小石潭记朗读节奏划分（爱莲说 陋室铭 小石潭记的翻译和加点字解释）_岳阳楼_陋室_作者

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• 爱莲说 陋室铭 小石潭记的翻译和加点字解释
• 语文文言文《岳阳楼记》《小石潭记》整理
• 　　从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之伐竹取道，下见小潭，水尤清冽全石以为底

爱莲说 陋室铭 小石潭记的翻译和加点字解释

陋室铭练习题及答案
1、本文选自《全唐文》。作者刘禹锡，唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。有《刘宾客集》。被白居易称为“诗豪”。早年与柳宗元齐名，世称为“刘柳”，晚年与白居易唱和，世称为“刘白”。
2、本文体裁是铭，铭是古代刻在器物上称述功德或警戒自己的文字，后来发展成一种文体，这种文体一般都是用韵的。
3、本文主要的写作手法是托物言志，借助陋室说理，突出主人品德高尚。本文的韵脚是：名、灵、馨、琴、经、形、亭 韵母是：ing
4、给下列加点字注音。
惟吾德馨（xīn） 苔 (tái)痕 鸿儒(rú) 案牍(dú)
5、解释下列加点字
有仙则名（出名）有龙则灵（灵异）斯是陋室（这）惟吾德馨（只）（香气，这里指品德高尚）
草色入帘青（映入）谈笑有鸿儒（大）（读书人）往来无白丁（没有学问的人）可以调素琴（调弄）（未加装饰的）阅金经（阅览）（佛经）无丝竹之乱耳（指琴瑟等弦乐和萧管等管乐，此处指奏乐的声音）无案牍之劳形（官府的公文）（使身心劳累）南阳诸葛庐（草庐）
6、成语和名句
①山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵：现在常用来赞美客观条件并不优越而主观因素好的一些事物。
②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：现在常用来形容居住环境的幽雅，生活安适。
7、对联：
谈笑有鸿儒，往来无白丁 居有仙之山德馨，临有龙之水志远
8、填空：
①文章主旨：作者通过描写自己的“陋室”表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
②《陋室铭》开头二十四字，实写的是山和水；虚写的是仙和龙。虚写是为了引出实写中的“德馨”二字点题，这里写山写水，是为了与陋室进行类比，写仙写龙，是为了与作者进行类比，以表现自己和陋室品位不凡。
③《陋室铭》在写法上用了类比的手法，先与“山”类比，原句是“山不在高，有仙则名”，其中强调山能闻名天下的原因是“有仙则名”。然后与水类比，原句是“水不在深，有龙则灵“，强调了水能显示灵异的原因是“有龙则灵”。其中的“仙”和“龙”都暗喻了“德馨”的人。最后又将陋室与古代著名的居室“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”相类比，表达了作者以古代名贤自比的意思，使文章境界突然上升，而引出孔子的句子强调自己的观点，与前文“惟吾德馨”句呼应，把“陋”字彻底翻了过来，达到了最完美的思想境界。
④“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”中提及两个历史人物，一是三国著名政治家蜀国的诸葛亮，一是西汉时的文学家扬雄。运用类比，表明“陋室”的主人也具有古代名贤的志趣和抱负。
⑤刘禹锡以因仙、龙成名的山、水来比自己德馨而不陋的陋室，用陋室内外的情景，衬托自己的德馨，而自比古贤，表现出自己安贫乐道的崇高情怀。
⑥文中以“陋室”二字扣题，以“德馨”二字统领全篇。
9、全文分三层。
①开头到“惟吾德馨”，点明全文主旨，说明“陋室”值得铭颂，不在其陋，而在居“陋室”的人品德高尚。
②从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”，写居室环境、交往人物和日常生活，表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
③从“南阳诸葛庐”到最后，总结全文，点明“陋室不陋”。
11、用原文语句回答：
1、能体现陋室环境之雅的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青，
2、表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁
3、表明陋室主人品行高尚的句子是：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形
4、具有画龙点睛的作用的句子是：孔子云：“何陋之有？”
5、与“斯是陋室，惟吾德馨”相呼应的句子是：孔子云：“何陋之有？”
6、点明文章主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨
7、描写陋室主人情趣之雅的句子是可以调素琴，阅金经
8、表明陋室主人以古代名贤自况的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭
9与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙“意思相近的句子是：
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵
10中运用对偶修辞的一句话：苔痕上阶绿，草色入帘青，谈笑有鸿儒，往来无白丁
11作者认为陋室不陋的原因是什么？惟吾德馨
12陋室主人居室内生活的句子是：可以调素琴，阅金经
13以比喻起兴，以虚衬实，引出主旨的句子是：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵
14从反面虚写陋室中生活的句子是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形
15从正面描写陋室中生活的句子是：可以调素琴，阅金经
16文中写室内景物的句子是：苔痕上阶绿
17、文中写室外景物的句子是：草色入帘青
十二、本文运用的修辞方法为：
①山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵：比喻、比兴、类比
②苔痕上阶绿，草色入帘青：对偶、拟人
③谈笑有鸿儒，往来无白丁；无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：对偶
④南阳诸葛庐，西蜀子云亭：类比
⑤孔子云：“何陋之有？”：引用
十三、问答题。
⑴文章开头运用了什么写法，有什么作用？
答：以比喻起头，以虚衬实，类比的写法；引出“斯是陋室”而立意于“惟吾德馨”。表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质。
⑵文章开头以山水起笔，作者这样写的意图是什么？有什么好处？
答：用山水作衬托引出“陋室不陋”。这样开头，不落俗套，引人入胜。起到了创造意境，突出中心，深化主题的作用。
⑶“山不在高“，“水不在深“类比什么？“有山则名“、“有龙则灵“暗喻什么？
答： 前二句类比“陋室“，后两句暗喻自己。
⑷你认为能统领全篇大意的句子是哪一句？说说你的理由。
斯是陋室，惟吾德馨；理由：本文作者要说的是“陋室不陋”，而不陋的原因则是室主人的品德高尚，所以是这个句子
⑸本文对陋室从哪几方面进行描写的？这几方面突出陋室怎样的特征？
答：从居室环境，交往人物，日常生活三方面进行描写的。陋室特征：雅。
⑹“苔痕上阶绿，草色入帘青”用了怎样的修辞方法？“上”和“入”用在这里有何好处，这句写出了环境怎样的特点？
答：对偶；“上”“入”二字生动传神，化静为动，使景物有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情；环境的特点是恬静，雅致。
⑺陋室内外是什么颜色？景色美不美？有何特点，用一个词（字）概括。
答： 绿色，青色，景色别致幽雅（幽）
⑻与作者交往的人有何特点？
答： 鸿儒 ，无白丁（雅）
⑼作者身居陋室的生活是什么？有何特点？
答：调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（安）
⑽作者是怎样写“陋室不陋”的？
答：居室环境—清幽雅致 交往人物—高雅脱俗 日常生活—清雅安适
⑾“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”用了怎样的手法来写室中事？写出了室主人怎样的情感？
答：用虚实结合的手法来写的。表现了室主人清雅安适的情感。
⑿作者既说 “可以调素琴，阅金经”又说“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这是否矛盾，为什么？
答：不矛盾。前者是指生活情趣高雅，后者是说没有俚语扰耳俗务缠身。（意思对即可）
⒀、对于陋室描写，在文中起到了怎样的作用？（上下文联系）
答：对陋室的描写紧扣“惟吾德馨”一句来写，既为全文主旨“惟吾德馨”作证，又为本文结语“何陋之有”张本。
⒁、刘禹锡自比诸葛亮和扬雄，他们之间的共同点是什么？
答：都具有安贫乐道、淡薄名利的君子之风，高雅脱俗而才华横溢。
⒂、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法？为什么要这样写？
答：运用类比的手法。用古名贤之室类比自己“陋室”，表明作者以古名贤自况，表明自己也有古名贤的志趣和抱负。
⒃、文章以孔子的话结尾，用意何在？
答：这是全文的画龙点睛之笔，再次有力的点明主题，同时说明了作者的志趣与圣人之道相符合。
⒄、文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子陋还是不陋呢？
答：从建筑和室内布置看是简陋的，但由于屋主人品德高尚，所以这小屋就不显得简陋了
⒅、作者明明是在称赞他自己的“陋室”的，为什么又要在文中提到“南阳诸葛庐”和“西蜀子云亭”呢？
答：以古代名贤自况，表明自己也有古人的情趣与品质
⒆历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子？请举例。
答：床头屋漏，雨脚如麻的杜甫草堂。净洁无尘，以木板方砖做书架的钱钟书的书斋。
⒇首尾句有何关系？
答：首句用了比兴写法，尾句与首自互相呼应。
（21）本文题目为“陋室铭“，文章又说“何陋之有“？这些不矛盾吗？
答：不矛盾。题中之“陋“为房屋的形陋，尾句的“陋“为“鄙俗“之义，指屋中主人的“德馨“不鄙俗。
（22）纵观全文，我们可以看出作者是一个什么样的人？
答：是一位有着高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣的名士。
（23）写交往人物、写室中生活都是运用了虚实结合的手法，试具体说明。
答：交往人物：实写：谈笑有鸿儒虚写：往来无白丁.
室中生活：实写：可以调素琴，阅金经。虚写：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形
（24）本文写法新颖别致，采用了反向立意的写法，不写“陋室”如何“陋”，却从“陋”的反面“不陋”来立意，这样写有什么好处？
答：这种写法将本来没有必然联系的“陋室”和室主人的“德馨”联系在一起，由室及人，又因人及室，扣住“陋室”的同时，将笔墨引向室主人，通过描写，表现“惟吾德馨”，以此说明“陋室不陋”充分突出主旨
（25）本文是一篇骈文，多用对偶句，请你根据对本文的理解，拟一组不少于五言的对偶句，表达你对本文的看法。
答：人雅无须室大；品正不在官高
（26）找出本文你最喜欢的骈句。
答：①谈笑有鸿儒，往来无白丁②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形③南阳诸葛庐，西蜀子云亭
十三、拓展延伸发挥题：
①请写出你的居室（无论你是有自己独居的小天地，还是和家人或亲戚、同学合住一室）最值得你骄傲的地方，并说明理由。
答：开放题，不设答案。
②在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操？
答：这是今天精神文明建设取得成效的典型。 这种道德情操是青少年乃至整个社会都应重视并学习的，这样我们才能在物质上，在精神上统一的提高，完善的发展。
③作者持有怎样的生活态度？你是否赞赏这种生活态度?
答：安贫乐道的生活态度。 赞同。（再谈一些理由）。
④文中描写的陋室环境清静淡雅，你喜欢这样的居室环境吗，为什么？
答：（提示：喜欢，可从此环境对人思想品质身心健康有利来谈。）
⑤本文作者所结交的朋友都是“鸿儒”，你喜欢交什么样的朋友，为什么？
答：（提示：正直、善良、上进等，对自己的成长有利。）
⑥生活中侧重追求精神，还是物质，或是二者并存，古往今来，都被人们所争议，你认为本文作者追求的是哪方面的？你是否与他的观点一致？
答：（作者追求精神，一致）。
⑦你认为“苔痕上阶绿，草色入帘青”是写“陋室”的“陋”还是“不陋”？请说说你的理由。
“陋”或“不陋”答案都应鼓励（因为题目是“你认为”但要提醒注意作者认为“不陋”）

语文文言文《岳阳楼记》《小石潭记》整理

初 二 年 级 语文导学练讲学稿《岳阳楼记》（师）

课  题 27《岳阳楼记》     课 型 ：讲读                  主备人 封毅   

审核；初二年级组            姓名：                        2008 年 5月  6  日

教学目标：1、朗读、背诵全文。

2、学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。

           3、理解作者所阐述的主要观点。

           4、学习和积累文言词汇。

           5、 深刻理解和正确评价范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的生活理想和政治抱负，树立正确的人生观。

教学重点：1、疏通文意， 理解作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高思想境界。

           2、学习文章叙事、写景、议论、抒情相结合的写法，体会文章骈散结合的句法形式。 

           3、掌握文中常见实词的意义和虚词的用法。

           4、有感情地朗读、背诵课文。

教学难点：1、学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。

2、理解作者所阐述的主要观点。理解作者写景抒情的意图

课时安排：四课时

课文导读：《岳阳楼记》是范仲淹应好友滕子京之请，为新翻修的岳阳楼写的记文。      作者用简洁凝练的语言，叙说了事情本末，描述了洞庭湖的大观胜概，渲染了一悲一喜的情境，提出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高思想，在记山记水的背后，寓含着作者在政治改革失败后，忧国忧民之心不改的痴情。

教学过程：

一、课前预习，自学热身。

1、查字典，读准下列加点字的拼音： 

谪守      朝晖 夕阴      迁客骚人 

霪雨      霏霏           薄暮冥冥 

潜形      岸芷汀兰       皓月 

心旷神恰    宠辱偕志     浩浩汤汤 

2、朗读全文，做到基本成诵。

3、查字典，对照注释，试翻译课文。

二、导入新课：

1、作家简介。

《岳阳楼记》选自《范文正公集》，作者范仲淹（989—1052），字希文，苏州吴县人，北宋政治家、文学家。他出身贫寒，幼年丧父，对下层人民的痛苦感受深。26岁登进士第，因敢于直言强谏，屡遭贬斥，久不被重用。宋仁宗天圣年间任西溪盐官，建议在泰州修捍海堰。 宝元三年，任陕西经略安抚招讨副使，加强对西夏的防御，屡立战功。庆历三年，西夏请和，范仲淹还朝，任参知政事。曾提出十条改革措施，包括限制以“思荫”为官，选用干练的人员、严格执行政令导项，又主张兴修水利。因遭保守派反对罢政，于庆历五年贬放邓州，以后还做过杭州、青州的太守。后在赴颖州任途中病死。死后谥号文正，世称“范文正公”。 

他以六十四岁的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主张，深受当世和后人称道。文章和诗词俱脱俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》传世。

 2、背景资料。

《岳阳楼记》是范仲淹被罢去参知政事而贬官河南邓州时，应好友滕子京之请而写的。膝子京请范仲淹为重修岳阳楼写记，并送去一幅《洞庭晚秋图》。范仲淹依据此图，凭着丰富的想象，写下了千古名篇《岳阳楼记》。滕子京与范仲淹同年举进士，因才华出众但豪迈自负，被权贵所嫉，贬谪到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，经常想劝慰他，却一直无机会。适逢滕子京重修岳阳楼，请范仲淹代笔记胜，这就给了范仲淹一个规箴知己的好机会，因自己在贬中，亦有抒发自己理想的需要，于是范仲淹就写下了这篇抒发自己胸襟、规劝朋友的千古名篇。 

3、岳阳楼。

岳阳楼在湖南省岳阳市巴丘山下，原来是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐朝张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名“岳阳楼”，常与文人雅客登楼赋诗。后李白、杜甫、白居易、李商隐、刘禹锡、孟浩然等诗人相继登楼吟咏，岳阳楼声名益大。 

 三、整体感知课文：

1、有感情地朗读课文。

朗读时应注意节奏。本文骈散结合。读骈句，节奏必须整齐划一，凡四字句皆两字一顿，

 2、请学生翻译第1段，注意以下词语的解释。

胖子京谪守巴陵郡：滴，古时官吏降职或远调。守，指做州郡的长官。     越明年：到了第二年。          政通人和：通，顺利。和，和乐。

百废具兴：具，同“俱”，全，都。             增其旧制：制，规模。                  属予作文以记之：属，同“嘱”，嘱咐。

3、请学生翻译第2段，注意以下词语的解释。

于观夫巴陵郡胜状：胜状，胜景，好景色。       浩浩场汤：浩浩荡荡。                  横无际涯：宽阔无边。涯，边。

朝晖夕阴：或朝或晚（一天里）阴晴变化。晖，日光。    此则岳阳楼之大观也：大观，雄伟景象。    前人之述备矣：述，论述。备，详尽。

然则北通巫峡：然则，（既然）这样，那么……      南极潇湘：极，尽。潇湘，潇水湘水。迁客骚人：迁客，谪迁的，指降职远调的人。骚人：诗人， 4、请学生翻译第3段，注意以下词语的解释。

若夫霪雨霏霏：若夫，用在一段话的开头，表示另提一事，近似“像那”。  霪雨：连绵的雨。              霏霏：雨（或雪）繁密的样子。

连月不开：开，放晴。     浊浪排空：排空，冲向天空。        日星隐耀：隐耀，隐没了光辉。           山岳潜形：潜形，隐藏了形迹。

墙倾楫摧：墙，桅杆。楫，船桨。            薄暮冥冥：薄（比），迫近。冥冥，天色昏暗。              去国怀乡：去国，离开国都。

忧谗畏讥：谗，谗言，诽谤性话语。讥：讥笑，讥讽，挖苦。   满目萧然。萧然，萧条冷落的景象。          感极而悲者矣：感，感慨。

5、请学生翻译第4段，注意以下词语的解释。

至若春和景明：至若，用在又一段话的开头引起另一层描述，近似“至于”“又如”。       波澜不惊：惊，这里有“起”“动”的意思。

上下天光：天光，天色，湖光。     一碧万顷：万顷，极言其广。     沙鸥翔集：翔集，时而飞翔，时而停顿。集，栖止，鸟停息在树上。

锦鳞游泳：锦鳞，指美丽的鱼儿。     岸立汀兰：蓝，香草。汀，水中的小洲。      郁郁青青：郁郁，形容香气很浓。

而或长烟一空：而或，有时。长烟，大片烟雾。一空，完全消散。一，全。       浮光跃金：跃金，金色的月光闪耀跳动。

静影沉璧：壁，圆形的玉。  此乐何极：何极，哪有穷尽。  宠辱偕忘：宠，荣耀。辱，屈辱。偕，一起。  把酒临风：把，持，执。临风，迎着清风。

6、请学生翻译第5段，注意以下词语的解释。

予尝求古仁人之心：求，探求。古仁人，古时品德高尚的人。         或异二者之为：或，近于或许，也许的意思，表委婉口气。为，这里指心理活动

不以物喜，不以己悲：不因为外物好坏和自己得失而或喜或悲。       居庙堂之高则忧其民：处在高高的庙堂上，意思是在朝廷上做官。

处江湖之远则忧其君：处在僻远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。   是进亦忧，退亦忧：是，这样。进，指在朝廷上做官。退，指不在朝廷上做官。

其必曰‘优天下之忧而忧，后天下之乐而乐’呼：那一定要说“在天下人忧之前无忧，在天下人乐之后才乐”吧。先，在……之前。后，在…··之后。

微斯人，吾谁与归：没有这种人，我同谁在一道吗？微，无、没有。    谁与归，就是“与谁归”。归，归依。

 四、积累文言现象：

1、一词多义。

⑴和：   政通人和（和乐）   至若春和景明（和煦）

⑵通：   政通人和（顺利）   北通巫峡（通向）

⑶观：   予观夫巴陵胜状（看）   

         此则岳阳楼之大观也（景象）

⑷空：   浊浪排空（天空）   长烟一空（消散）

⑸一：   一碧万顷（一）  长烟一空（全）

⑹极：   南极潇湘（尽，直通）  感极而悲者矣（极点）

         此乐何极（穷尽）

⑺以：   属予作文以记之（来）  

         不以物喜，不以己悲（因为）

⑻或：   而或长烟一空（有时候）  

         或异二者之为（或许，也许）

2、通假字。

  ⑴百废具兴（“具”通“俱”，全，都。）    ⑵属予作文以记之（“属”通“嘱”，嘱咐，嘱托。）

 3、词类活用。

  ⑴庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡（“守”：名词作动词，“做……太守”。） 

  ⑵先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（“先”：形容词作状语“在……之前”。“后”：形容词作状语“在……之后”。） 

4、古今异义。

  ⑴ 气象万千（气象    古义：景象。今义：大气的状态和现象。）   ⑵ 微斯人（微    古义：没有。今义：细小。）

5、特殊句式。

  ⑴衔远山，吞长江……（省略句）         ⑵刻唐贤今人诗赋于其上。（状语后置）           ⑶迁客骚人，多会于此。（状语后置）

  ⑷居庙堂之高……，处江湖之远……。（定语后置）          ⑸吾谁与归?（宾语前置） 

6、流传至今的成语。

 政通人和         浩浩汤汤       一碧万顷          心旷神怡        气象万千          百废具兴

二、研讨课文：

1、朗诵全文。

2、背诵前要理解文章层次结构，这样有助于快速掌握文章内容，快

速背诵。下面请同学们给课文分段并归纳段意。

全文共6段，分为四部分。

第一部分（1段）：写重修岳阳楼的背景和作记缘由。

第二部分（2～4段）：描写岳阳楼周围的景色，引出“迁客骚人”登楼“览物”而产生的两种不同感受。 （全文的主体）

可分为两层。

第一层（2段）：写洞庭湖的景色并提出“迁客骚人”“览物之情，得无异乎”的问题。

第二层（3～4段）：写“迁客骚人”的“览物之情”因景而异。

第三部分（5段）：借对“古仁人之心”的探求，抒发作者的旷达胸襟和政治抱负。 

第四部分（6段）：点明作“记”的时间。（这是全文的核心。）

3、提问：写文章，往往以一两个警句（关键性词句）振起全篇，第1段写重修岳阳楼的背景，这背景是什么？说明了什么？

讨论并归纳：在“政通人和，百废具兴”的基础上“重修岳阳楼”，这说明滕子京在谪守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的阔大胸襟，与一般的“迁客”不同。

4、提问：第2段写洞庭湖的全景，用“衔远山，吞长江”，如果把“衔”改为“连”，把“吞”改为“接”好不好？为什么？

讨论并归纳：洞庭湖是无生命之物，同“衔”“吞”则使人产生有生命之感，把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现，成了一幅气势磅礴的动人画面。如果用“连”“接”来替换，只是客观地说明三者的相对位置，画面是静止的，效果没有这样好。

5、提问：从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些？ 

讨论并归纳：

（1）气势非凡：“衔远山，吞长江”。

（2）宽阔无边：“浩浩汤汤，横无际涯”。

（3）湖光山色：“朝晖夕阴，气象万千”。

6、提问：作者没有停留在写景上，而用“然则”从岳阳楼的地理形势，转入写什么？

讨论并归纳：写“迁客骚人”的“览物之情”。

7、朗读第3段，提问：这幅画面渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情？

讨论并归纳：极力渲染“悲”的气氛，因己而悲。

8、朗读第4段，提问：这幅画面渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情？

讨论并归纳：极力渲染“喜”的气氛，因物而喜。

9、提问：作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”？这样写的目的是什么？

讨论并归纳：“去国怀乡，忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的“悲”；“心旷神恰，宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“喜”。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心’作对比，引出下文，由写情自然转入议论，突出全文的主旨。

10、提问：“古仁人之心”是怎样的？

讨论并归纳：内涵是“不以物喜，不以己悲”。

11、提问：“古仁人”的忧乐观是怎样的？ 

讨论并归纳：先讲“忧”：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其

君”，“先天下之忧而忧”。后讲“乐”，“后天下之乐而乐”。

12、提问：“进”指什么？“退”指什么？

讨论并归纳：“进”指“居庙堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“处江湖

之远”，不在朝廷上做官。（借代）

13、提问：“微斯人”的“斯人”指什么人？

讨论并归纳：指古仁人，也暗指滕子京，表示对滕子京的慰勉和现

箴之意。

14、提问：怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话？

讨论并归纳：我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子：“乐民之 乐者，民亦乐乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”这里说的“乐以天下，忧以天下”来源于民本思想。范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，并以此作为对待任途进退的原则，表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义。

15、提问：文章最后一段是怎样推出这个警句的？

讨论并归纳：作者十分巧妙地利用设问方式逐层推进，最后才点出警句。先用比较方式设问，以“不以物喜…则忧其君’调明“古六人之 心”的内涵，显示了“古仁人”的阔大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“进亦忧，退亦忧”的论断，突出一个“忧”字，自然引出第二个设问“何时而乐”，使文章又推进一层。设问后而警句出现，给人印象极深。

三、写作特色：  

1、繁简得宜，层层蓄势。

2、叙事、写景、议论、抒情相结合的写法。

3、骈散结合，词语富有生命力。

四、文章主旨：

本文通过对岳阳楼周围景物的描写，以及对“迁客骚人”“览物之情”的分析，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，也表示了对好友滕子京的慰勉和规箴之意。

五、教学小结：

本文题为《岳阳楼记》，自然要写岳阳楼的景色，但作者的意图却是借题发挥，谈一个人应有的政治抱负，并以此规箴友人。文章先由叙事入手从重修岳阳楼的背景，说到岳阳楼的“大观”，再写“迁客骚人”登楼时一悲一喜的情怀，最后将这种情怀跟“古仁人之心”作对比，自然弓！出 议论，说明作者意图。文章把叙事写景、抒情、议论自然结合起来，句式上骈散交错，节奏不断变化，读起来声调铿锵，使人产生审美的感受。

六、布置作业：

1、完成课后练习一、二、四题。

2、预习《醉翁亭记》。

 拓展练习：

阅读下面一段文字，回答问题。

    嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归?

1、对本文段理解不正确的是(   B )。

A．本段开头以“古仁人之心”与“二者之为”相比较，引出了下文的议论。     B．“退亦忧”与“居庙堂之高则忧其民”相呼应。

  C．“微斯人，吾谁与归?”这句话的意思是：没有这种人，我同谁一道呢?    D．这段文字，抒发了作者的旷达胸怀和政治抱负。

 2、给下列画线的字注音全对的一组是(  C  )。

A．浩浩汤汤( shāng )

   宠辱偕忘( jiē ) xié

B．岸芷汀兰( dīng ) tīng

   谪守巴陵郡( zhé )

C．一碧万顷( qǐng ) 

   霪雨霏霏( yín )

D．心旷神怡( yí ) 

   阴风怒号( hào ) háo

⒉对下列画线的词语解释不正确的一组是(  C  )。

A．予观夫巴陵胜状(好的景色)

   朝晖夕阴(日光)

B．滕子京谪守巴陵郡(任……太守)

   百废具兴(兴办)

C．南极潇湘(尽)

   薄暮冥冥(跟“厚”相对)

D．前人之述备矣(详尽)

   居庙堂之高则忧其民(处在)

⒊下列画线的词意思完全相同的一项是( C   )。

  A．属予作文以记之

     不以物喜，不以己悲

  B.去国怀乡

    敌国外患

  C．长烟一空

     一碧万顷

  D．予观夫巴陵胜状

     此则岳阳楼之大观也

⒋没有通假字的一句是( D   )。

  A.越明年，政通人和，百废具兴。

  B．属予作文以记之。

  C．河曲智叟亡以应。

  D．衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。

⒌下列不是对偶的一项是(  C  )。

  A．北通巫峡，南极潇湘。

  B．日星隐耀，山岳潜形。

  C．朝晖夕阴，气象万千。

  D.居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

6.《岳阳楼记》选自《           》，作者       ，字希文，宋朝       家、      

        家。

⒎《岳阳楼记》为历代名篇，文章以凝练优美的语言劝勉友人学习古仁人的“                    ”的高尚情操，并抒发了“                          .

       ”的远大政治抱负。

阅读语段，回答问题。

    予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归?

⒏选出对加点字“或”、“为”理解正确的一项是(    )。

A．也许  因为                B．或者  心情

C．也许  心情                D．或者  因为

⒐请给下面一句话划分节奏。

居 / 庙  堂 / 之  高 / 则  忧 / 其  民

⒑选出对“或异二者之为”中的“二者”理解恰当的一项是(    )。

  A.指“不以物喜，不以己悲”中悲苦两种情况。

  B．指“唐贤”与“今人”这两种不同的人。

  C．指“迁客骚人”中览物而喜与览物而悲的两种情况。

  D．指“忧谗畏讥者”和“心旷神怡者”.

⒒“不以物喜，不以己悲”的正确意思是：

不因为外物的好坏和个人的得失而高兴或悲伤。

⒓这段文字的中心意思是：

抒发作者阔大胸襟和政治抱负。

13、文中能表现作者阔大胸襟的句子：不以物喜，不以己悲。

14、文中能表现作者政治抱负的句子：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

　　从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之伐竹取道，下见小潭，水尤清冽全石以为底