藤原广嗣之乱是日本奈良时代中期上层贵族之间争夺权势的内讧。737年(天平九年)，藤原四兄弟因病相继去世，藤原氏的政治势力大幅衰退。藤原氏的政治对手橘诸兄掌权。对橘氏政权不满的藤原广嗣从九州太宰府举兵，发动叛乱，被官军镇压。
前贤故实
‘前贤故实’藤原广嗣小传中：
藤原朝臣广嗣是式部卿宇合长子。资貌魁伟，头上肉角数寸。博览典籍，兼通佛教。武艺决伦，练习兵法。其余天文、阴阳、音乐之类，靡弗精究。天平中为太宰少贰。当时僧玄昉，被宠为僧正，居内道场，屡称说法。近侍藤原皇后，颇有丑声。广嗣请斥之。帝不纳。广嗣赴任，其妻留居京邸，素有姿色。玄昉欲奸之。妻告之宰府，广嗣大怒，上表陈故事，得失天地灾异，请除玄昉及真备。表不入省，广嗣回，起兵。朝廷命将讨之，广嗣骑临阵，呼曰：“敢问敕使为谁?”官军答曰：“卫门督佐伯大夫、式部少辅安部大夫。”于是广嗣下马而拜曰：“小臣岂敢拒朝命，但欲除君侧之恶耳。”曰：“然则何故发兵?”广嗣不答。骑所畜千里马，驱而入海。后，玄昉死于配所。世谓：“广嗣为崇。”真备亦被谪。于筑紫祭广嗣墓。遂立祠，请号镜宫。
大日本史
‘大日本史’后妃传，光明子皇后传述： 天平初，僧玄昉还自唐，帝赐紫袈裟，以为僧正，安置内道场。【续日本纪。】(光明子)后甚宠异，颇有丑声。【今昔物语、源平盛衰记。○按兴福寺所藏略年代记载皇后崩而云，玄昉僧正密通之。元亨释书曰，后建温室，发誓：“亲除千人垢。”又曰，后闻释实忠容貌端丽，召而见之，梦与之交。今考诸书，后之秽德，自不可掩。据旧史，玄昉荣耀日盛，稍乖沙门之行，时人恶之。盖意有所指，而讳不明书尔。】
旁征旧史、略记，可佐前贤故实小传虚实。
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