本文目录
- 为什么总有人喜欢道听途说
- 什么是“道”或者说如何理解中国文化中的“道”
- 《论语》曰：“道听途说，德之弃也！”的原意是什么
为什么总有人喜欢道听途说
这是一种虚荣心作怪，不管搁那只要听到一嗓子不实消息，马上他到处喧讲，好像他知道消息来龙去脉，所以像这样人会给社会代来不安宁因素，扰乱民心，所以国家对这类人严打，做到不传谣，不信谣。
什么是“道”或者说如何理解中国文化中的“道”
道，是自然规律。是老祖宗发现的自然规律，记录传承下去教育自己后代，不要违背自然规律，按自然规律办事，比如春种秋收成获得很好收，反之行事，违背自然律就没有较好收成？应属于科学的宇宙观的定律，太阳出东落西，母鸡下蛋，女人怀胎，秋天树落叶，冬天蛙蛇冬眠，月缺月圆，花开花谢，都是自然规律的这个定律的。
《论语》曰：“道听途说，德之弃也！”的原意是什么
杨伯峻先生的《论语译注》这样翻译：听到道路传言就四处传播，这是应该革除的作风。
杨先生这句话，后半句属于意译。巧妙的避开了“德之弃也”的争议。
历来对“德之弃也”的原意争论不休，争论点在于“弃德不为”还是“德者弃之”。
这里我比较认同李零的《丧家狗》里的观点，就是根据这句话上句“德之贼也”，这句“德之弃也”应该是同样句式。所以应该解释为“弃德不为”，而不应该解释为“有德者弃之”。
所以整体翻译应该是：孔子说：道听途说，是弃德不为的行为。
当然，这里更多的是对德行的考量，但是也可以引申为对事物内在真理的追求。孔子在教育学生对待外来事物第一是要秉持着严谨的态度， 明白事实的重要性，追求本质，深入求证。第二则是用理智的做法对待问题，在无实质证据之前绝不传人所传，眼见为实才是真道理。
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