本文目录
- 老子讲“弱者道之用，反者道之动”，“弱”和“反”该作何解
- 反者道之动，弱者道之用有有什么区别吗
- 请高人解答，“反者道之动，弱者道之用”如何理解
老子讲“弱者道之用，反者道之动”，“弱”和“反”该作何解
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老子讲“弱者道之用，反者道之动”，“弱”和“反”该作何解？
《道德经》第四十章【原文】
反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。
要解读“弱”和“反”，就必须先作原文【解释】。
万物相反或反复都是“道”在运动所至，做人柔弱是“道”的功夫。天下万物生于有形之中，有形生于无形之中。
“反者道之动”就是“道”运动变化形式其实就是“反”。万事万物的变化规律都是反向运动或反复运动。
“反”有两个意思。
第一个是返回，反复，如宇宙运动变化规律都是循环复始，太阳东边出，西边落反复运行着。从学科理论说就是物质不灭定律。引伸到现实工作生活中，反复做一件事，越来越精最终成功。
第二个是反对，相反，相对。这也是一种反向思维，现实社会中也是一种会做人的表现，你好强，我就示弱，不理你就是，认为你高人一等，我就在下一点，反正我不巴结你，这不是一样痛击你吗！反向思维使人就不会有偏激行为，事情也就平和了并可得到圆满解决。这就是“反者道之动”最好的体现。
“弱”是柔弱是“道”的行为最大作用，就是“弱者道之用”。一般都会认为，强大才是最有用的，其实反过来柔弱才是发挥最大作用，以柔克刚也有这个道理。引伸到现实社会中就是骄傲自大，好出风头，有句俗话“枪打出头鸟”，争强好胜失败告终，柔弱，谦虚，忍让才是做人的法宝，必定取得成功！
总之，天下万物是从“有”里面出来的，但“有”是从“无”里面生出来的，是对“反者道之动，弱者道之用”的进一步论述。也是现实社会中构建物质文明和精神文明最有证的论述。永恒不断的文明才是最有生命力，才是发展进步的途径，千真万确！
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反者道之动，弱者道之用有有什么区别吗
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反者道之动，弱者道之用，是体和用的关系。反者道之动是体，弱者道之用是用。亦如：道是德之体，德是道之用。
反者道之动：道的运动规律是周而复始，循环往复。世界上任何事物，到最后都会走向自己的反面。如春，夏，秋，冬。生，老，病，死。成，住，坏，空。
弱者道之用：顺着道的运动规律，无为而治，不要人为地去做强行的改变，人为谓伪。就如：饿来吃饭，困来眠。
反者道之动是因，弱者道之用是果，两者属因果关系。如五祖弘忍大师的偈句：有情来下种，因地果还生，无情既无种，无性亦无生。是谓：苦，集，灭，道。
请高人解答，“反者道之动，弱者道之用”如何理解
《道德经》《老子》
第四十章
反者道之动，弱者道之用。
综合诠释
意思是向相反的方向转化是“道“的运动规律，而柔弱则是“道“的作用。认为这些矛盾都是对立统一的，任何一方都不能孤立存在，必须相互依赖生存，即(有无相生，难易相成，长短相形，高低相倾，音声相和，前后相随。)
在事物的对立统一中，比较深刻的认识到矛盾的双方相互转化，把事物都包含有向相反的方向转化规律。总的概括为“反者道之动，逆者道之用”。
总体来说，坏的东西可以引出好的结果，好的东西可以引出坏的结果，(福兮祸所倚，祸兮福所伏)。
例如:凡天下大乱，分久必合，合久必分。物极必反，盛极必衰，月盈必亏等。
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