为何坏人杀了很多人，在一个人面前放下屠刀时便可立地成佛，而好人救了很多人，杀死一个人时就要下地狱？为什么放下屠刀就可以立地成佛_放下屠刀_立地成佛_成佛

本文目录

• 为何坏人杀了很多人，在一个人面前放下屠刀时便可立地成佛，而好人救了很多人，杀死一个人时就要下地狱
• 为什么放下屠刀就可以立地成佛
• 为何好人要历经八十一难，而坏人只需放下屠刀就能立地成佛
• 为什么放下屠刀就可以立地成佛，而唐僧却要经历九九八十一难才能成佛
• 为什么恶人“放下屠刀，立地成佛”，平常人还要做好多善事才能成佛
• 为什么好人要经过九九八十一难、坏人放下屠刀可以立地成佛
• 为什么好人成佛要九九八十一难，而坏人放下屠刀立地成佛
• “放下屠刀，立地成佛”里的“成佛”指的是什么
• “放下屠刀，立地成佛”代表了什么
• 为什么好人犯一小恶则万劫不复，坏人放下屠刀则立地成佛

为何坏人杀了很多人，在一个人面前放下屠刀时便可立地成佛，而好人救了很多人，杀死一个人时就要下地狱

所有的约束，所有的道德，都是统治阶级为了统治而进行的，说白了也是一种洗脑！当所有人都放飞自我的时候也就无法统治了！

为什么放下屠刀就可以立地成佛

精解：

一，好人为什么要经历九九八十一难才能成佛。因为好人心地善良，单纯朴素，但普遍心智很低，需要经历更多风雨磨炼才能认清世界真相，提升心智，开悟见性，最终如见如来。

好人就像美玉，有成佛的很大潜质，但美玉只有经过后天精心的雕琢，才能成为世上难得少有的艺术珍品。

好人从来走的都是正道，我们伟大的领袖毛主席说，人间正道是苍桑。但是我们的社会只有更多人愿意走正道，社会秩序才能正常运行，才更有利于好人生存。

再说，恶人为什么放下屠刀可以立地成佛。

第一，恶人可能本性并不恶，只是原生家庭生活环境恶劣，或现在当地社会人文环境更有利于恶人生存，所以原本生性善良的人被迫当上恶人，第一个是为了更好保护自己，第二个是作恶如果能捞点好处也不错。这种恶人，一旦有人点醒劝导，马上会金盆洗手，回头是岸。

第二，如果恶人先天生性本就恶劣，要放下屠刀，特别特别难，那是和自己的本性对抗。天底下有几个人可以战胜自己本性的人？聊聊无几。能战胜自己本性，让本性能有大的改观的人，大部分是社会或历史上的伟人，需要非常强大的定力和信仰。所以说，恶人放下屠刀能够努力战性心魔坚决不做恶事，难度相当于伟人战胜外部万千困难，取得巨大功绩。

第三，一个生性恶劣的恶人，曾经做了不少恶事，让村里人吃尽了苦头，然而众人又拿他没办法，只能忍气吞声，敢怒不敢为，受尽心灵煎熬。突然有一天，这个恶人醒悟或被感化，从此不再做恶事，身为恶人身边的你是不是应该特别感激？

为何好人要历经八十一难，而坏人只需放下屠刀就能立地成佛

世间是个大道场，是个大考场，人人都得经历磨难与考验考试，只要最后都能真的放下，活在当下，当下即是自在解脱。

为什么放下屠刀就可以立地成佛，而唐僧却要经历九九八十一难才能成佛

放下屠刀立地成佛是指那些正义之士，为了匡扶正，替天行道，惩恶扬善、为民除害正义之士，这些人除恶扬善有功德圆，当他们顿悟佛法后进入空门，修炼悟道而放下屠刀就可以立地成佛了。而唐僧修行取经路本是条路上修行成佛的路，需要经历九九八十一难磨炼后才能取得真经，才能建功立业增智开慧，增功德、道行后方可成佛。

为什么恶人“放下屠刀，立地成佛”，平常人还要做好多善事才能成佛

放下屠刀，立地成佛，这是在恶人失势时的一种劝告，这要是在恶人得势时屁用也不管，不过为了天下苍生，只要恶人肯放下屠刀，对刀下逃生的人来说他就是佛，人们会记住他的恩，称他为佛，而他们的刀下鬼们，按唯物主义说是已经失去话语权，既然没人说是魔，无形中放下屠刀者就成了佛。再说了积德行善者为什么一生都难成佛，你得看这个佛字，按楷书说是一把弯刀，一柄悬剑，善人总是不用刀剑，何以成佛！

为什么好人要经过九九八十一难、坏人放下屠刀可以立地成佛

这么理解吧！立地还只能算是经过的开始，且看唐僧收三徒，之前各自的“屠刀”(这里代表使坏的物质兵器，也代表道佛神识更深层次的精神道场维度级别)，“立”基本上只属于顿悟的一个时空点，“地”通俗算是脚踏实地准备去修行、也代表了去达到佛经中所指的三昧、三摩提(心无杂念)，直至修至甚深无上正等正觉的佛谛涅槃，所以说坏人放下屠刀立地成佛只能算是在好人经过九九八十一难去成佛之前，而是一个过程的开始，但也不排除前世慧根的例外，都能像六祖那样讲的顿悟一通万通寥寥无几。(个人妄识，恕我愚见)

为什么好人成佛要九九八十一难，而坏人放下屠刀立地成佛

九九八十一难成佛和放下屠刀立地成佛，都是一个表象，并没有说到核心，核心是什么？是悟！

如果没有悟，九九八十一难也成不了佛，放下屠刀也成不了佛！

而九九八十一难，是一个渐悟的过程，放下屠刀立地成佛，是一个顿悟的过程。

其实，只要悟了，就能够成佛，过程千变，万法归宗…

“放下屠刀，立地成佛”里的“成佛”指的是什么

佛家有“放下屠刀，立地成佛”之说，我们通常理解为一个人未悟之前是为烦恼所缚、为生死所苦、受众苦煎熬，做出诸多恶行，但若一旦开悟，就能了生脱死、得大自在。殊不知这是方便说，是为迷人说，不为悟者说。

“苦海无边，回头是岸”，与之相近。在佛教中，导师以此诱导迷人来修学佛法。告诉你，不论你之前做了多少恶事，只要从那一刻转念，改过自新，便能成佛。一旦进入佛门，生信起修，就要告诉他们，修行不为目的，悟境也是执著，除执著才能开悟，才能离开生死的烦恼。这样的例子就如金庸武侠小说《天龙八部》中的萧远山和慕容博，还有《倚天屠龙记》中的金毛狮王谢逊。他们都是在大师点化之下，一念改过，放下万缘，大彻大悟，从此皈依佛门。　

真正的佛是清净、平等、正觉，究竟圆满的佛。众生与佛本来一体，无二无别，只是在迷为众生，悟即为佛。“放下屠刀”只是让我们的佛性又生出来了，所以才有“立地成佛”。当我们的佛性生出来，承认自己有成佛的可能，我们还需要去完成佛的福德和智慧，这样才会成为真正的佛。 　

“放下屠刀，立地成佛”代表了什么

放下屠刀立地成佛的意思应该是放下”贪嗔痴”这把屠杀自己生命的刀。这样才能立地，才能成佛。而不是屠杀别人的刀。屠杀别人的是魔。理解错了就会产生歧义，会对佛不敬。

为什么好人犯一小恶则万劫不复，坏人放下屠刀则立地成佛

这么简单你都不知道？好人犯了错，为了杜绝别的好人也犯错，所以必须严惩！坏人做了好事，为了让别的坏人都来做好事，所以要大大的奖励，这就是政教合一的险恶之处，都是为了政治服务的！