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  • 历史上袁天罡到底是怎样的人
  • “一代妖人”袁天罡之死,历史上袁天罡到底是怎样的人

历史上袁天罡到底是怎样的人

如果按照民间传说,袁天罡何止是妖人,简直就是神仙啊。别的不说,单论袁天罡和李淳风合著的《推背图》一书,堪称妖孽,竟然能预言后世数千年的事情。

《推背图》共有六十象,预测了从唐以后数千年的事情,简单拿出一象和大家分享一下。


二十七象:预言明朝立国

谶曰
惟日和月,下民之极;
应运而兴,其色曰赤。颂曰
枝枝叶叶现金光 ,晃晃朗朗照四方; 江东岸上光明起 ,谈空说偈有真王。

惟日和月,也就是明;下民之极,大明的开国皇帝朱元璋出身非常低下;应运而兴,其色曰赤,就是说大明立国是顺应天命,赤者,朱也。

枝枝叶叶现金光,晃晃朗朗照四方:这个还是在说明字;江东岸上光明起 :朱元璋在江东的应天府(今南京)称帝,建明朝;谈空说偈有真王:朱元璋出自佛门。

我们再来看那副图,树上两个圆圈,暗示着太阳和月亮,日月同辉,明也!树上挂着一把曲尺,木、∟,何在一起就是朱字。


看起来是不是很恐怖,袁天罡和李淳风生活的年代距离朱元璋建立明朝已经有六、七年之元,袁天罡和李淳风究竟是如何预言到的。

无独有偶,这样预言后世的书可不只有《推背图》,早在三国时期的诸葛亮便写有《马前课》一书,同样预言到了后世数千年的事情。而且这两书不约而同的把天下大同作为了终极社会形态,是永恒的,预言也到此为止。

和《推背图》、《马前课》有的一拼的是明朝刘伯温所著的《烧饼歌》,同样是预言了后世的事情,包括崇祯自缢梅山,清朝的九龙夺嫡,以及后世的抗日战争等等。

关于这三本书的内容,大家可以自己搜索一下,网络上到处都是。至于这三本书究竟是前人所著,还是后人跟据已经发生的事情附会而成,那就不得而知了。但跟据一些史料的记载,《推背图》在宋朝的时候就已经广为流传了。


至于袁天罡的死,也是颇具传奇色彩。贞观八年(635年),袁天罡预感自己大限将至,遂请求唐太宗让他回家。唐太宗准其奏请,委以火井县令回蜀郡赴任。高士廉曾问他:“君终作什么官呢?”袁天纲回答说:“到了今年夏四月,我寿命就耗尽了。”果然,袁天纲如期死于火井县令的任期上。

“一代妖人”袁天罡之死,历史上袁天罡到底是怎样的人

相信很多人看过一部国产动画片《不良人》,动画中袁天罡作为活了三百多年的老怪物,武艺超群,实力超越大天位之上,作为一位幕后在隐藏的棋手,操纵着故事情节的发展。那么历史上的袁天罡到底是什么样的人物呢?

一、袁天罡其人

袁天纲(俗作罡),唐成都人,善相人术,自谓胜过汉之严军平。新、旧唐书均有传(入《方伎传》)。李淳风,唐岐州人(今陕西省凤翔县),明天文历算,贞观初,以将仕郎直太史局,造浑天仪,后累迁至太史令。新、旧唐书均有传。今算卦先生、阴阳先生、术数先生等均以二人为祖师,谓二人善知后事,背靠背你一句我一句推断后代世事,写成《推背图》一书,国运盛衰,人主兴替,均极验之。甚至有人以此来断当世者,已沦为迷信。而民谚有“袁天纲,李淳风,不如老娘的脚后跟”,意谓二人虽善晓天文,而断天之眼晴却不及老娘娘的脚后跟来得准(旧时妇女缠脚,脚受损伤,天将变,脚先生痒,将转晴,痒先止,故可以此断阴晴,是有其科学根据的),已明显含有怀疑、讥讽之意。

二、袁天罡的传说

1、预言武则天称帝

据《旧唐书·列传·方使》载,他曾对尚在襁褓中的武则天作了预言:“必若是女……后当为天下之主矣。”后被唐太宗召入宫,言诸臣官运命运,无不应验。

2、袁天罡与天宫院

从阆中古城出发,行车不到一个小时,就可以到达省级文物保护单位、国内4A级旅游区中唯一的一个以风水文化为主题的旅游胜地——天宫院。

  据史料记载,唐代天文历算学家袁天罡、李淳风晚年先后来阆中定居,并都看中了位于古城城南20公里的天宫乡,在这里择地观天,著书立说,死后都葬在这里,天宫院就是为纪念他们而建的。

  据说,唐贞观初年,有望气者向太宗报告:西南千里之外有天子之气。精通天文历算的袁天罡奉命到西南测王气,途经广元时,被利州路都督武士艧“拦截”,求其为家人看相。当时,武则天只有1岁,被保姆扮作男孩抱出。袁天罡端详片刻,惊呼:“这孩子龙眼凤颈,如果是女孩,将来定做天子。”

  来到阆中蟠龙山,袁天罡命人凿其石脉,见此山血流如注,于是上报朝廷,蟠龙山王气已破。从此,这里就留下了“锯山垭”。

  袁天罡见阆中山川秀美,风水极佳,便上奏太宗,辞官隐居在此,阆中就成了他后半生的寓居之处,并在这里筑占星台观测天象,在天宫院所在地,选中其墓地,并在此处埋了枚铜钱作记。

  后来,李淳风到阆中拜访袁天罡时,行至阆中天宫乡宝珠村,发现了一处“九龙捧圣”之地,就地插了一根金针入土作记,准备选择吉日修墓。后两人相会,都称“已选中”,结果,两人发现,李淳风的金针竟然刚好插在袁天罡埋下的铜钱孔中。两人相视而笑:“你也愿,我也愿,二人合建一个天宫院。”

  袁天罡、李淳风死后,两人的墓葬也相依为邻。李淳风的墓在天宫乡五里台山上,墓前有“唐太史令李淳风之墓”的墓碑及淳风观。袁天罡的墓在观稼山半山腰,坐北朝南,与李淳风之墓遥遥相对。袁天罡的墓地所在像一只麒麟,李淳风的墓地像一颗珍珠。故此有“麒麟奔日”、“二龙戏珠”之说。

  据相关资料记载,天宫院始建于唐,公元1459年重建,原有万年台、牛王亭、正殿、观音殿等建筑,占地6亩,现为省级文物保护单位。天宫院现存梁柱上,至今可见康熙、乾隆年间修建维修的文字。在《阆中县政协的建议、提案档案》卷中,还保留着当年请求保护古山门、戏台、老樟树、榆树的提案。

  天宫院在漫长的历史长河中,以独特的地理风水、天文术数、古驿道等,成为一颗璀璨的明珠,是盛唐时期民间天文术数研究中心。2002年,天宫院被列为省级文物保护单位,其所在的天宫院村于2005年被列为“省级历史文化名村”。

  近年来,阆中市着力将天宫院打造为“中国风水第一村”和“风水旅游目的地”。天宫院已形成了一个完整的“风水”景区,于2008年5月1日正式对外开放。2010年,天宫院村喜摘“全国历史文化名村”。2011年,天宫院风景区被列入国家4A级风景旅游区。

 

3、李淳风袁天罡西山斗法

  据史料记载,唐代天文历算学家袁天罡、李淳风晚年先后来阆中定居,并都看中了位于古城城南20公里的天宫乡,在这里择地观天,著书立说,死后都葬在这里,天宫院就是为纪念他们而建的。

唐朝时, 天文学家李淳风和袁天罡名声不相上下,两人彼此倾慕,本无相轻之意。 可社会上总是传言他们谁也不服谁。 李淳风想何不就借着谣言去找袁天罡斗法,于是就托梦给袁天罡相约斗法。袁天罡欣然应邀。

  据传, 两人选择在南充西山设坛斗法。春夏相交之时的一个中午,南充突然电闪雷鸣,狂风大作,暴雨如注。但李淳风与袁天罡所在之处,却红光通明,有如晴日当空。如此景象持续一天一夜。虽表面上两人法术难分伯仲, 但李淳风从心底佩服袁天罡的仙术高超, 自觉袁天罡有能力当自己的老师, 就将自己的金钗埋在袁天罡住宅外的小路旁, 金钗化为一道清泉。 至今南充金泉山上金泉井水常年不竭。“金泉映月” 正是李淳风留给南充的一处绝纱风景。

  袁天罡通过接触李淳风,掐指一算,心中明白自己与李淳风注定有师徒之缘,于是将自己的金钗化为一只凤凰,为的是无论春夏秋冬,凤凰能往返,捎信捎物。后来果真如此,两人成了莫逆之交。唐太宗知道了两人的交情, 多次邀请袁天罡去京城。大唐风调雨顺,国泰民安,唐太宗晚年特别托付李淳风与袁在罡共同寻找龙脉,以旺子孙后代。

  李淳风和袁天罡为寻龙脉,遍访名山大川。路过南充城南一座山垭时,两人驻足四望,只见该处风景优美,花果满山,问路人皆不知此山名。这时,袁天罡的金钗凤凰居然盘旋在山垭,久久不愿离去。两位高人不约而同道“这是凤垭山啊”!

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