本文目录一览：
- 1、聊斋中婴宁之子见人辄笑,亦大有母风云为何?有何意义?
- 2、母系社会的兴灭存亡——女性的立身之本(上)
- 3、适合母与子感情句子
聊斋中婴宁之子见人辄笑,亦大有母风云为何?有何意义?
正是这一点孝情，成为婴宁一切言行的指南。但是应指出，婴宁生于幽谷，实是农民的儿女，她的报恩孝道不是封建士大夫所提倡的“忠孝不能两全”忠高于孝的孝道，而是农民的“养儿防老”理想的孝道。
婴宁是“隐于笑者”，即说笑是她的伪装，她的本质是合于社会规范的贤妻良母，另一 方面，通过作者的叙述，我们看到的却是婴宁在强大的社会压力面前除了使自己合于这一规范外，别无选择。
人的本性应是追求快乐的，快乐的表现形式正是“笑”，婴宁纯真憨直，天然生就的快乐人，自然是可笑处要笑，不可笑处亦要笑。
母系社会的兴灭存亡——女性的立身之本(上)
1、没有儿子算断根；而母系社会中并非全然对立，而是男性女性各司其职，地位权力平等，女性社会作用高于男性，以母系血缘连接而结成社会，没有女儿算断根。
2、这些种族慢慢积累，终于发展成了较大规模的群落，而这也正是母系社会的开端。
3、母系氏族社会特点 女性在社会中享有很高的地位，掌握氏族的领导权。世系按女性继承，子孙归属母亲。氏族成员死后，其财产归同氏族的人所有。同氏族的人有互相援助、保护和共同复仇的义务。
4、而且女人还可以生育。可以为人类的繁衍作出贡献。所以女人的地位很高。开始都是母系社会。随着后来农业的发展。男人可以干重体力劳动。可以抵御别的部落的袭击。男人的优势就变得明显了。经济基础决定上层建筑。
适合母与子感情句子
与恭霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。白居易思尔为雏日，高飞背母时。孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲，她是失败时的伴侣。
慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在那里，怎能不甜？（雨果）世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤(但丁)信知万古山头石，还有人间母子情。
- -、我歌颂母爱，我赞美母爱，因为暖让我茁壮成长。暖使我健康快乐地成长，暖使我知道了感恩，暖使我的爱心盈，暖使我学会关爱他人，暖是我永恒的太阳。暗的爱永远还会枯竭的。
亲爱的女儿，妈妈有女儿真幸福。幸福就是厨房传来女儿的刷碗声。幸福就是女儿健康快乐地成长着。幸福就是女儿说等放假回家我伺候你 今天我们母女没吃药 感觉萌哒哒~ 。
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