五十岁后没有退休金，儿子指不上又没有存款该怎么生活？夷陵之战后吴国为什么没有趁机灭了蜀国_翻译_白帝城_都是

本文目录

• 五十岁后没有退休金，儿子指不上又没有存款该怎么生活
• 夷陵之战后吴国为什么没有趁机灭了蜀国
• 古代没有翻译，我们国家和外国人是怎么交流的怎么听懂英文的
• 做了三年的生意亏损，到如今一直没有起色，老婆也不给好脸色，叫我去找个班上，我该怎么办
• 你们生孩子的时候，医生有没有问你胎盘要不要
• 还有十几天过年，有没有人和我一样没着没落，甚至年不年的无所谓
• 给你三万一个月，当护林员，没有电，没有手机信号，你去吗
• 人死后到底有没有灵魂，我想念去世的亲人，还有重逢的那天吗
• 你有没有压箱底的告白情话分享一下呢
• 忆起少时一句诗，忘却当年共吟人！你有没有这样一首诗

五十岁后没有退休金，儿子指不上又没有存款该怎么生活

每一个人都有未来，不管未来怎么样，都应该为它打下一个良好的经济基础。

你五十岁了才想起来没有退休金，儿子指不上，又没有存款，那你早干啥了，年轻时不知道工作吗？，不知道交养老保险将来有一个经济保障吗？

现在养儿并不防老谁都知道，因为每一家就一个孩子指不上的，他们也有自己的事业要干。你到了五十岁才想到没有退休金，没有存款这谁也帮不了你，应为你自己也是有手有脚的人，什么都应该自己有才是，年轻时挣一个花两个，挣的钱月月花光，现在想起这些，是不是晚了。

五十岁了，要想手里有钱，现在最好的办法，五十岁还年轻，出去找份工作做，再干十几年，多给自己攒点钱来给自己养老。

不能到了五十岁了活在抱怨中，没有退休金，没有存款，儿子不行。你没有这些，儿子又不行，你没钱管谁要，谁也不会帮你的，只有自己继续努力再挣钱了，总不能伸手管国家要吧，有手有脚身体健全，更不能申请低保的。

还是再找份工作干吧。人生在世总的有一段苦日子，如果你年轻时绕过去了，那到老了就会找上你，所以，年轻时不想吃苦劳累，那老的时候就要挨累受穷了。

夷陵之战后吴国为什么没有趁机灭了蜀国

孙权想过趁机灭了蜀汉，只是没有战机，加上担心曹丕趁火打劫，才不得不退而求其次，主动向刘备求和。

在《三国演义》里，刘备兵败夷陵以后，陆逊率军追到夔关，结果在鱼腹浦误入诸葛亮所布八阵图，差点身死。后来幸亏诸葛亮的岳父黄承彦不忍，将他引出。陆逊不敢再追，又担心曹丕乘虚来袭，所以收兵撤退。这让人觉得在夷陵之战以后不久东吴就已经撤军，其实这并不准确。

根据《三国志》记载，刘备兵败后吴军一路追击。刘备进入撤回白帝城以后吴军也没有放弃，吴将李异、刘阿等人在城外的南山安营下寨，和蜀军对峙到八月才撤走。刘备战败大约是在六月或者七月，所以吴军在白帝城下大约待了一个月的时间。

吴军千辛万苦追到白帝城，又和蜀军对峙这么久，自然不是来欣赏风景的。夷陵之战蜀军损失惨重，孙权自然是对益州有些想法，派出李异、刘阿等将追到白帝城，就是想看看有没有可乘之机捞一把。

不过刘备也是戎马半生，虽然在夷陵打了一个大败仗，但是并没有慌乱。撤到白帝城以后刘备亲自坐镇关上，以安定军心。白帝城地势险要，易守难攻。魏国灭蜀以后，东吴曾经派遣步协、陆抗等人攻击白帝城。结果被守将罗宪击退。此时刘备亲自坐镇白帝城，手下部队比罗宪还要多，吴军始终没有找到战机。

此后在夷陵之战中被打散的蜀军也陆续返回，白帝城蜀军兵力越来越多。孙权只是想趁机捞一把，啃硬骨头可没兴趣。毕竟曹丕也不是什么可靠的盟友，如果东吴和蜀汉继续打下去，只能便宜了曹丕。既然吞不下蜀汉，那么让蜀汉继续存在共同对抗曹丕才是对孙权最有利的情况。

所以在发现没机会以后，孙权就撤军转而向蜀汉求和，这也是当时他最现实的选择。

古代没有翻译，我们国家和外国人是怎么交流的怎么听懂英文的

古代是有翻译的，很早就有翻译，至于古代人是怎么掌握其他语言的？古代官方都设有专门翻译机构，专门培养外语人才

“翻译”这个职业是自古就有，古代不同民族不同国家之间的语言肯定也是不一样的，在交流时必须有翻译，这是古人很早就需要克服的一个问题。

早在周代，周朝政府就有“象胥”这一官职，这个职位负责接待各国使者，因此“象胥”也是中国有文字记录以来最早的翻译了。

而在《礼记》中也记载了对于翻译的表述，当时对翻译的称呼有四种，是根据东西南北四个方向区分的，分别是“东方曰寄，南方曰象，西方曰狄鞮，北方曰译”。也就是说

翻译东方语言的人叫“寄”。

翻译南方语言的人叫“象”。

翻译西方语言的人叫“狄鞮”。

翻译北方语言的人叫“译”。

不过由于古代中国国力强盛，基本上都是外族使者学习汉语，外国与中国的官方文书也基本都是使用汉字。但是为了翻译佛教，大量的佛教徒开始学习梵文，而“翻译”一词就是佛教徒发明的。为了翻译佛经，一些翻译上的准则也应运而生。（玄奘法师为了翻译经文，刻苦学习梵文）

到了宋元时期，随着北方少数民族的强大，翻译工作日趋繁荣。到了明代，明朝政府在永乐年间设立了“四夷馆”，专门用来翻译外国文件和培养外语人才。

据《大明会典》记载：“凡四方番夷翻译文字，永乐五年设四夷馆，内分八馆，曰鞑靼、女直、西番、西天、回回、百夷、高昌、缅甸，选国子监生习译。正德六年增设八百馆，万历七年增设暹罗馆”。

由此可见，当时的明朝政府已经十分重视翻译工作。而当时人们学习外语的方法也很简单，就是拿汉字标注读音。比如“happy”，就标注为“嗨皮”，相信这种事大家小时候学英语时都干过，古人就是这么学习外语的。

但其实相比于中国人学习外语，外国人学习汉语的情况更加多一些。

在此不得不佩服一些来华传教的西方传教士，这些人为了传播上帝福音，千里迢迢来华自学汉语，而且还要熟练掌握文言文，并且还是在没有任何教材的条件下学习的，甚至还要掌握方言，这要克服多么大的困难才能完成的事情啊！

但是那些来华传教士却硬是学会了汉语，在明朝末年，以利玛窦为首的传教士协助中国的士大夫翻译了一系列西方巨著，例如《圣经》、《几何原本》就是在明末被翻译成中文的。（利玛窦）

而在西方则早就出现了汉语教材，这些教材大多是在明朝末年编著的，基本都是用拉丁文教授汉语。近代英国著名汉学家伟烈亚力，他就是依靠这些早期的教材学习的汉语。

伟烈亚力不仅会汉语，在来华之后他还学会了蒙古语和满语。他与中国学者李善兰、华蘅芳、徐寿、徐建寅等人积极合作，翻译了大量西方科学著作。

1862年，清政府成立了京师同文馆，专门用来培养外语人才以及教授西方先进科学知识。同文馆最初只设有英文课程，后来又开展了法文、德文、俄文、日文等课程。同治六年又添设算学馆，教授天文、算学。由美国传教士丁韪良担任校务总管。

丁韪良是一个不折不扣的中国通，他也在美国学习的汉语，后来赴华传教，多次在中美谈判中担任美方翻译。在华期间他主持翻译了《万国公法》，帮助清政府更好的熟悉了国际关系，从而得到清政府的重视。（丁韪良）

在京师同文馆成立后，丁韪良受邀担任总管。京师大学堂（北京大学）成立之后，他又担任首届总教习，地位类似于校长。后来在义和团运动中，他与清政府发生矛盾而被排挤回国。不过他随后返回中国，并准备协助湖广总督张之洞在武昌筹建大学堂，但是筹建行动并不顺利。

此后他回到北京，创立北京崇实中学（北京二十一中学）。1916年12月17日，丁韪良下厨房时在北京去世，与妻子同葬于西直门外的一块墓地。

丁韪良在华期间对中国的近代化发展确实有所贡献，但在义和团运动期间，他主张严厉镇压义和团，并要求用以牙还牙的手段去报复那些杀害传教士的行为，他的这些言论曾遭到美国媒体的反驳。

由于他跟清政府不对付，因此在日后北大的校史中几乎看不到丁韪良身影，但这个人对中国近代化的影响却是极为深远的。

做了三年的生意亏损，到如今一直没有起色，老婆也不给好脸色，叫我去找个班上，我该怎么办

乘着老婆还是你的，赶紧停了生意，去找个工作吧。

30来岁的男人最大的自信就是认为自己独一无二，别人干不了的事自己绝对能成功，然后就成了别人眼里的别人！

一个真实的例子：

一朋友房子拆迁了，因为没有分配安置房，所以赔了200多万，老婆想全款买房，他想先创业。

他在一家精密零部件公司工作5年了，因为国外疫情原因，去年公司订单量大增，公司决定扩大生产规模。为了奖励员工，也为了缓解自身资金压力，老板推出员工入股计划——凡事为公司工作3年的员工，可以入股公司，10万起投，每10万占股1%，承诺未来三年公司业绩会以每年至少20%的速度递增！

在这个行业工作多年，他很清楚并看好未来的行业趋势。英雄所见略同，公司很多员工都积极入股了，有的10万，有的20万，因为公司规定老板得持股51%，并且每位员工最多持股20%，先到先得。他觉得这是上天给的机会，正好出现这么个项目，自己也正好有这个钱，所以打算从拆迁款拿出200万去投资。

老婆一直反对，甚至拿离婚相威胁，但都无济于事，朋友还是把钱投进去了。谁知道没过多久，老板卷着钱就跑了，叫天天不应，叫地地不灵。

没有钱买房，一家人只能蜗居在20平米的出租屋里，最困难的时候还是老婆问娘家借钱补贴孩子学费。最近听说他老婆娘家要逼着跟他离婚，他自然不同意，现在在走法律程序。就是苦了5岁的儿子，什么都不知道就要成为单亲家庭的孩子了，整天跟着爷爷奶奶，丝毫没感受到家庭变故！

你们生孩子的时候，医生有没有问你胎盘要不要

问了，我说不要。在产房里问的。后来我婆婆知道了说我傻，那东西大补的。我一点不后悔没要。我反正不可能吃它，我也不想看别人吃我的肉。在我看不见的地方被人吃了我也管不了

还有十几天过年，有没有人和我一样没着没落，甚至年不年的无所谓

曾经有个这样的感受，因为那一年的过年，反而每一年的过年都让我格外的警醒，鞭策我成长，期待并害怕到来的年，年对我来说，是团圆，更是检验我成绩的年！

18年年底的时候生意资金链断裂，在过年前一个月彻底的破产，负债200万，心态崩溃，家人父母孩子被迫回老家，不想让他们看到我如此狼狈的一面，还剩最后一家店，房租交不上，工资发不起，供应商的钱给不了，店铺没法正常营业，天天就是被报警说我们不交房租，房东还开车堵门，要我们搬走，东拼西凑了几万块钱发给员工回家过年，这个时候别说回家过年了，你就像热锅上的蚂蚁，焦躁不安，每天心都是提到嗓子眼的。即便这样，我感觉堕落肯定是无济于事的，那种压力只有经历过的人才会懂的，其实身边的家人包括自己的父母姐妹都是质疑的，都是怪我的，都是怨声载道的，责怪我盘子起得大，能力又有限，怪我不应该与谁谁合伙，怪我不应该让谁谁当店长等等一系列问题接踵而至！我整个人光面临这些个问题，就足以让我一天忙到不停歇，我连续三个晚上彻夜未眠，在思考我自己，在回忆，在脑海里一次又一次的盘点，再重新思索我的人生，能不能就此坐以待毙，我的压力是什么，我要如何突围，想了很多很多，有悔恨有不得已，最后只想明白一个点：就是你啥事都不要想了，就想一件事情，如何再重头来过，重新来过的风险在哪里？最低成本如何操作！从往回思考变成往前思考！第四天的白天我睡了一整天，第五天的早上4点起来，收拾好自己，决定要干，继续干，接着干，6点多去到最后的这家店与房东谈这17500的房租如何交，我想我有2个押金在他那里，能不能让他挪一个月押金充当房租，房东死活不肯，无奈之下，厚着脸皮打了二三十个电话去500～5000不等的去借了4万块钱，来交了17500的房租，剩下的就准备看看做什么合适，这个店原本就是做麻辣烫的，不可能再做麻辣烫，后面圈子里都传开我破产的事情后，有个朋友打来了电话，说她公司还有一台煲仔机，问我要不要拿过去做，我之前开过煲仔饭店也是开失败了，好在这个板块熟悉，后来还是想着重操旧业，继续做煲仔饭，把姐姐姐夫叫过来谈判，给他们保守分红，就是亏了算我的，赚了一起分，他们答应了，就一起开干了，把剩下来的钱进货做招牌了，这就是整个店的模样

离过年还有半个月，我们马不停蹄的筹备，印了5万张传单，我天天发传单，我姐夫和老公在厨房做，姐姐收银服务员，就我们4个人就这么干起来了

店铺虽然是改造的，但是之前这个店曾经是花了15万装修过的，一直舍不得放弃，改造后也挺温馨的，就是房租太贵了

做了6年的实体，营销活动我还比较擅长，一开业的势能不能少，氛围仪式感都得有，即便没有员工，我自己也亲自执行，菜单价格虚高，然后发5-10元代金券，传单只是告诉大家有新店开业，活动还是在代金券上，所以最便宜的饭是用完代金券是12元，茄子煲仔饭，然后生意天天爆火，上下两层楼都满了，我们掌握了很快的出餐速度，所以出餐翻台率都是非常高的，那个时候还没有做外卖，堂食每天能做7000多，一个过年4个人赚了7万多，一直到年三十，年初一我们也一直坚守在岗位上，这个时候是能看到了一丝希望了的，即便如此，心里多少还有一丝丝失落的，为何一手好好的牌就被我打得希哗烂，这是人生第一次过年没有回家，这个跟父母跟孩子的第一次不在一起过的年

曾经繁花似锦，人潮拥挤的堕落街，过年期间也是空落落的，每天来光顾我们生意的快递小哥，超市营业员，还有外卖小哥，他们倒是感恩我们的营业。让他们有饭吃！

而截止到今天，我仍有79万的负债没有清完，但是过年，我的年不仅仅是团圆，而是代表着我在前进，代表着我的进步，代表着我积极向上的态度，所以坚定不移的回家过年是我的心愿，有钱没钱我要回家过年。

就在前半个月，我遇到了我的恩师，她对我说，芳，幸亏你是现在亏了，等你拥有1个亿的时候崩塌了，你一定翻不了身了，我承认，这句话就是对我最好的一个鞭策。同时她也送给我一句诤言，你心中能装多少人，你就能成多大事。

压力是靠自己去化解去突围的，没有什么可逃避的，你心里装的那些人，个个都需要你，也是他们支撑着你前进的，你的员工那么辛苦的跟着你干，你的父母的期盼，孩子的榜样，对你信任的人的期许！

加油！正在努力奋斗的闯路人

给你三万一个月，当护林员，没有电，没有手机信号，你去吗

护林员是一个伟大的职业，需要有一颗爱国爱集体的心，任何时候都要集体的利益高于一切，作为一个护林员，身体要健壮，能吃苦耐劳，要有一颗责任心。因此，要想成为一个护林员，必须要耐得住寂寞，热爱大山，热爱森林，了解山林的各种知识，也要了解动物的生存环境，有较强的自我防护能力。否则给你多少钱你也是呆不住了。根据我的经验，护林员基本上都是年龄在50岁以上，生活在农村，而且身体比较好，经常爬山，或者是山区的孩子，从小在森林中长大。这样的人才适合当护林员，由于咱们国人都是喜欢热闹的，一旦没有信号，没有手机，没有电视，城里的人给你3万一个月，估计也呆不住。

人死后到底有没有灵魂，我想念去世的亲人，还有重逢的那天吗

其实问题的答案并不复杂。

科学上来讲，灵魂是不存在的，因为灵魂的概念不具备“可证伪性”，而可证伪性正是科学的本质。

有人说“科学无法解释灵魂”，这种说法并不严谨。并不是说“科学无法解释灵魂”，而是科学没有必要解释灵魂，科学与灵魂也不应该发生任何关系。有些人总是以这样的口吻反驳：科学如何证明灵魂不存在呢？

这种反驳看似“铿锵有力”，实则对科学的不理解。科学并不是万能的，也不是认知世界的唯一方式，科学研究的是客观实在性，也就是能够进行观测或实验的事物。严格来讲，科学并不是发现什么新事物，而是探寻客观存在事物的运行规律。

灵魂是客观存在的吗？没有谁敢说“是”！或许有人敢说，但证据在哪里？莫要把各种想象猜测当做证据，而是具有说服力的证据！

证据对于科学来讲是最重要的！

当然，如果你不谈科学，完全可以认为灵魂是存在的，而不谈科学也就意味着你不用为灵魂是否存在提供证据，只有科学才讲究证据。

多数人都会想念去世的亲人，我们也只有通过梦中相见。现实也告诉我们，去世的亲人不可能再回来的。每个人都会去世，或许等到我们去世之后，真的会与亲人再相见！

你有没有压箱底的告白情话分享一下呢

1、我喜欢你，但是你若不喜欢我，就算了，我会收回我的喜欢。如果你正好也喜欢我，那么请你走过来。

2、十年修得同船渡，百年修得共枕眠，很高兴你来到我的世界。

3、我想和你，闹够了，笑够了，吃饱了，喝足了，舒服地泡个澡，再爬上床，钻进柔软的被窝里。

4、我错了来罚我吧，宝贝，你对我很重要！

5、整天都在想你昨晚的闷哼声，一直心猿意马

6、不管不管，就是喜欢你，就是不择手段。

7、 什么时候想嫁(取)人了就告诉我,我(娶)你。

8、我见过最美的春天，是你穿过人群找到我。

9、我想要更好更圆的月亮 ,想要未知的疯狂 ,想要声色的张扬, 我想要你。

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忆起少时一句诗，忘却当年共吟人！你有没有这样一首诗

谢头条问答邀请；

《十五从军》

十五从军征，八十始得归。

道逄乡里人:“家中有阿谁？”

“遥望是君家，松柏冢累累。”

兔从狗窦入，雉从梁上飞。

中庭生旅谷，井上生旅葵。

春谷持作饭，采葵持作羹。

羹饭一时熟，不知贻阿谁。

出门东向望，泪落沾我衣。