲。歌曲书是三个类别:“风”,“雅”和“颂”。 “风”是周王朝的民谣。 “雅”是周人的公义,它被分为“小雅”和“ da雅”。歌曲,鲁颂和Shang颂。 “歌曲书”丰富了内容,反映了劳动和爱,战争和狂热,压迫和抵抗,习俗和婚姻,祖先和宴会,甚至自然现象,地形,动物,植物的各个方面。

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完整的翻译:

您介绍了木瓜,我把Qiongye作为奖励。不仅要感谢您,Zhenyou会永远感觉良好。

您给了我Mu Tao,我把琼瑶作为奖励。不仅要感谢您,Zhenyou会永远感觉良好。

您给了我Mu李,我带Qiong返回。不仅要感谢您,Zhenyou会永远感觉良好。

原始的“ Guofeng·Weifeng·Papaya”,原始文本是:

我把木瓜扔给琼。强盗也永远认为它!

我投票赞成你的人,并向琼瑶报告。土匪也永远认为这是永远的!

我投票赞成木李并向Qiong报告。土匪也永远认为这是永远的!

扩展信息

创意背景:

关于秦古诗的背景,对古代诗歌的古代诗的分析有所不同。现代学者通常与朱熹说,更清楚地指出,这首诗是一首爱情诗,作者是年轻人,是一本年轻人。

欣赏:

从章节的角度来看,这首诗非常独特。首先,歌曲书中没有典型的句子模式:四个字符句子。魅力,在唱歌时很容易实现响度的效果。第二,该声明具有高度重叠的程度。

这样,这三章基本上是重复的,在整个“歌曲书”中的重复程度并不多。根据王维shi的说法,该格式看起来像王维shi创作的“阳关三qie”音乐歌曲。自然,这是“歌曲书取决于音乐和文学的二元性。

整首诗的三章,每章四句话。在艺术中,整首诗陈述具有高度重叠和重新安置,具有强烈的音乐性,句子之间的差异也会引起魅力的起伏。

reference information source: Baidu encyclopedia-Guofeng · Wei封 · papaya

《诗经·卫风·木瓜》

我把木瓜扔给了琼。强盗也永远认为它!我投票赞成木Tao并向琼瑶报告。土匪也永远认为这是!我投票支持木李并向琼报告。永远!她给我扔了一个李子,我给她一个贾斯珀·费尔诺,你知道,但要表现出对e'er的爱。(由许渊翻译)

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