本文目录
- 猫咪看到同类会觉得这个同类是美的或丑的吗
- 近视人眼中的世界是什么样的
- 你眼中的爱是什么样的
- 别人眼中的自己和自己眼中的自己都是怎样的
- 猫咪眼中的主人是怎么样的
- 在北京人眼中,南京是一座什么样的城市
- 你眼中的农村是什么样
- 你眼中好人的标准是什么
- 你眼中的自己和别人眼中的你有什么区别
- 别人眼中的你和自己眼中的你有什么不同你如何对待这种差异
猫咪看到同类会觉得这个同类是美的或丑的吗
谢邀!
我是解锁养猫新方式的猫研所!
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奥!鱼唇的人类啊!
是不是你们自以为是的傲慢让你们将人类的审美灌输在我们猫身上?
帅?美?那是什么东西?
我们猫科动物择偶怎么会像你们这帮肤浅的两脚兽一样,只看外表呢?
啊啊啊啊!!!
可是
它真的好美啊!!!
盛世美颜喵~
好了!
不要只做美貌的舔狗!!
这是让母们变回正常的分割线
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事实上,猫咪择偶的评判标准更多的是依靠嗅觉而非视觉。
(所以说瞎眼的不止有男人,还有猫)
母猫评判公猫的标准是,他的尿液是不是足够臭。公猫评判母猫的标准是,她是否散发着信息素,显示正处于发情期。在猫咪择偶这件事情上,公猫的核心诉求是留下更多后代,母猫的核心诉求是与更强的雄性交配。
公猫尿液中强烈的气味是由于尿液中含有蛋氨酸和半胱氨酸。而这两种氨基酸猫咪本身并不能自行合成,只能通过饮食中的高额蛋白质获取。猫作为纯粹的食肉动物,对它们来说,蛋白质就是最高质量的食物。
也就是说,在母猫的眼里:
一只公猫的尿液越臭,代表他能获得的伙食越好。他就越帅!!!(划重点)
而公猫眼里呢?只要是发情的母猫,都可以来、者、不、拒。
只要你散发的信息素够浓郁!
发情的信息传达的够远!
就会有无数躁动的大猪蹄子不远万里前来交配!
最后!
总结!
【嗅觉,远远比视觉更加精准直接】
近视人眼中的世界是什么样的
睁眼即世界
应该分三种情况吧。
1.第一种。即使不戴眼镜,看近处,与常人无异。
2.第二种。如果戴上合适的眼镜,看近、看远,亦与常人基本无异。
3.第三种。但是,如果不戴眼镜的话,看远处,近视人眼中的世界,那就只能像戴眼镜的琼瑶曾经写过一首歌词写的那样了:
月朦胧
鸟朦胧
萤火照夜空
山朦胧树朦胧
秋虫在呢哝
花朦胧夜朦胧
晚风叩帘拢
灯朦胧人朦胧
但愿同入梦
此歌应该是化自南唐李璟词,原文是“ 豆蔻不消心上恨,丁香空结雨中愁。 有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。 紫薇朱槿初残,斜阳却照栏杆。 月朦胧,鸟朦胧,帘卷海棠红。”说的就是迷蒙美景,马孟容还以“月朦胧,鸟朦胧,帘卷海棠红”为题作了幅独具匠心的花鸟画送给朱自清,朱自清又以《月朦胧,鸟朦胧,帘卷海棠红》为题写了篇精美散文。词、画、文、歌层出不穷,从而让这世界的朦胧之美得以展现得淋漓尽致。
你眼中的爱是什么样的
你眼中的爱是什么样子的?我的爱很简单,不求大富大贵,只求彼此心中有你我,相互扶持共度余生
别人眼中的自己和自己眼中的自己都是怎样的
40岁之前非常在意这个问题,也特别想知道答案。
40岁之后,再没有想过。
猫咪眼中的主人是怎么样的
要想知道在猫咪的眼中,铲屎官是什么样,可能还真的只有猫咪自己才清楚!
1.猫咪和狗狗不一样,在狗狗眼中,狗主人是主人也是要保护的家人!但是我们的喵世界里,铲屎官是什么样,不同的猫咪给出的答案不一样!
2.在不同猫咪的眼里,铲屎官可能是粑粑麻麻,也可能是给自己清理猫砂的奴仆,还可能是晚上给自己暖脚的人儿……
3.不管在猫咪眼里铲屎官是什么样,只要在猫咪心里是个有用还比较在乎的人就是好的,这样铲屎官才有可能亲近我们的猫主子!
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在北京人眼中,南京是一座什么样的城市
南京,也是中华历史上首都之一,之不过守都时间,不如北京。北京的首都沿用了70周年,南京民国首都使用仅21年。
北京用城砖砌的是长城,南京用城砖垒的是城墙。北京的长城名气再大,不如南京三十多公里城墙,在世界砖墙文化上排名第一。
在北京旅游是看人头,去南京旅游是看坟墓。六百多年的南京明孝陵墓室,孙中山先生安葬的中山陵寝墓,每天都有上万名游客游览,游客们的天下为公行动,有力地回击这些坊间谬论。
南京的茂盛绿荫,北京是无法伦比的。南京紧邻长江之边,丰富的水资源储存,使用,北京是很难超越的。
在北京人眼中,南京的文化底蕴,明清辉煌的文化,在华夏篇章中,够重重的书写一笔。尤其从是民国,到解放后的发展史上,无时不在传承博爱之美,遵循道义包容。
北京,南京,都不是十全十美,超脱完美的城市,两个城市也就失去了比较的意义。
你眼中的农村是什么样
我眼中的农村是非常值得人们喜欢的。
宽畅的公路通四方,村通村,户通户,非常好走和漂亮。
标准的房子一排排,特别耀眼和美观。
一年四季,不管是那个季节,只要是早上起床,就能闻到新鲜空气,就能听到各种鸟儿叽叽喳喳的声音,也能听到每个农户家中各种家禽、牲畜的叫声。
特别是夏天走进田野,看到大自然的美丽,绿油油的庄稼,山清水秀的景象,真的漂亮极了。
到了秋天,金黄色的庄稼一片片,丰盛的果实垒垒,庄稼人满脸的喜悦和好心情。
到了晚上东西南北公路上的路灯亮堂堂,给人们带来了很多的方便,夜晚的宁静和安逸,人人都会喜欢农村的。
你眼中好人的标准是什么
谢谢邀请:好人的标准是什么?
我认为好人的标准具备以下几点就行:
1 坚持底线,绝不做违背法律道德和损人利己的事情。
2 关心他人,关心他人,特别是要关心弱势群体,做善事,做好事。
3 忠诚,孝顺,诚信 对祖国忠诚,对父母孝顺,对朋友诚信。
4 宽容,常言道:“有容乃大”。人要有一颗宽容之心,要能容天下难容之事。
你眼中的自己和别人眼中的你有什么区别
这个当然有区别了。因为我是个平凡的人,大半辈子已过去。没有成功的事业,没有辉煌的人生。所以在别人眼里,我就是一个无能的人。因为我周围的人,都比我强啊。但是我自己觉得,这辈子我已经努力了。所以不管过得好坏,只要我过得快快乐乐,健健康康的就行。不要管别人说三道四,他们爱说啥就说啥。
别人眼中的你和自己眼中的你有什么不同你如何对待这种差异
一前言:勿在意旁人的睇法做好自我就好。
俗话说:“耳听为虚,眼见为实”,它是说听别人讲和自己看到是不同的,看到的可以是真实情况,而听人讲往往是虚假的,道听途说,没有亲眼所见就不要相信。但眼见是不是一定为实呢?其实未必。因为事物有真相和假象之分,如果眼睛看到的是假象,把假象误认为是真相,就会把虚误认为实了。
道韵君觉得有时候人需要有“难得糊涂”之肚量。
现如今,大部分人理解更多的是“难得糊涂,”这句。郑板桥告诫大家遇到烦心事,打个马哈就过去了,不必斤斤计较,保持平和心态,相信岁月静好。 真是如此?
“难得糊涂”是一个汉语成语,指人在该装糊涂的时候难得糊涂。 为什么要装糊涂?因为这个人不糊涂。“扬州八怪”郑板桥岂是个糊涂人?所以他在这四个字下面还有一段话: 聪明难,糊涂难,由聪明而转入糊涂更难。 对郑板桥来说,做一个清官不难,难的是看到官场黑暗却无法改变这种局面,这才是痛苦的事情。是不是能装个“糊涂”,视而不见呢?以他的性格是无法接受的,所以才“难得糊涂”。
“糊涂”有什么难?不学无术、思维混乱、浅薄自大,吃喝混日子,一天到晚生活在谣言与谎言之中的人,个个都是糊涂虫。 这些不学习、不思考的糊涂虫,从来没明白过,谈什么“难得糊涂”?不过是自我安慰,为自己的糊涂找借口罢了。就好像我们谈“放下”,都没拿起过,谈什么“放下”? “难得糊涂”重点不在“糊涂”,而在“难得”。 看得清楚的明白人,看到世人的无知糊涂却无可奈何,因此活得痛苦,才会发自内心感慨:“还不如不明白啊!” 这并不是真糊涂,不过是想装糊涂,因为就算指出别人的问题,也无法改变。
“看破不说破”,好像是一种高情商,高智慧。而实际上不过是放弃责任,放弃热情,放弃悯天忧人的大爱。我知道问题在哪,但是说出来会打人家的脸,所以不说了,任你自生自灭。 “看破不说破”真的好吗? 这对那些自甘堕落的糊涂虫来说,自然是留了面子,可对真正想进步的,懂得自我审视的人来说,“看破不说破”就是一种不负责任的“糊涂”。 一个有责任感的明白人,总是希望一切好起来。 让热心的人放弃热心,让有责任心的人放弃责任,让满腔大爱的人变得冷漠,这是“难得”的。 所以板桥先生这四个字写在当时,是他自己不想和黑暗官场同流合污的一种表达。 至于咱们今天怎么理解,怎么用,取决于我们是不是有社会责任心,也取决于有问题的人的求知态度。
如果是个认真指出疑问有所进益的,那虚心接受,快速脱离糊涂的状态。 如果我们自己就是那种不热心、没有责任心、自私自利、事不关己高高挂起的人,是从头到尾装糊涂便是了,或者不痛不痒对那些“诗歌”夸上两句,说不定还能混进圈子,获得一些利益。 不过那就是真糊涂,配不上“难得糊涂”这四个字。
(虎/鹿角/方顔)
小结:烦恼根源在于过分纠结,自勉“难得糊涂。”
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