本文目录
- 天下有道,却走马以粪天下无道,戎马生于郊外有没有更合适的解释
- 《天道》:有道无术、术尚可求,有术无道、止于术你怎么看
- 《道德经》中“有道无术,术尚可求也;有术无道,止于术”,你怎么看
- 如何理解:子谓南容,“邦有道,不废;邦无道,免于刑戮”以其兄之子妻之
- 当代诸多艺术中,最容易拿来“欺世盗名”的是新诗,有无道理
- 真正的高手一般都是无师自通的,你觉得有无道理
天下有道,却走马以粪天下无道,戎马生于郊外有没有更合适的解释
这一句话出自道德经46章原文:天下有道,却走马以粪;天下无道,戎马生于郊。祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
大概的意思是:如果天下人都象万物一样行在自己的规则上,那么,马匹的功用就是帮助农民耕田拉肥料运粮当车。如果天下人不按照既定的规则,不按牌理出牌,随心所欲,恃强凌弱,霸道不守规则,主观的欲望大于客观的事实,以战争挑起事端,兵戎相见,那么就连母马也要上战场。人生最大的祸患就是不知足(真理的规则)。最大的错误就是贪得无厌,因此,满足于真理公平的规则,行在自己的轨道上,不要横冲直撞,侵犯别人的轨道,就不会出事故。因为,在规律中一切的需要都已经预备充足,都已经足够满足每一个人的需要了。
《天道》:有道无术、术尚可求,有术无道、止于术你怎么看
道与术之关系,类似道与器之关系,形而上与形而下之关系。道是事物运动变化的根本规律,术是方法、手段、技术与技巧。
道决定术,指导术。道是根本,术是枝末。
遵道而行,有道无术,术尚可求,其术必正必精。有术无道,止于术,且多是雕虫小技。
《道德经》中“有道无术,术尚可求也;有术无道,止于术”,你怎么看
我觉得这句话充满了辩证法智慧,也符合科学道理。一个得道之人,能看到事物的本质,把握事物规律,在方式方法的学习上会日益精进,而一个只懂术没有道的人,即使再努力,也会止步不前。像一个剑客,如果懂得了剑道,学起剑艺来,会进步神速,而一个不开窍的人,不但进步不明显,还有可能走火入魔。
这句话在当今时代还可以被进一步引申为“德”和“才”的关系。德乃得道之人,是三观端正的人,才是做事的能力。在评价一个人方面,当以德为先,然后再考量其专业能力。我们在平时教育孩子的时候,要正确把握两者关系,首先要教会孩子做人的道理,培养健全的人格,这是立身安命之本。其次要关心孩子的身心健康,如果一个人心理有问题而不被重视,最终也会毁了这个孩子。再次要重视孩子的学业,培养良好学习习惯,成为一个对家庭对社会有贡献的有用之才。
如何理解:子谓南容,“邦有道,不废;邦无道,免于刑戮”以其兄之子妻之
子谓南容,“邦有道,不废;邦无道,免于刑戮”。以其兄之子妻之。
【评述】南容,南宫孔子弟子。废,没用的人。戮,杀戮。
“达者兼济天下,穷则独善其身。”
孔子一生周游列国,但始终英雄无用武之地。到最后孔子也认识到仕途已经无望,所以改作老师。这一改变,成就了一代圣人。
所以,人啊!
必须改变自己的错误观念。
别总以为建功立业,才是是成功。
其实,明哲保身,也是成功!
任何行业,只要做到极致,都可以名垂千古!都可以做出一番事业。
岳飞、文天祥铁骨铮铮,建功立业,是成功!
孟母、邱少云、雷锋只是把自己能做的事情,做到极致,难道不是成功。
可见,理想不分大小,事业不分行业,只要做到极致,都能成功。
所以,别用功业大小、行业类别来看待人。
当代诸多艺术中,最容易拿来“欺世盗名”的是新诗,有无道理
此认为有一些偏颇。新诗,作为艺术的一种新型格局,自然有她的长处。当今的新诗也有写得好的,有一般的。欺世盗名的新诗有那么一部分人的作品,纯属玩弄,既无情,也无味,打动不了人。
纯属欺世盗名的,如果书法作为一门艺术,当今有相当一部分人的书法作品,“狗肉上不了筵席",欺世盗名非它莫属。
真正的高手一般都是无师自通的,你觉得有无道理
对于打仗,毛主席是无师自通的顶极高手!他没有上过军事学校,在多年战争中,几乎没有摸过枪,却能指挥千军万马,取得了中国革命的胜利,缔造了中华人民共和国!
有人说毛主席是“天才”,他自己却说:“我这个人是逼上梁山的”。当国民党报纸刑登“朱毛”在井冈山“落草为冦“的消息后,但凡了解毛泽东的人,都无法把一个“白面书生”和“绿林好汉“职系到一起。
战争是残酷的,刚上井冈山,打了一些胜仗,但有次在坝下村被围,红军差点被“一锅端”。在经验和教训面前,毛主席和朱老总不断琢磨,创造性的发明了“敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追”。十六字决的战略方针,采取灵活机动的战术,和国民党军队展开游击战。
毛主席手下的战将,很多曾在黄埔或其他军校,受过专业教育和训练,开始对于井冈山的山地战不适应,但在毛主席游击战术指导下,后来成为共和国赫赫有名的将军和元帅。
为此,毛主席说“战争的最好老师即是战争,要在战争中学习战争”。一九三0年十二月,第一次反“围剿”的龙岗之战,毛主席作好战斗布署后,叮嘱身边人,“枪声激烈时不要叫我,没有枪声再叫我“!然后走到山坡下去休息。多么从容镇定!这就叫做自学成材,无师自通,这时的毛泽东,严然已初步成为战争大师了!
抗日战争初期,毛主席写下了著名的“论持久战“一书,作出战争三阶段的论述,指明了抗战的策略。蒋介石不得不佩服,要求部下学习这本书。毛主席不仅自己无师自通,而且还当了别人的“老师”!
世界上高手,无师自通的例子很多,但象毛主席这样高超的军事指挥才能,无师自通,确实绝无仅有,找不到第二人。这是我对这个问题的理解,谢谢阅读!
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