《兰亭集序》中,文人雅士的曲水流觞指什么活动,其它国家有吗?古代文人,“曲水流觞”、“一殇一咏”,他们为什么诗才如此敏捷_曲水流觞_活动_酒令

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  • 《兰亭集序》中,文人雅士的曲水流觞指什么活动,其它国家有吗
  • 古代文人,“曲水流觞”、“一殇一咏”,他们为什么诗才如此敏捷
  • 古代有什么喝酒小游戏

《兰亭集序》中,文人雅士的曲水流觞指什么活动,其它国家有吗

公元353年(东晋永和九年)3月2日(农历),王羲之和当代的众多名人齐聚一堂,设下了曲水之宴(曲水宴),喝酒、吟诗、赏花,喝的稍微有点醉的王羲之写下了千古名篇《兰亭序》,其中说到了“流觞(shang,古代酒杯)曲水”:(兰亭序局部图)

此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。

曲水流觞,是一种风俗活动,一般在上巳节(现在合并成清明节)期间举行,后世不一定在这个时间举行。祭祀完毕后,大家坐在溪水的两旁,在上游放置盛酒的杯子,顺流而下,停到谁的面前谁就要饮酒,依此来祛除灾祸,后来也增加了其他活动,诸如命题作诗也是有的,谁拿了题目是要作诗作赋的。后世将溪水人工化,规范化,并不一定要坐到溪水边了,这样的活动称为“曲水流觞”。(古代曲水流觞绘画)

这种活动可以追溯到西周初年就有了,晋武帝司马炎不清楚曲水流觞活动,大臣讲了这样的话:

昔周公卜成洛邑,因流水以泛酒,故逸诗云:“羽觞随波流”。

西周初年,周公经营东都洛邑,建成后举办曲水流觞活动,用羽毛承载着酒杯,随波逐流。到了秦朝时期,这项活动成了宫廷赐宴的一种,称为“曲水宴”。在这项活动期间,文人墨客作诗写赋,赏花,成为一时间的盛事。(人工设计的曲水流觞场景图)

另外一个非常著名的北宋文人欧阳修也曾经举办过曲水流觞活动,欧阳修也喝的有些醉了并写下了名篇《醉翁亭记》。

什么国家也有曲水流觞活动?

比较典型的学习汉文化传统的是日本,像“曲水流觞”的活动他们也举办,而且保持的比较原汁原味。根据《日本书纪》的记载,在公元458年的三月三日在鹿儿岛仙岩园举办过曲水宴,和曲水流觞活动差不多,和王羲之举办的曲水流觞活动相差了105年。现在日本很多地方保持有曲水宴这样的传统活动,饮酒作诗,成为了一个旅游的招牌,形式上学习的中国,内容上多是日本的和服、和歌、饮酒等表演活动。(日本曲水宴表演活动)

朝鲜(包括朝鲜和韩国)古代的文人也学习汉文化,像曲水流觞这样的文人聚会形式也很早有学习了,下面是韩国的“曲水流觞”的建筑设计。

受中国汉文化影响的较深的国家一般都学习曲水流觞活动,是文人们附庸风雅的乐事。

古代文人,“曲水流觞”、“一殇一咏”,他们为什么诗才如此敏捷

最初知道的“曲水流觞”是在济南趵突泉公园里的“泺上台”与“板桥泉”之间的一段溪流景点处知道的。应该说“曲水流觞”是古时候文人墨客间的游戏,“板桥泉”涌出的泉水流经途中人工修造的不规则溪流水道里,人们在这里放入一个杯子,杯子里面盛满酒,自上游而下,杯子停留在谁的面前,谁就即兴赋诗一首,若是不能作出诗作,就要接受罚酒,喝光杯子里的酒,所以说老漁每次为游客介绍时,都会感叹:古代的知识分子真会玩啊……至于“一觞一咏”不过是古代文人墨客行酒令中的一种,当今的酒席宴上也有流行,不过是酒至微醺时的“一杯一句”顶替了“一觞一咏”,即兴顺口溜代替了平仄有序的古人赋诗。提问的古人诗才之所以敏捷,老漁以为学习内容所致,古学问没有数理化和英语等外语课程,主要课程就是经,史,子,集以及诗词歌赋,传统纯专业的汲取造就了文人们敏捷的出口成诗的才能。

古代有什么喝酒小游戏

“酒逢知己千杯少”中国人喝酒注重气氛,酒礼与酒令更是古来有之。古代的投壶、射覆,复杂而又高雅,现代“哥俩好、五魁手“的划拳酒令更是简单而又有趣,这些都是酒文化中不可或缺的一部分,让你的酒桌徒增几份雅趣。

文雅一点就是行酒令

行酒令,是筵宴上助兴取乐的饮酒游戏,一般推举一人为令官,余者听令轮流说诗词、联语或其他类似游戏,违令者或负者罚饮,所以又称“行令饮酒“。

饮酒行令,不仅要以酒助兴,往往还伴之以赋诗填词、猜迷行拳之举,要求行酒令者敏捷机智,有文彩和才华。行酒行令既是古人好客传统的表现,又是他们饮酒艺术与聪明才智的结晶。最早诞生于西周,完备于隋唐,流行于士大夫中。

古人与我们现在在酒桌上玩摇骰子一样,古人也偶尔会想一些“益智小游戏”来玩,藏钩、射覆、牙牌、猜枚都属于此类。

藏钩也称“送钩”,简便易行。参与的一方将“钩”藏于手中或匿于手外,握成拳状让另一方猜度,猜错罚酒。就像现在的“猜有无”一样。

射覆则是要先分队,也叫“分曹”,先让一方悄悄把东西藏在器皿下让另一方猜。唐代诗人李商隐大概是精于此道,才会写下 “隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬”的诗句。能喝酒玩乐玩一宿然后直接上班,这体力也真不是吹的。

牙牌就是麻将,明朝盛行的玩法是猜麻将的点数。猜枚则是从藏钩、射覆发展而来的,不仅要猜有无,还要猜单双,猜数量,猜颜色,抓的东西也更加常见,随便一把瓜子、松子,就地取材,随时可以玩起来!

划拳

可能拿着工具玩儿有点不够爽利,喝酒还是划拳最过瘾。

猜拳这事儿,最早可以追溯到汉代的“手势令”,自古玩法一脉相承,都是用若干个手指、手势代表某个数,两人出手时各报一个数字,若恰好有人报的数字为二人比出的数字之和,则为赢家,输的就要喝酒喽。

明代盛行的姆战则是划拳的简化版,规则类似斗兽棋,双方出手指比大小,拇指胜食指,食指胜中指,以此类推,最后小指胜拇指。《浮生六记》中记沈复曾“拇战辄北,大醉而卧”,看来沈复当时的运气和手法都不是很好。

投壶射覆,划拳捻牌

射箭比武,歌舞助兴,这些都是最初级的玩法。《周礼》有 “燕射,帅射夫以弓矢舞”的记载,想来颇有气魄——搭弓射箭,谁输谁喝,倒也不失为鼓励骑射的好手段了。

但是,要喝个酒还要专门找块场地准备一堆弓箭,实在是太麻烦了,更何况还有不会射箭的人呢,于是人们简化出了老少咸宜的投壶——以铜壶代替靶子,投箭取乐。

玩法虽然不同,难度却不见得降低,毕竟还有人在壶外面放上屏风玩“盲投”,或者背对壶玩“背投”呢。

汤匙令、拧酒令

除了这种颇有技术又富有竞技意味的游戏,古人喝酒时候有一些玩法也是相当的简单粗暴。

清代酒桌上颇为盛行的汤匙令、拧酒令,就跟我们现代转酒瓶子一样充满了随机意味,只不过人家转的不是酒瓶子而是勺子和不倒翁,勺柄指向谁,或者不倒翁的脸朝向谁,谁就喝酒。

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