十二生肖是我国源远流长的民间文化符号。它在古代有很多名称，如十二禽、十二兽、十二神、十二物、十二虫、十二属等，又俗称十二生肖。
十二生肖是什么时候出现的？它的起源是什么？传说中，十二生肖的顺序是怎么定的？作为十二生肖的十二生肖，它们分别象征着什么？古代有哪些名人与守护你的生肖相同？
关于十二生肖排序的原因，后人费了九牛二虎之力才解释清楚。有的说与阴阳五行有关，有的说与动物的活动规律有关，如“子时”，老鼠最活跃；“抽食”，牛开始反刍；兔子从窝里出来；“辰时”，晨雾重重，疑有龙在其中；“四时”，蛇出洞；“正午时分”，太阳最强，堪比马匹（地支与马的联系可能相当早，如《诗经·吉日》说：“吉日庚午，送我马”）；“威势”，适合放羊；“申时”，猴子喜欢的时间段；“有时”，鸡归巢时；“许时”，狗开始活动的时候；”，猪拱沟。
这或许是对十二生肖排列原因的比较合理的推测。
在十二生肖中，每一种动物都是一个象征。
老鼠。老鼠是智慧的象征，尤其是在拯救生命方面，老鼠表现出非凡的智慧和才能。苏轼的《黠鼠赋》讲了这样一个故事：一只老鼠钻进了一个袋子里出不来，先是叫着吸引人，然后装死，人一倒出来它就跑了离开。老鼠也象征着财富。民间常说“仓鼠有余粮”，家里有粮老鼠就多。因此，在吉祥文化中，人们又认为老鼠是家庭财富的象征。有些地方甚至把老鼠奉为“财神爷”。老鼠也是多子多福的象征。据说一只雌性小鼠一年可生育约5000个孩子。
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因此，民间常用老鼠作为生殖崇拜的象征。在吉祥画中，画几只吃瓜子的老鼠，象征多子多孙。.老鼠、葫芦、葡萄、石榴等多籽植物也可以组成具有这种象征意义的吉祥图案。还有年画和鼠嫁女的剪纸，也表达了古人子孙后代的美好愿望。
古代鼠年出生的名人主要有：陶渊明、魏征、骆宾王、王之桓、杜甫、刘禹锡、白居易、蔡襄、李清照、戚继光、郑成功、龚自珍和很快。
牛。中国是农耕文化，所以中国人对牛有着很深的感情。牛是吉祥的象征。古人以牛祭祀，用牛的肩胛骨占卜。牛有沟通天人的作用。牛是力量的象征，有的地方喜欢用牛头和牛角来装饰牛，祈求牛的力量和力量，可以辟邪辟邪。♬中的牛魔王其实是一头大白牛。他的能力之强，堪比孙悟空。
牛也是坚定和奉献的象征。据《左传》说，春秋时期的齐景公非常疼爱自己的小儿子。他经常俯身扮牛陪儿子玩游戏。是《乳子牛》中“乳子牛”的典故。
古代牛年出生的名人主要有：霍去病、苏武、刘备、孟浩然、王维、李白、柳宗元、范仲淹、苏轼、顾炎武、谭嗣同等。
老虎。老虎作为百兽之王，常被民间视为勇敢和阳刚之气的象征。因此，古代“虎”的象征往往与军事有关，如虎旗、虎符、虎将等，都象征着虎的威武和强悍。老虎还有护身避邪的象征意义。《山海经》记录了西王母早期的形象：“人面虎身……豹尾虎牙善啸，蓬发戴胜”，西王母与虎，而西王母是掌管长生不老药的人，所以古人认为虎可以保小孩长寿，所以要戴虎头帽和虎头满月期间的儿童鞋。
古代虎年出生的名人主要有：张衡、阮籍、顾恺之、张九龄、桂有光、宋濂、汤显祖、唐伯虎、文征明、李时珍、魏源、严复、ETC。
兔子。兔子是月亮的象征。汉代刘向对《五经通义》说：“月中何以有兔蟾？”在西汉绢画中，我们发现月亮上确实有一只大蟾蜍，旁边还有一只奔跑的兔子。闻一多在《天问释天》中指出，原来在神话传说中，月球上其实只有一只蟾蜍，“兔”字完全是读音错误，但后来的人大概更喜欢兔子了比蟾蜍。动物们，“玉兔”的形象逐渐压倒蟾蜍，成为月亮的代名词。兔子也是善良的化身，几乎可以和其他任何星座“合得来”。例如，兔子与老鼠有亲缘关系，兔子属于“鼠兔”家族；兔年出生是最理想的婚姻。人们希望马能像兔子一样快，所以飞兔、赤兔等马就是以兔子命名的。
在婚姻方面，古有“青兔黄犬自古有，万官家富北斗”之说。人们认为，兔年出生的人和狗年出生的人的婚姻也很相配。
古代兔年出生的名人主要有：曹丕、司马昭、李靖、狄仁杰、苏辙、郭守敬、戴震、段玉才等。
龙。龙的形象融合了牛、马、虎、鹿、骆驼、蛇、兔、蜥蜴等动物的特征。它不是自然界的生物，而是人们创造的动物形象。龙是男子气概的象征。《周易》中以“干”作为阳刚的象征，干卦就是“龙卦”。龙是皇权的象征，帝王们常以“龙在世”、“真龙天子”等号称，以博取民众的信任和拥护。龙也是成功的象征。“望子成龙”是中国传统观念，在考试中被称为“跳龙门”。
古代龙年出生的名人主要有：刘向、杨雄、班固、李商隐、温庭筠、朱元璋、王阳明、蒲松龄、纪昀等。
蛇。在中国神话中，人类的始祖女娲和伏羲都是人头蛇身，可见蛇的地位之高。在古代，蛇是神力的象征。在《山海经》中，山神常手持蛇，蛇是神灵的象征。蛇也是永葆青春的象征。古人看到蛇蜕皮，相信它可以死而复生。蛇也是吉祥的象征。《诗经》中的《斯干》说梦见蛇是吉兆。闽越人最崇拜蛇。福建简称“闽”，门内蛇形。
古代蛇年出生的名人主要有：孔融、陆机、王羲之、祖冲之、周敦颐、黄公望、徐渭、于成龙、林则徐、张炳麟等。
马。古人崇拜马，在《山海经》中有很多“人面马身”和“马身龙头”的神。骏马驰骋奔腾，优雅的造型象征着奔放不凡的气势。
另外，《易经》说：“马就是马”，马也是君主的象征。由于马的这些特点和寓意，历代帝王将相都以拥有马为荣。比如相传周穆王有八匹马，秦始皇有“追风”，项羽有“乌尾”，唐太宗爱“六匹马”——萨鲁兹、全茂、Qingyu、Shivachi、Tellerpiu、Baihoowu。他将这些战马的形状刻在昭陵，以表彰他的战功。古代许多著名画家都喜欢画马。如唐代韩干专门为唐玄宗画马。被誉为“画马鼻祖”。
古代马年出生的名人主要有：张良、李世民、康熙、张学诚、康有为等。
羊。羊是吉祥的象征，许慎《说文解字》说：“羊，吉祥。”在镜上的铭文中，“羊”字往往直接代替“吉祥”。明清木雕和瓷器上常有“三阳开泰”图案，描绘红日下母子和三只羊的图案，象征吉祥平安。
除了“三羊开泰”外，还有“五羊开泰”之说，广州是五羊吉祥之地。传说五位仙人带来了五只羊，带来了丰收和祝福。广州将“五羊”视为五谷之神，广州又被称为“羊城”。《诗经》中有篇《羔羊》，君主要求臣下穿洁白柔软的小羊皮衣服，希望他们的品行像羔羊一样，俭朴正直，表里如一。有一个成语叫“小羊跪奶”，意思是小羊在吃奶的时候跪在妈妈面前，羊是孝顺的象征。此外，羊还是美丽和善良的象征。《说文解字》把“美”解释为：“美就是甜。来自羊，来自大。“
古代羊年出生的名人主要有：曹操、卢兆麟、贺知章、元稹、杜牧、杨玉环、岳飞、司马光、欧阳修、曾巩、王夫之、焦训、曾国藩、李鸿章、袁世凯等。
猴。说到猴子，人们首先想到的肯定是调皮、聪明，这是它的性格。此外，由于猴与“侯”同音，猴也是侯爵的象征。在吉祥画中，猴骑马有“即封侯”之意。此外，猴子还是长寿的象征，主要是猴子与“仙桃”结合形成的寓意。此外，明清时期，随着的流传，孙悟空孙悟空的形象深入人心，猴子也逐渐有了神通广大、不畏强暴等象征意义。
古代猴年出生的名人主要有：司马迁、武则天、韩愈、辛弃疾、文天祥、徐达、袁崇焕、阮元、孙懿让、左宗棠、黄遵宪等。
鸡。公鸡象征光明，太阳东升西落，而公鸡早啼晚归，因啼叫而呼唤太阳，所以人们常将公鸡与太阳联系在一起。“鸡”因其谐音“吉祥”，常被用作吉祥元素。在吉祥画中，画一只大公鸡站在石头上，寓意“吉祥如意”。
因为鸡鸣，画了一只大公鸡和牡丹，寓意“名利双收”，等等。我们熟悉的一个词是“金鸡报晓”。金鸡在古代也是一个重要的象征。把它带到金鸡下，宣布大赦的命令，所以金鸡象征着大赦。李白诗《流夜郎赠辛判官》说：“我愁夜郎远去，何时放金鸡赦归”，正是这个意思。
古代鸡年出生的名人主要有：杨坚、唐玄宗、颜真卿、郭子仪、寇准、王安石、苏洵、黄庭坚、张居正、郑板桥、张之洞、梁启超、ETC。
狗。狗是人类最忠诚的朋友，象征忠诚。俗话说：“子不嫌母丑，狗不嫌家贫”。狗也象征着财富。狗对主人忠诚，懂得人性。很多人给自己的爱犬取了一个亲切吉祥的名字：旺财。据说，广东人和香港人最早称他们的狗为旺财，“旺财”也就是口音“旺旺”的意思。
狗也象征吉祥。“天狗守吉祥”、“天狗保平安”成为对联常用语。
古代狗年出生的名人主要有：孔子、董仲舒、司马相如（原名孝狗）、李渊、朱熹、黄宗羲、皮细瑞、洪秀全等。
猪。在民间，猪被称为“招财使者”，象征着财富、吉祥、财富。在新石器时代的河姆渡文化中，出土了一只陶猪。这头猪脑袋肥嘟嘟的，一副天真烂漫的模样。我们常说“大耳朵有福”。崇尚大耳朵的习俗，其实起源于古代对猪神的崇拜。古代对大耳朵的崇拜多见于诗文中。如《长歌行》中描述“神仙骑白鹿，短毛长耳”。猪也是吉祥的象征。唐代进士进士，须用“朱笔”在大雁塔上题写姓名。因此，人们常用“朱笔题”来象征高中，又因“猪”与“朱”、“蹄”与“问”同音，因而在民间形成了习俗。
亲友们会赠送红烧猪蹄给赶考的亲人，祝愿赶考的人“题主笔名”。此外，猪也是财富的象征。猪被称为“金猪”、“乌金”。唐代《朝野佥载》说：“洪州有养猪致富之人，故猪名武进。”
古代猪年出生的名人主要有：房玄龄、包拯、方以智、毛起龄等。
总之，这十二生肖每一种都积淀了丰富的传统文化因素，都具有吉祥的寓意。十二生肖作为一个整体，不仅广泛用于装饰，如著名的圆明园十二生肖兽首，而且还与十二地支结合，用于记年。因此，每个中国人都会有一个属于自己的属，每个人的属就像是个人的“守护神”，人们常常不自觉地对其进行崇拜，它包含着人们对每一种动物文化品格的认同。
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