王母娘娘伸手（王母娘娘的父亲、丈夫是谁为什么说她是万妖之王）_王母娘娘_西王母_织女

本文目录

• 王母娘娘的父亲、丈夫是谁为什么说她是万妖之王
• 你觉得王母娘娘具有怎样的性格特点
• 王母娘娘为何要划出银河，分离拆散牛郎织女你若是王母娘娘该如何办

王母娘娘的父亲、丈夫是谁为什么说她是万妖之王

在中国的神话传说中，并没有“王母娘娘”这个女神。神话中的正版王母是“西王母”而非“王母娘娘”。“王母娘娘”一词的发扬光大主要得益于古典名著《西游记》。因为《西游记》的广泛传播，“王母娘娘”也总是会被拿来和玉皇大帝相提并论，再加上影视剧以及现代文学作品的影响，于是很多人都认为，“王母娘娘”是玉皇大帝的“官方配偶”，七仙女是王母娘娘和玉皇大帝的女儿。

其实，《西游记》原著里并没有明确指出，“王母娘娘”的丈夫就是玉皇大帝。同样的，“王母娘娘”和七仙女的血缘关系也没有直接证据。不过可以肯定的是，“王母娘娘”和七仙女是上下级关系，因为七仙女是奉王母娘娘之命才去蟠桃园里摘桃子的，七仙女的一席话也激怒了孙悟空，给了他扰乱蟠桃会的动机。

而从原著里看，无论王母娘娘和玉皇大帝是不是夫妻，他俩一定是合作伙伴的关系。比如蟠桃宴就是他俩联手作东，孙悟空前脚毁了蟠桃宴，玉皇大帝后脚就重新张罗了一个“安天大会”，主宾是如来佛祖，酒席宴间王母娘娘还率领了一众女仙给佛祖献桃。由此可见，王母娘娘和玉皇大帝的利益是“一荣俱荣一损俱损”的。玉帝有面子，王母也高兴。

除了玉皇大帝，《西游记》里还有另一个人物是和王母娘娘有关联的。他就是东方曼倩的师父东华帝君。

在神话传说中，《西游记》里“王母娘娘”的原型是西王母，“东华帝君”的原型就是东王公。

关于西王母和东王公的关系，有人说是兄妹，还有人说是夫妻。不过，兄妹说的最终结果也是变成夫妻，故事的走向和“女娲配伏羲”差不多。《神异经》里就有文字描述——有鸟希有，绿赤煌煌，不鸣不食，东覆东王公，西覆西王母。王母欲东，登之自通，阴阳相须，唯会益工。

传说中的西王母居住在昆仑山，是所有女仙的首领——这个和《西游记》中的王母娘娘相符。而跟随盘古的大将“大鸠氏”的宅基地也在昆仑山。于是三传两传，西王母就成了大鸠氏的女儿了（西王母也就有了父亲）。

早期传说中的西王母并不好看，《山海经》里写，西王母：“豹尾，虎齿，善啸，蓬发戴胜”。她人丑，又威力无穷，妖怪们听到西王母的名字都得绕行，于是西王母也被用于辟邪。说她是“万妖之王”，大抵也是因为这个原因。妖怪们见到西王母要么跪下听话，要么腿快躲起来，总之没有妖怪敢和西王母叫板。

亦正亦邪的西王母，黑白两道都吃得开。再加上西王母的女性身份自带繁衍后代的功能，所以，正方说她是生育万物的“创世女神”，反方就将她喻为“万妖之王。”

你觉得王母娘娘具有怎样的性格特点

第一感觉很霸气。

一开始感觉有点与传统文化不合逻辑。在长期封建社会中男尊女卑一直影响着妇女的地位，不过还有这样一句话：千年的媳妇儿熬成婆。恐怕也是千真万确的，尤其在帝王府中，一旦被定为后宫之首，其地位也是如日中天。

王母娘娘在书中定位很准确，很符合当时中国文化的大环境，一个女人在年老时尽可以利用的周边环境，除了扶持、依仗自己的老公之外，当然就是她所生的子女了。也许儿女对于女人来讲的确意义非凡，也或许是当时大环境，留给她们的唯一空间了。

所以处于当时环境下的女人但凡有了空间，所展现出来的一部分当中定然是一定程度上的颐气指使。就算是在今天丈母娘的形象，也令一部分男孩子打怵。

不过，随着妇女社会地位的提高，主要是经济上的独立，王母娘娘凶悍的形象在当今社会已经是越来越远了。

王母娘娘为何要划出银河，分离拆散牛郎织女你若是王母娘娘该如何办

我想首先我们应该感谢王母娘娘，如果没有她，就没有凄美的爱情故事，牛郎与织女，只能是天上的星星，不会成为家喻户晓的明星，就没有今天浪漫的七夕节。

相传织女是古代天帝的孙女，擅长织布，每天给天空织彩霞。织女厌倦了枯燥的生活，就偷偷下到凡间，嫁给了河西的牛郎过上男耕女织的生活。假设故事是真的，那就是织女玩忽职守，为了自己一时的欢愉，擅自脱离岗位，织女跑了，就没有人织彩霞了，那老百姓们就看不到美丽的彩霞。这是织女擅离岗位造成的损失，所以织女必须受到惩罚。不能以爱情为借口，损害集体的利益。作为天庭的管理者，王母娘娘惩罚织女，无可厚非。要是天庭所有的岗位上的人大家都去追求自由的爱情，全跑光了，雨不下风不刮太阳不出来，人间全都乱套了，百姓们，谁还会去为了牛郎织女的爱情喊冤吗？早就拿起棍棒，把牛郎织女打跑了。个人不能凌驾于集体之上，每一个处在集体中的个体必须要讲规矩。

如果织女不是偷偷的下凡和牛郎把生米煮成熟饭，先斩后奏，或许事情还有转寰的余地。比如，织女首先要汇报情况，向他的上级表明心迹，培养自己的接班人，给她的部门有时间做岗位的调整，就是按程序办事。可能不会成功，但是至少不会造成大的损失。

如果织女真的这么办了，可能在织女的软磨硬泡下，王母娘娘，同意了她的要求，让织女下凡和牛郎组成家庭。然后，没有然后了。你见过哪个凡人的婚姻生活流传了千百年？因为每家鸡毛蒜皮的事大同小异，没有卖点。牛郎织女和你我一样，过着平凡而琐碎的日子。不过，如果他们真的能平凡过完一辈子，那他们的日子也是不平凡的。天上地下，两个不同种族，不同文化背景，不同的教育环境，生长环境的人，他们的人生观，价值观肯定有着很大的差异，爱情的新鲜劲过去了，在这么大的差别中，这么强烈的碰撞下，他们还能坚守到老，那也是难能可贵。

还有一种可能就是现实版的，一个织彩霞的高级工程师，变成了一个务农的织布工人，他的抱负无法实现，她的才能得不到发挥。每天辛勤劳作的牛郎并不懂织造的快乐，他们除了孩子，柴米油盐，似乎可以聊的话题越来越少。织女放不下她对织造技术的追求，牛郎一心只扑在，他的老黄牛和耕作上。两个人渐行渐远，走着走着就散了。再美的爱情，也很难抵挡现实的残酷。然后，王母娘娘想当年棒打鸳鸯是对的。

爱情之所以美丽，是因为它的不完美。完美的爱情，走进了婚姻，便不再是纯粹的爱情。故事之所以动人，是因为它有缺憾。

幸亏王母娘娘给了这个故事一个结局，要不然把牛郎织女的婚后生活记录下来，那得写一部长篇小说，你见过哪一部长篇小说大街小巷人尽皆知耳熟能详？

牛郎和织女的故事其实是一个喜剧。他们既没有丢掉自己的本职工作，造福人间，又每年可以在天上浪漫相会，世间的人们和它们共度佳节。

七夕佳节话七夕，天上人间共欢颜。