本文目录
- 拿来主义是否有可能提高我们的效率减少积累的成本
- 拿来主义有哪些利弊
- 鲁迅的拿来主义对学习有何意义
拿来主义是否有可能提高我们的效率减少积累的成本
当年鲁迅先生曾经批判过拿来主义，那毕竟是属于别人的东西。一个国家，一个民族，没有真正属于自己的东西，就要被別人卡脖子，扼出路，走向死亡衰落。中国的发展史，是一部奋进史，战斗史，攻关史，同时也是一部血泪史。
王伟撞机，南斯拉夫中国使馆被炸，瓦良格回归途中受阻，中国的远洋赀轮遭无奈国家强行上船搜查……一切的一切，源于我们不够强大，没有自己的耀眼于世界亮眼的东西。拿来主义要消化，需细嚼，否则仍是拿来，而不是拿来属于自己的，实质性的东西。
当年中国的电视机芯板，大多模仿日本的东芝两片机，松下的五片机，三洋的三片机等。显像管靠进囗。別人把落后于本国几代的机器，出口给我们，你再怎么模仿，仍然是別人淘汰不要的东西。他们先进的核心技术，我们仍然一无所有。
毋庸置疑，拿来主义，当时确实促进了我国电视机行业逐步发展，诞生了长虹、康佳、王牌等诸多品牌，究其机芯模式，所用材料，仍是大同小异，没多少底蕴。
拿来主义，变为实用主义，是避免了少走弯路，减少了研发成本。但一朝为别人所卡，我们的出路又在哪里？
今天的华为芯片遭卡，就是最好例证。老牌的八国联军死了，新时代的八国联军，瞧我们发展崛起，红红火火，他们眼珠子发胀发红，红眼病烧的瞳孔发痛，又想来一场进攻，却毫无底气。
我们不反对拿来主义，但要把“拿来“真正地拿过来，变成自己的、属于自己的真正东西。这样拿来主义才有意义。
拿来主义有哪些利弊
谢友邀答：
拿来主义，顾名思义就是自己没有的东西，从外部拿来给自己用，就是拿来主义。拿来的东西分为无形的和有形的。无形的包括：主义思想，先进的科学技术，发明专利等。有形的就是各式各样的完整商品，也包括各种各样的零部件。
拿来的方法有：无形的东西是派人出去学习，学习人家的先进科学技术，学习人家先进的理念。学习一切可以学习的，我们需要的东西。也可以把人家请进来，给我们传授我们需要的东西。购买人家的专利产品，我们自己生产。有形的东西就更简单了，直接就购买成品，半成品，为我们自己所用，方便快捷。
但是，这样做也有弊病，我们缺乏自主研发能力，容易受制于人。中兴通讯就是一个明显的列子，在美国挥起大棒的时候，中兴通讯毫无招架之力。个中缘由就是我们没有掌握关键技术，缺乏自主研发能力。像这样的公司还有很多，他们只注重眼前的经济利益，忽略了长期的战略意义。致使在关键时刻，受制于人。
纵观共和国的发展史，我们国家的长远发展，还是要靠我们自己，自力更生，奋发图强。越是对我们技术封锁，我们就越强大，我们的科学技术就越先进。我国的航天科技，我们的深潜技术，我们的五G通信技术，我们的北斗导航等等，已经跻身于世界前列，我们的量子通信，已经领先世界。
所以，我坚信中兴通讯的困境是暂时的，这点困难不算什么。比起建国初期，苏联撤走专家时的困难要小很多。我们现在是第二大经济体，足以应对各种困难。
从中兴通讯这个事件来看，它不是坏事，而是好事。从中可以得出教训，拿来主义是靠不住的。打铁还得自身硬，我们在学习他人的同时，必须要坚持自力更生，自主研发，掌握核心技术。迟早我们伟大的祖国，会笑傲与世界的。
鲁迅的拿来主义对学习有何意义
《拿来主义》是鲁迅先生针对当时中国的社会现状所写，但却对我们日后的学习生活有着巨大的指导意义，拿来主义，说的是拿来，不是送走，也不是抢来，先拿来再决定，很多东西是世界的，但是我们可以模仿，进而变为自己的东西，而不是挡之门外，带着偏见完全拒绝。现在我们互联网的发展也是拿来主义，但是只有拿来才有创新，才有发展，关起门来是在慢慢损耗自己，像书中所说，先拿来，再看是否可用，而不是看是否可用再拿来，如若这样，晚矣。
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