纪念屈原的诗（为啥会纪念屈原，莫非当时的百姓都能看懂《九歌》、《离骚》）_屈原_离骚_纪念

本文目录

• 为啥会纪念屈原，莫非当时的百姓都能看懂《九歌》、《离骚》
• 古代几千年死了那么多名人，为什么只有纪念屈原的端午节
• 纪念屈原的现代诗词
• 如何用时光，流年，穿越写一首怀念屈原的诗
• 纪念屈原的古诗词有哪些
• 关于纪念屈原与端午的诗或词
• 端午节纪念屈原的诗句
• 端午节是为了纪念屈原，你还记得哪些屈原写的诗句
• 纪念屈原的诗句有哪些

为啥会纪念屈原，莫非当时的百姓都能看懂《九歌》、《离骚》

手舞足蹈鼓而歌，

忠诚融入在心窝。

黎民爱戴忠良士，

投粽赛舟祭祀多

古代几千年死了那么多名人，为什么只有纪念屈原的端午节

中国自古至今帝王将相，才子佳人无数，英雄豪杰辈出，为什么只有唯一的以人为纪念的端午节作为法定的节日。

我认为主要是屈原的精神和气节以及他对祖国诗词文化的杰出贡献这三个主要原因。

一，屈原的爱国精神是值得后人学习和纪念。

战国时期，战乱不断，作为楚国的闾阁大夫，身居要职，为楚国经济，政治，军事等方面，岀谋献策，建立了不朽的功勋。楚王在听进小人谗言后，把屈原罢官流放后，屈原却没有背叛自已的国家而投靠他国，要知道在春秋战国时期，象屈原这样的人才，多少国家求之不得，但屈原在自己处境非常困难的情况下，却一如既往热爱已的祖国。在得知自已的国家被秦国攻陷后，屈原含寃自投汩罗江，这种爱国精神是值得后人学习和发扬的。

二，屈原的气节

屈原作为楚国大夫，为楚国人民能过上好的生活，不断向楚王提岀自已的看法和意见，在遭到楚王否决后，仍然坚持不断进言，表现了屈原无私无畏，坚贞不屈的气节，在罢官流放的日子里，屈原不妥协，不自暴，不投敌，表现了屈原高风亮节。

三，屈原的诗词文化成就，屈原作为哪个时代的诗人，创作了很多诗词，开创了诗词的新时代，其中以《离骚》为代表的诗，更有划时代意义，路漫漫其修远兮，吾将上下而而求索。屈原对诗词的探索和贡献是当时那个时代没人能比的。

由于屈原对古代诗词的伟大贡献，一九五三年，屈原被评为世界四大杰岀文人之一。

我们纪念屈原，是因为屈原的精神得到了全民族的认可。我们怀念屈原，是为了发扬屈原的爱国主义精神和崇高的气节，我们把端午节定为国家法定的节日，就是为了全国人民在纪念和怀念屈原时，发扬屈原精神，振兴中华！

纪念屈原的现代诗词

1.怀屈原_____让今日的雨洗礼你纯粹的灵魂汨罗江畔的香花汀蓝和怀王的宫殿废墟一起沐浴着五月初五的细雨千百年来的龙舟竞渡苇叶青了又黄,黄了又青都不足以祭奠你包容了家国和诗歌的灵魂惟有今日的雨这从历史和唐诗宋词里飘落的雨能和你怀石投江的坚毅神情相映成趣这雨,是诗人的血这雨,是歌者的泪只有它能洗濯你的峨冠博带能轻轻敲打你腰间从未拔出的宝剑2.汨罗不灭的永恒-----纪念屈原 一个生命 渗入了一条长江 深情的牧笛 汨罗的滩歌 一曲桔颂清辞 在生命的长河里久久荡漾 一个诗魂 沱回水系与笔端 开中华诗歌之先河 歌不完长江流水意 诉不尽涛涛岁月情 一个情怀 心系离骚长悠悠 怎能平你胸中的愤懑 情寄天问每凄凄 怎能知你茫海天愁 又寄向哪里? 一个心愿 抛棕子划龙舟 以歌当哭 是华夏儿女的思念 插菖蒲烧茱萸 以求平安 是万千百姓的祝愿 落落的诗魂 绵延了千古的足迹 悠悠岁月 见证了诗魂永生 你举世皆浊我独清的高贵品质 震撼了楚王朝的大厦 千江万河为你鸣筝弹琴 汨罗你生命源头 汨罗你不灭永恒

如何用时光，流年，穿越写一首怀念屈原的诗

怀屈原

离骚泪眼看

端午本无端

粽子千秋在

汨罗一水寒

为什么生不如死？

为什么死后如生？

吃粽子时，

不要忘了江畔行吟的诗人

祝亲朋好友端午快乐！

岁在己亥端午

小万诗斋

永昊

吳震启

诗书日课原创首发

纪念屈原的古诗词有哪些

据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。 而屈原投江那天正是五月初五 也就是后来人们所俗称的端午节 也是因屈原而得名 所以要纪念屈原

关于纪念屈原与端午的诗或词

1、《端午日赐衣》

唐代：杜甫

宫衣亦有名，端午被恩荣。

细葛含风软，香罗叠雪轻。

自天题处湿，当暑著来清。

意内称长短，终身荷圣情。

2、《乙卯重五诗》

宋代：陆游

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，羸躯亦点丹。

日斜吾事毕，一笑向杯盘

端午节纪念屈原的诗句

1、《端午日赐衣》唐代：杜甫宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。译文：端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。

2、《乙卯重五诗》宋代：陆游重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。译文：端午节到了，火红的石榴花开满山村。人吃了两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。忙完了这些，已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，他便高兴地喝起酒来。

3、《浣溪沙・端午》宋代：苏轼轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。译文：微微小汗湿透了碧色的细绢，明日端午节用芳兰草沐浴。流香酒般的浴水、油腻布满大晴的江面。五彩花线轻轻地缠在红玉色手臂上，小小的符篆（或赤灵符）斜挂在耳下的黑色发髻上。与朝云同过端午节，天长地久，白头偕老。

4、《贺新郎・端午》宋代：刘克庄深院榴花吐。画帘开、束衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有、游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。灵均标致高如许。忆生平、既纫兰佩，更怀椒糈。谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍。又说是、蛟馋龙怒。把似而今醒到了，料当年、醉死差无苦。聊一笑，吊千古。译文：深深的庭院里石榴花开得正艳。彩绘的帷帘敝开，我身穿粗麻衣服，手摇丝绢小扇。中午的清风驱散暑气，显得格外清亮。青年们纷纷炫耀自己的节日装束。头上插着钗头彩符，身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了，不愿再去与人拥挤，只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊，船浆起伏，江面上浪花翻卷飞舞。屈原的精神千古永存，屈原的风致万世流传。他生平带着芳草，胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后，他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟龙发怒，才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉，这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天，倒不如与世皆醉死在当年，反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈，凭吊一下千古含冤的屈原。

5、《午日观竞渡》明代：边贡共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。译文：在端午节这天，围在岸上的人们，惊怕地观看着群龙在水上嬉戏，不知道原来这是装饰成龙形的小船，船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞，敲响的锣鼓喧闹，清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散，楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会，诵读《离骚》，哪觉得其中的忧愁。

端午节是为了纪念屈原，你还记得哪些屈原写的诗句

端午节是中华民族的传统节日，始于春秋战国时期。端午节的由来与传说很多，其中以纪念屈原的传说流传最广。

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原的政治思想破灭,对前途感到绝望，虽有心报国，却无力回天，只得以死明志，就在同年五月五日端午节这天，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

屈原，名平，出身于楚国的贵族。公元前340年诞生于秭归三闾乡乐平里。他自幼勤奋好学，胸怀大志，26岁就担任楚国左徒兼三闾大夫。是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。

屈原离开我们已经有2000多年，但他留下的精华至今仍在民间流传，脍炙人口，经久不衰。其中最能代表他的思想品格的句子就是：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索出自屈原《离骚》。《离骚》是一首宏伟壮丽的政治抒情诗,在中国文学史上有崇高的地位.它作于屈原放逐江南之时,是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”可理解为：道路又窄又长无边无际，我要努力寻找心中的太阳。表达了屈原在追寻真理方面，百折不挠，不遗余力地去追求和探索积极和浪漫的精神。

屈原另一句非常打动我的诗句是“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒 ”。这句话出自于《渔父》。

屈原遭到了放逐，在沅江边上游荡。他沿着江边走边唱，面容憔悴，模样枯瘦。渔父见了向他问道：“您不是三闾大夫么，为什么落到这步田地？“屈原说：“天下都是浑浊不堪只有我清澈透明（不同流合污）,世人都迷醉了唯独我清醒，因此被放逐。“

试想一下，大家都腐败，大家都沉醉，又怎能容得一个清廉、清醒的人呢？被排挤，被放逐是必然的结果，还要落下奸邪的罪名。其实就是在今天这个社会从众心理一直是主流。在这样的大环境下，能保持““举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒 。”是多么可贵的崇高品质啊。这句话既表现了屈原出污泥而不染的冰心忠贞，同时也有着不被世人所理解的无奈与痛苦。

还有一句给我留下很深印象的诗句是“何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。”

这句话诗人不是自喻，而是他喻。意思是，为什么这些曾经的芳草”，现在变成的“萧艾”？诗人为往日的君子，今天都变成了小人而慨叹。芳草，好的花草，指高尚的品行，亦指怀有高尚品行的人；萧，萧条枯萎，艾草非好草，没有价值之物。用这两者对比，说明以前自己在楚王那里受到重用，被小人离间，现在落魄在外。这是一个疑问句，紧接着一句诗人就给出了回答“岂其有他故兮，莫好修之害也。”此处表达的是诗人对世人趋炎附势，蝇营狗苟的无奈和惆怅。

其实，屈原留给我们的经典有很多，很难在有限的篇幅里逐一表述。而更可贵的是屈原留给我们的为了追求真理而不屈不挠的精神，出于污泥而不染的高尚情操。

不知道你对此有什么看法呢？欢迎留言，切磋探讨。

纪念屈原的诗句有哪些

1、 贯云石《殿前欢》

楚怀王，忠臣跳入汩罗江。

《离骚》读罢空惆怅，

日月同光。伤心来笑一场，笑你个三间强，为甚不身心放？沧浪污你？你污沧浪？

2、胡仲参《端午》

千年流水去滔滔，此日人来吊汩罗。

江上画船无买处，闭门风雨读离骚。

3、 （近现代·施蛰存）《夜读屈原传》

夜读屈原传。覆卷希高踪。斯人未用世。楚子终失弓。

臣心艰一死。帝阍高九重。任石投汨罗。伏节全孤忠。

君子敬桑梓。时俗甘流从。脂韦非所钦。矩矱诚难同。

异哉太史迁。论士何其庸。彼材游诸侯。何国不可容。

伍员弃小义。雪耻成大功。是为烈丈夫。叛乱宁有穷。

4、叶适《薛君季常挽词》

汩罗漫陨离骚经，伊洛源流今更清。自别三年无信息，忽惊一日有铭旌。

乾坤未放虚空坏，蛮触犹须事业成。桂树团圆半丘土，春风还许为君荣。

5、郭沫若《过西陵峡 》

秭归胜迹溯源长，峡到西陵气混茫。

屈子衣冠犹有冢，明妃脂粉尚流香。

兵书宝剑存形似，马肺牛肝说寇狂。

三斗坪前今日过，他年水坝起高墙。