怎样理解“斯是陋室,惟吾德馨”?斯是陋室,惟吾德馨的是是什么意思_陋室_简陋_的人

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本文目录

  • 怎样理解“斯是陋室,惟吾德馨”
  • 斯是陋室,惟吾德馨的是是什么意思
  • “斯足陋室,惟吾德馨”是什么意思
  • 斯是陋室的斯是什么意思

怎样理解“斯是陋室,惟吾德馨”

不要解错意思了,整篇铭文以及这一句,都是在说“室”。所以惟吾德馨的“德”,不是指吾之德,而是室之德。德者得也,就是指某些行为的结果。因为这间陋室能给“吾”予以庇护,因此此陋室有德,不仅有德,而且还广为流传(即馨)。所以整句话的意思就是:这房子虽然破旧,但因为它让我有容身之所,所以它真是功德无量啊

斯是陋室,惟吾德馨的是是什么意思

“斯是陋室,惟吾德馨“的意思是这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。或这是一间简陋的屋子,只是我的品德高尚,就不感到简陋了。

“惟”是只是、只不过。“是“解释为是,“斯”解释为这,“陋室”解释为简陋的屋子

“馨”是品德高尚、儒雅。

陋室铭全文译文:

山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,平时可以弹奏清雅的古琴,阅读泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:“这有什么简陋呢?作者承认并强调这是个陋室,既然承认并强调就不必在之后反驳“就不觉得简陋了”,后一句其实是要进一步强调居者(即自己)德行,这两句的理解要对照前面的铺垫,山不在高有仙则名,水不在深有龙则灵,前两句浅显易懂,主要是为了引出第三句,其实都是一个套路和意思,看看前两句就很容易理解作者这句想表达的意思。山出名不是因为高而是因为有神仙,水灵验不是因为深而是因为有龙,这就是个陋室却能如同芝兰之室,是因为有我这个品德高尚的人居住于此啊。后面开始,都是在具体阐述作者如何品格高尚。
想深入理解这两句,重点一是要了解刘禹锡的俊爽风格和豪猛之气,二是要对照前两句的铺垫作用和后面承接的内容,仅仅孤立的解释这一句而不考虑作者风格、前后衔接,无疑是不恰当的。

“斯足陋室,惟吾德馨”是什么意思

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“斯是陋室,惟吾德馨”:取自唐代诗人、哲学家刘禹锡的《陋室铭》,全文如下:山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有”?

“斯是陋室,惟吾德馨”本意是指这虽然是间简陋破旧的房子,但只因我(身居陋室之人)道德品质高尚的存在也能声名远播。引申突出了本人追求的不是功名利禄,也不是荣华富贵,而是心之洁、趣之雅、德之馨。

斯是陋室的斯是什么意思

斯是陋室(lòu shì): 这是简陋的屋子。

斯:指示代词,此,这。是:表肯定的判断动词。陋室:简陋的屋子,这里指作者自己的屋子。惟吾德馨(xīn): 只因为(陋室铭)的铭文(就不感到简陋了)。惟:只。吾:我,这里是指(陋室铭)的铭文。馨:散布很远的香气,这里指(品德)高尚。《尚书·君陈》:“黍稷非馨,明德惟馨。”。

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