为什么现在的社会总是奸人当道，善良的人却不得志？《杨家将》中，杨家一门忠烈，却屡遭奸人陷害，最后落个子孙尽数血洒疆场你有何感想_奸人_南宋_真宗

本文目录

• 为什么现在的社会总是奸人当道，善良的人却不得志
• 《杨家将》中，杨家一门忠烈，却屡遭奸人陷害，最后落个子孙尽数血洒疆场你有何感想
• 交友有的人喜欢交奸，不愿交傻什么意思
• 实在人和聪明人有什么区别呢
• 岳飞当年被奸人所害，真的满门抄斩了吗有没有岳飞的后人呢
• 为什么同样都是为大宋议和，寇准就是英雄，秦桧就是奸人呢
• 奸人坚大结局是什么
• 还有多少人认为秦桧是奸人
• 汉顺帝刘保做太子时，曾遭奸人构陷后被废，他是如何当上皇帝的

为什么现在的社会总是奸人当道，善良的人却不得志

谢邀；为什么这样说呢？你有什么真材实学没被别人赏识？为什么不得志？你发现奸人了？奸人得什么道？不要这样没头没脑地说，这很容易让人认为你在发牢骚。

《杨家将》中，杨家一门忠烈，却屡遭奸人陷害，最后落个子孙尽数血洒疆场你有何感想

应该区分正史和演义，演义中的杨家将确实满门忠烈，屡遭以潘仁美为代表的奸人陷害，很多子战死沙场。

正史中的杨家将并非如此，只有杨业被俘，不屈绝食而死，其子杨延玉战死，杨业其他几个儿子都没有战死，也并未遭人陷害，所谓潘仁美的原型潘美，还是北宋四大名将之一。

演义中的杨家将

杨家将演义中，杨业有七个儿子，都精忠报国，上阵杀敌，但屡屡被大奸人、太师潘仁美排挤陷害。金沙滩一战中，杨家将陷入辽军包围，杨七郎浴血奋战，杀出重围，找到太师潘仁美搬救兵，反被潘仁美诬陷，惨遭乱箭射死。

由于没有救兵，杨家将寡不敌众，大郎、二郎、三郎尽皆战死，四郎、八郎被俘，流落外国，五郎看破红尘，出家为僧，只剩下杨令公杨业携六郎，转战至两狼山，最终杨业拒不投降，头撞李陵碑而死，壮烈捐躯。

以上便是初代杨家将的故事，其忠烈英勇，令人动容。其后，二代杨延昭、三代杨宗宝、四代杨文广……以及佘太君、穆桂英、八姐九妹、杨排风等杨门女将也都是忠烈报国，一面与敌军作战，一面受国内奸臣制肘。

正史中的杨家将

但正史上的杨家将远没有这么风光，青史留名者，只有杨业、杨延昭、杨文广这三代三个人而已，而且只有杨业为国捐躯，杨延昭、杨文广都得到善终，至于十代杨家将、杨门女将等群体，基本都是虚构。

杨业是怎么死的呢？跟“奸臣”陷害有一定关系。

杨业本是北汉将领，北汉灭亡后投降宋朝，宋太宗让杨业继续守边抗辽，对其委以重任。杨业屡次击败辽军，威名大震，因此得名“杨无敌”。

杨业的战功和名声引起朝廷一些小人的嫉妒，于是他们经常向皇帝打杨业的小报告。宋太宗本身就是多疑之人，他表面上对杨业十分信任，内心却也有了一定疑心，毕竟杨业是降将，不能绝对信任。

杨业平时主要和宋初名将潘美配合，潘美是主帅，杨业是副帅，两人配合默契，屡败辽军，但宋朝继承唐制，在军队中设有监军一职，由皇帝心腹担任，用来监督主帅。

当时潘美、杨业部的监军叫王侁，此人是个妒贤嫉能的小心眼，而且喜欢瞎指挥。

雍熙北伐中，王侁使用激将法逼迫杨业出战，杨业本来和潘美、王侁约好，让他们在陈家谷口派兵接应，但当杨业与辽军且战且退时，退到陈家谷时，潘美和王侁却食言，根本没有发兵接应，反而是看到辽军过来，自己率主力撤退了，留下杨业孤军奋战。

杨业拼命抵抗，终因寡不敌众，被辽军俘虏，辽军尊敬杨业，试图诱降，但杨业坚贞不屈，最终绝食三日而死。

所以说正史中的杨业之死虽然不是潘美直接害死，而是监军王侁的主要责任，但他作为主帅如果制止王侁的做法，杨业可能就不会战死，但潘美害怕王侁告自己的黑状，便违心默许了王侁的行为，潘美至少要承担连带责任。

正因为如此，原本接近完美的北宋名将潘美，因杨业之死引来百姓厌恶，逐渐在演义中被塑造成一个心胸狭窄、陷害忠良的小人，也算是背了一个不大不小的黑锅吧。

我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！

交友有的人喜欢交奸，不愿交傻什么意思

奸就表示聪明，不聪明就不奸，傻就是表示愚蠢，不愚蠢就不傻。这样的大道理谁都知道。

古话说：宁愿和聪明人吵口，不愿和愚蠢人聊天：既然是这样的话，那又怎么会还有人交愚蠢人呢。很显然，愚蠢人交来不仅是没有用，反而有时会带来坏处。只有交聪明人才会有益有相互另用价值。

开公司，大家研究公司有关问题，只有头脑好用的人，才能够提出公司不足之处，改良公司运行的计划。如果是愚蠢人能提出有益方案吗？这是不可能的。所以开公司还是合伙做生意首选的应该是人，选他聪明能干会办事。

如果两个人出外闯江湖，陪到一个什么事情都不会处理。凡是和他商量什么事情，他只会说，好的，都听你的，什么都分析不出来。这样的话就会感觉得很累，好象是揹着他出来闯江湖的感觉。那么这个人下次就会再不和他出外了，免得累，一个人还更好计划。

大家都有过，居闲之乐，和朋友在一起喝茶聊天。聊天虽然最小的事，但是牵涉面聊得很广，古今中外，引经说典，诗词相和，兴致盎然，妙趣横生，这种聊天只有和聪明人才可聊，可谓上品。乡里巷事，家烦情聊，谈说那些拿不上桌面的人物，个人荣辱得失，这些可称下品。聊天只有和聪明人聊才有品位，才有兴趣。和愚蠢人聊天无品位就会觉得累，那不如不聊。

交朋友首先是选择对象，互相了解，意趣相投，好恶相同，语言相通，才可相交。我辈愚人，鼠目寸光无大体，少见寡闻无胸怀，不过如此，在此闲说难免有盲人摸象之忌。其实人的聪明与愚蠢实难定位，在迷茫模糊的岁月风尘里，心静感悟中，人早己失去往惜的诚实与纯粹，超越了前人的智慧，吾辈已目不暇接，越来越分不清所谓奸还是傻了。

实在人和聪明人有什么区别呢

回复诚邀：实在人和聪明人有什么区别？

我个人认为，首先实在人比较开明而且性格奔放做人本分比较开朗，有一说一不太会计较祸从口出的后果。

这里我要强调一点，恕我直言→我本人就是属于这类人。所以我有发言权。

其次：对于聪明人这一块我就排不上号了，因为我憨厚但并不聪明，在我眼里总把人往好里想。

对此：我吃亏上当那是屡次发生，我很欣慰現如今我把有些所谓的知心朋友果断的一刀两段，眼不見心不煩！

做个人見人爱实在且聪明的人。我认为聪明是一种天赋，而善良是一种选择，所以做人切记不要聪明反被聪明误。

换言之：聪明人不要利用别人的实在而耍奸藏恶，人活一世善待自己这颗良心，要做个核桃：没有华丽外表，却有着充实的大脑。

做个辨别方向的指南针：思想稳定，东西再好也不被诱惑。明事理务实事享受当下，殊不知明天和意外哪个会先到来。

岳飞当年被奸人所害，真的满门抄斩了吗有没有岳飞的后人呢

大家好，我是五班长。

岳飞是抗金名将、民族英雄，位列南宋“中兴四将”之首，由于反对南宋朝廷议和而被奸臣秦桧、张俊等人诬陷入狱，1142年1月，岳飞以“莫须有”的罪名遇害，一同遇害的家人还有长子岳云，岳飞受到的是“拉胁”之刑，所谓“拉胁”就是用铁锤猛击胸腔，岳云是斩首，斩首就是砍头，其妻李孝娥，次子岳雷、三子岳霖、四子岳震、五子岳霆及族人均被流放到广南、福建路州由当地衙门看管，并没有一同遇害，所以南宋朝廷对岳飞的处罚并不是“满门抄斩”。

1162年宋孝宗即位，岳飞一案得到了平反，这时除岳雷去世外，岳霖、岳震、岳霆和妻子李孝娥都回到了朝廷补录了官职，李孝娥重补楚国夫人，岳霖为兄弟中官职最高，授为四品太中大夫，其岳飞第三代中都沾有余荫，最出名的是岳霖的儿子岳轲，他即在朝廷为官又是著名的学者，许多岳飞的作品都是由他整理完成的，时至今日，要说岳飞的后人，估计起码也有几十万之众，民间还有岳姓和秦姓不通婚之说，原因就是秦桧以“莫须有”罪名诬陷了岳飞，至今岳飞后代还忿忿不平，而秦桧的后人认为，真正诬陷杀害岳飞的是宋高宗，应该撤消杭州岳王庙的秦桧跪像，不知各位是怎么认为的？请留言评论。

谢阅读

为什么同样都是为大宋议和，寇准就是英雄，秦桧就是奸人呢

风马牛不相及。

宋辽是“议和”——平等谈判。

宋金是“乞和”——跪着求饶。

根本就是两码事。况且，寇准和秦桧在当时的作为，也是天差地别。

宋辽签订澶渊之盟前，虽然辽军攻入宋境几百里。但辽军是孤军深入，其后路随时都有被宋军抄断的危险。

再加上辽军高级统帅萧挞凛被宋军用床子驽射死。萧太后倍感痛心，下旨辍朝五日，辽军士气跌到了谷底。

因而别看辽军当时盛气凌人，但其实萧太后的急迫诉求是议和，尽快脱离这是非之地。

不过萧挞凛被射死，宋军并不清楚。

再加上镇守定州的宋朝大将王超率十万宋军故意按兵不动，而澶州城内的宋军兵力又不足以击退辽军。宋朝方面担心辽军粮草吃尽后，本性暴露，在河北大肆劫掠，而宋军又无力遏制其洗劫。那麻烦可就吃大亏了。

因而宋真宗当时心里也是很乱。他与主和派大臣的想法一致，即议和，尽快送走辽军。

既然大家都想讲和，那就谈判吧。

一开始，萧太后派密使讲和，宋真宗派寇准接待。寇准故意恶心密使，说你回去吧，我大宋无意与辽讲和。

第一次谈判，失败。

挞览死，乃密奉书请盟，准不从。

后来，辽营又派人来谈判。这一次，辽国狮子大开口，要求北宋割让当年后周世宗收复的关南之地。

寇准听后，也提出自己的条件：你国应向我朝称臣，并且还要归还幽云十六州。

双方分歧太大，第二次谈判，又失败。

而使者来请益坚，帝将许之。准欲邀使称臣，且献幽州地。

辽国连续两次主动议和，都让寇准拒绝。宋朝内部以王钦若为首的主和派大臣不干了。

他们一起跑到宋真宗面前告状，说寇准是故意刁难。他就是不想和谈，想借着打仗，控制军队，拥兵自重。官家，你可要明查啊！

由于宋真宗是真想议和，再加上拥兵自重的罪名，寇准是真不敢担（会掉脑袋）。所以在第三次谈判前。寇准也就勉强的同意了宋真宗的指示——不割地，但可以送钱。上限金额是一百万。

不久后，第三次谈判开始。这一次，宋朝的谈判使者是一个叫曹利用的小官。

此人临行前，寇准叫住他说：虽然官家同意最高送一百万，但你要敢超过三十万，我就宰了你！

帝厌兵，欲羁縻不绝而已。有谮准幸兵以自取重者，准不得已，许之。帝遣曹利用如军中议岁币，曰：“百万以下皆可许也。”准召利用至幄，语曰：“虽有敕，汝所许毋过三十万，过三十万，吾斩汝矣。”利用至军，果以三十万成约而还。河北罢兵，准之力也。

曹利用不敢得罪寇准，便以三十万为谈判底线，与辽使据理力争。最终达成协议。北宋每年赠三十万岁币予辽。

这个数字比宋真宗的上限低了七十万。宋真宗闻之大喜。后来曹利用得到提拔，官居同中书门下平章事、枢密使。但后因得罪了太后，自杀而死。结局挺惨的。

另外，曹利用当时与辽使还达成了以下几条协议。

①：宋辽结为兄弟之邦，因真宗年纪大，辽主尊宋帝为兄，宋帝尊辽萧太后为叔母。

②：两国以战前各自占有的疆界为国界。

③：互不容纳叛附，及互不骚扰农作物。

④：互不在沿边境增筑城寨，开掘河道。

这些协议加上每年赠送的三十万岁币，就是所谓的“澶渊之盟”了。

澶渊之盟，有人说宋朝亏了。也有人说宋朝赚了。但不管是赚了还是亏了，寇准的操作都堪称是无可挑剔。

他是标准的主战派，本不想议和。皇帝非要议和，他只能答应。但就算是议和，他也是能不吃亏，就不吃亏，甚至还要占便宜的立场。他的为人和政治立场，岂是秦桧可与之相比的？

再看秦桧。

宋金绍兴和议之前，前线战事说法不一。

有人说南宋形势一片大好，宋高宗脑残，召回岳飞，自毁长城。

也有人说岳家后人编故事，夸大岳飞。其实南宋当时打不下去了，宋高宗召回岳飞，恰逢其时。再晚点，南宋就该吃亏了。

我们这里不讨论当时的真实情况。

就单说一点——金军没打过长江吧？

金军打过淮河的次数，我查的资料，好像也只有两次。

第一次是公元1141年正月至三月，岳飞被宋高宗召回临安后，金军反击，攻破了淮河南岸的濠州（凤阳县）、滁州等地，但宋军很快就收复了失地。

第二次是当年十月，岳飞下狱，韩世忠被解除兵权。宋高宗自废武功哦，金军趁机攻下了淮河岸边的泗州和楚州（淮安市）。后来双方议和，金军将这些地方还给南宋。

老话说的好。不比不知道，一比吓一跳。

不比一下，真的不知道宋高宗和秦桧到底是有多混账。

宋真宗就已经是出了名的软蛋了，但他在澶州城内（离辽军不过十几里），还敢斩钉截铁的说：不割地，不能辱国，顶多只能给点钱，不能超过一百万。

而宋高宗和秦桧呢？他们躲在临安，金人离他们还有几百里，可他们像脑残似的，迫不及待的要乞和。并且，他们好像还生怕金人不同意求和似的，大放血，一连答应四项苛刻条件。

①：割地。宋、金以淮水中流、大散关为国界线。在这条线以北的唐州、邓州，全部割让给金国。横亘在这条线上的商州、秦州各割一半领土给金国。（这一条也相当于南宋事实上放弃了对北方领土的申诉）

②：南宋向金国称臣。南宋皇帝继位，须要有金国皇帝册封才算数。

③：每逢金国皇帝生日及元旦，南宋必须遣使称贺。

④：赔钱。南宋每年向金国缴纳贡银二十五万两、绢二十五万匹。

除了这四项外，还有三项匪夷所思的条件没写进条款内。（这三项是谈判的前提条件）

一是宋高宗必须承诺，不能罢免秦桧。宋朝宰相只能由秦桧担任。（秦桧是金国奸细的说法就是由此而来）

二是必须杀岳飞。

三是“南自南，北自北”，即当时原籍在南宋境内的汉人，金国送归南宋；原籍在金国境内的汉人，南宋要送归金国。

最后这条比其他所有条款都尤为可恨。因为自从绍兴和议签订后，北方汉人不但完全成为金国臣民，而且还不能南逃，否则将被遣返。这造成了北方汉人没有选择地成了南宋的敌国子民。像辛弃疾那种出生于北方，后来投宋，并效力于南宋的案例，在当时屈指可数。

因为当时大部分的北方汉人南迁后，都在金国的武力威胁下，被南宋遣返了。

而这导致的后果，非常恶劣。比如身为汉人的张弘范在灭掉南宋后，他就刻碑：“镇国大将军张弘范灭宋于此”。

他为什么如此作践自己同民族建立的政权？

因为他打小就未接受过忠于宋朝的教育。脑子里面并没有宋朝是自己母国的概念。秦桧倡导的“南自南，北自北”，恶果就在于此。

秦桧，卖国卖到如此彻底。竟然还有人给他翻案。他翻不了案。再过一万年，他也是受人唾弃的国贼。

奸人坚大结局是什么

结局没有交代他与谁在一起了．你自己看了不就知道了嘛

看完奸人坚，我个人不太喜欢阿翠，比起阿碧，我更希望阿坚和阿碧在一起．但是依照大结局的剧情来看，坚和翠在一起的可能性大一点．但是结局是开放式的啦，有可能翠去了香港找到了坚和他在一起了，因为坚最后不是说”龅牙好找”，可能在香港他找到了翠；但也有可能他们没在一起．但是从剧情来看，坚的心里肯定是喜欢崔的．尽管我个人不大喜欢翠

还有多少人认为秦桧是奸人

不管怎么洗，本身奸人就应该留在历史的耻辱柱上，说什么因为他而缓和了南北对立，发展了经济，这纯粹是胡扯，反倒是一味的委曲求全，战争不能御于国门之外，导致了南宋内部一直为防守操碎了心，即使纵观历史，南宋战争基本上胜多败少，但是一旦败了，就是内部的生灵涂炭，所以灭亡就成了必然，只是时间问题而已。儒家式知识分子一直希望的以德服人，不战而屈人之兵，有的时候看起来就是拿着鹅毛扇装伯夷式自我陶醉的笑话，往前翻五百年，往后看五百年，丛林法则从来没有消失过！

汉顺帝刘保做太子时，曾遭奸人构陷后被废，他是如何当上皇帝的

汉顺帝刘保能当上皇帝是宦官们的帮助下，才顺利铲除阎后一党，当上皇帝的。这也可以说是外戚和宦官两个利益集团争斗的结果。

皇后进谗言，刘保太子被废

汉顺帝刘保是汉安弟刘祜的儿子，他的母亲也就是一个宫女，但他是汉安帝唯一的儿子，所以在五岁的时候就被封为太子。可能是汉安帝的阎皇后多年不育，出于女人的嫉妒心理或者是为了争夺帝位继承权，早前就鸩杀了太子刘保的母亲李氏。阎皇后怕太子即位以后会追究杀母之仇，处心积虑地要将刘保除去。阎皇后与樊丰等宦官串通，先将太子乳母王男、厨监邴吉定成死罪，除去太子的羽翼，然后又向汉安帝进谗言，说刘保行为过恶，不宜处太子之位。汉安帝宠爱阎皇后，于是有了废立之心。太子的废立要经大臣们讨论，大将军耿宝秉承阎皇后意旨，力主废黜刘保。太常桓焉、廷尉张皓则反驳说:“人生年未满十五，过恶尚未及身，望陛下为太子选德行高操的师傅，辅导以礼义，自然行为有方。“只是汉安帝并不觉悟，竟废黜了刘保，另封他为济阴王，就这样刘保的太子被废。

宦官和外戚的争斗，刘保最终当上皇帝

在东汉的历史上，宦官和外戚的争斗屡见不鲜，东汉最后的垮台也是宦官和外戚争斗的结果。在汉安帝当皇帝的时候，当时，虽说是刘祜当皇帝，但实际政务大权仍然握在邓太后和邓骘手中。邓太后所依靠的是宦官鄛乡侯郑众和尚方令蔡伦。在邓太后死之前汉安帝刘祜可以说是一个傀儡皇帝。等到刘祜在巡游途中死去，随行的阎皇后想垂帘听政，学邓太后那样掌握朝政大权，但又怕大臣拥刘保为帝，所以秘不发丧，回宫后安排好诸事，才宣告消息。而此时，邓氏兄弟已经遵照阎后与宦官们密谋的决定，派人迎立济北王刘寿的儿子北乡侯刘懿为帝。

谁知这个北乡侯刘懿是个多病的人，只做了七个月的皇帝就死了，宦官曹腾、孙程等十九人为了权势，密谋立刘保为帝。当时刘懿死时阎太后等将消息封锁起来，不让大臣们知道，想秘密挑选其他王子继承帝位。为防止意外事变，他们甚至把宫门关闭，并派重兵把守。皇帝死了大臣们虽然不知底细，可瞒不了宫中的宦官。

于是孙程等十几人在宫中德阳殿秘密聚集，举行宣誓仪式，每人割去一片衣服，决心同心协力，共举大事。两天后的晚上，孙程等又在崇德殴讨论了一次，决定立即动手。他们杀死亲阎氏宦官，独留下老资格的宦官李闰，把刀搁在他脖子上，说：“现在我们迎立济阴王，不准三心二意。”李闰见到都这样了，自己反对也没有用，反而搭上自己小命，于是就答应下来。接着孙程等扶起李闰，一齐到西钟下迎接11岁的济阴王刘保继皇帝位，是为顺帝。第二年改年号为“永建”。

刘保继位以后，立即带领尚书令、尚书外仆射到南宫，登上云台，召集公卿百僚，并命令虎贲、羽林军士严密把守南、北宫诸门。太后兄弟阎显等得到消息，为时已晚，只好束手待毙。顺帝取得了绝对的优势，派使者到阎太后那里夺取到玺绶，又派侍御史去逮捕阎显和他的弟弟城门校尉阎耀、执金吾阎晏。阎氏兄弟被捉后全部诛死，太后也被迁往离宫。

刘保能够当上皇帝，可以说是宦官和外戚争权的结果，如果他不是安帝的唯一儿子，或许皇位轮不轮到他也说不定。