林清玄去世前一天发的微博一语成谶，是巧合吗你在生活中遇到过类似的情况吗？《红楼梦》中王熙凤刚做完梦，太监就来打秋风，难道她有先见之明_宝玉_三星_太监

本文目录

• 林清玄去世前一天发的微博一语成谶，是巧合吗你在生活中遇到过类似的情况吗
• 《红楼梦》中王熙凤刚做完梦，太监就来打秋风，难道她有先见之明
• 人的命真的是天注定的吗
• 《红楼梦》里有哪些一语成谶的话
• 说说发生在你身边的一语成谶的真实故事
• “人，身体不好，不要随便跟别人说”你怎么看
• 你知道“文化”和“文明”的区别吗
• 一语成谶与一语成箴分别是什么意思
• 韩总统的“高危”有据可查，文在寅真能躲得过“青瓦台魔咒”吗
• “一语成谶”之“谶”的音义

林清玄去世前一天发的微博一语成谶，是巧合吗你在生活中遇到过类似的情况吗

谢邀，第一次对禅对佛感觉到超凡脱俗就是通过林清玄先生的菩提丛书。林清玄先生是一个学禅修禅的人，虽人在俗世却立志高远。古往今来凡修行有道者皆有预测生死的本事。个人认为林清玄先生的发文又何尝不是如同老僧的偈语?人生就是修行，先生功德圆满往生西天极乐世界了。

《红楼梦》中王熙凤刚做完梦，太监就来打秋风，难道她有先见之明

《红楼梦》中，王熙凤刚说过自己做了一个太监打秋风的梦，外面就有人来报一个太监来打秋风，这不是王熙凤有预测能力，而是王熙凤这一阵子被太监打秋风打出阴影来了。

贾府与宫里太监曾经很是和谐过一阵子的，那是在贾元春晋级贵妃前后，秦可卿之死，宫中太监戴权前去吊唁，还主动卖官给贾珍。但是，到了后来，特别是老太妃死后，贾府却是任宫中太监勒索了，第72回，王熙凤与贾琏正说起夏太监拿了一千多两银子，周太监也张口要一千两银子的事，夏守忠就又派小太监来要200两银子，可见这时的贾府已经成为太监们的提款机了。

《红楼梦》讲究照应，这种照应不仅仅是伏脉千里，也有近在眼前，王熙凤刚刚做了一个被太监打秋风的梦，就有夏守忠打发了一个小内监来来要二百两银子，这样的照应很是让人心惊，这说明贾府的败落就在眼前了。

因为从王熙凤梦中太监索贿，到现实中的太监索贿，而且还那么频繁，这在在说明着元春已由宠妃坠入失宠的境地，如果元春的地位不保，那么贾家落败也就不远了

人的命真的是天注定的吗

我可以明确地告诉你，人的命就是天注定的。而且不是迷信。我从以下几个方面进入分析。

一 ，生命来源说

每一个人的生命都是来源于父母所生。每一个人都没有选择出生父母的权利。也就没有了选择基因的权利。人，从长相到形态，从形态到性格，以至于从健康到疾病，从懦弱到强壮，甚至于生命的长短（正常的生老病死）无不贯穿着基因的影响。基因决定着你的身体的一切发展。乃至于决定着意外事故发生。比如喜欢冒险意外就多，守旧保守平安就多（天灾除外）。而这一切你个人无法改变，其他任何人也无法改变。所以古人总结了一句名言“江山易改，本性难移”动物有动物的共性，那就是狼吃肉羊吃草。人有人的共性，那就是“性本善”这里的“善”不是善良的意思，而是好或美的意思。白话就是人的本性就是喜欢美好的东西。这些特征都是有基因决定的。也就是天性所赐。

二 ，知识文化说

既然人无权选择父母，也就无权选择家族。家族文化是传统文化的一个分支。也是一个家庭及家族兴旺发达的基石。文化和知识是有区别的。用军事术语解释文化是战略知识是战术。文化具有前瞻性恒定性有传承而来，知识具有可变性有认知而来。因此，家族文化决定着一个人的格局。家族文化的传承是有长辈们的言传身教而来。从学校里课本是学不到的。课本里学到的，那叫基础知识。所以，家族文化决定着你的运势。通过个人后天的努力和不断的学习也可以改变运势。那是非常难的。即便是你非常聪慧好学也必须遇到名师高人才行。前提是人家愿意教你才行。命是天定难易，运是随行可变。大多数都是命决定着运。因为性格决定命运。

三 ，财富幸福说

老子的财旺儿子的财就旺。王思聪创业基本金就是五个亿。这是普通家庭几十代人都赚不来的钱。也许你会说现在不是不行了吗？国运大于命运。国运转势与命运不辅就是相背，自然财亏。许许多多落魄贵族都是由此而来。现代社会许许多多的莘莘学子，考入高校名校都是与国运相辅而来。即便是落魄贵族生活的幸福指数也是很高的。那些落魄贵族们，生活的幸福指数。绝不会比改变了命运的学子们，生活的幸福指数低下。因为文化底蕴不一样。

基于以上观点，我认为人的命就是天注定的。

《红楼梦》里有哪些一语成谶的话

“谶”指的是将要应验的预言、预兆。所谓一语成谶就是那些无意间说出的话在将来应验了，多指那些不详的预兆。

谶语的应用是《红楼梦》独到处之一，是历代小说中罕见的，可以说是曹雪芹独创的、最独特的手法之一，用脂砚斋的批注语，即：“草蛇灰线，伏脉千里”。

这种手法有些像诗经中的“兴”，从表面上看曹公是在“言他物”，而真正的是为了“引起所咏之词也”。红楼梦中的“谶”法种类很多，有诗谶、语谶、谜谶、戏谶、画谶等。

在红楼梦中的语谶，有哪些不经意间的只言片语却“一语成谶”了呢？

惜春对周瑞家的说：“我这里正和智能儿说，我明儿也剃了头同他作姑子去呢，可巧又送了花儿来，若剃了头，可把这花儿戴在那里呢”。

在第七回中，周瑞家的给惜春送宫花时，惜春的玩笑之语，也正暗伏了在第五回中宝玉梦游太虚幻境时看到的“画谶”和“诗谶”：“后面便是一所古庙，里面有一美人在内看经独坐。其判云：勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁”。

预示了在贾家败落后，处于大好青春年华的惜春削发为尼、缁衣乞食的结局。

贾瑞对王熙凤说：“如今见嫂子最是个有说有笑极疼人的，我怎么不来，----死了也愿意”。

在第十二回中，贾瑞贪图凤姐美色，在贾敬的寿辰庆贺时制造了与凤姐“偶遇”之后，又不知天高地厚地来到凤姐的家里骚扰。

凤姐知其图谋不轨，假意与其周旋，约其当晚在荣府的穿堂之中约会。贾瑞为了向凤姐表达渴慕之心，便地说出了这样的话。果不其然，他真的死在了凤姐毒辣的相思局中。

宝玉对黛玉说：“你死了，我做和尚”。

红楼梦第三十回，在清虚观打醮中，因为张道士给宝玉说媒，以及清虚观众道士向宝玉赠送的佩饰中的金麒麟，勾起了黛玉对金玉姻缘的痛处，继而引发宝玉摔玉、黛玉剪玉穗子等一系列的不愉快。

次日宝玉向黛玉道歉，情到深处，宝玉口不择言说出了这样的话，暗示了黛玉泪尽而亡、宝玉悬崖撒手出家为僧的悲惨结局。

金钏儿对宝玉说：“你忙什么！‘金簪子掉在井里头，有你的只是有你的”。

第三十回中，宝玉悄声对正给午休的王夫人捶腿的金钏儿说要等太太醒了讨了她“在一处”，金钏儿回答“你忙什么！‘金簪子掉在井里头，有你的只是有你的”。

只是等太太真的醒了的时候，迎接金钏儿的是并不是宝玉的讨请，而是猝不及防的一个嘴巴和被责骂驱逐的惩罚，而那说要“在一处”的人“早一溜烟去了”。

被撵出去的金钏儿几日后便跳井自溺身亡了，“金簪子”真是掉在井里头。

麝月对晴雯说：“病得蓬头鬼一样，如今贴了这个，倒俏皮了”。

第五十二回中，晴雯受凉伤风，宝玉遣麝月到凤姐处要了西洋贴头疼的膏子药‘依弗哪’，晴雯贴上后，麝月形容病中的晴雯像“蓬头鬼”。果然，没过多久，“四五日水米不曾沾牙，恹恹弱息”的晴雯，“蓬头垢面”，被架起来去了”。

继而，一身重病，一肚子的闷气，像“一盆才抽出嫩箭来的兰花”似的晴雯，被送到醉泥鳅姑舅哥哥猪窝里一般的家里，只是几日的功夫，便病死了。

临死前，被病痛折磨的苦不堪言晴雯“直着脖子叫了一夜”，经过百般挣扎的晴雯必是蓬头垢面、惨不忍睹了，果真作了“蓬头鬼”了。

凤姐对贾母说：“外头已经四更，依我说，老祖宗也乏了，咱们也该‘聋子放炮仗－－散了’罢”。

五十四回中，宁荣两府欢度灯节，宴乐夜半，凤姐戏谑提醒众人时间不早了，聚会该结束了，便用了这样一句歇后语。这虽然是一句俏皮的歇后语，但是在年节这样的吉庆时刻，贾府这样的家族，听起来却是一句危机四伏的话。

“外头已经四更”暗伏了贾府百年官宦家族气数将尽；“老祖宗也乏了”暗示了贾母的寿限已经不长了，而贾母代表的则是贾氏祖辈的代表，祖辈的功勋已经“乏了”，贾府的子孙们还能仰仗多久；“聋子”便是贾府“一代不如一代”的子孙们；“炮仗”曾是二十二回中元春所作灯谜的谜底，“乃一响而散之物”，当时贾政已经觉得不详，“愈觉烦闷，大有悲戚之状，因而将适才的精神减去十分之八九，只垂头沉思”。

一个气数将尽的富贵家族，一群靠着祖宗的九死一生挣下的家业，在祖宗“乏了”的时候，祖宗的基业也被他们食蚀成了炮灰散物，只有“树倒猢狲散”的“散了”，一句戏谑之语道尽贾府大厦倾颓的必然结局。

尤二姐对贾琏说：“我这病便不能好了。我来了半年，腹中也有身孕，但不能预知男女。倘天见怜，生了下来还可，若不然，我这命就不保，何况于他”。

在六十九回中，被凤姐和秋桐虐待折磨的“四肢懒动，茶饭不进，渐次黄瘦下去”的尤二姐，心灰意冷的对贾琏悲情倾诉。

果然，尤二姐的病也没有治好，腹中的孩子也没有生下来，自己也是吞金惨烈而亡。

作者：温暖前行。欢迎关注我的头条号：少读红楼，为你讲述不一样的名著故事。

说说发生在你身边的一语成谶的真实故事

发生在我身边的一语成谶的真事！

小学毕业后同学们各奔东西，基本断了联系。大前年时，一个偶然机会我遇到了一个小学阶段比较要好的女同学，在她的提议下，我们小范围邀请了几位可以联系上的同学约在一起吃饭。

饭桌上大伙儿相互介绍自己现在的职业、家庭。其中有位男同学已经是某军队医院肿瘤科的著名专家了。当他刚介绍完，一位女同学接话，表达了对医生同学十分钦佩，并说道：那真厉害，以后我有病了找你看！那位男同学连忙说：希望你永远都不要找我看病！女同学才发觉说话不合适，忙讪讪回复：对的，对的……

聚会后不到半年，传来了那位女同学病逝的消息。在第二次聚会上，医生同学唏嘘道：没想到她后来真的找我来看病，可惜发现时已经是晚期了……从发现到去世，不到两个月时间……

“人，身体不好，不要随便跟别人说”你怎么看

同意。举两个例子：

先说一负能量案例：

原来一女同事，生的白净柔弱，宛如林黛玉一般。年轻时但真看不出她有什么病痛。

可是每天上班，只要你坐在她对面，第一句话准是她哪里哪里又不舒服了?似乎从头到脚全是病。

渐渐的，大家都说她有点“神经质”，对自己身体过于敏感了，也开始不愿意再靠近她了。

后来我调离那个科室，和她接触少了。

几年后，听同事说，她真的生病了，而且是不能治愈的类风湿关节炎。因手指严重变形，不能胜任临床工作，到了收费窗口工作。

总是把“身体不好”挂在嘴上的人，开始人们可能关心你、同情你，久了只能招人厌烦，没有人喜欢天天面对一个满身负能量的人。

而且这样做还给自己内心注入不良暗示，长了没病也得生出病来。

再说一正能量案例：

也是一女同事，30多岁儿子刚读小学四五年级时，不幸患上胃癌，当年在北京某大医院做手术时，被判定活不过那年春节。

术后体力渐渐恢复后，她便重新走上工作岗位，无数次见到她时，从未听她抱怨过一次，脸上永远洋溢着平和淡定的笑容。

她从来不提，所以我也从来不问，不是不关心，而是觉得不想提醒她是个“癌症病人”，勾起她的“伤心处”。

今年她儿子也要考大学了，她依旧那么平和乐观，从不诉苦。

大家都说“她就是个奇迹”

我也相信这个世界有奇迹

“你认为自己是怎样的人，最终就真会变成怎样的人。”

人的潜力和内心的力量是不可估量的

愿人人都做一个充满正能量的人

（图片来自网络）

你知道“文化”和“文明”的区别吗

“文明”一词从字面上来理解，文是指语言文字表述，明是指明白认知掌握。文化我们通常是指文学，艺术，诗词，歌赋，经卷。文明是广义词，它包括了，科技，文化，哲学。相比较之，文化一词更狭义。

一语成谶与一语成箴分别是什么意思

一语成箴”这个词语是错误的，是不存在的。有成语“一语成谶（chèn）”和词语“一语成真”，“一语成箴”这个词从词意上解释是完全不通的。
一语成谶（ yī yǔ chéng chèn），谶：指将要应验的预言、预兆，一般指一些“凶”事，不吉利的预言。“一语成谶”和“一语中的”的区别是前者用于不吉利的预言；后者指一句话就说到重点。

扩展资料谶：是秦汉间巫师、方士使用的预示吉凶的隐语。谶纬：主要以古代河图、洛书的神话及西汉董仲舒的天人感应说为理论依据，将自然界的偶然现象神秘化，并视为社会安定的决定因素。盛行于西汉后期，东汉末期渐衰。谶语，迷信的人指事前预言、事后应验的话。箴，zhēn，常用的意思有两种：（1）劝告，劝戒：～言。～规。～谏。（2）古代一种文体，以告诫规劝为主：～铭（“箴”是规戒性的韵文；“铭”是刻在器物或碑石上兼于规戒、褒赞的韵文。因其作用有相似之处，故后人多连称）。

韩总统的“高危”有据可查，文在寅真能躲得过“青瓦台魔咒”吗

韩国宪制以来的12任总统全军覆没了，要么客死异乡，要么跳崖自尽，要么被判监禁，原本都以为李明博能安全着陆颐养天年，可还是抱孙子5年后没有逃过文在寅发起的“清理积弊”运动，他和朴槿惠一样正在接受法院的审判。如果是个别或少数总统出了“问题”，大多与自身因素有关，毕竟私欲与贪婪是人之本性。可是韩国前总统们集体坍塌沦陷，结局如此不堪，这不能不说是与体制有关，这就是人们形象为“青瓦台的魔咒”的本质内含。

一语往往成谶，诅咒有时灵验。韩国现任总统文在寅能否逃出这个“怪圈”呢？或者化腐朽为神奇而摆脱这个“魔咒”吗？从他上任500多天的迹象看，很难！因为：

首先，民意支持率连续十连迭，已迭停在50%以下。

这是一个十分危险的信号。之所以出现这种状况，主要原因是韩国的经济持续在低谷徘徊，就业率失业率创下了20年来的极值，物价飞涨，民众的收入降低，经济的增长满足不了民众的现实需求，当民生需求无法满足时，就会出现法国的状况——黄马甲运动的起因就在这里，由反燃油税演变为对马克龙总统的不满，最终导致党派间的内斗。文在寅与韩国会出现这种类似状况吗？如果经济一直如此糟糕，那在今后三年内变数会更大，文在寅要度过这个难关，够呛！重蹈前12个总统的覆辙也未可知啊。

其次，朴槿惠案的“连带效应”已失去了作用。反腐已无法搅动民意。

勿庸置疑，文在寅的上位与朴槿惠的下台是相辅相成互为因果的。文在寅充分利用甚至透支了朴槿惠案的轰动效应，然后利用舆论工具的炒作而成功地收割了民意，一段时间里支持率高达86%，凭什么？显然是朴槿惠案的连带效应。但随着朴槿惠案的接近尾声，以及民众的审美疲劳——朴槿惠案足足炒作了500多天。文在寅再想利用朴槿惠案，不但揩油不成，反而令民众逆向反感。于是，文在寅就失去了这部分民意支持率。曾几何时，当文在寅在烛光集会浪潮中登高一呼时，民众把他当作救韩国于危难的大英雄，可如今呢？时势移人，当文在寅面对一蹶不振的经济而束手无策时，民众感到了失望，是万分失望！真应那句话：势也时也！

最后，韩国特殊的“财阀制度”，权力寻租无处不在，总统们不湿鞋很难。

所谓的财阀企业制度，核心内容就是四个字：政府主导。即大政府小社会。政府主导的灵魂就是总统说了算，权力就在总统的一支笔上。受儒家传统思想熏陶的韩国用10年时间完成了欧美等市场经济国家200年的市场培育历程。通俗地讲，韩国的市场经济结构是以政府主导的政经勾结、大企业高度垄断为主，比如三星、东洋、乐喜等等。这种官民一致的格局，被称为韩国股份有限公司，其董事长是总统。强势政府的结果只能是政经勾结，为了争取得到政府的各项政策支持，很多大企业都把精力放在政府官员拉关系的场外交易场上，院外活动非常猖獗。腐败就产生在这个过程中，已是盘根错节根深蒂固积重难返恶性循环。文在寅能彻底根除这种结构性制度吗？不能。所以文在寅很难跳出这个老套路，常在河边走，哪能不湿呢？除非他是圣人。文在寅是圣人吗？从朴槿惠案足可以看出，他是圣人的反义词。

“一语成谶”之“谶”的音义

“一语成谶”是一个常用短语，但很多人对“谶”缺乏了解，常将它错作“一语成纖（纤）”之类。谶chèn，迷信者指事前预言、事后应验的话。“一语成谶”的意思就是一句（不好的话）说中了。为便于记忆，可将它理解成“一语成真”，读音上将“真”的zhēn音改作chèn即可。