白居易的诗 草 全文什么意思 急啊？三字经带拼音全文_让我_官员_看着

rén bù xué bù zhī yì人 不 学,rén bù xué bù rú wù人 不 学,zǐ bù xué fēi suǒ yí子 不 学,zǐ bù xué duàn jī zhù子 不 学,wèi rén zǐ fāng shào shí为 人 子,zhōng bù piān yōng bú yì中 不 偏,xiǎo xué zhōng zhì sì shū小 学 终,rén yí zǐ jīn mǎn yíng人 遗 子。

白居易的诗 草 全文什么意思 急啊

“草”的全文：田野上的郁郁葱葱的草在秋天和冬季都很坚固。野火无法烧在地面上，春季微风再次吹到地面。远处的芬芳的杂草覆盖了古老的道路，阳光在阳光下照耀着。

原始：李元香，一岁，荣。

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扩展资料

意识形态的感觉：描绘了库尤恩的杂草，他在送其他朋友时表达了Yiyi的感情。

背景：作者当时只有16岁。应根据科学考试的规则来审查这首诗，而有限的诗歌主题当前必须添加“ Ending”一词，这与诵经诗相似。

赞赏：诗《李元尚可》的第一句然后写下了原始的野草秋季和春天，年度循环以及无休止的规则。三句，“野火无止境，春天的微风再次吹来”，一句话“枯萎”，一个句子，一个句子句子“荣誉”是“干荣”一词的含义。

无论燃烧凶猛的火如何，只要春风吹来，杂草都是遍布地球的，生动地表明了杂草的顽固活力。青春连接沙漠城市”，并使用“入侵”和“连接”来描绘春天的蔓延和巨大的绿色野生。

最后两个句子“再次发出王太阳，充满感情”，指出了最初的意图。在无尽的春天的隐喻中，野性野性的告别确实实现了现场的整合，魅力是无尽的。

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三字经带拼音全文

《三字经》全文带拼音rén zhī chū xìng běn shàn人 之 初 , 性 本 善 。xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn性 相 近 , 习 相 远 。gǒu bú jiào xìng nǎi qiān苟 不 教 , 性 乃 迁 。jiào zhī dào guì yǐ zhuān教 之 道 , 贵 以 专 。xī mèng mǔ zé lín chǔ昔 孟 母 ， 择 邻 处 。zǐ bù xué duàn jī zhù子 不 学 ， 断 机 杼 。dòu yān shān yǒu yì fāng窦 燕 山 ， 有 义 方 。jiào wǔ zǐ míng jù yáng教 五 子 ， 名 俱 扬 。yǎng bú jiào fù zhī guò养 不 教 ， 父 之 过 。jiào bù yán shī zhī duò教 不 严 ， 师 之 惰 。zǐ bù xué fēi suǒ yí子 不 学 ， 非 所 宜 。yòu bù xué lǎo hé wéi幼 不 学 ， 老 何 为 。yù bù zhuó bù chéng qì玉 不 琢 ， 不 成 器 。rén bù xué bù zhī yì人 不 学 ， 不 知 义 。wèi rén zǐ fāng shào shí为 人 子 ， 方 少 时 。qīn shī yǒu xí lǐ yí亲 师 友 ， 习 礼 仪 。xiāng jiǔ líng néng wēn xí香 九 龄 ， 能 温 席 。xiào yú qīn suǒ dāng zhí孝 于 亲 ， 所 当 执 。róng sì suì néng ràng lí融 四 岁 ， 能 让 梨 。tì yú zhǎng yí xiān zhī弟 于 长 ， 宜 先 知 。shǒu xiào tì cì jiàn wén首 孝 弟 ， 次 见 闻 。zhī mǒu shù shí mǒu wén知 某 数 ， 识 某 文 。yī ér shí shí ér bǎi一 而 十 ， 十 而 百 。bǎi ér qiān qiān ér wàn百 而 千 ， 千 而 万 。sān cái zhě tiān dì rén三 才 者 ， 天 地 人 。sān guāng zhě rì yuè xīng三 光 者 ， 日 月 星 。sān gāng zhě jūn chén yì三 纲 者 ， 君 臣 义 。fù zǐ qīn fū fù shùn父 子 亲 ， 夫 妇 顺 。yuē chūn xià yuē qiū dōng曰 春 夏 ， 曰 秋 冬 。cǐ sì shí yùn bù qióng此 四 时 ， 运 不 穷 。yuē nán běi yuē xī dōng曰 南 北 ， 曰 西 东 。cǐ sì fāng yìng hū zhōng此 四 方 ， 应 乎 中 。yuē shuǐ huǒ mù jīn tǔ曰 水 火 ， 木 金 土 。cǐ wǔ xíng běn hū shù此 五 行 ， 本 乎 数 。yuē rén yì lǐ zhì xìn曰 仁 义 ， 礼 智 信 。cǐ wǔ cháng bù róng wěn此 五 常 ， 不 容 紊 。dào liáng shū mài shǔ jì稻 粱 菽 ， 麦 黍 稷 。cǐ liù gǔ rén suǒ shí此 六 谷 ， 人 所 食 。mǎ niú yáng jī quǎn shǐ马 牛 羊 ， 鸡 犬 豕 。cǐ liù chù rén suǒ sì此 六 畜 ， 人 所 饲 。yuē xǐ nù yuē āi jù曰 喜 怒 ， 曰 哀 惧 。ài wù yù qī qíng jù爱 恶 欲 ， 七 情 具 。páo tǔ gé mù shí jīn匏 土 革 ， 木 石 金 。sī yǔ zhú nǎi bā yīn丝 与 竹 ， 乃 八 音 。gāo zēng zǔ fù ér shēn高 曾 祖 ， 父 而 身 。shēn ér zǐ zǐ ér sūn身 而 子 ， 子 而 孙 。zì zǐ sūn zhì xuán zēng自 子 孙 ， 至 玄 曾 。nǎi jiǔ zú rén zhī lún乃 九 族 ， 人 之 伦 。fù zǐ ēn fū fù cóng父 子 恩 ， 夫 妇 从 。xiōng zé yǒu dì zé gōng兄 则 友 ， 弟 则 恭 。zhǎng yòu xù yǒu yǔ péng长 幼 序 ， 友 与 朋 。jūn zé jìng chén zé zhōng君 则 敬 ， 臣 则 忠 。cǐ shí yì rén suǒ tóng此 十 义 ， 人 所 同 。fán xùn méng xū jiǎng jiū凡 训 蒙 ， 须 讲 究 。xiáng xùn gǔ míng jù dòu详 训 诂 ， 明 句 读 。wéi xué zhě bì yǒu chū为 学 者 ， 必 有 初 。xiǎo xué zhōng zhì sì shū小 学 终 ， 至 四 书 。lún yǔ zhě èr shí piān论 语 者 ， 二 十 篇 。qún dì zǐ jì shàn yán群 弟 子 ， 记 善 言 。mèng zǐ zhě qī piān zhǐ孟 子 者 ， 七 篇 止 。jiǎng dào dé shuō rén yì讲 道 德 ， 说 仁 义 。zuò zhōng yōng zǐ sī bǐ作 中 庸 ， 子 思 笔 。zhōng bù piān yōng bú yì中 不 偏 ， 庸 不 易 。dà xiǎo dài zhù lǐ jì大 小 戴 ， 注 礼 记 。shù shèng yán lǐ yuè bèi述 圣 言 ， 礼 乐 备 。yuē guó fēng yuē yǎ sòng曰 国 风 ， 曰 雅 颂 。hào sì shī dāng fěng yǒng号 四 诗 ， 当 讽 咏 。shī jì wáng chūn qiū zuò诗 既 亡 ， 春 秋 作 。yù bāo biǎn bié shàn è寓 褒 贬 ， 别 善 恶 。sān zhuàn zhě yǒu gōng yáng三 传 者 ， 有 公 羊 。yǒu zuǒ shì yǒu gǔ liáng有 左 氏 ， 有 谷 梁 。jīng jì míng fāng dú zǐ经 既 明 ， 方 读 子 。cuō qí yào jì qí shì撮 其 要 ， 记 其 事 。wǔ zǐ zhě yǒu xún yáng五 子 者 ， 有 荀 扬 。wén zhōng zǐ jí lǎo zhuāng文 中 子 ， 及 老 庄 。jīng zǐ tōng dú zhū shǐ经 子 通 ， 读 诸 史 。kǎo shì xìigrave; zhī zhōng shǐ考 世 系 ， 知 终 始 。zì xī nóng zhì huáng dì自 羲 农 ， 至 黄 帝 。hào sān huáng jū shàng shì号 三 皇 ， 居 上 世 。táng yǒu yú hào èr dì唐 有 虞 ， 号 二 帝 。xiāng yī xùn chēng shèng shì相 揖 逊 ， 称 盛 世 。xià yǒu yǔ shāng yǒu tāng夏 有 禹 ， 商 有 汤 。zhōu wén wǔ chēng sān wáng周 文 武 ， 称 三 王 。xià chuán zǐ jiā tiān xià夏 传 子 ， 家 天 下 。sì bǎi zǎi qiān xià shè四 百 载 ， 迁 夏 社 。tāng fá xià guó hào shāng汤 伐 夏 ， 国 号 商 。liù bǎi zǎi zhì zhòu wáng六 百 载 ， 至 纣 亡 。zhōu wǔ wáng shǐ zhū zhòu周 武 王 ， 始 诛 纣 。bā bǎi zǎi zuì cháng jiǔ八 百 载 ， 最 长 久 。zhōu zhé dōng wáng gāng zhuì周 辙 东 ， 王 纲 坠 。Chěng gān gē shàng yóu shuì逞 干 戈 ， 尚 游 说 。shǐ chūn qiū zhōng zhàn guó始 春 秋 ， 终 战 国 。wǔ bà qiáng qī xióng chū五 霸 强 ， 七 雄 出 。yíng qín shì shǐ jiān bìng嬴 秦 氏 ， 始 兼 并 。chuán èr shì chǔ hàn zhēng传 二 世 ， 楚 汉 争 。gāo zǔ xīng hàn yè jiàn高 祖 兴 ， 汉 业 建 。zhì xiào ping wáng mǎng cuàn至 孝 平 ， 王 莽 篡 。guāng wǔ xīng wéi dōng hàn光 武 兴 ， 为 东 汉 。sì bǎi nián zhōng yú xiàn四 百 年 ， 终 于 献 。wèi shǔ wú zhēng hàn dǐng魏 蜀 吴 ， 争 汉 鼎 。hào sān guó qì liǎng jìn号 三 国 ， 迄 两 晋 。song qí jì liáng chén chéng宋 齐 继 ， 梁 陈 承 。wéi nán cháo dū jīn líng为 南 朝 ， 都 金 陵 。běi yuán wèi fēn dōng xi北 元 魏 ， 分 东 西 。yǔ wén zhōu yǔ gāo qí宇 文 周 ， 与 高 齐 。dài zhì suí yì tǔ yǔ迨 至 隋 ， 一 土 宇 。bú zài chuan shī tǒng xù不 再 传 ， 失 统 绪 。táng gāo zǔ qǐ yì shī唐 高 祖 ， 起 义 师 。chú suí luàn chuàng guó jī除 隋 乱 ， 创 国 基 。èr shí chuán sān bǎi zǎi二 十 传 ， 三 百 载 。liáng miè zhī guó nǎi gǎi梁 灭 之 ， 国 乃 改 。liáng táng jìn jí hàn zhōu梁 唐 晋 ， 及 汉 周 。chēng wǔ dài jiē yǒu yóu称 五 代 ， 皆 有 由 。yán sòng xīng shòu zhōu shàn炎 宋 兴 ， 受 周 禅 。shí bā chuán nán běi hùn十 八 传 ， 南 北 混 。liáo yǔ jīn dì hào fēn辽 与 金 ， 帝 号 纷 。dài miè liáo sòng yóu cún迨 灭 辽 ， 宋 犹 存 。zhì yuán xīng jīn xù xiē至 元 兴 ， 金 绪 歇 。yǒu sòng shì yì tong miè有 宋 世 ， 一 同 灭 。bìng zhōng guó jiān róng dí并 中 国 ， 兼 戎 狄 。míng tài zǔ jiǔ qīn shī明 太 祖 ， 久 亲 师 。chuán jiàn wén fāng sì sì传 建 文 ， 方 四 祀 。qiān běi jīng yǒng lè sì迁 北 京 ， 永 乐 嗣 。dài chóng zhēn méi shān shì迨 崇 祯 ， 煤 山 逝 。qīng tài zǔ yīng jǐng mìng清 太 祖 ， 膺 景 命 。jìng sì fāng kè dà dìng靖 四 方 ， 克 大 定 。zhì xuān tǒng nǎi dà tóng至 宣 统 ， 乃 大 同 。shí èr shì qīng zuò zhōng十 二 世 ， 清 祚 终 。dú shǐ zhě kǎo shí lù读 史 者 ， 考 实 录 。tōng gǔ jīn ruò qīn mù通 古 今 ， 若 亲 目 。kǒu ér song xīn ér wéi口 而 诵 ， 心 而 维 。cháo yú sī xī yú sī朝 于 斯 ， 夕 于 斯 。xī zhòng ní shī xiàng tuó昔 仲 尼 ， 师 项 橐 。gǔ shèng xián shàng qín xué古 圣 贤 ， 尚 勤 学 。zhào zhōng ling dú lǔ lún赵 中 令 ， 读 鲁 论 。bǐ jì shì xué qiě qín彼 既 仕 ， 学 且 勤 。pī pú biān xiāo zhú jiǎn披 蒲 编 ， 削 竹 简 。bǐ wú shū qiě zhī miǎn彼 无 书 ， 且 知 勉 。tóu xuán liáng zhuī cì gǔ头 悬 梁 ， 锥 刺 股 。bǐ bú jiào zì qín kǔ彼 不 教 ， 自 勤 苦 。rú náng yíng rú yìng xuě如 囊 萤 ， 如 映 雪 。jiā suī pín xué bú chuò家 虽 贫 ， 学 不 辍 。rú fù xīn rú guà jiǎo如 负 薪 ， 如 挂 角 。shēn suī láo yóu kǔ zhuó身 虽 劳 ， 犹 苦 卓 。sū lǎo quán èr shí qī苏 老 泉 ， 二 十 七 。shǐ fā fèn dú shū jí始 发 奋 ， 读 书 籍 。bǐ jì lǎo yóu huǐ chí彼 既 老 ， 犹 悔 迟 。ěr xiǎo shēng yí zǎo sī尔 小 生 ， 宜 早 思 。ruò liáng hào bā shí èr若 梁 灏 ， 八 十 二 。duì dà tíng kuí duō shì对 大 廷 ， 魁 多 士 。bǐ jì chéng zhòng chēng yì彼 既 成 ， 众 称 异 。ěr xiǎo shēng yí lì zhì尔 小 生 ， 宜 立 志 。yíng bā suì néng yǒng shī莹 八 岁 ， 能 咏 诗 。mì qī suì néng fù qí泌 七 岁 ， 能 赋 棋 。bǐ yǐng wù rén chēng qí彼 颖 悟 ， 人 称 奇 。ěr yòu xué dāng xiào zhī尔 幼 学 ， 当 效 之 。cài wén jī néng biàn qín蔡 文 姬 ， 能 辨 琴 。xiè dào yùn néng yǒng yín谢 道 韫 ， 能 咏 吟 。bǐ nǚ zǐ qiě cōng mǐn彼 女 子 ， 且 聪 敏 。ěr nán zǐ dāng zì jǐng尔 男 子 ， 当 自 警 。táng liú yàn fāng qī suì唐 刘 晏 ， 方 七 岁 。jǔ shén tóng zuò zhèng zì举 神 童 ， 作 正 字 。bǐ suī yòu shēn yǐ shì彼 虽 幼 ， 身 已 仕 。ěr yòu xué miǎn ér zhì尔 幼 学 ， 勉 而 致 。yǒu wéi zhě yì ruò shì有 为 者 ， 亦 若 是 。quǎn shǒu yè jī sī chén犬 守 夜 ， 鸡 司 晨 。gǒu bù xué hé wéi rén苟 不 学 ， 曷 为 人 。cán tǔ sī fēng niàng mì蚕 吐 丝 ， 蜂 酿 蜜 。rén bù xué bù rú wù人 不 学 ， 不 如 物 。yòu ér xué zhuàng ér xíng幼 而 学 ， 壮 而 行 。shàng zhì jūn xià zé mín上 致 君 ， 下 泽 民 。yáng míng shēng xiǎn fù mǔ扬 名 声 ， 显 父 母 。guāng yú qián yù yú hòu光 于 前 ， 裕 于 后 。rén yí zǐ jīn mǎn yíng人 遗 子 ， 金 满 赢 。wǒ jiào zǐ wéi yì jīng我 教 子 ， 惟 一 经 。qín yǒu gōng xì wú yì勤 有 功 ， 戏 无 益 。jiè zhī zāi yí miǎn lì戒 之 哉 ， 宜 勉 力 。

归去来兮辞的全文和翻译

文本：

归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。

Nai Zhan 衡宇，Zai Xinzai runs.Children受到欢迎，孩子正在等待门。这条道路荒芜，Pine Chrysanthemums仍然存在。锅是自欺欺人的，理事会是以颜。向南窗户倾斜以使膝盖的骄傲和容忍膝盖。花园日很开心，尽管门已经固定，并且经常关闭。老年人休息，不时看着它。

回来，请旅行。世界违反了我，重复了这些话？亲戚的爱，勒舍舒（Le Qin shu）消除了忧虑。农民起诉Yu Yichun，西畴.畴n.或napkin car中会有一些东西或孤独的船。无论是寻壑黑帮，但也很坚固并经过山丘。兮n兮n开始以荣耀（Quanjuan）流动。当美好的事物很好时，我感到自己的生活。

已经！几次以Yuku的形状。？？ ？？曷任曷？胡为是什么？，Lin Qingliu给了诗歌。

翻译：

回去！乡村即将是贫瘠的，为什么不回来！因为您被灵魂奴役，为什么要独自一人难过？我知道过去，我无法保存它；我知道这一点，依靠未来来构成。真的，进入丢失并不遥远。我认为这是昨天的。这艘船轻轻地摇了起来，风颤抖着，我的衬衫颤抖着。关于前往行人的旅程，讨厌钦古如此微弱。

终于看到了屋檐在家，充满了欢乐。儿童仆人跑了出来，迎接了小儿子，而小儿子正在等待门。“三条小径”象征着花园中隐藏土壤的生命，但我心爱的松菊仍然幸存下来。将小儿子的手塞进门口，葡萄酒充满了酒瓶。高举饲养了水罐和葡萄酒，然后悠闲地看着花园的树枝。

靠在南窗上固定我的骄傲，知道这个狭窄的地方很容易让我感到放松。每天在花园里走动（独自一人）很有趣，小花园的门经常关闭。带着拐杖走动，抬头看着远处的距离（天空）。拜云自然从山峰上漂浮着，疲倦的鸟也知道飞回巢穴。阳光昏暗，山即将倒下。

让我们回去吧！让我切断与外界的沟通。一切关于他们的兴趣，他们想出去追求什么？与亲戚和朋友交谈让我开心，弹钢琴读书会让我忘记我的悲伤。农民告诉我，春天到来的消息说，他会去农场西部的田地耕种。有时，一辆带有树冠的汽车，有时是一艘小船，以找出深沟，但也穿过不均匀的山丘。树木繁荣，春水流缓慢。（i）嫉妒与繁荣的增长相吻合的所有事物，感叹他们将在生命中结束。

忘了它！天堂和地球之间会有多长时间，为什么不听自己决定留下的愿望？为什么要去！富裕不是我的愿望，仙境是无法预测的。时间，让我们独自去，或像古老的隐士一样插入地面上的拐杖在地面上工作。

他们登上东方的高地，他们小声说，清晰的溪流消失了。

扩展信息：

在东部金王朝皇帝的第一年（405），陶恩明放弃了他的官员，回到蒂恩（Ti安）以“返回来”。官员已有13年的历史，一直讨厌官员并渴望牧师。当他41岁在Yixi时，他是他最后一次离开官员。我从未在未来担任官员。在“歌书·陶Qi安传记”和肖·汤的“陶元传记”中，陶元对衰败的现实不满意。那时，该县的一名州长来到彭泽访问彭泽和官方的官方要求他欢迎他表示敬意。

陶恩明（陶渊明）最初是从皇帝金·肖（晋Xiaowu Tai渊）（393）的18年开始的国家牺牲，并在Yixi的第一年开始了彭·泽林（彭泽令）。在13年中，他出现了几次并返回了几次。并声称自己是库氏皇帝。），刘尤完全操纵东部王朝的军事和政治权力。这次，武恩篡夺了吉恩，但十五年。随着这些篡改，有无数的屠杀和不义的战争。

陶元明天热爱自由，当时，官员们非常腐败。当时的诚信在政治社会中没有立足，更不用说意识到理想的野心。在十三年的曲折之后，陶恩明最终完全认识到这一点。

参考材料：百度百科全书：回来辞职