蔡琰为丈夫默写古籍情感为何如此深厚蔡琰和甄姬是同一个人吗?我国古代十大才女都有谁_王弼_蔡文姬_屯田

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  • 蔡琰为丈夫默写古籍情感为何如此深厚蔡琰和甄姬是同一个人吗
  • 我国古代十大才女都有谁
  • 屯田都尉董祀究竟犯了何罪曹操要杀他为什么觉得这是曹操挖的坑
  • 中国历史上有哪些天赋异禀的神童

蔡琰为丈夫默写古籍情感为何如此深厚蔡琰和甄姬是同一个人吗

蔡琰是东汉大文学家蔡邕的女儿。她著有《悲愤诗》、《胡笳十八拍》等。是三国时期闻名的才女。

蔡琰,字文姬,所以又名蔡文姬。他父亲蔡邕与曹操是要友。曹操非常敬重蔡文姬的才华。

一、自幼家教博学。从小耳濡目染,蔡文姬熟读古籍,懂音律、识琴素,博学多才,善于辩论,闻名远近。

二、胡兵侵犯被掳,经历坎坷。丈夫早逝,胡兵侵犯,蔡文姬被胡兵掳劫。被迫嫁给了南匈奴左贤王。在胡地生活了12年。曹操念旧交,最终把她重金赎回。

三、第三任丈夫面临死刑,蔡施智解救。蔡文姬后来又嫁给了董祀。董官至屯田都尉(掌管屯田事务的武官)。一次犯了刑律当斩。

蔡文姬为解救丈夫,赤足、散发朝堂跪求曹操及文武百官谢罪。这个故事也成为流传的经典。当时的曹操念及旧交,珍视蔡文姬的才华,故对她说,听说你家有很多古籍藏书,何不拿来一阅。

蔡文姬说,当年战乱,家中藏书都已失落。感谢丞相恩典,我愿手抄承上。于是便有了这个流传至今的第二个典故,为救丈夫专注将昔日所学古籍默写出来。

可见,蔡文姬的博学,才智与才华。从另一侧面也客观反衬了历史上,真正的曹操爱材、惜才的宽广胸怀。

我国古代十大才女都有谁

我国古代十大才女:李清照,蔡文姬,班昭,卓文君,鱼玄机,严蕊,朱淑真,薛涛,谢道韫,柳如是。

屯田都尉董祀究竟犯了何罪曹操要杀他为什么觉得这是曹操挖的坑

这恐怕是真的。

蔡文姬是美女加才女,不仅人长得漂亮而且才华横溢。琴棋书画,诗词歌赋,经典史册,无所不知,而且十分精通。

一生坎坷,初嫁卫仲道早寡,再没左贤王,流落漠北。

曹操花重金赎回,就是想给世人一个交代。

不想,董祀犯浑,不知道珍惜,曹操就想给他个颜色瞧瞧。

01

文姬归汉

这有几方面的意义:

其一,曹操与文姬的父亲蔡邕是“管鲍之交”。曹操要向世人说明,我是一个一言九鼎的爷们,答应的事,我会尽全力去做好。

其二,显示肌肉。“和亲”是一向的外交政策,但好歹都有个说法,这么不明不白地跨国婚姻,不是个事啊。现在祖国强大了,就要保障公民的合法权益。

其三,蔡文姬是国家级的专家,重点保护的人才。流落异国他乡,是极大的浪费。必须回来,参加将来新魏国的建设,发挥余热。

第四,都说老曹好色,还特好人妻,那就让世人看看到底是不是这样。

02

为夫请命

文姬归汉既然富有如此重大的使命,那就该给她找个好归宿。

董祀,年轻英俊,而且是个很有才气的文学青年。

曹操十分重视屯田事业,任命其为屯田都尉,可见对董祀的看重。

曹操作主,就把蔡文姬嫁给了他。

曹操以为这是高看了他,但董祀不这么认为。对蔡文姬是不冷也不热。

蔡文姬哪?本来对曹大叔是有一肚子想法的,不想是这么个结果。

很是失望,想起远在漠北的儿子,当然有时候也免不了想想左贤王,毕竟一日夫妻百日恩嘛。

一来二去,董祀就犯浑啦。

有人说出轨了,有人说耍钱啦,有人说贪污啦,总之是犯罪啦。

董祀以为也就是发泄一下情绪,没啥大不了的,给丞相写个保证书,这事也就过去啦。

可丞相一听就火啦,好吧,正想收拾你那,你倒送上门来啦,直接就判了死罪。

这下子,董祀是害怕啦,叫谁也得怕吧。

到了这个时候,蔡文姬也不含糊,披头散发,光着脚跪在丞相府门前的雪地里为丈夫求情。

至于蔡文姬如何机智,曹操如何被说服,都是次要的啦。关键是董祀知道害怕啦,文姬的大义也表现啦,曹操也不执法如山啦。

结果就是,免除死罪,夫妻团圆,董祀也老实啦,感激妻子的救命之恩,于是踏踏实实好好过日子啦。

曹操总不能让人家三嫁之后再四嫁吧;

蔡文姬也不能没完没了的嫁下去吧。

皆大欢喜,成为一段佳话。

中国历史上有哪些天赋异禀的神童

说一个相对冷门但绝对天赋异禀的人物——王弼。王弼字辅嗣,三国曹魏山阳郡人,经学家、哲学家,魏晋玄学的主要代表人物及创始人之一。王弼的一生极为短暂,犹如彗星一般,他去世的时候年仅23岁,所以说是名副其实的神童。

少年有文名,其作品主要包括解读《老子》的《老子注》 、《老子指略》及解读《周易》思想的《周易注》、《周易略例》 四部。由于《道德经》的原文逸散已久,王弼的《道德经注》千百年来曾是本书的唯一留传,直到地下出土道德经原本。

王弼以老子思想解《易》,并阐发自己的哲学观点,在学术上开一代新风——“正始玄风”。王弼的易学观体系庞大,内容深奥。王弼以老庄思想为主,建立了体系完备、抽象思辩的玄学哲学。其对易学玄学化的批判性研究,尽扫先秦、两汉易学研究之腐迂学风,其本体论和认识论中所提出的新观点、新见解对以后中国思想史的发展具有深远的影响。后人给的评价是:王弼在哲学上奏出了时代的最强音。而当时的他不过20岁,却已经是一代宗师的风范。他的哲学体系引领了一个时代,也开启了属于王弼的时代。所以西晋何劭的评价为““弼天才卓出,当其所得,莫能夺也”

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