如何打造一个具有持久生命力的旅游特色小镇？大唐天宝年间，民间真有一位叫许合子的奇女子吗_太后_西安_秦岭

本文目录

• 如何打造一个具有持久生命力的旅游特色小镇
• 大唐天宝年间，民间真有一位叫许合子的奇女子吗
• 西安及周边100公里内有哪些冷门但非常值得一去的地方
• 宋哲宗为什么不把皇位传给他的亲弟弟，而是要传给了赵佶
• 唐朝人民业余时间主要有什么娱乐项目
• 唐玄宗是为什么被奉为“梨园领袖”的
• 易烊千玺和雷佳音联手的《长安十二时辰》你期待吗

如何打造一个具有持久生命力的旅游特色小镇

打造特色小镇，我个人建议复古风。

打造出唐代或者是汉代风格建筑小镇

里面的一切都是还原唐代或者汉代的服装，

风俗习惯贸易。

去那个小镇旅游的人也必须穿合适的服装。

里面没有车，只有轿子或马。

里面没有人民币，只有铜钱或银子。

里面没有网吧，KTV，夜总会。

只有客栈。宜春院。

打造出一个具有中国民族特色文化的旅游小镇。

大唐天宝年间，民间真有一位叫许合子的奇女子吗

许合子，又名许和子，天宝年间著名女歌唱家。她在新旧唐书中未载，只散见于野史与笔记。综合资料还原如下：

许和子，永新县（今江西吉安永新）人，出身世代乐工家庭。开元末年入宫，进教坊宜春院为内人，改艺名为永新（另说：她为将门之后，因家道中落而沦为平民，自幼练成金嗓子。某个重阳节，她登高亮嗓，声闻数十里。刺史异之，召献入宫）。

她“既美且慧，善歌，能变新声”，是千年才出一个的天才歌唱家。其声穿透力极强，“喉啭一声，响传九陌。”唐玄宗曾令人吹笛伴奏，她唱完，笛被吹裂，“其妙如此！”她每次为唐玄宗单独演唱，声音盖过乐队。“帝尝谓左右曰：此女歌值千金。”

一次，帝于勤政楼宴请群臣，因“观者数千万众，喧哗聚语”，乱如菜市，使帝“莫得闻鱼龙百戏之音。”帝怒，欲罢宴。高力士奏请：“命永新出楼歌一曲，必可止喧！”许合子登台高歌，使得“广场寂寂，若无一人。喜者闻之气勇，愁者闻之肠绝。”

安史之乱，“六宫星散”，她嫁给某士人。士人死后，她与其母重回京师，“竟殁于风尘。”

作为歌唱家，许合子与春秋韩国“余音绕梁，三日不绝”的韩娥、创作《北方有佳人》的西汉音乐家李延年齐名。

西安及周边100公里内有哪些冷门但非常值得一去的地方

说几个我去过并且感觉很好值得一去的地方(多图)，全是干货!都是一些爬山项目比较多，虽然在秦岭，但离西安市区还是比较近，各位可以参考下，以下图片全部源于本人拍摄，严禁盗用
1、南五台

比较适合和同伴一起爬山的地方，选个空气好的日子，能在上面看长安县，门票也非常便宜，二十块钱好像，但是山比较高，需要进景区后付钱坐车前往，当然也可以选择不坐，但要走上十几公里的上山车路。

3、太白山

虽然在宝鸡内，但离西安很近
每天有非常多的班次到太白山
门票不贵，车费挺贵的
如果觉得华山少人多
来太白山也不错
如果要来请提前做好工作做好攻略
不然你会很后悔，原因嘛，来过的都会懂

3、嘉午台

同前两个一样都是爬山的，不过这个要去的话会比较麻烦，比较偏僻，虽然不远，但车比较少，风景也很棒

4、秦岭东梁山

这个真的炒鸡冷门，我估计全知乎都没几个人知道

就像图上的一样半个人半个鬼都找不到

5秦岭野生动物园

就算动物不如别的城市的动物园
但是风景环境绝对秒杀一大批
秦岭里的动物园既能爬山又能看大小动物，一举两得，带女朋友来最好

7、白鹿原薄太后墓

勉强算是爬山吧，在上面能俯瞰西安东城纺织城，看日落日出非常棒！上面还有高校林立的原上小寨哈哈，

8、翠华山
勉强算那么一点点冷门，优点就是人少，当然你五一十一来情况就不一样了，能把你挤下山，我建议是寒暑假来这样就不用和强大的西翻学生挤公交了，要知道那真是挤得慌，除非你自己开车来，要门票

9、子午峪金仙观玄都坛
你可能知道西安有个唐朝的天坛，当然目前处于封闭状态，可是你知不知道汉朝的祭天场所在哪？就在秦岭深处的子午峪里，金仙观还是韩国道教的祖庭

祭坛由金仙观里面一条十分危险的小山路进去，十分危险，悬崖峭壁，恐高的不建议上去，反正我是跪着上去的别的山是惊，这可是险啊

11.朱雀森林公园
远在户县，城南有车，我去的时候时节不对，建议十月底十一月初去

更新一批玩乐项目
1、大明宫遗址公园

这个是热门，但冷门玩法是傍晚去

因为景区开阔，景区两边空旷，看夕阳日落，再美不过

2、唐大慈恩寺遗址公园

离大雁塔很近，不是大雁塔里面那个大慈恩寺，这是唐朝的遗址，公园本身没什么建筑，但花草丰盛，人少，春天来最佳可以玩完大雁塔后来这里逛一逛

3、八仙宫古玩市场
在八仙庵附近
本身是个二手市场

除了淘古玩外还可以去算命看旧书
道士很多，反正都是说河南话的
不建议买摊边的古玩

4、灞河湿地公园
因为是生态保护区
门票略贵
但环境不能再好
灞河河水蓝蓝的非常漂亮
有种不是在西安的感觉

5.大华1935
一个旧工厂改造的艺术园区
有怀旧情结的可以过来
园区有剧场、咖啡厅之类的，能呆一下午，晚上去也是好选择
博物馆可以了解到西安工业以及抗日的历史，还有很多旧时代的工厂生活模型，怀旧感十足

6、说到艺术园肯定少不了半坡艺术园区
交通非常便利
地铁1号线半坡站下就到了
比大华面积更大
非常多的艺术展
主要还是人少，能玩得开，也适合拍照

7、鼓楼旁的城隍庙
城隍庙是一个有趣的地方，有很多老店
也有卖中古的

8、青龙寺

这不算冷门，至少对本地人来说
春天来看樱花的地方

最后分享一个惊悚的地方

啊兵马俑哥哥们你们这是怎么了？怎么全扑街了

汉阳陵 关中民俗博物院 半坡博物馆 （西安市博物馆）
汉阳陵的美在于

这么逼真写实写意共存的汉代俑我会乱说→_→

如此近距离接近墓道，如此汉风设计的走廊，简直就是穿越剧的现场→_→
当然汉阳陵外一大片银杏林也不可忽略哦。

关中民俗博物院
（私人博物馆，背靠秦岭，玩完了之后在附近的秦岭72峪口随便找一个看看山水，吃吃农家乐，摘樱桃啊草莓啊什么的是一件很享受的事情）
对于想要了解关中建筑、民俗沿革有着非常重要的帮助）需要强调的是里面的大院都是从三秦各地一砖一瓦复制过来的。

半坡博物馆
馆内现有藏品三万余件，均为仰韶、龙山等史前文化类型的文物，代表性藏品有人面鱼纹盆、鹿纹盆、人头壶、人面鸟头纹瓶等。地铁半坡站可达到。
在这里呆一个上午，感受原始社会史前文化的遗迹，看到撒落一地的村庄、聚落，墓葬。遗址上巨大的屋檐被现代化的钢架结构所替代，隔着户外的阳光，好像呼吸得到史前文明一般。

2 南朝四百八十寺，长安街瞿旧巷中。
来长安，不看寺庙，如同站在荒芜的城外企图眺望到东西市的车水马龙一般。历史上浸染于长安的味道，大多被战火洗刷、被世俗抛弃。唯有这些寺庙，大多久立于秦岭，遗世而独立，看到佛龛，屋檐上的钩心斗角、不免追问当年城内腊八节是否曾有人于此久立。或如自己一样，慕名而来，赋诗一首而后离开。
古觀音禪寺 始建於唐貞觀年間(公元628年)，距今約有1400年歷史，為終南山千年古剎之一。而寺內的銀杏樹也有1400年歷史，據傳是當年唐太宗李世民親手栽種，每年銀杏落葉的時候，都會吸引大批市民慕名前來。（最近很火的微博）

广仁寺 是西安唯一的藏傳佛教寺院，1703年由清聖祖康熙帝敕建，寓意“廣布仁慈”。是陝西一處具濃郁神秘色彩的藏式人文景區。被譽為陝西離西藏最近的地方。一年一度的新年祈福燈會都會點燃萬盞酥油燈以祈福平安吉祥，諸事順意。其中有一尊释迦摩尼十二岁等身像，另一尊安放于拉萨的大昭寺。这里还有一座莲花宝座，从古印度而来。1200年。

草堂寺，是中國佛教三論宗發源地之一，曾經由鳩摩羅什主持，這位印度僧人和玄奘法師一起被譽為是中國佛經四大翻譯家中最早的一人。而草堂煙霧的傳說也有很多，有“孫思邈傳說”，也有“白蛇傳說”，但總規按照科學的角度來看，主要是因為草堂寺地勢低窪，附近的山峰又飄著山嵐水汽，而最終在草堂寺這裡形成了薄霧。

青龙寺

乐游原上，“向晚意不适，驱车登古原”指的就是这里。如今登乐游原，虽然周围高楼密布，然而，地势仍旧高耸，樱花季天气偏冷，原上偶有风刮过，确有一些特别的味道。每年樱花时节，行人摩肩接踵，带着时下流行的花环，大有长安丽人的味道。建筑是唐代风格，日本设计建造，如今每年日本都有大批的佛教信徒来此。

建於隋文帝開皇二年(582)，是中國佛教八大宗派之一密宗祖庭，也是日本佛教真言宗祖庭。日本真言宗的祖師空海到華后，在此寺受學於惠果。中間曾經被毀壞，后來重新修建，並於1986年從日本引進千余株櫻花樹，植於寺院，從此成為行賞櫻花的聖地。

3 接下来说个较为冷门的公园。大明宫遗址公园。

于 2015-11-25

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西安不止有钟楼、大雁塔、兵马俑，今天就分享给你这10个相对冷门但是有趣的地方！

环城公园

要说西安本地人最喜欢的公园一定是环城公园！以护城河为线，在城墙根下围绕着明城墙修建的环城公园，是西安本地人运动、散步、休闲的好去处。

几年前环城公园大改，环境变得好了很多，一点不像繁华的市区该有的商业模样，如此寸土寸金的地方修建大面积的休闲公园，实名羡慕西安的人民！

顺城巷

顺城巷，顾名思义就是城墙内侧顺墙而成的街巷，一侧是巍巍古城墙，一侧是秀丽端庄的明清古建。

在这青石小径的巷子里，集中了风格迥异的青旅、食店、酒吧、咖啡屋，更有一些秦腔或相声曲艺社，院门半掩静待听客到访。

看够了大风景，在城市高楼的间隙里，沿着城墙根，深入到城市的小脉络当中，或许更能了解西安这座城市。

西安交通大学

西安交通大学是中国最早兴办的高等学府之一，前身于1896年创办，校内建筑设计造型古朴典雅，风格鲜明，是陕西省近现代代表性建筑之一，现已被列为陕西省文物保护单位。

每年的3-5月是樱花盛开的季节，校内的樱花树齐齐盛开，吸引了众多游客。

青龙寺

青龙寺又名石佛寺，是佛教八大宗派之一密宗祖庭，唐朝佛教真言宗祖庭。

除了交大樱花，距离交大不远的青龙寺樱花也非常漂亮。1986年，从日本引进了千余株樱花树植于寺院，每到4月，游客同样爆满。

浐灞国家湿地公园

浐灞是一个郊游、踏青的休闲公园，集河流漫滩、沟渠、小岛、河口季节性洪泛区、堰坝水域和鱼塘等湿地特征一体。

原来公园需要收费，旺季全票60，半价30元；淡季 票价40元，来游玩的性价比比较低，但是现在已经不收费了，可以在天气好的时候来走走。

西仓

“西仓”是西安城内一个很有规模的集市，每逢周四和周日，那里一大早就会热闹非凡。各种摆摊的人蜂拥而至，生活日杂，花鸟鱼虫，只有你想不到，没有你找不到。

有种说法是，不知道“西仓”，不算地道的西安人。但这毕竟是老话了，因为很多土生土长的本地人，也不知道在城墙里面，还保持着一个如此规模的集市。

兴教寺

兴教寺位于西安城南约20公里处，寺庙古朴清幽，是真正清休的地方。这里安葬着玄奘师傅和他两位得意高徒的舍利塔，在其中坐坐都觉得心灵得到了洗涤。

寺院远离市区，园林静谧，是佛教人士游览和瞻仰玄奘遗迹的胜地。

八仙庵

八仙庵又称“八仙宫”，是中国西北地区著名的道教建筑，离永兴坊不远，这个地方一般很少有游客会来，但这里是西安人的福地，每到大年三十，这个不起眼的地方方圆三公里就开始堵车，全部都是来烧香的人。

八仙庵的门票3元，一份普通的香10元（内有九柱香），过年期间人声鼎沸。

广仁寺

西安广仁寺是陕西省唯一的藏传佛教寺院，1703年由清圣祖康熙帝敕建，历史上起着凝聚、促进西北边陲多民族团结的作用。

作为陕西境内唯一的藏传佛教寺庙，非常值得游人们看看欣赏和品位。寺内有释迦摩尼佛祖12岁等身佛像，见佛像如见佛祖，没有去西藏大昭寺的朋友们可以来这里，虔诚参拜。

虽然需要门票，但是20元的价格能参观到一座布局严谨，具有浓烈的藏传佛教特色的寺庙，非常值得。

荐福寺

荐福寺位于西安博物院内，原址在唐长安城的开化坊南部，唐末荐福寺院毁于兵火，后迁建于安仁坊小雁塔所在的塔院里，即今址，寺塔合一。

荐福寺景区环境清幽，风景优美，相比大雁塔的人声鼎沸，更加推荐来小雁塔游玩。

秦二世陵公园

秦二世遗址公园是以围绕秦二世胡亥陵墓为主题的遗址公园，园区整体风格极具秦风特色，这里也记录着秦朝由盛转衰的全部过程，历史人物早已风骨化蚀，独留青山流水，以供后人游览。

秦二世遗址公园位于曲江池南岸，众人所熟知的大唐芙蓉园和曲江池也在于此。

小峪

小峪位长安王莽乡清水头之南长安引镇境内，距西安城区往返约40公里。

也是秦楚古道北段，分割秦楚古道主干道，义古道的主要分岔。

小峪不小，深长曲折雄奇辽远，约100多户人家散落其间。

幽长水库碧波荡漾，滔滔河水冲山刷谷，农家新舍花红，远山列戟刺天。

这里的小峪水库深邃幽静，平整宽阔的山路倚水蜿蜒而上，

喜欢钓鱼的朋友，来这里可以带上鱼具，

钓鱼的钓鱼，看景的看景，钓上来的鱼，

马上可以就地作为烧烤食材，吃的就是这口鲜。

自驾线路：

沿长安南路朝翠华山方向行进，上了环山路朝东，就能看到小峪的路牌;从小峪口进入到达小峪水库，可到山野农家休息。

贴心提醒：

这条路全程十公里，路况良好，很适合自驾。

TOP 4黄裕寺村

背着书包上山学、拉着牛儿上山梁，说的就是黄裕寺村。

黄裕寺村是一个山顶小平原，所有的村民都在这个地方安居，

由于地理位置的优越，村民已经在这里生活了700多年。

村里有一座庙，叫翠微宫(原名平安寺)。

现在的黄裕寺村是一个旅游休闲游玩的好地方，

公路已经修到了家门口，盘山而上的土公路，

让这里的山货能够顺利的到达山外，也很方便都市人来到这里休闲游玩。

自驾线路：

从沣峪口进山到达嵩辨沟，向前到黄玉寺南坡可以到皇玉寺小学附近。

贴心提醒：

这里地势平坦，很适合烧烤。

TOP 3紫阁峪

紫阁峪位于西安市户县，距离市区约30公里，

由于人为破坏少，仍旧保持着原始植被的样子。

夏天这里树木繁盛，山势俊秀，景色绝美，距离唐代长安城又近，

所以吸引许多佛道修行人士前往清修、隐居，

又因传说大唐高僧玄奘后世弟子将玄奘法师的遗骸从兴教寺迁到了这里的紫阁寺，

这里一直就备受关注。

而位于紫阁峪内的连珠谭，潭水清幽，

很适合夏天解暑纳凉，同时享受水边烧烤的乐趣。

自驾线路：

从亚健高尔夫球场向西约2km，桥东有进山的路，

顺路直向南走，即是紫阁峪，

到达宝林寺遗址处，草丛中可见古钟一口，

向上再行约500米，右边有一小路，上山可到敬德塔。

再向前走，可见两个瀑布。

贴心提醒：

时间充裕的话还可以登山，沿途风景很好，

从紫阁峪口过山野农家到马尾池瀑布后，

再到连珠潭瀑布往返，全程25里左右，原路返回。

TOP 2情侣溪

情侣溪在户县太平管委会境内，距西安约55公里，

距太平森林公园门口不远。

一条溪流淙淙东来汇入太平河，

“情侣溪”也是因为浪漫故事而得名，

别名二道沟,溯溪挺进，河石浑然，清潭乱布，茫茫情侣溪畔诉述浪漫情怀。

山谷幽静，曲径通幽处，

溪水潺潺，潭水清冽，沁人心脾。

自驾线路：

沿西万路进入沣峪口转盘，按路牌指向到太平峪口，向前过煤场不远处就能到达情侣溪，车程1.5小时左右。

贴心提醒：

除了享受野外烧烤的乐趣，

还可以到情侣溪去观看台地农家田园风光，

到附近的情侣峰、情侣崖、情侣峡、情侣溪瀑布徒步观光。

TOP 1西寺沟

西寺沟位于秦岭北麓太平峪深处，距西安50公里，

距太平峪入山口12公里，毗邻太平森林公园，

107省道绕山而过，交通便利，地理位置优越。

西寺沟内林荫蔽日、溪水潺潺，

现在水泥路一直修到了沟口处，交通方便，所以周末这里总是车水马龙般热闹。

加上沟内农家很多，民风还算淳朴。

西寺沟有现成的烧烤营地，都在溪边空地上。

最近的一个营地从村口步行大概20分钟即到。

自驾线路：

沿西万路进入沣峪口转盘，按路牌指向到太平峪口，继续向前到西寺沟口，沿着水泥路即到村口，车程1.5小时左右。

贴心提醒：

西寺沟的水不是很大，缓缓的，树木高挺。

唯一需要注意的是行走在沟内不要进入草丛处，

有旱蚂蝗和会蜇人的荨麻草。

宋哲宗为什么不把皇位传给他的亲弟弟，而是要传给了赵佶

因为宋徽宗赵佶的皇位并不是宋哲宗赵煦传给他的，而是赵煦死的仓促，没有指定继承人，由嫡母向太后做主立了端王赵佶。

不被庶子尊重的嫡母太后

元祐八年【1093】九月，太皇太后高滔滔驾崩，哲宗亲政，十二月上祖母谥号宣仁圣烈。

一直是后宫透明的神宗皇后向太后总算成为后宫老大了，但很快，她发现，亲政的哲宗，这个皇帝庶子好像对她没有多少尊重啊！

太皇太后刚刚驾崩，哲宗就给生母朱太妃赠崇礼数，根本没有向嫡母向太后禀告，而是直接命人写皇太后诏书颁布出去。后来哲宗立爱妃刘清菁为皇后，也是不问嫡母意见，直接手写皇太后诏书，甚至，对大臣都毫不掩饰说，皇太后的诏书只能出自皇帝之手：

“先帝正色折之云：「皇太后？怎生教皇太后？手诏皆是本殿中人书写，如何教得！」”

从这里可见，哲宗这个庶子实在太欺负嫡母了，向太后只好继续忍气吞声。

元符三年【1100】正月十二，哲宗赵煦已经病重昏迷不醒，向太后终于熬出头，立即施展出手段，控制大内，守在哲宗身边，向太后就等这个不听话的庶子咽下那一口气的时候，哲宗生母朱太妃才跌跌撞撞跑来哭求儿子说一句话，说什么，自然是说传位给谁，向太后一改往日的鹌鹑模样，直接下手把朱太妃拉出去，还说哲宗已经给她说过立谁为继承人了。

就冲儿子平时对嫡母的态度，也该知道向太后撒谎，然而，更没有政治头脑的朱太妃就那么相信，哭着走了。当天哲宗驾崩，十三日，向太后御福宁殿垂帘见大臣们，开始她人生中最辉煌的表演。

向太后的华丽大翻身

向太后对着大臣们哭，大臣们也都哭，哭大行皇帝哲宗陛下，向太后说：大行皇帝无子，继承人得早点定啊！

哲宗器重的宰相章惇厉声说：按礼律，当立大行皇帝同母帝简王。

向太后不理睬章惇，自顾自说：神宗皇帝诸子中，申王虽然最年长，但是他眼睛有点问题，以次当立端王继位。

章惇没想到这个老鹌鹑还想翻天，立即反驳向太后：要论长幼之序，就该立申王，要是论礼律，则该立同母帝简王。

向太后怼章惇：都是神宗皇帝的儿子，还有什么分别？以次当立端王，大行皇帝对我说过，端王有福寿，又仁孝，和诸王不同，当立端王。

章惇正想反驳向太后的谎言呢，另一个宰相曾布支持向太后说：尊皇太后圣谕。其他大臣都表示向太后既然说是哲宗的意思，那就遵旨吧！

章惇无力回天只能默然，他做为哲宗亲信，自然知道向太后撒谎，哲宗眼中根本没有这个嫡母，怎么可能把立谁的话交代给嫡母呢？

选择端王的原因

那向太后为何选择立端王赵佶呢？真的是因为他以次当立么？

非也！神宗一共十四子，在哲宗驾崩时，尚有第九子赵佖【时年18岁】、第十一子赵佶【时年18岁】、第十二子赵俁【时年17岁】、第十三子赵似【时年17岁】、第十四子赵偲【时年15岁】五个弟弟.

其中老九赵佖生母武贵妃【时为婕妤】、老十三赵似生母朱太妃都还活着；老十二赵俁、老十四赵偲兄弟的生母林贤妃虽然已经去世十年，但是林贤妃的养母、仁宗皇帝的修容冯氏还活得硬朗的很，养女的俩儿子都养她跟前；只有老十一赵佶的生母陈美人早就死了也没有其他长辈能越过她这个嫡母了。

从哲宗对待向太后的态度来看，向太后还不知道吸取经验么？怎么会愿意继续被朱太妃踩在下面？又怎么会甘心继续过那种没存在感的日子？

如果以章惇【其实也是哲宗的意思】的意思来立哲宗母弟，那朱太妃还会继续威风，如果立老九赵佖，那他的生母武婕妤就要抖起来了，要是立赵俁兄弟其中之一，自己怎么能越过祖母级别的冯修容？

所以，只有立赵佶最合适，亲妈没了，只能尊自己这个嫡母了。就因为向太后这点私心作祟，执意立轻佻的端王赵佶，终于让北宋亡国走进倒计时。

就是这样。

图片来自网络侵删。

参考资料：宋史、曾公遗录

唐朝人民业余时间主要有什么娱乐项目

唐朝是历史上歌舞升平的盛世，上至宫廷，下至民间，游乐风气浓郁，娱乐项目繁多。比如球类娱乐活动有：蹴鞠、击鞠、步打球、彩球戏等。节日娱乐活动有：清明节打秋千，拔河、踏青，端阳节龙舟竞渡、重阳节登高览胜等。休闲娱乐活动 ：如围棋、舞蹈、杂技等。骑射游猎也是当时一项充满竞赛性的娱乐活动 。

在这些丰富多彩的娱乐活动中，蹴鞠是唐朝男女老少都喜欢，普及率最高的一项娱乐活动。

蹴鞠起源于春秋战国时期的齐国故都临淄。最早是用两片皮合成的球壳，里面填充米糠或者毛发制成的。唐代在制球工艺上有两大改进：一是把两片皮合成的球壳改为八片尖皮缝成的圆形球壳。二是把球壳放一个动物尿泡，“嘘气闭而吹之”，成为充气的球，这在世界上也是第一个发明。球门就设在两根三丈高的竹竿上。分队比赛，双方各在一侧，以射门“数多者胜”。 蹴鞠在唐宋时期最为繁荣，经常出现“球终日不坠”，“球不离足，足不离球，华庭观赏，万人瞻仰”的情景。唐代诗人王建写的《宫词》中说，在寒食节这一天，宜春院的伎女以踢球为乐。唐太宗、玄宗都爱看他们踢球。

蹴鞠在唐宋时期最为繁荣，经常出现“球终日不坠”，“球不离足，足不离球，华庭观赏，万人瞻仰”的情景。唐代诗人王建写的《宫词》中说，在寒食节这一天，宜春院的伎女以踢球为乐。唐太宗、玄宗都爱看她们踢球。

唐玄宗是为什么被奉为“梨园领袖”的

唐玄宗时期的唐朝政治清明，经济繁荣，世界各国使者、学者和商人云集长安，在中外文化交流的影响下，音乐及歌舞艺术得到空前发展。

在此背景下，为了加大音乐传播力度和培养更多的新人，唐玄宗下令在太常寺之外，单独设立了管理和教授俗乐的教坊——梨园 ；在这个地方专门训练各类音乐歌舞人才。

唐玄宗精通音乐，善于歌舞，他不但组织在梨园举行各类歌舞培训，而且还亲自演奏乐曲，亲身示范各类歌舞技巧，身体力行传授技艺。

为了培养一批音乐新人 ，他在全国挑选了一批幼女组成音乐和舞蹈班，不间断培训基本功，确保了各类文艺人才的传承和衔接 。

唐玄宗开办的梨园艺术培训班，是中国历史上最早的文艺培训专业化团体，所以唐玄宗被奉为后世戏曲梨园界领袖。

易烊千玺和雷佳音联手的《长安十二时辰》你期待吗

马亲王的《长安十二时辰》最早灵感来源就是美剧《24小时》。

亲王曾经说过，就是看了美剧《24小时》之后，开了个脑洞，幻想如果这个故事发生在中国的古代会是个什么样子。

作为马亲王的铁粉，我深深仰慕亲王两件事情，第一就是无论任何小事都可能引发亲王一个巨大的脑洞，第二就是亲王海量的阅读和好记性。

当脑洞和庞大的知识储备结合在一起，《长安十二时辰》应运而生。大唐天宝年间，李隆基从一个励精图治的圣明君主到一个从此君王不早朝的昏聩老者的转变之年，亲王开了个恐怖袭击的脑洞，一场西安24小时开启了天宝年的巨变。

小说的灵感源自美剧，导演还是个立志要赶超美剧的少年，较真的人遇到了一起，在这里可以大胆的预测，2019年度最佳剧集已经诞生了。

网络上吹爆了《长安十二时辰》复原了盛唐气象，客观一点来说，本剧从某几个角度的确做到了考据和细致，但是依旧在复原大唐的路上犯了不少错误。

比如建筑，唐代木构建筑的比例并不是冷僻不可查询的知识，山西至今还保留着大量唐代木构建筑，可惜剧中还是把大部分建筑做成了日式。

器具实用一直是各路古装剧的重灾区，本剧未能幸免，唐宋元明的器具在剧中轮番出镜，有相关知识的观众只能感慨，幸亏还有唐代的器具出现过……

至于女装……作为古装剧胡编乱造重灾区，不谈也罢。

虽然本剧有诸多缺点，但是不可否认本剧的认真精神还是有作用的，至少唐代甲胄复原做到了尽善尽美，唐代男装也终于在银幕上露出本来形制的影子，盛唐的气象好歹在剧中帅哥的身上得到了体现。

除了在盛唐气象的复原上剧组下了苦工，在配合亲王开脑洞的方面剧组也是不遗余力。

马亲王在书中为靖安司设计了一款类似监控的系统，名曰望楼。望楼在长安城中各坊居高临下，俯瞰长安的所有大街小巷。望楼上的军人观察到了街面上的情况就会击鼓，然后用特殊的信号配合鼓点将讯息通过一座一座望楼传回靖安司。

这个用监控和密码串联起来的设定，在书中只是寥寥数笔提及了望楼的作用和特点，落实到了银幕上，剧组为了做到逼真，真的为望楼传令系统编制了配套的密码和鼓点。

因此，当电视剧里望楼的密码闪动起来，鼓点敲击起来，观众去关注各位主角焦虑的惆怅或者奔跑时，大多数人不会知道，那个一闪而过的望楼实际上真的在传递消息。

精工细作的配套，演员给力也是本剧能够获得成功的原因之一。饰演主角张小敬的雷佳音演技在线，面孔上每一分肌肉的颤抖都充满了戏剧性的效果。雷佳音属于笑起来像是没有智商，嘴角一邪又立刻变作登徒子，可是若不笑，那张憨萌滚圆的脸竟然瞬间就变得冷峻起来。

本剧最大的惊喜是易烊千玺，本来最不被看好的小鲜肉这一次认真起来，冷着脸皱着眉的样子，竟然真的让他演出了几分文人风骨的做派，那种先天下之忧而忧的神情，已经很久没有在古装剧里看到过了。

不过本剧最大的噱头，就是请来了已经两次提名奥斯卡最佳男配角的Djimon Hounson客串昆仑奴葛爷。

老葛在好莱坞一直出演各种孔武的角色，本次客串国剧全程不用动手全是文戏，彻底发挥了在好莱坞摸爬滚打历练下的表演技巧，虽然语言不通，但是确认过眼神，老葛是个演技派。

有亲王马伯庸文字做基础，精工细作搭配一众演技在线的演员，本剧燃爆根本不是悬念，就在开播后，传闻称Netflix已经开始和制作方洽谈，准备将这部剧放在网飞上推广去全世界。

我们喊了太久的口号，民族的就是世界的，可是真正文化输出的成功案例太少，反思文化输出的疲软，原因是令人痛苦而又无奈的，那就是大部分制作文化产品的人其实并不懂得文化的价值。

上下五千年，放在影视大银幕上，一味迎合欧美猎奇审美做出的大片在国外没有市场，在国内没有口碑。那些充斥在网络上的“大唐在日本”言论令多少专业科普人员泪满襟，大唐从没走远，日本也从来不是中华文化的冰箱，翻开典籍，去一趟古迹，静心看一看文物上的纹路，就知道上下五千年的文脉一直留在这片土地上。

《长安十二时辰》开了个好头，尊重我们自己的历史，用文化的精准和自信做出的作品，才能真正打动国内的观众，而后才能真的成为成功的文化输出案例。