摄影中，意境究竟指什么？诗中的意象和意境是同一概念吗怎么才能写出意境深远的诗_意境_画面_诗词

本文目录

• 摄影中，意境究竟指什么
• 诗中的意象和意境是同一概念吗怎么才能写出意境深远的诗
• 古诗为什么都写得这么有意境
• “ 水南水北重重柳，山后山前处处梅”的古诗意境如何拍摄
• 摄影中，意境究竟是指什么
• 白日依山尽，黄河入海流欲穷千里目，更上一层楼这诗是何意境
• 有哪些美得惊心动魄，且很有意境的诗句
• 意境、意象、境界怎么区别
• 碧柳寒烟诗意境，有哪些下联可以赐教
• 很多人都谈到意境大于格律，请问，什么是意境

摄影中，意境究竟指什么

摄影中，意境究竟指什么？何谓“意境”？意境一词，始见于国画与诗词中。而对于摄影来说，意境的表达同样重要，摄影者只有达到以景动人、寓情于景，将情与景完美相融合在一起，达到情景统一，才是摄影作品中情景交融的佳作。

那么，如何拍摄出有意境的照片？

1、寻找特殊光影

摄影很大程度上就是光和影的记录。如果你想拍出更好的照片，使其更具艺术气息，可以试试去找有着较强光影对比的东西来拍摄。拍摄创作一些光和影有对比的场境、剪影效果、高光或低光类别的照片也是很好的尝试。

▲光与影交错，散发醉人魅力。

光和影于我们而言并不陌生，它们无时无刻不在我们身边，在我们周围，但它们又是抓不住、摸不着的东西。寻找特殊的光影效果，如清晨的阳光散落，穿过树叶的缝隙，在地面留下斑驳的树影。

▲早晨树林中的光影

再如日出日落时分，太阳的光线角度低，光质柔和并且呈现出暖色调，整个画面充满着诱人的魅力。

▲落日余晖呈现橘黄色，使照片看起来非常大气。

▲在城市中拍摄日出日落，利用天空和景物的大光比制造剪影效果，建筑物的几何线条在剪影效果表现抽象的美感。

而夜景在霓虹灯的照射下，如梦如幻，宛如仙境。

▲华灯初上，深蓝色的天空透出一种夜的寂静感，大大增加了画面效果。

可以多尝试延时摄影、光绘、星空、慢门等变现手法去拍摄，表现光的动感。
2、寻找色彩对比

色彩作为摄影创作不可或缺的元素，在摄影中，除了构图和光影外，最影响照片美观的就是色彩了。 两种或两种以上的色彩并置在一起时，由于色彩的灰艳、明暗程度等不同而显现出各自的个性差异，相邻区域之间的色彩会彼此影响，从而形成色彩的对比，也正是有了各种不同的色彩对比，世界才变得多姿多彩。

▲色彩对比

色彩对比主要指色彩三要素（色相、纯度、明度）的对比，即色相对比、纯度对比、明度对比。

▲天空的蓝色和油菜花的黄色对比。

▲建筑极简构图

▲树木的绿色和灯光的橙黄色形成中差色对比。

可以多利用极简、重复构图、节奏构图等技巧去拍摄，表现色彩的魅力。
3、构图

（1）减法

摄影是“减法”的艺术，而构图的过程则是去除干扰的过程。

减法不仅是意象元素的减法，还有色彩的减法，如下图的江南粉墙黛瓦，减弱天空的色彩，并通过过曝的手法消除墙面的干扰元素，做到画面最简，表达江南建筑特有的线条之美。

▲@雄赳赳722

再如拍摄荷花，通过前景/背景虚化等手法，减去荷花和荷叶的干扰，做到疏密有间，这便是摄影的减法。

▲前景虚化，使背景更加简洁，观者视点集中在荷花之上的同时，增加画面的层次感。

当然，也不是一定不能多，重复节奏构图便是例外。如下图，尽管竹子比较多，但是画面的排列有节奏之美，否则就是乱了。

▲树叶纹理辐射、前后虚实形成的画面节奏感。

（2）虚实

利用虚实营造出“犹抱琵琶半遮面”的意境。通常一般又分为前景虚化、背景虚化，这是镜头特有的语言。

背景虚化也属于减法的一种，多采用选择大光圈、使用长焦段、靠近拍摄三种方式来实现。

▲利用长焦，有效地虚化背景，同时，减去杂乱背景，着重表现叶子的细腻和质感。

而前景虚化，是个绝对能增加画面氛围的手法，相比较背景虚化，前景虚化更加梦幻。

▲利用自然中的花花草草，作为天然的虚化式前景，为画面营造更加梦幻的氛围。

（3）留白
留白一词源于书画艺术创作中为使整个作品画面、章法更为协调精美而有意留下相应的空白，留有想像的空间。

▲@昊摄影

而在摄影中，留白也属于减法的一种，留白本身就是造境。“白”的意指有所拓展，它不仅指空白的纸，也包括画面中除实体对象以外的一些空白部分，如单一色调的背景，它们可以是干净的天空、路面、水面、雾气、草原、虚化了的景物等。

▲留白，使得画面增添了“画意空灵”的意境。

但留白，要注意画面的均衡，不能因为元素过少，而导致画面失衡。

（4）均衡

均衡不是对称，而是心理的平衡，避免头重脚轻，左右失衡。均衡是呼应，是心理平衡的暗示。比如说风光摄影，地平线不平这样的小问题，绝大部分人都能很容易的指出来，并且会觉得很不舒服，同样的例子还包括建筑物的倾斜。

▲构图中的很多元素，虽然实物并不是完全对称的，但是我们在拍摄时倾向于让它们的分布达到均衡。

（5）二次构图

二次构图本质还是减法，通过后期裁剪、调色等手法减去多余的元素，聚焦主体部分。

▲@遐依夏者也

4、不同寻常的视角

大多数人只会用平常的角度观察事物并进行拍摄，而这个角度往往是最缺乏表现力的，而需要我们考虑更多的东西，比如画面内的主题和背景，画面的含义等。

（1）利用镜面效果

在摄影中，镜面效果是非常常见的一种表现技巧，而水面倒影也是很多人热衷拍摄的题材之一。

▲地面上的倒影与建筑物形成了对称式构图，增强了画面的视觉张力。

（2）采取不同的角度

有的时候，我们尝试一下新奇的角度，往往能拍出与众不同的照片，如极低角度拍摄、高角度俯视拍摄，甚至是航拍。

▲低角度仰拍，突出画面的张力，突出的线条的同时，增加飞机作为画面的兴趣点。

▲俯拍，很好地表现连绵不绝的高山，画面之中群山层次丰富且分明，使得画面更加丰富、充实。

▲航拍拍摄，表现出山林的繁荣场景，使得画面壮观十足。

（3）不同景别

不同的景别可以引起观众不同的心理反应，造成不同的节奏。全景出气氛，特写出情绪，中景是表现人物交流特别好的景别，近景是侧重于揭示人物内心世界的景别。在拍摄的时候，就要围绕着被摄对象，多加思考，使用不同的景别使得画面的表现力更加出众、出彩。

▲全景拍摄时，能充分展示出城市的恢弘气势，有极强的视觉冲击力。

▲近景拍摄人物，人物的形态、面部的神态能更加细腻地刻画。

▲微距特写拍摄花朵，造型别致的花朵的色彩、形态、纹理和质感等被充分展现。开放式构图，引发无尽想象。

5、拍出动态美

借助快门的调整，可以利用高速快门来凝固动态，或是长时间曝光来捕捉时间的流逝：车轨、流水、光影涂鸦、运动、雀鸟、行人，星轨甚至是运作中的旋转木马，也是利用快门来拍摄动态的好题材。

▲高速快门对于精彩瞬间的捕捉。

▲抓住稍纵即逝的一瞬，产生的效果是非常震撼的。

放慢快门，可以让你捕捉、一个时间段的画面变化。

▲绵如云雾的流水景观

▲让夜景变得更加梦幻

▲斗转星移

▲创意光绘

▲变焦拉曝

6、寻找画面兴趣点

（1）加法

都说摄影是做减法的艺术，但同时也是加法的艺术，为画面添加视觉兴趣点，是加法原则在构图原理中最直接的体现。

▲左下角小身影的加入，一下子点亮了整个画面！让原本平淡无味的作品瞬间反转。

在拍摄一些相对空旷，扁平的场景时，观者常会产生一种视觉上的“无处安放”和思想上的“茫然无措”。此时，在构图上为画面添加一个视觉兴趣点，不仅能够很好地吸引观者视线和兴趣，减少视觉上的疲劳和茫然，而且起到画龙点睛的妙用，让人有种眼前一亮的愉悦感。

▲海上日落固然很吸引人，但如果没有这只船：画面不仅构图上左右重心失衡，而且内容上空洞单调，失去故事性。

（2）寻找线条

在构图中，“线条“起到了至关重要作用。线是构图作画的基本元素，构图中线条对画面的影响不容忽视，活用线条可以令构图变得更有深度和活力。线条也有横、竖、曲、直之分，不同的线条表现出不同的画面效果。

▲在路段的拐弯处登高拍摄，呈现优美的曲线，更好地表现车轨之美。

▲对角线具有倾斜之势，从而使得画面变得灵动而不呆板。

（3）寻找重复
在视觉艺术中，重复无疑是重要的手段之一，不管是形状上的重复，还是尺寸上甚至是颜色上的重复，都可以增强图像的整体强度以及其他的含义。

▲形状的重复

表达重复的方法有很多种，像是重复相同的元素，或者可以用对比形状来增加动态的节奏感等等。如树林、树叶、花朵，尤其是在城市中大量可见的建筑物本身就是重复的代表，建筑物中的表面材料以及设计，外墙的幕墙，贴砖的纹理等等都是重复。

▲疏与密，长与短

▲建筑的重复

总之，有意境的照片不见得有多复杂，可以试试从最简单的故事入手，像是单单拍摄地上的水面倒影，街边的转角处，或是一个路过抱著小孩的妇女，都是日常生活中比较容易看到和掌握的题材。

诗中的意象和意境是同一概念吗怎么才能写出意境深远的诗

我首先给你纠正，意象这个词汇。确切的说是印象。即；这首诗给你的印象是什么？是雄伟壮观，还是柔情似水。是否工整和压韵。就如同两个人初次见面，他的言谈举扯，给你的第一印象，好与否？下面再说意境。

何为意境？

就是诗词所表述的，意思和境界。看它是述景，还是述情。是触景生情，还是发泄内心的情感。是感叹人生，还是珍惜流金岁月。是表述人的像貌？还是内心世界等等。这就构成了，诗词的意思和境界。

所以；印象和意境，是两个不同的概念。

关于如何写出，好意境的诗词？

我个人认为；好意境，是发自内心的情感。是将自已要说的话，通过加工，就变成了诗词和意境。至于意境好与否？我想应该是众说纷纭。因为；能人背后有能人。也许若干年代后，就成了好诗词，好意境了。

综上；印象和意境，是两个概念。意境好坏？应是众说纷纭。因为；它符合客观规律。{谢邀}

古诗为什么都写得这么有意境

具备四大核心要件方能写出意境深远地诗词

当我们欣赏到古代流传下来的经典诗词，无不为这些脍炙人口、精彩绝伦、美仑美奂、意味深长的字句所折服。“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”“三山半落青天外，二水中分白鹭洲。”“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”“深林人不知，明月来相照。”令人身临其境、如沐春风，赏心悦目、如痴如醉，余音绕梁，三日不绝，久久不忍释卷。

古人为什么能写出如此意境深远的诗词呢，归结起来有四大核心要件：

深厚的文学功底

写出经典诗词的文人个个学富五车，才高八斗。“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。”象骆宾王这样七岁能诗的“神童”还是少数的。古代鼎鼎有名的伟大诗人都是这样介绍自己治学的：屈原“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。”上天赋给我很多良好素质，我不断加强自己的修养。屈原不论刮风下雨，天寒地冻，在洞中苦读三年，这还只是他刻苦学习的一个缩影；杜甫“甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。”二十四岁就被选拔出来参加过进士考试，熟读万卷书，方能做到下笔如有神助。诗仙李白更为厉害“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”自比于隐士楚狂接舆，敢笑万世师表，可见其满腹经纶。韩愈“口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。焚膏继晷，恒兀兀以穷年。”从点起油灯一直学到天亮，就这样夜以继日，一年又一年。

这样苦读致学的例子还有很多很多，好的诗句不是一朝一夕之功，非有大学问在其后支撑不可。

高尚的品格正确的三观

诗词是灵魂的表达。景物再好，风光再美，没有深邃的目光，没有追求真理的胸襟，没有壮怀激烈的家国情怀，没有人间真情的大爱正道，是绝对写不出意境深远、流芳千古的诗词的。明朝名臣、民族英雄于谦“忠心义烈，与日月争光”，“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”李白一生希望报效国家，热情讴歌祖国大地，因为爱她“愿将腰下剑，直为斩楼兰。”“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。”“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。”

要想写出打动世人的诗句，高尚的品格，正确的三观必不可少，否则难免落为记叙、说明文。也有些诗人前期三观、品格很正，比如唐代李绅写出《悯农诗》三首，“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦!”更是千古流芳，但后期三观巨变，就再无传世之作。

必锤字炼句

一首意境深远的绝美诗词，一定少不了一字千金、惜墨如金的锤字炼句。大家读诗词的时候感觉是随口而出、一气呵成，其实背后的谋篇布局、苦心推敲可非一日之功。著名苦呤诗人贾岛“鸟宿池边树，僧敲月下门”，让其为一字推敲而扬名四海，“二句三年得，一吟泪双流”的诗句“独行潭底影，数息树边身”更是闻名遐迩。卢延让更是以《苦吟》为题“吟安一个字，捻断数茎须。”诗圣杜甫也是“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”为了好诗句宁可让人认为其性情孤僻。

如果不是对每个字词进行仔细推敲锤炼，以徘徊吟哦的心境和殚精竭虑的态度进行创作，是不会有行云流水、情景交融、荡气回肠、阳春白雪的诗句产生的。

灵性

各行各业各个领域都不乏人才，但能达到顶尖的人物都需要天才，都具备这个领域的天份和灵性。正如爱迪生的名言所说“天才就是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。但那百分之一的灵感是最重要的，甚至比那百分之九十九的汗水都要重要。”这里翻译为灵感也是国人常说的灵性。灵性可不是所谓的心机，灵性是悟性的升华，是基于学习能力异乎寻常、善于精准把握事物的本质，又能融会贯通、极富智慧、一通百通的高级智商和高等情商。写诗当然更讲究灵性，方能如天籁之音，鸣穿千古。

意境是诗的灵魂，完美得已经是自然美与心境美的统一，是客观景物与主观情感的完美融合。情景交融的“千山鸟飞绝，万径人踪灭”、虚实相生的“想得家中深夜坐，还应说着远行人”、意境深远的“独坐幽篁里，弹琴复长啸”、空白成境的“正是江南好风景，落花时节又逢君”，从诗词中体会到不可言说的意境，也是自我完善，不能兼济而求独善的心理成长。创作顶级的诗词，四大核心要件缺一不可。但是并不影响人们爱好诗词、创作诗词，如想写一首让人津津乐道的诗词，就从这四个方面努力吧。

“ 水南水北重重柳，山后山前处处梅”的古诗意境如何拍摄

回答：最近正好拍摄到了类似王安石诗词说到的意境照片，再结合学习王安石的人物历史，对他的诗词意境有了理解。

王安石是北宋改革家，政治家，思想家和文学家，是北宋历史上浓墨重彩的人物，自然也就保留下了他写的诗词。

诗词来自王安石《庚申正月游齐安》：

水南水北重重柳，山後山前处处梅。

未即此身随物化，年年长趁此时来。

我们还是简单了解一下王安石：

王安石自幼聪颖，酷爱读书，过目不忘，下笔成文，还是少年时代，他跟随父亲宦游各地，接触生活，感受自然；

他的变法改革源于体验民间疾苦后，他的文章立论高深奇丽，旁征博引，始终有一种移风易俗内涵。

一，水南水北重重柳，

诗词写正月游齐安，这里现属于湖北省黄冈市的黄州区，水南水北应该是指长江南岸和长江北岸的重重柳；

我小时候也记得家乡的水塘边，都是柳树，柳树比较好种，农民俗语：三九四九河边插柳，也是这个道理。

可见那个时候长江两岸边的绿化也是柳树为主，一排一排的绿化稳固堤坝，都是垂柳，重重叠叠的都是垂柳。

王安石担任过鄞县知县。他在任四年，兴修水利，植树造林，与写这类似这样的诗不无关系，

他写的春风又绿江南岸，也是描写岸边垂柳绿化，他还有一部分山水游记散文，简洁明快省力，亦记游亦说理。

我们大概理解了王安石写这首诗的意境和地理位置，就不难拍摄类似的照片，图片一、二切题：水南水北重重柳。

图片一 ，朝阳里的垂垂柳。

这或许就是王安石看到当时的类似情景，水南水北重重柳，典型的河流南北岸边都是垂柳。

图片二 水南水北柳如眉；

二，山後山前处处梅；

山后山前处处梅，在王安石这天写诗的地方是齐安，也就是湖北黄冈市，这里有东坡赤壁山地，一个有梅花的地方。

黄冈市每年在龙王山森林公园举办一年一度的梅花节赏梅，这一带方圆百里皆有梅花盛开。

在黄冈的遗爱湖梅园，还有《红梅馆》馆里详细介绍了梅花的历史起源，花开的地理分布；

齐安，今天湖北黄冈，地处长江以北，黄冈附近也有东坡赤壁山地和丘陵，诗句里水南水北和山前山后地理位置对上了。

王安石在正月里出门走走逛逛，看到齐安东边有长江，北边有山地丘陵，江边的排排柳树，山地的冬季梅花，好风景！王安石脱口而出：

水南水北重重柳，山後山前处处梅，

未即此身随物化，年年长趁此时来。

还表示，此处风景好，今生今世只要身体健康，年年都会在梅花开的时候出来，到这里来走走。

总之 王安石的水南水北重重柳，山后山前处处梅的诗句，给我们描绘了一千多前，正月里春游赏梅时的自然生态美。

（梅花图片选自网络，感谢网友）

谢谢关注！

摄影中，意境究竟是指什么

回答了！

意境究竟是什么？中国的汉文字非常深奥，含义也非常丰富，单从字面理解，意就是立思为意，确立人的思想维度和想象力就是意，境就是世间万物生成的景象就是境。意境就是说用人的思维度去审视世间万物，用人的想象力去创造更多的艺术作品，这里说的是包括所有的艺术品，如，绘画，书法，雕塑，音乐，舞蹈等。当然也包括摄影艺术。

摄影中的意境就是将人的思维度，想象力的情感，融入到要拍摄的境中去，触境生情，境由情生两者相互交融，拍摄岀的摄影艺术作品。

以上图片手机直出！回答完毕。谢谢！

白日依山尽，黄河入海流欲穷千里目，更上一层楼这诗是何意境

谢谢邀请！简答如下：居史料记载，王之焕的这首五绝，是唐诗中的不朽之作。“白日依山尽”，写的是登楼望见的景色，“黄河入海流”写的是想像的意境。这两句景色壮阔，气势浑雄。这里诗人运用极其朴素，极其浅显的语言，高度行象地概括把进入视野的万里河山（白日依山尽），和意中景，（黄河入海流）收入短短的十字之中，融合为一体，使读者如临其境，如见其景。

后两句“欲穷千里目，更上一层楼”即景生意，把诗篇引入更高境界，展示了更高的视野。诗句看来只是平铺直叙地写登楼过程，但含意深远，耐人探索。如“白日”二字，也许表现出诗人当时抱负未能实现的苍凉心情，但诗人并没有因此气馁，而是“欲穷千里目，更上一层楼”。表现出了进取向上的精神，高瞻远瞩的胸襟；也道出了要站得高，才能看得远的哲理。不妥之处，请师友们赐教！

——汪芝莲——

二O二O年六月五日

有哪些美得惊心动魄，且很有意境的诗句

借平台友图留诗

夕阳斜照晚，

船帆停江岸。

鸿雁鸣岁月，

圆月笑中天。

春至李花白，

年来菜花鲜。

意境、意象、境界怎么区别

吸收文化精华@❤❤❤爱的力量

您好，很高兴回答这个问题。因为“意境、意象、境界”这几个词语比较抽象，我能弄懂并且有机会进行解释，感到十分荣幸。

“意境”的意思是:指文艺作品中客观景物和主观情思融为一体而形成的艺术境界。它的特点是情景交融、虚实结合、令人想象，让人仿佛身临其境，心情愉悦。

例如:唐代诗人王建的诗《十五夜望月》——

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

渲染了一种孤寂、凄美、落寞、惆怅的意境。诗中的月色是那么美丽，桂花是那么的香醇，乌鸦的叫声是那么凄厉，而在他乡独自赏月的诗人是那么失落和惆怅，只因诗人太思念自己的家乡。诗中的美景真情融为一体，形成了一幅画面，读到这首诗时就像看到了一幅画一样。这是诗句启发读者想象的结果。

“意象”指客观物像通过诗文作者的主观情感活动，而创造出来的一种艺术形象。

比如:当代诗人舒婷的现代诗《神女峰》中的“神女峰”就是一个“意象。”诗中这样描写“神女峰”:“为了远天的杳鹤 ，错过了无数次春情感江月明”。这里的“神女峰”不仅仅指三峡那里的一座山峰，而是这座山峰和曾在山峰上“眺望远方，盼夫归来”的古代女子的结合体。这座山峰赋予了作者，对那个女子无限怜悯的主观情感。所以才形成了“神女峰”这个意象。

“境界”的意思是指文艺作品中体现出来的作者的思想觉悟和精神修养。

例如:宋代女诗人李清照写的“生当作人杰，死亦为鬼雄”这两句诗。就体现了作者不甘平庸、追求杰出的思想觉悟，以及希望在事业上轰轰烈烈的精神追求。

不过,文艺作品的“意境、意象、境界”是三位一体，不可分割的。优秀的文艺作品都是意境优美、意象突出、境界高远。比如:毛泽东写的“天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”就是意境优美、意象突出、境界高远。

好了，今天就分享这么多活，希望对您有所启发。欢迎您在评论区留言，讨论“意境”这个话题。如果您喜欢我的文字，谢谢您阅读完毕以后，再关注“喔小咪”。

碧柳寒烟诗意境，有哪些下联可以赐教

上联，碧柳寒烟诗意境，

下联，荷塘明月画清纯。

很多人都谈到意境大于格律，请问，什么是意境

所谓意境，是指传统诗词创作中呈现出的情景相融、虚实相合、想象无穷、拟意无尽、生命律动、韵味层生的诗意境地或是无限空间，一种只可意会、不可言传的艺术空间，是需要深入体会和玩味才能感受到的艺术享受。意，指诗人的思想意志；境，是指自然景观。意和境浑然一体即为意境，“意境”一词现如今已发展到境界之说。

在意境一词出现以前，人们一直探索和发展，寻求诗文表达和表现的要旨。文质，孔子《论语.雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”这里指人而非文章，魏晋之期，“文质”概念被广泛转化到文论中。文气，来自先秦时期“气“的概念，曹丕《典论.论文》中“文以气为主，气之清浊有体，不可强力致之”由此“文气”便成了文论日贯用术语，还延伸出了灵气、骨气、逸气、神气等。也有人把气和质结合起来，成为“气质”。风骨，最早出现在汉代，魏晋最盛行，但也是指人，南朝时代引入文论，刘勰《文心雕龙.风骨》即是专述，意即情志感人，文辞精炼，有气有劲，气韵生动。

意境一词最早出现在唐代王昌龄的《诗格》中，他提出“诗有三境”：物境、情境、意境，这里的“意境”大概是强调的“意“，而非我们现在理解的“意境“。

中唐之后，权德舆堤出“意与境合”，司空图提出“思与境偕”，开始强调“意”与“境“契合，也就是主张将主观的“意”和客观的“境”有机联系起来，共同作用于艺术发挥，后来文者加以深研提练和推广实践，使“意境”一词的涵义不断丰富，也推动了传统诗词的不断发展。

近代学者王国维在《宋元戏曲史》中说“文章之妙，亦一言以蔽之，曰：有意境而已”“写情则沁人心脾，写景则在人耳目，述事则如其口出。”同时，也是王国维对“意境“进一步发挥，形成了更能准确表达，更有指导意义的文学修辞。他在《人间词话》中在“意境“的基础上提出了“境界“一词，将“意”和“境”一元化，形成“情景合一”“意境合一“的艺术“境界“。王国维认为“一切景语皆情语“，写景也是抒情，将意境升华为物景、情景、意境浑然一体不可分割的美学艺术。王国维《人间词话》明确指出：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’。此第三境也。”

后来，这三种境界不只是针对诗词而言了，由于其凝炼性和对大众醍醐灌顶般的感悟性，也被广泛而普遍地引用到所有艺术创造和学问研究的历程，甚至是人生奋斗的过程。

条友“岁月如歌123512508”诗论箴言：意境——是思想意识对“境”的感受。

条友“摇滚晓明”诗论箴言：韵律为体，意境作魂。在不影响意境的前提下要考虑格律，不能专注格律而不成句，也不能完全抛弃格律天马行空，其实相得益彰。

条友“在细雨中呼喊9”诗论箴言：意境，就是妙不可言。“妙”者，指的是其有诗味，有美感。“不可言”者，指的是其境界深而博，无法准确抓住某一点某一面，或者说其美感已经超出了语言文字能描述的质感，但又能感受得到。中国古典诗歌的“羚羊挂角”、“兴象玲珑”之说，就是对意境最生动的阐述。