耗死苏联却养肥美国，劳民伤财的军备竞赛为何没有拖垮美国？俄乌之战劳民伤财，普京为啥不速战速决_劳民伤财_长城_苏联

本文目录

• 耗死苏联却养肥美国，劳民伤财的军备竞赛为何没有拖垮美国
• 俄乌之战劳民伤财，普京为啥不速战速决
• 汉武帝南收百越北击匈奴，使一个民族挺立千秋，为什么遭到后世劳民伤财的指责
• 诸葛亮为什么一定要北伐，不是劳民伤财吗
• 诸葛亮六出祈山，劳民伤财、无功而终，意义何在即便统一天下，刘禅又岂能守成
• 康熙为何反对修长城，是怕劳民伤财吗
• “普通老百姓的孩子结个婚，累死累活的，还劳民伤财”你怎么看
• 如果你是诸葛亮，你会劳民伤财的北伐吗
• 徒步旅游劳民伤财，为啥还有越来越多的人加入
• 汉武帝抗击匈奴，真的只是劳民伤财而没什么意义吗

耗死苏联却养肥美国，劳民伤财的军备竞赛为何没有拖垮美国

美国能在二战后迅速成为世界超级大国，是因为美国参战较晚，本土基本无影响。而其他强国处于水深火热之中，基本被打残废。美国利用欧洲打的火热，控制石油等资源大发战争财。第三次科技革命即信息时代的爆发让美国的生产力有了质的飞跃。苏联在二战中基本被打残废了，但是苏联能够快速崛起有以下三点原因，一是苏联在战争时期获得了欧洲国家的工业援助，建立起了完整的工业体系。二是苏联从德国处获得了大量的战争赔款，用于发展。三是因为苏联实行的是计划经济而非市场经济。俗话说人心齐，泰山移。由于体制的先进性，让苏联迅速成为世界性强国。

至此，世界新的两大阵营形成。但是由于科技的爆发，人类武器的毁灭性已然超出了地球的承受范围。所以双方都不敢贸然热战，而采取了冷战的方式，意图通过各种手段拖垮对方的目的。

苏联计划时代，对立的局势，使整个国家高度紧张，现在先把军事搞起来，把其他包括经济等任务放在一边。再加上苏联的战略失误，四处暴兵，参与战斗，陷入战争泥潭。加上经济任务放在后面，导致国内人民生活水平可以用勒紧裤腰带都过不下去的程度来形容。人心思变，加之美国为代表的资本主义国家一忽悠，苏联竟然自己垮台了。连美国都没有想到，以往苦苦追求而不得的胜利，在不经意之间就来了。最终苏联解体，美国赢得了冷战。

苏联解体可以找出一大堆原因，政治、经济、军事等等，其实最关键的原因就是经济问题，经济太过单一，今天的俄罗斯同样如此，都是靠的石油、矿产品等等出口创收。

苏联的顶峰时期是80年代初期，简直咄咄逼人，中东石油危机之后价格高启，美国又在治疗越南战争的创伤，所以苏联不可一世，像8、9年前的俄罗斯一样，石油价格上涨，普京也阔过一阵子，石油价格下跌后，俄罗斯经济急剧下滑。反观美国，二战之后可以说经济、政治、文化等等全面发展，美国经济是有IBM、通用、沃尔玛、波音等等一大批世界级500强大公司支撑的，反观苏联，出了石油天然气公司之外，基本上没有什么世界500强级别的大公司，拿什么去支撑军备竞赛。

美国的军事科技很多都成功军转民，比如电脑、手持电话等等，而苏联的军事科技可以说已经达到了变态的程度，可惜都是牺牲农业、轻工业等等支撑起来的，岂可长久，和平是二战后的常态，苏联的那些变态武器基本上成了摆设。

在1894年苏联尚未诞生时，建国100多年的美国经济实力已经跃居世界第一。作为苏联的前身，沙俄虽然也是帝国主义国家，综合国力排名世界前10，但和美国差得何止十万八千里。

虽然苏联建立后，在斯大林的领导下推行了异常高效的斯大林模式，使苏联经过两个五年计划，在短短10年时间里便基本完成了工业化，综合国力在1937年达到欧洲第一，世界第二。空前惨烈的苏德战争几乎将苏联数十年的建设成果毁于一旦。本就和美国差距较大的苏联，在满目疮痍中和未经战火屠戮的美国差距更加天差地别。

虽然苏联依靠美英盟军的支持，挺过了二战，击败了德国法西斯，并在三五计划中迅速恢复国力。但此时的美国己进入更大的量级。

俄乌之战劳民伤财，普京为啥不速战速决

俄乌之战是劳民伤财，普京也是知道的，开始并不想和乌开战。

哪怕乌克兰不断挑衅，普京都没发作，只是警告乌克兰，一忍再忍，被免和乌克兰发生战争。

可是泽连斯基不这么想，在北约和美国再三挑唆下，竟然忽视普京的警告，当成了耳边风。

主动挑衅俄罗斯，这样一来，就突破了普京的底线。

普京在忍无可忍的情况下，直接用导弹袭击了乌克兰的一些军事基地。

然后派大军进入乌克兰，一路长驱直入，把军队开到了乌首都基辅。

普京这么做的目的，是佯攻，并不是真正要攻下基铺，只是想吓唬泽连斯基，让泽连斯基妥协。

只要泽连斯基妥协了，答应了普京的要求，就会收兵回国，双方不在交战，普京开始是这样想的。

并且也是想教训警告一下乌克兰，让乌克兰知难而退，收敛一点自己的行为。

若是乌总统泽连斯基懂普京的意思，见好就收，不在挑衅俄罗斯，和平相处，普京就不会再袭击乌克兰，鸣锣收兵。

所以普京才没下狠手打乌克兰，哪知泽连斯基耍了小聪明，用和谈的方式欺骗普京，拖延时间。

就是为了想得到北约和美国支援的先进武器，加强乌军的力量，与俄罗斯打持久战，想把俄军拖垮拖败，让普京名誉扫地。

这也是北约美国和乌克兰的最终目的，其阴谋之歹毒，无不用其极。

把普京耍了，但是普京大人大量，并没和泽连斯基计较，照样给足机会，释放出善意，让泽连斯基回头，尽量达成协议。

就这样俄乌打打停停，边打边谈，所以才拖这么久，没有速战速决，这也是普京意想不到的。

本来想花最小的代价，换来乌克兰妥协，达成协议，最后全成了泡影，普京的计划落了空。

这也是普京不能速战速决的原因之一，其二是普京开始误判了形势，有点轻敌才出现这样的结果。

并不是普京的错，要怪就怪泽连斯基太狡猾了，太会演戏了，骗过了普京，但是，把戏耍多了，普京也看出来了。

看出来了普京不是不想速战速决，而是想速战速决。

想速战速决的话，就会动用暴力手段，加大进攻速度，这样一来，就会给乌克兰人民带来灾难。

这是普京不愿看到的，因为普京派兵进入乌克兰之前就有言在先，平民不打，民用设施不打，电力网络不打。

想想，俄军这样不打，那样不打，必定放不开手脚，打仗也是蹑手蹑脚的，怕伤了平民。

恰好乌军利用了这一点，躲在民房内和平民混在一起，或者扣留平民当人质。

这样一来，俄军就不敢用重家伙打乌军，只好打巷战，每栋楼去找乌军，你说打得有好艰难，这也是普京不能速战速决的原因。

并且乌克兰是前苏联加盟共和国，同属于一个国家，曾经并肩战斗过，抵抗德国纳粹分子的进攻，没有功劳也有苦劳，普京明知这一点，手下留了情，不然乌克兰早就被打惨了。

虽然苏联解体，乌克兰分离了出去，成了一个独立的国家，但是以前并不防碍俄乌犹如父子兄弟一样的亲密关系。

只不过乌克兰独立久了，加上换了一个又一个领导人，渐渐和俄罗斯的关系疏远了。

特别是乌总统泽连斯基上台，完全投靠了西方国家欧美，加剧了和俄罗斯的紧张关系，到了不可调和的地步。

泽连斯基把俄罗斯当成了仇人，水火不容，这也跟欧美在里面煽风点火，挑拨离间脱不了关系。

即使这样，普京还是顾忌兄弟之情，不想下狠手打乌克兰，手下留了情。

普京这么做的目的，一是念旧情，二是不想过分伤害乌克兰，动了怜悯之心，所以才没下狠手，只想泽连斯基极早回头，不在挑衅俄罗斯，和平相处。

可是普京的善意泽连斯基并不领情，加大了冲突的成度，不到黄河心不甘。

这样也把普京惹火了，不在留情，加大了对乌军的毁灭性打击的力度。

其中燃油库，外部用火车支援的军火，乌克兰一大型军火库都招俄军摧毁。

这一次让乌军招受重创，损失惨重，泽连斯基也闻到了这次普京动真格的了，不比以前。

马上泽连斯基又改囗和谈，普京理都不理，不在相信这个反复无常的演员总统，不把泽连斯基打服，誓不罢休。

虽然这些原因是普京不能速战速决的因素，并不能说明什么，只要普京胜了泽连斯基，这才是最重要的。

不仅仅打了欧美北约的脸，也杀了这些纸老虎国家的威风，丢尽了脸面，以后俄罗斯的国际地位更高了。

汉武帝南收百越北击匈奴，使一个民族挺立千秋，为什么遭到后世劳民伤财的指责

感谢邀请。

首先这个问题看前半段还挺靠谱的，也反应了当时的客观事实。但是后半句不知是从何说起的了，尤其是说后世对汉武帝劳民伤财指责更是不太靠谱。

汉武帝当国，汉朝经过前面几任皇帝的休养生息，可谓府库丰盈，钱粮广有。到了汉武帝时期，他更是不堪忍受匈奴的巧取豪夺，打算消灭匈奴主力部队。于是训练军队，任用大将，经过多次战争以后，匈奴主力被大大消灭，并且分化为两部分，一部分被迫西迁，一部分融合到汉朝民族中，匈奴这个游牧民族最终消失在历史的长河之中，不能不说是汉武帝的贡献。

试想，从汉高祖刘邦开始，汉朝年年给匈奴上供，而且不断派公主去和亲，但是游牧民族的特点导致他们时不时就会出现生活物资困乏的情况，怎么办呢？那就抢汉朝边境吧。有人说，我们不是和亲了么？不是给你们上供了么？怎么还打我。那匈奴都揭不开锅了，不抢怎么活？所以匈奴对汉朝是该抢就抢，从不心慈手软。

汉武帝的爹和爷爷们都不得不忍了。但是汉武帝不愧一代雄主，他派遣卫青统领军队，让霍去病训练一支模仿匈奴骑兵的骑兵队伍，优先装备他们，这两个人也算给汉武帝争气，屡次击败匈奴，最后连匈奴的贵族都快被一网打尽了。

但是汉武帝连年的征战，确实也对当时的民众产生了沉重的压力。如果这时候有人说他劳民伤财我倒是还信一些，但是经过汉武帝的征讨之后，匈奴在很长的时间里都销声匿迹了，直到后来汉朝衰落，匈奴人口逐渐又繁殖起来，匈奴又猖獗了一段时间。

诸葛亮为什么一定要北伐，不是劳民伤财吗

在我国历史上，伴随着大一统王朝的瓦解，曾经多次出现地方割据政权。汉末三足鼎立，晋朝五胡十六国，残唐五代十国，其中最为人们耳熟能详的，当数刘备建立的蜀汉政权。

刘备以大汉王朝正统自居，恢复昔日帝国全貌是他的毕生追求。永安托孤，又把这一历史使命传递给诸葛亮。攘除奸凶、还于旧都是蜀汉政权合法性的政治需要。

诸葛亮执政期间，蜀汉在国小力弱，强敌环视的情况下，能够做到政治清明，士民和谐。在坚持北伐的路线方针下，还能尽量减轻当地人民的负担，实属不易。

诸葛亮五次北伐，鉴于蜀汉实力有限，从没有与曹魏有过一次全面会战，总是采取以步步为营，稳扎稳打的军事方针。战胜则次第收复陇西、关中、中原，战败则尽力做到全师而退，据险固守。

如果不采取积极进取的北伐政策，只是利用蜀道天险，长期偏安一隅，理论上难以解释政权合法性的问题，行动上也会因各种派系利益矛盾内卷。此消彼长，蜀汉政权势必更是难以立足。

北伐目标是宏伟远大的，达成目标是曲折艰难的，而且充满了各种不确定性。人的寿命是有限的，精神的感召力却是可以穿越时空的。鞠躬精粹、死而后已，是有感于自身生命有限的无奈，也是为以光复汉室为己任的后世者树立了榜样。

诸葛亮六出祈山，劳民伤财、无功而终，意义何在即便统一天下，刘禅又岂能守成

出师表中己经道出了原因，为了报先帝的三顾之恩，鞠躬尽瘁死而后已。这就是古代读书人的节气，以修身治国平家安天下为己任。

康熙为何反对修长城，是怕劳民伤财吗

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国人有极强的“长城”情结。

“长江长城，黄山黄河，在我心中重千斤……流在心里的血，澎湃着中华的声音。”张明敏的《我的中国心》，以其浑圆激越的旋律，泣血椎心的倾诉，诠释着包括“长城”在内，那几处地理文化“图腾”在国民心中的份量。

哪怕是阔别多年的游子，哪怕是离群索居的隐士，蜿蜒龙舞的长城，做为与故土和乡音最坚韧的维系，像徽章一样，别在国人坚挺的胸襟前。

中国文化传承的稳固永延，已与长城同年，或与日月齐寿。

长城在历代帝王的心中，却有所不同，更多的，还是表现出一种经世致用的务实。帝王受“文化图腾”的影响，相比于百姓，自然要弱上了很多。

中国文化脱胎于农耕社会，深耕于集权环境。帝王向来以文化治国，而非受文化所治。特别是伟大的帝王，必然会超脱于文化之上，否则，自己被文化玩得昏昏然，自然不是气吞山河的帝王作派了。

长城在修筑的历史幼年期，即被君王们赋予了“戍边报险”的功用。“狼烟”和“烽火”，像“大漠孤烟直，长河落日圆”的灼灼诗华一样，是可以用来代言长城的。

先说明一下，“狼烟”不是用狼粪烧的，恰恰是用来预警以“狼”为图腾的匈奴、突厥、吐蕃等骁勇善骑的少民军队入侵中原的。

不论是燕长城，秦长城，还是汉长城，抑否是明长城，都是用那雄浑一抺的巍峨，勾勒出“农耕文化”与“游牧文化”的楚河汉界。

至今，作为地球上惟一可辨识的建筑物，留在了美国航天照片的档案之中。以此证明中国帝王和中国民众共同创造的历史性的伟大。

而这种伟大，恰恰影射了中原政权很早就受到了来自北面、西面游牧民族的压力。也反映了历代帝王“启以夏政、疆以戎索”的状况，除了套交情似的与“戎狄”行和亲之举外，长城成了中原帝王们安身立命、和谐冶国的军事凭借。

自西周起，为防御游牧民族“猃狁”，便修筑蜿蜒曲折的“列城”。先秦时期，各诸侯国善加沿用，以致于秦、赵、燕还修建了“拒胡长城”。

面对着游牧民族随心所欲、令人厌烦的，随时随地的偷袭，长城的拒止和稳定战线的作用，是显而易见的。帝国只需将军队布局在长城沿线，再以长城为依托，足凭此与游牧民族对抗了。

康熙皇帝拒绝修建本时代能拒止游牧民族入侵的长城的理由，既简单，又符合实用的原则。

那就是“因为民心可用，所以并不需要。”

康熙有一句话说得好，“民悦则邦本得，而边境自固，所谓众志成城则也。”他非常明白“民心可用”的道理。更时刻的理解荀子的“帝王之术”中的“民为水，君为舟，水可载舟亦可覆舟 ”的底层逻辑。

荀子的“人本主义”思想，开启了儒家文化关注芸芸众生的节奏，这对原来只揣摩帝王家事的儒家文化来说，是个巨大的提升。

但他并没有像西方的“人本主义”思想一样，去重视个人的人权（私权），而是只研究集体人权（私权的集合）这个问题。与西方“人本主义”的区别还是有的。

所以，荀子所研究的“人性”，其实等同于“民心”，这也说明荀子的“人本主义”思想，不过是儒家理论更加聪明的“声东击西”版。

康熙30年，土谢图汗部臣服于大清。土谢图汗部为喀尔喀蒙古四部之首，多伦会盟时，康熙皇帝接见了土谢图汗部首领。

接见中，康熙大帝亲自搭弓射箭，以震慑蒙古臣服后的各部王公贵族。在炫耀大清帝国的文治武功后，康熙皇帝的一席话，透露出他的御边思想，“昔秦兴土石之工，修筑长城。我朝施恩于喀尔喀，使之防备朔方，较长城更为坚固。”

不久后，康熙皇帝接到古北口总兵官蔡元，请求重修倒塌古北口段长城的上奏，他极为超脱的批复道，

“蔡元所奏，未谙事宜。帝王治天下，自有本原，不专恃险阻。秦筑长城以来，汉、唐、宋亦常修理，其时岂无边患？明末我太祖统大兵长驱直入，诸路瓦解，皆莫敢当。可见守国之道，惟在修德安民。民心悦则邦本得，而边境自固，所谓众志成城者是也。如古北、喜峰口一带，朕皆巡阅，概多损坏，今欲修之，兴工劳役，岂能无害百姓？且长城延袤数千里，养兵几何，方能分守？蔡元见未及此，其言甚属无益。”（更正一下，宋时无修缮长城的记录）

下面“剑雄品评”试着就此批复，谈一些个人见解。

首先，要承认满清夺得中原，不是偶然的。仅从文化这一块分析，满族是偏于一隅的渔猎民族，从关外的劫掠为生，到问鼎中原没多久，便已对荀子升级版的儒论了然于胸。

学习“外语”的学习力、理解力、执行力，决不低于中原的任何一个汉人王朝。这实在是不简单，等于美国的印第安人入侵英国一样，是个匪夷所思的政治文化现象。

起点那么低，雄起又那么快。比及突厥、匈奴、吐蕃等游牧民族一直在游牧的范畴打圈圈，那是天上地下之别。

有些人之所以对满清侧目而视，其实是鄙视清中晚期满族统治者的不做为。做为汉人，小编也对中晚清时期的腐朽停滞，让中国落后于西方之举恨得牙痒痒。

但分析历史现象要冷静客观，特别是对异族问鼎入治中原，当服也得服。否则，异族能统治中原之沃地千里，又怎么解释呢？怨我们汉人笨了3百年么，做为一直以来中国文化的缔造者和主体民族，又怎么可能会出现这种情况呢，这不好解释么，对吧。

其次，康熙从满族自东北发家，到击败大明王朝的现象中，发现正确的守国之道，是惟在修德安民。民心向背，顶一个长城的功用。

要众志成城，先要统治者体恤万民。做出这种战略判断，来源于康熙大帝一生的戎马倥惚、征战无数的感受和升华。

康熙幼冲登基，除鳌拜、平三藩、驱逐沙俄、破准噶尔、统一台湾、争夺疆藏，是中国统一的多民族国家的坚定捍卫者。他最后一次奠定了中华民族兴盛的疆域版图，开创出康乾盛世的局面，也为晚清的左宗棠收回新疆，奠定了法理上的基础。

以当时入关前后的情势，满清初以战战兢兢之客居之心，来入治中原的。康熙12年吴三桂反清之时，由于满清八旗军仅10几万之众，无力面对汹涌澎湃的各路反清浪潮的冲击，吴三桂的兵锋所指、旌旗所向，连下了黔、湘、桂之地，攻粤也有所得。

势到急处，康熙皇帝和孝庄太后是准备打包出关逃回东北据守的。后来天时假予，康熙又雄才大略，平定台湾反客为主以后，满清开始以主人的眼光，审视中原周边边地，欲争夺更多的地盘，来拓展帝国的空间。

别的不论，仅就联蒙一事，康熙的才华，就胜过历朝历代治过边地的帝王许多。可与唐太宗的“羁縻之策”相提并论。

蒙古等游牧民族势力，一直是历朝历代头疼不已的事情。对于御边之事，各朝各代要么和亲，要么进剿，手法不是太软，就是太硬，许多王朝在御边这件事上，都做得不是太尽善尽美。即便是旷古烁今的汉武大帝，也是将匈奴打跑、一部灭了了事。

大明自太祖朱元璋起，对游牧民族势力也一直以武剿为主，强硬面对。而这样，并不能让游牧民族心悦诚服，仆从麾归。终不免让游牧民族乘隙偷袭无数。

土木堡之变，明英宗被俘，兵部尚书邝野、户部尚书王佐等66名大臣战死。大明文武精英尽失，最后，明英宗竟落得被瓦剌部相挟，在京畿之地转着圈叩门赚城，令大明的百年威名扫地，汉民辱不欲生。

只有唐太宗建立安西都护府后，在政治上，以“各族一体”的汉胡融合政策，融化胡人的对立情绪；在经济上，对胡人不予推行国内的“均田制”和“租庸调制”，而以“汉胡别制”的轻税薄赋政策，来减轻胡人的经济负担；在军政上，再以“城榜兵制”束之胡人，号令藩部。各部落莫不皆以父母之礼侍奉李唐王朝，西域凡大国36，共尊天纵英姿、英明睿武的唐太宗为“天可汗”。

而康熙皇帝在平三藩、收台湾，在中国南方的危机排除后，半壁江山初趋稳定，遂王气侧漏、霸相毕现。此时，北方的民族矛盾及中俄边境危患日益丛生，当时，有2个战略选择，一个是将蒙古、俄国都以外族敌视之（千年来常规的做法）；一个是因势利导、分而治之。

他成了蒙古大汗后视野广阔，高屋建瓴，以一句“昔秦兴土石之工，修筑长城。我朝施恩于喀尔喀，使之防备朔方，较长城更为坚固。”凸显了“以藩为屏”的唐太宗的御边思想。

为此，必须在北方各游牧民族的心中，筑起一道坚不可摧的万里长城，而不是靠靡费民力，勉养兵勇，修筑长城，分兵守之。由此省下来大量的的国力资源，去修复因连年战乱，给中原造成的创伤。这才是高明的帝王固本培元的治国上策。

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“普通老百姓的孩子结个婚，累死累活的，还劳民伤财”你怎么看

高贵之人的孩子结婚，有下级、朋友、远亲近邻争先巩后的送红包、干杂事，操办之人可以当甩手长贵。普通百姓的孩子结婚，一切的一切都要自己操办，倾全家之财力想方设法办好婚礼争得体面，这不是劳民伤财，而是发扬美好传统的优秀中国人。

如果你是诸葛亮，你会劳民伤财的北伐吗

事情的原由还要从“隆中决策”，（建国方针），展开讨论。刘备、关羽、张飞兄弟，三顾茅芦的共时，诸葛亮给他们制定了建国方针，也就是“隆中决策”：取荆州、夺汉中、进军西川。以荆州为军事前沿，顺江而下夺取东吳，北上攻击曹操。以汉中为兵馬站，以西川为据居地，养精蓄锐，等兵强馬壮后，挥师中塬，匡复汉室。

我们来看刘备、诸葛亮的各自特性：刘备打着匡复汉室的旗号，游走四方、招兵买馬、结党营私、唯恐天下不乱。诸葛亮，高傲自大、刚腹自用，就他的名、诸葛亮、字孔明、号卧龙，以“卧龙”而言，他是“隆中”的“卧龙”，还是华夏大地的“卧龙”，只有诸葛亮自己能说清道明？

虽然刘备将生杀大权交给诸葛亮，拜为汉丞相。必定诸葛亮沒有和刘备三兄弟生死与共过，沒颠沛流离过。按常理：刘备三兄弟和诸葛亮，多少有点隔阂。

常言道“君子一言、驷马难追”，“隆中决策”是诸葛亮亲自制定的，他不可失信。他接二连三，出祁山北伐，就是不想失信与民。如果：诸葛亮不六出祁山北伐，他能说服谁，更说不上认人心服口服。

如果我是诸葛亮，制定的方针对与错，也要坚持北伐，因为：开弓那有回头箭。

徒步旅游劳民伤财，为啥还有越来越多的人加入

谢邀！

徒步旅游劳民伤财？从何说起？酷妹儿愕然之余，姐百思不得其解。

酷妹儿自己也经常徒步旅游，自己一个人，背包就走，没劳动交警疏解交通，不用高速收费人员费心，也就住客栈麻烦服务员，交通都是地铁、公交等公共交通资源，还有就是自己的两条腿和双脚，何来“劳民”？

要说是，“劳”的也是自己，有时候还要野外扎营，自己也是民的一员，劳了这个“民”？

“伤财”更无从谈起了。

首先，自己的钱，自己花。其次，徒步旅游，是所有旅游方式中，最省钱的一种吧？第三，徒步旅游，是最能深度学习的旅行方式，都没有之一。

不管什么旅游方式，徒步旅游是一项个人爱好也罢，旅游是健康的一种方式，是身体和精神双重收获。

无论怎么旅游，最后都要落地到徒步上，看花看树，钻老宅子逛名声古迹，欣赏民俗风情，都要走两步，岂不都是“劳民伤财”。

这是说，会不会又有哪个专家出来说：旅游要坚决取缔、禁止！感觉一个口吻，一个论调。

旅游相对消磨时间的打麻将、无意义的打游戏，更不“劳民伤财”好吧！

“伤”的是自己的“财”，得来的是精神愉悦和见识，是阅历和能力的提高，这个“财”伤的值！

酷妹儿真搞不清从哪里得出“徒步旅游劳民伤财”的结论，还是在故意这里“正话反说”。

汉武帝抗击匈奴，真的只是劳民伤财而没什么意义吗

应该站在当时的背景下看问题，而不是用历史了解历史而妄加评论，通过这次疫情西方不得不承认中国社会制度的优越。以前我们总是遭攻击和曲解。