现在的孩子如何提高其德智体美劳有个性化的策划创意么？学生究竟是“德智体”三好，还是“德智体美劳”五好为什么_德智体_流体_教育

本文目录

• 现在的孩子如何提高其德智体美劳有个性化的策划创意么
• 学生究竟是“德智体”三好，还是“德智体美劳”五好为什么
• 德智体美劳当中的美，其涵义是什么外延是什么
• 如果只把“德智体美劳”中的“智”当作教育的目标，会有什么后果
• 你认为德智体美劳全面发展好实现吗，为什么
• 德智体美劳全面发展，大中小学怎样增加劳动课好呢
• 你认为应该如何处理“德智体美劳”的关系才会使学生“德智体美劳”全面得到发展
• 小学生德智体美劳怎么全面培养
• 学校提倡德智体美劳全面发展，可高考为何只考学科（智）的学习成绩
• 学校里的“德”“智”“体”“美”，它们分别指的是什么呢你怎么看

现在的孩子如何提高其德智体美劳有个性化的策划创意么

如何提高孩子的德智体美劳

首先在德育方面。要培养孩子从小就具备良好的道德品质，如勤奋学习，遵守纪律，热爱劳动，关心他人，艰苦朴素等。特别是家庭美德教育，对孩子进行遵老爱幼，孝敬父母，勤劳检朴，文明礼貌方面的教育。

其次在智育方面。要经常关心孩子的学习情况，平时要多与孩子和其老师进行沟通。平时在孩子写作业时，家长应放下手机，或暂停看电视等娱乐活动，而应拿起书报刊，在家庭给孩子创造一种学习的氛围。或者在孩子写作业前，自己方听众，让孩子讲讲当天所学的新课，一方面让孩子对当天所学课程进行一个梳理，那些知识掌握住了，那些没有掌握住，然后针对性的对于没掌握的知识复习。平时还要注意培养孩子良好的学习习惯，如课前要预习、带着预习时的问题听课，课堂上要积极思考，主动回答老师提出的问题，课后及时复习，然后保质保量完成老师布置的作业。俗话说好的学习习惯也是好的学习方法，除此外针对不同学科的特点有不同的学习方法，像语文科的学习就要扩大孩子的阅读量，做摘抄，写读书笔记，增加知识积累，开阔视野，平时让孩子坚持写日记，提高其写作能力等。也就是和孩子一起针对各科学习要设目标，制定计划，找寻适合的方法，最终按计划完成学习目标。

第三就是体育方面。青少年儿童正处于长身体的时候，特点是爱动，做为家长必须适度引导孩子运动，以促进孩子的健康和发育。引导孩子要注意劳逸结合，在课外时多活动，如做操等，鼓励孩子多参加学校组织的体育活动，如乒乓球、足球、篮球比赛。利用周末或寒暑假多带孩子参加户外运动等。

第四美育方面。主要是提高孩子的审美情趣。如培养绘画，书法兴趣，带孩子参观书画展，在寒暑假带孩子去名胜风景旅游，让其领略祖国的大好河山，这样不仅长知识而且提高孩子的审美，同时要更加热爱自己的祖国。

最后就是德智体美劳的“劳“了。要有意识的培养孩子的动手能力，最好的办法就是在孩子学习之余多参加劳动，包括家务劳动，体验农民伯伯收获庄稼的劳动，到工厂参观流水线上的工人叔叔阿姨们是将一个个产品如何制造出来的，通过劳动可以避免孩子们做事眼高手低的毛病。

所以做为家长在教育过程中除了要配合学校和老师进行德智体美劳方面的教育，平时在家庭教育中要树立起科学的家庭教育观念，与时俱进的家庭教育观念，而不应用一些功利性太强观念教育孩子，这样会对孩子的健康成长造成不利影响。这就需要家长不断学习进步，给孩子创造积极向上，乐观平等的家庭氛围，让孩子在这样的环境中得以全面的发展。

学生究竟是“德智体”三好，还是“德智体美劳”五好为什么

毛主席的德智体包含了一切。当初的德，是指思想品质，既有道德也有美育，美育是德的体现，德又可以通过美来表现，热爱劳动也是思想美的表现。当初的体是指体魄锻炼，既有体育课的锻炼，也有劳动锻炼。后来提出德智体美劳，只是更具体化了。语言表达上毛主席更是言简意赅。

德智体美劳当中的美，其涵义是什么外延是什么

谢谢头条朋友对我这个问题的回答。受各位见解的启发，我认为，美是需要被满足的体验，包括时间流体美、空间流体美和时空流体美。以下陈述我的触答，不妥之处，恳请师友批评指正。

引言

爱美是人的天性，那么美是什么？其答案仁者见仁智者见智。大量文献表明，美是满足需求的信息，它包括时间流体美、空间流体美和时空流体美。因此，美首先是信息，是储存在客观实在当中的信息。这种信息跟其他信息一样，是信号，或者是消息。除此以外，这种信息还有一个特别之处，就是能够满足需求。需求是指人的需要和追求，包括生理需求、安全需求、社会交往的需求、受尊重的需求、自我实现的需求。满足，《现代汉语词典》给出了2个义项：①感到已经足够了；②使满足（P.870）。从语义场看，满足是一种意念过程，其序列是激活-持续-消失。满足需求就是，客观现实兑现需求使人愉悦的过程，它也要经历激活-持续-消失，美就是这样的信息。文献说国际上有代表性的美学说有5种，一是美在客观说，二是美在主观说，三是美在主客关系说，四是超自然说，五是社会实践说。我最喜欢第一种学说，因为它认为美是和谐、比例、对称、多样统一等美的外观形式法则。这使笔者更加相信美是需求被满足的信息。因此，本文就此认知展开讨论，实际是讨论美的涵义和外延。为了讨论方便，分成4要点来展开陈述，即:1.美是需求被满足的体验；2.时间流体美；3.空间流体美；4.美是时空流体美。现与各位同仁交流，若有不妥，恳请不吝赐教。

㈠、美是需求被满足的体验

汉字是世界上使用时间最久、空间最广、人数最多的文字，汉字的创制和应用不仅推进了中华文化的发展，还对世界文化的发展产生了深远的影响。大约在距今六千年的半坡遗址等地方，已经出现刻划符号，共达五十多种。中国汉字历史悠久，文化科学底蕴深厚盖世。笔者曾在美国旅行，一位知会一些汉字美国友有人在聊天跟我说：汉字见字知义，理解词义比美语方便。此时，我为汉字的优越性而自豪起来。早年跟老师读书写字和现在的耳濡目染使笔者知道，汉字很神奇，一个字可以表达一个概念，甚至一个字可以表达多个概念。这得益于汉族先民的造字智慧，即六书，包括象形、指事、会意、形声、转注和假借。借力汉字的造字原理来证明美是满足需求的信息，应该是很有说服力。

图1中前四个汉字都是“美”字，只是出现的年代和造字素材有所不同而已。图1和图2表明“美”是个会意字，在由图1-（1）和图2-A当中“美”是甲骨文，上部为“羊”字，下部“人”构成，合成羊人为美，意思是人戴羊头跳舞，给自己愉悦，让他人愉悦，这一桩美事，也就是美在事中。图1-（2）和图2-B当中为金文，上部仍然为“羊”，而下部为“大”，意思是“羊”长得肥大就是美，即羊大为美，美在物中。

事和物都是客观实在。人们带着羊头跳舞，大家都嗨起来，歌舞升平，这是信息。羊长得肥大是信号，信息是可以吃饱穿暖了。综合起来就是，美是事物所承载的信息，吃穿可以可以满足充饥驱寒这些需求，歌舞可以满足乐己悦人等需求，这些需求必须凭借以往经验或者生活体验才能意识到。正因为美常常需要意识参与，人们错误地认为美在主观，美在主客关系，美超自然，导致美学研究一直身陷唯心主义泥潭之中。比如，现代美学采用实证法，强调主观因素研究，在直觉、潜意识、本能冲动、欲望升华、主观价值、情感表现诸方面获得突破，形成了实验美学、移情说、距离说、表现说、心理分析、格式塔等美学流派，使美学与现代心理学、生理学、数学、信息论、系统论、社会学、经济学、考古学等学科结合起来，不断给美学难题的解决提供新的途径。如此丰富的理论，却还有许多研究者不能从唯心主义美学行列中走出来，人们还是无法理解雷锋精神、霍元甲形象是客观事物满足人们需求的信息。

我国冯友兰、胡适、朱光潜、李泽厚、易中天等学者洋为中用，开辟了中国美学天地，对我国当代美学影响深远，然而他们还是踌躇在唯心主义美学和唯物主义美学之间。当下，我国美学研究更是贴近了美的本质，给我印象较深刻的是:美是与人的需求被满足时的精神状态相联系的人与刺激的互动过程，给出的审美模式是：信号-人-美感。不难看出，持论者试图用S-O-R这个学习原理来阐述美是什么，然而它绕着圈子在说“美”是“美感”，与前人说“美”是“审美对象”没有什么两样，都循环论论之嫌。值得欣慰的是它揭示了审美的本质，即认知的过程。众所周知，认识过程的公认表达式是S-0-R，它等价于刺激-中间变量-反应，当中的“反应”是人感觉到了的刺激信号的信息，相当于巴甫洛夫实验中那只狗听到了的铃声所分泌唾液。从这种意义，美是“信号-反射弧-美”的产品，即从刺激信号中获取的信息，这种信息以满足需求为特征。

总而言之，美是满足需求的信息，通常以3种形态类型出现，一是时间流体的信息，二是空间流体的信息，最后是时空流体的信息。不管美以何种形态出现，它始终是巴甫洛夫手中铃声所携带的信息，即狗口粮。只要这样想，我们就不会混淆美的信源、信道和信宿，就不会身陷唯心美学泥潭不能自拔，回到唯物美学岸上。

㈡、时间流体美

1、概念简释

时间流体指的是做线性运动事物。储存在时间流体当中能够满足需求的信息是时间流体信息。这种信息传播的美可以叫做流线美。

2、存在形态

即有物质形态、行为方式、社会规范和精神面貌。

物质形态是流线美的物理形态、质地、轻重、大小、寿命、价值，通常能给人实在美。比如玩具、乐器、书籍、文具、小动物、小植物、食物、服饰、餐具等小型物体给人的美。

行为方式是流线美的时间序列、操作序列、节奏序列。比如唱歌、跳舞、读书、饮食、旅游、休闲、做家务、社会实践等行动给人的美。

社会规范是流线美的规范序列、约束力度、执行要求。上课、活动、学习、就餐、午睡、比赛等纪律、规则等给人的美。

精神面貌是流线美的道德序列、人格序列、情感序列、审美序列等，文学、乐曲、声乐、器乐、剧本等给人的美。

主要特征

包括实体性、多样性、损耗性、短周期性、信息化水平低。

实体性，流线美通常直接或间接储存一定的实体之中，其美育价值具有直观性、可观测性。好哭的小孩被教师抱抱就立即不哭，可见这个孩子的安全需求得到满足。另一好哭的小孩得到水喝立即不哭了，这表明该小孩解渴需求得到了满足。

多样性。孩子的生活用品、学习用品多着去了，可谓琳琅满目。因而流线美具有多样性。

损耗性。孩子年龄小，懂事不多，使用学习用品和生活用品的经验不足、力气不够，价值某些用品本身已损坏。因而安全教育是美育重要保障。

短周期性。流向美用品易损性决定其短周期性。

信息化水平低。流线美的实体性决定它们很难被信息化；多样性决定流线美信息化难度大。

4.美育规避

1）情境属性：流线美美以时间为序列传播需求信息，人们获得这种美的过程是渐进的，其规避总则应该是讲究流线美的内容联结链化，以帮助孩子逐步建构成一个有机整体。这个过程服从图2和图3展示的规律(文献,P.249-253)。

2）基本原理

2-1，如图2所示，当刺激S1与反应R形成了巩固的联系，S2，S3，…，Sn与S1结合，通过几次强化，S2，S3，…，Sn可以替代S1，并引起类似于所S1激发的反应。这就是刺激替代式学习(文献,P.240-247)。

2-2 如图3所示，当刺激S开始与多种反应R1，R2，R3，…，Rn结合，经过几次强化R1，而不强化R2，R3，…，Rn，R1就可替代R2，R3，…，Rn，最后与S建立巩固的联系。

3）注意事项（举例）

解渴：教师通知让孩子每天自带钢化塑料杯、纸巾；教师教会孩子口渴时自己取水的方法；孩子取水时，教师在一旁观察，孩子取水困难，获取水不当发生不当行为，教师要给予帮助和指导；告诉孩子没喝完的水要留在被子里待后喝，养成节约水资源的好习惯，剩水有必要倒掉，必须进脏水桶，不要乱倒。

读诗：坐姿端庄，头正腰直，自然放松。左手拿书本，右手食指着汉字。一个字一个字地往下读，声音洪亮，口子干净，吐字清晰，不慌不忙；口干时，你可以和一小口水，不要牛饮。

和饥饿按图2方式逐步加强，解渴充饥按照图3逐步缓解。让儿童完整获得一首唐诗、一首歌曲的获得满足需要的信息应遵循图2那种图式。让儿童应用唐诗、歌曲获得的满足需求的信息应该遵循图3那种模式。平面图的美可以吧一条线条在另一线条上运动，也可以作为按照时间流体的信息获得的方式来操作，比如让学生话一面小红旗。

当我们听到悲壮激昂的国歌旋律时，崇敬先烈之情就会油然而生，奋勇向前之心就会迫不期待，建设祖国、保卫祖国的热血就会用片全身。经观测国歌储存的爱国情、护国心、建国志等需求进入了我们的心田。

当我们读到王之焕的《登鹳雀楼》时，那义山白日，那入海黄河，那放眼远眺的登楼人，历历眼前，“更上一层楼”的自勉霎时用上心头。

一位书法大师在奋笔疾书，龙飞凤舞的笔画跃然纸上，力透纸背的墨迹沁人心脾，这是所见者都会赞口不绝，有的甚至垂涎击地有声。

㈢、空间流体美

1、概念简释

美的信息载体是三维空间，审美时需要多侧面观察。储存在这样的客观实在当中的信息称为空间流体的信息，当这种信息具有满足需求特征是就是空间美。

2、存在形态

空间美也有物质形态、行为方式、社会规范和精神面貌。

3、主要特征

即使用难度大。比如，正方体、长方体、三棱体、四棱体、圆柱体、球体、动物体、植物体，等等。又比如画中房子、搭积木、观察动植物、做模型等，让孩子获得立体美或建筑美，应该利用空间流体的信息。把空间流体的信息流转为美的实操很复杂。这里以幼儿用橡皮泥捏个小鸡鸡为例，简说美育规避。

4、美育规避

1）原理：S•O•R→X.（说明：有效资源刺激，在试误-顿悟-建构这个联结流序列控制下，学生机体联结、生理联结、心理联结、行为联结发生叠加，从而导致能量、信息实现感化联结、大化联结、实化联结在相继复合活动中流注、转换、利用，最终凝集到习结果之中，使学生习得一个知识点。）

2）假设：机体联结•生理联结•心理联结•行为联结→美。

3）方法：试误-顿悟-建构。

4）过程

⑴ 感化联结：用小鸡鸡模型刺激小朋友，从头到尾地移动，从左到右地意动，从背到腹移动，多孩子比较熟悉为止。

⑵ 大化联结：模型——流注——转换——利用——作品。

⑶ 实化联结：使幼儿获得一个空间流体的美——橡皮泥小鸡鸡。

5）注意事项（待定）

㈣、时空流体美

概念简释

时空流体是空间流体在时间流体上的运动，是为思维体。储存在时空流体且具有满足需求信息可称为时空美。比如美术活动、音乐活动、科技活动、观察高达建筑物、游历山水等等。

2.信念：幼儿强则少年强。

3.宗旨：积极行动创造幸福人生。

4.机制：家园生互动，师亲子共育。

5.通道：规划-行动-展示。

6.思路：练起来-做起来-乐起来。

7.方法：翻课-互动-赏识。

8.长效：更强-更大-更旺。

9.举措：让教师发展更精彩----站起来，跳起来，红起来；让学生成长更精彩----玩起来，乐起来，强起来；让家长行动更精彩----嗨起来，做起来，牛起来；让园长成功更精彩----抖起来，专起来，帅起来；让华龙腾飞更精彩----大起来，旺起来， 飞起来。

结束语

文章肤浅地回答了美是什么。限于篇幅和避免与其它篇什重复，所以文章第一部分和第二部分写得比较详实，把还在探究中的第三部分写得比较简单。这样，把笔者与众不同的地方，即美是满足需要的信息做了比较详细的阐述，然后从美育跟时间和空间的关系上展开了美的外延讨论，即美是是时间流体的l信息，是空间流体的信息，是时空流体的信息。这样，既突出了原创性部分，有无伤美的全面把握，有助于各位同仁全面认识美，还有利于抛砖引玉，促进美的深入研究。

如果只把“德智体美劳”中的“智”当作教育的目标，会有什么后果

现在的教育，已经不是如果了，而是相当部分的学校和老师已经把教学当做教育的全部，把“智育”当做教学的唯一目标了。

很多时候，学校和老师也很无奈。在现有的考核规则和升学制度下，只有学生的考试分数才能体现学校和老师的工作成果。

考试制度仅凭考分来决定学生能否升学，社会和家长仅凭升学率来判定学校的优劣，学校也就依据学生的考试分数来认定老师的优劣。包括学生的父母在内，真的很少有人会为学生的终身和全面成长思考一些问题。

这样的“教育”，会造成一些片面追求考试分数的好学生“高分低能”。除了能答试卷，基本的待人接物和生活技能都有所欠缺。近些年，时而会看到一些大学毕业生，走上社会误入传销或是被骗、被拐的新闻。

由于，长期挤占对于学生思想品德教育养成的时间来抓文化课的学习，也会使一些“天之骄子”的大学生们，德不配位。近些年，一些大学生虐熊、虐猫的新闻事件，不断刷新着人们对大学生的认知底线。

近些年，大学生就业难是一个不争的事实。一方面是一些工厂招不到人，一方面是大量的大学毕业生毕业等于失业。这也是因为，在考试和分数至上的教育下，很多学生实践和动手能力比较差，个别是耻于劳动的。

最近不断发酵的仝卓事件，再一次警示我们，片面以“智育”和分数为目标的教育，已经把个别孩子教成了“心智不全”，不分美丑、对错的瓜娃子了。

谁能来改变我们的教育，谁能来救救我们的孩子！

你认为德智体美劳全面发展好实现吗，为什么

要实现德智体美劳全面发展其实并不难，难的是人民的观念，教育资源的不平衡，各级领导机关的理念和执行力度。比如要实现德智体美劳全面发展，首先各校就要开齐开足这些学科，开齐开足上好这些课并不难，然而这并不难的事，却在绝大多数学校做不到，上级部门检查督促上好这些课时，也是睁只眼闭只眼，走走过堂而已，从来没有认真过。再加上升学的压力等。其实中国的教育只是叫得厉害，没有从根本上来系统地研究中国的教育问题。所以教改问题，叫得响效果差。

德智体美劳全面发展，大中小学怎样增加劳动课好呢

德智体美劳全面发展，增加劳动课非常重要。响应号召，有的学校已经增加劳动课。但是，小学孩子小，中学课业重 ，大学直接就参加社会活动了，因此劳动课实际上在许多学校不过是形式。

拿我家附近的小学来说，在区里排名数一数二。学校也是在上级要求下要上劳动课。可其实呢，它所谓的劳动课就是节假日给学生布置些做家务的作业而已。到四五年级，学校会择机将学生统一安排到一些实践基地封闭训练一周，拍拍照发发文让学生写写感想。这就等于上了一学期的劳动课了。

即便如此实施起来也有风险。上学期劳动实践周，孩子们去郊区基地劳动训练。老师说一孩子突然发烧，半夜让家长去接。虽然最终解决了，但想起来仍心有余悸。

这说明劳动实践课首先要建立在安全基础上。尤其是几千人的学校，大型基地应配有专业医护人员。虽他们也配有，但可能不够专业，也不敢承担责任。总之，上劳动课的方式需要不断完善，要确保安全。

其次，要让学校真正增加劳动课，我认为最有效的方法是严格劳动课考核。不这样且上级不检查的话，它可能会被别的课占去。

假如将生活中的许多日常必备技能真正纳入劳动课考核积分的话，学生提高了生活能力，又学到了书本上没有的知识，不也很有意义吗？

第三，我认为劳动课的学习不仅在课堂上，更在课外。我们可以在更多教材的编排，课堂知识的传授，课外拓展的延伸，甚至学生作业里都融入劳动熏陶和教育。比如，近期有的班级开展了劳动小能手的比赛， 让学生学做一道美食，争做小小志愿者，学习垃圾分类，手工制作拖把，还有的学习认识植物的种植过程等都是劳动课学习的有益尝试。

劳动是伟大的，光荣的。它是真正的生活实践。我们生活中美好的事物不都是劳动创造的吗？那么就让我们从现在开始，从点滴做起，从学校的课堂上，更从生活的大课堂上培养孩子热爱劳动，尊重劳动，经常劳动的好习惯吧。

你认为应该如何处理“德智体美劳”的关系才会使学生“德智体美劳”全面得到发展

德智体美劳是对培养学生在道德品质，智力智能，身体素质，审美能力，劳动技能等方面的概括，是对人的素质的定位。

德行的教育是对人素质培养的基础，是第一位的，德行教育的缺失，对一个人的成长将会是灾难性的，历史和现实无数次的告诉我们，一个没有德行的人，他的智商越高能力越强，最后的结果不仅是毁了自己，也给国家和社会带来巨大的损失和麻烦。道德品质的培养在一个人成长的过程中处于统领的地位；智力智商和体能培养，是相辅相成的关系，试想一下，只注重孩子智商智力的培养，忽视体能的锻炼，会是一个什么样的结果？一个学习优秀，智力智商高能的孩子，今天发烧了，明天感冒了，势必影响孩子的继续学习和发展，同样一个体能发达的孩子，如果不注重智力，智商的培养，只是一个四肢发达，头脑简单的人，对社会又有多大的用处呢？

德行是基础，智商体能是关键，一个品德高尚，智商体能优秀的人，自然的就会树立正确的审美观念和劳动观念并掌握劳动技能。

小学生德智体美劳怎么全面培养

对于中小学生实施教育的“目的”就是提高他们的各方面的素质。让学生德、智、体、美、劳等方面都得到发展。

一、“德育“是培养学生正确的人生观、价值观，培养学生具有良好的道德品质和正确的政治观念，培养学生形成正确的思想方法的教育。

青少年是国家的未来，是民族复兴伟业的肩负者，是华夏文明的继承者和传承者。人无德不立，业无德不兴。因此，做好未成年人德育教育工作，可以说于己是功德无量，于人是受益终生，于国则是播下和谐发展的希望火种。青少年德育教育的好坏，不仅关系到个体的未来成长，更是间接影响到整个民族素质的高低，乃至国家整体文明的优劣和续断。

二、“智育“是教给学生系统的科学文化知识、技能，发展他们的智力和与学习有关的非智力因素的教育。

智育是学校教育的重要组成部分，它主要通过教学这条途径来实施，但智育也需要通过课外活动等途径才能全面实现。智育的主要任务和内容应当是传授知识、形成技能和发展智力。

三、“体育“是授予学生健康的知识、技能，发展他们的体力，增强他们的体质，培养他们的意志力的教育。体育是指以发展、锻炼体魄为目标的教育活动。

学校体育区别于一般的活动，学校的体育主要要求做到增强学生体质，促进身体的正常发育；提高运动素养，传授必要的知识技能；培养体育兴趣，形成良好的精神品质。

四丶“美育“是培养学生的审美观，发展他们鉴赏美、创造美的能力，培养他们的高尚情操和文明素质的教育。

美育作为学校教育的重要组成部分，在全面发展的教育中具有重要地位。培养学生健康的审美观，发展学生鉴赏美和创造美的能力。美育着眼的是整个的人，是人的身心的健全发展，所以，美育能从更高的角度体现人的本质要求和理想。美育，是以审美活动为途径，培养受教育者崇高美好的心灵和健康高尚的情操的一种教育方式。同时还要通过审美实践活动和一定美学知识的学习，培养欣赏美、创造美的能力，以达到使受教育者按照美的规律来塑造物体和美化自身的目的。

小学美育应该在体、音、美等艺术课和基础课中进行美育教学。

五、“劳动技术教育”是培养学生进行劳动观念和劳动技能的教育。加强劳动教育，坚持以劳树德、以劳增智、以劳强体、以劳育美、以劳创新，把劳动教育作为大学生塑造健全人格、磨练顽强意志、锤炼高尚品格的基础保障，培养社会主义合格建设者和可靠接班人。

劳动技术教育是向学生传授现代生产劳动知识和生产技能，培养学生正确劳动观点，养成良好的劳动习惯的教育。劳动技术教育包括劳动教育和生产技术教育两方面。加强劳动技术教育已成为世界各国教育发展的一个趋势。劳动技术教育，使学生既能动脑；又能动手，手脑并用，全面发展。劳动技术教育是把劳动教育与工农业生产、社会服务性劳动的技术教育结合起来，既有利于促进学生德智体美等方面的全面发展，并形成一定的劳动技能。

总之，德、智、体、美劳五部分是一个有机的整体。其中德智、智育、美育为心理层面的教育，体育是生理层面的教育，劳动技术教育是实践层面的教育。它们是一个统一的整体，相互依存、相互渗透、相互制约的,但又各自相对独立，不可替代，缺一不可，所以我们坚持的是“五育并举，德育为首“的原则。

学校提倡德智体美劳全面发展，可高考为何只考学科（智）的学习成绩

提倡德智体美劳全面发展，可学校只管智育，这是有多种原因。首先高考制度是指挥棒，高考只考文化课，按成绩排名，高校录取，这使得学校跟着这个指挥棒转。地方教育行政部门，也是按高考录取的方方面面来评价学校。再一个就是德智体美劳也不好找到一个具体的评价体系，就是有也难于操作。第三学校急功近利，只考虑学校的名声，没想到学生的发展。现在是叫了多少年的素质教育，可结果是应试教育，可谓“素质教育轰轰烈烈，应试教育扎扎实实”。高考制度也进行过多次改革，文理分科，文综理综，不分文理科，选科等，改来改去，最终也没多少变化。高考是选拔人才，但也要便于操作，可能是其他方法不好操作，选拔人才要公平公开等面临许多实际问题。都知道要全面发展，一个国家，考试院咋能不懂呢，我想时机成熟肯定会改的。

学校里的“德”“智”“体”“美”，它们分别指的是什么呢你怎么看

很多年前毛主席在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中就提出了我们的教育方针就是德智体全面发展，现在我咱们学校里的是“德”“智”

“体”“美”，就是让学生做一个德才兼备，茁壮成长的一个有用的合格人才。德就是要有好的道德品质，学校老师有责任把学生教育好，学生必须学习好做人的正确原则，做到心胸开阔，不为一点点小事情而斤斤计较，与周围的人和事和谐相处，和睦共存，成为家庭社会国家合格的一份子。

智可以有好多的理解，发展智力，发挥人的聪明才智，展现人的智慧等等，最终的目的就是要好好学习，天天向上，在国家学校提供的优质平上，宽阔明静的教室里，老师苦口婆心的辛勤教育，学生们努力的刻苦学习，成为社会需要的各种人才。

体可以很好的理解，那就是身体健康，体力充足，身体力行，做什么事情都能保持饱满的精神状态，更好的把学习做好。需要家庭学校学生积极配合，保障学生有一个健康的体魄。

美也很容易理解，社会发展了，各方面的需求多了，为了社会的全面发展，追求更加美好的新生活，