有时忽惆怅下一句（李白暮年仍慷慨激昂，欲扬芬千古，如何赏读他写给邓州参军的《赠何七判官昌浩》一诗）_惆怅_管仲_夫子

本文目录

• 李白暮年仍慷慨激昂，欲扬芬千古，如何赏读他写给邓州参军的《赠何七判官昌浩》一诗
• 心随长风去，吹散万里云什么意思
• 人，有时侯为什么会产生惆怅
• 上句：何必黄昏多惆怅，下句应该如何对

李白暮年仍慷慨激昂，欲扬芬千古，如何赏读他写给邓州参军的《赠何七判官昌浩》一诗

赠何七判官昌浩——唐.李白

有时忽惆怅，匡坐至夜分。

平明空啸咤，思欲解世纷。

心随长风去，吹散万里云。

羞作济南生，九十诵古文。

不然拂剑起，沙漠收奇勋。

老死阡陌间，何因扬清芬。

夫子今管乐，英才冠三军。

终与同出处，岂将沮溺群。

译:

有时我忽觉心情惆怅，兀然独坐直至夜半。天亮时空怀壮志，仰天长啸，,欲为世间解乱释纷，一展怀抱。我的心随长风直上万里，吹散天空中的浮云。我羞作济南伏生，九十多岁了还在啃书本，吟诵古文。不如撰剑而起.到沙漠上去拚杀厮斗，为国立功。一辈子老死于阡陌之间，怎能扬大名呢？夫子您是当今的管仲和乐毅，英才名冠三军。我想您终会一起建功立业，岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢？

注释:

（1）何七: 何昌浩，排行第七，故称何七。安旗云：”似为幽州节度使判官“。判官：节度使属官。

（2）匡坐: 正坐。夜分：夜半。

（3）平明: 天明。啸咤：高号长啸。

（4）纷: 世间的纷争。

（5）济南生: 即西汉伏生，名胜，济南人。曾为秦博士，秦时焚书，伏生壁藏之。传九篇，即今文《尚书》。汉文帝时召伏生，是时伏生年九十余，老不能行，于是乃诏太常使掌故晁错往受之。见《汉书·伏生传》

（6）夫子: 指何昌浩。管乐：指春秋时齐相管仲、战国时燕国名将乐毅。

（7）将: 与。沮溺：指春秋时两位著名隐士长沮、桀溺。见《论语·微子》。

赏析

此诗最显著的特点是善于抒发诗人内心的矛盾和苦闷，最终以摆脱这种苦闷而展示出诗人乐观向上和积极进取的精神。是可分三段，第一段为前四句。开篇”有时忽惆怅，匡坐至夜分“两句，直接点出积郁于心的”惆怅“。这惆怅虽仅时而出现，但对积极进取、乐观豪爽的诗人来说，却也是非常严重的。为此，他正襟危坐，自夜至明，最后竟不得不用长啸声来加以发泄：”平明空啸咤！“然而，”啸咤“是无济于事的，只不过聊以发泄胸中的不平之气而已，所以用了一个”空“字。”思欲解世纷“，用了战国时鲁仲连的典故。由此可以看出诗人之所以”惆怅“，原因是为了解除安史之乱给国家和人民带来的苦难。这就是全诗的主旨所在。诗中的矛盾和苦闷心情也是产生于这里。

诗的第二个特点便是在积极用世和消极思想的对比之中进行多层次的交叉抒写。这一特点主要体现在诗的第二段。这一段共八句，在揭示诗人内心活动方面较之第一段更加深入具体。”心随长风去，吹散万里云“二句，上承”解世纷“作飞动的描写，用以状写理想与抱负的远大。这是正面的直抒。”羞作济南生，九十诵古文“是反面的对比。就李白看来，面对安史之乱的混乱局面，即使自己已年逾花甲，但也不能像伏生那样，老死于经文之中，于国于民毫无补益。这是一层。”不然拂剑起，沙漠收奇勋“又是一层。这两句承上而言。如果自己不能乘风破浪，实现”济苍生，安黎元“的抱负，那么，也应在国难当头之时，拔剑而起，为统一祖国而建立功勋。这是正面的发挥。”老死阡陌间，何因扬清芬“又是反面的对比。

诗的第三个特点是把古人、友人与自己交织在一起来加以描写。这明显地体现在第三段，即最后四句里边。”夫子今管乐，英才冠三军。“诗人用管仲、乐毅来比喻何昌浩，同时，也是在写自己的怀抱。李白在诗中多次把管仲、乐毅作为自己仰慕和效法的榜样。最后”终与同出处，岂将沮溺群“二句表示，自己将跟何昌浩一样，为国为民干一番事业，而决不能像长沮、桀溺那样做逃避现实的隐士。

补充:

李白的人格中，最具魅力的是他傲岸不屈，鄙视权贵的精神。他是怀着“济苍生”的热血踏上长安之途的，可现实是唐玄宗只让他做了一个粉饰太平的御用文人，加上宦官外戚的专权，理想离现实是越来越远。可他铮铮傲骨不肯向权贵低头，桀骜不驯，最终被唐玄宗赐金放还。黑暗的现实，使得本来就“松柏本孤直，难为桃李颜”的诗人更是对权贵王侯嗤之以鼻。于是他在《梦游天姥吟留别》中大声疾呼“安能吹眉折腰事权贵，使我不得开心颜”;在《将近酒》中“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”;在《设辟邪伎鼓吹雉子班曲辞》中“乍向草中耿介死，不求黄金龙里生”;在《答于十二寒夜独酌有怀》中“绿林高揖汉天子，何必长剑挂卧事玉阶’;在《忆旧游寄谯郡元参军》中“黄金白壁买歌笑，一醉累月轻王侯”……从这众多的诗句中我们感受到了诗人那充斥在胸中如波涛滚滚般的怒气，对统治者、权贵的极端的鄙弃态度，有不少也是借古讽今斥责豪门贵族之作。

这首诗写于诗人去世前一年，给人一种对对政治抱有希望，有一种看透世事，却不放弃的理想与豪迈！这便他异乎常人的伟大之处。

心随长风去，吹散万里云什么意思

心随长风去，吹散万里云。

出自唐代李白的《赠何七判官昌浩》

有时忽惆怅，匡坐至夜分。平明空啸咤，思欲解世纷。心随长风去，吹散万里云。羞作济南生，九十诵古文。不然拂剑起，沙漠收奇勋。老死阡陌间，何因扬清芬。夫子今管乐，英才冠三军。终与同出处，岂将沮溺群？

意思是：有时我忽觉心情惆怅，兀然独坐直至夜半。天亮时空怀壮志，仰天长啸，,欲为世间解乱释纷，一展怀抱。我的心随长风直上万里，吹散天空中的浮云。我羞作济南伏生，九十多岁了还在啃书本，吟诵古文。不如撰剑而起.到沙漠上去拚杀厮斗，为国立功。一辈子老死于阡陌之间，怎能扬大名呢？夫子您是当今的管仲和乐毅，英才名冠三军。我想您终会一起建功立业，岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢？

人，有时侯为什么会产生惆怅

1、人会惆怅是正常现象，就像机器一样，人的大脑不可能一直处在亢奋中，也需要补充营养的时候，往往就表现的情绪低落，惆怅。

2、俗话说“人一天有三迷”，说的就是人的肌体有节律的运转，接受大脑指挥，而到了一定的节律点大脑就会处于低潮期，人就会无缘无故的做出一些匪夷所思的事来 ，这个时候大脑思绪就“不在服务区”了。

3、人的生命也个很神奇的现象，有时候超级亢奋、激动，有时候莫名其妙的惆怅，只能按照机器的一般原理来评估，好在人会自我调节，每当这个时候人会想办法进行调动这种消极因素变为积极。

4、对于人有的时候会迷茫、惆怅这些推论小编也是在一些民间野史书籍分析和自己发生过的事情判断来的，它不是迷信，应该属于未解释现象。

5、人有时候这种“魂不附体”的惆怅确实存在，至于定论是什么现象还需要科学印证。

感谢阅读

评论区讨论

谢谢！

上句：何必黄昏多惆怅，下句应该如何对

敬邀！上句，何必黄昏多惆怅，下句：喜看晚霞放光彩，

谢题主！（此联是两个意思，请网友们自行理解吧！?！)！谢阅！?！