也是无意中，看到关于西顶娘娘庙的故事，引起了我的兴趣，于是乎，去看看。
庙堂在位于 北京 海淀远大路的世纪金源商场旁边，不远。
西顶庙免费参观，不用预约，但如果您是驱车前往，只能停到旁边的收费停车场，15分钟2元钱，小贵哦。
寺庙始建于明万历三十六年，由明神宗生母孝定皇后和明神宗捐钱修建，明神宗赐名“洪慈宫”。当时，西顶庙所在的位置称为“蓝靛厂”。处于海淀区腹地，北邻颐和园，东临昆玉河（旧称“长河”），西面是巍巍西山群峰，是一块真正的风水宝地。慈禧太后每年从万寿寺乘船去颐和园消夏都要经过这里。
庙宇几乎无人参观，虽然对面是大型的商场，但是到了这里，真是寂静一片。
进入西顶庙后，首先进入眼帘的就是“灵官”。何为灵官呢？灵官是道教最崇奉的护法尊神。道教有五百灵官的说法。其中最有名的“王灵官”，很多道家宫观的第一各大殿中，镇守道观山门的灵官一般都是这位王灵官。
这西顶庙其实也是碧霞元君庙所在。碧霞元君庙在京城寺庙中建造数量最多，就我知道的，在位于 平谷 的丫髻山最高顶处，就有供奉碧霞元君殿，规模甚是庞大。
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我心里有个问题，想解答一下，就是既然叫“西顶庙”，那为什么都是道教的相关神仙及法器呢，有知道的朋友吗？
“金阕宣慈”，这“金阕”指道家谓天上有黄金阙，为仙人或天帝所居。“宣慈”指本谓博闻慈爱。后泛指博爱众人。
非常有道教特色的法器之一——钟。
鼓。
殿内正中的位置就是碧霞元君。
碧霞元君是以 中国 大陆华北地区为中心的山神信仰(道教)，称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”。 中国 古代神话传说中的女神。“碧霞”意指东方的 日光 之霞，“元君”则带有浓重的道教色彩，是对道教女神的尊称。
这尊是天上圣母。
这尊是圆通自在天。
几乎包场，但是还是有游客的，这不，有正在请教本庙的道长一些未来人生的问题的信徒。
药王殿。
财神殿。
这些贡品非常的新鲜，足以表明供养者的一片赤诚。
别了碧霞元君殿后，到了最后一进院落，我的天，大发现哦！
有朋友问，什么发现呀，这么兴奋?听我慢慢道来。
先随我到正殿一观。
诸真殿。
诸真指的就是诸仙人。
殿中正位的是“斗姆元君”。
斗姆，即宇宙众星之母，道教全称为中天梵气斗母元君紫光明哲慈惠太素元后金真圣德天尊，又称大圆满慈救皇君天医大圣。简称斗姆或斗姆元君。
文昌 帝君。
文昌 帝君为民间和道教尊奉的掌管士人功名禄位之神。 文昌 本星名，亦称文曲星，或文星，古时认为是主持文运功名的星宿。
南极仙翁。
南极仙翁是 中国 古代神话仙人，元始天尊座下的阐教弟子之一，原型是道教的“寿星老人”。
这群仙图壁画惟妙惟肖。
重点文章来了！
在这后院中，还供奉着六十甲子的神位。
人们常说：“太岁当头坐，无灾也有祸”，便是指的“犯太岁”。所谓“犯太岁”，即是指自己“本命太岁”星君（即自己出生年的本命属相)。
“拜太岁”是社会老百姓传统的民俗信仰，就是参拜六十甲子所属的“太岁神”。因为每个人都有一位“太岁星君”主管一生，称为“本命太岁”；而每年又有一位“值年太岁”（又称“流年太岁”）主管人们当年的一切（如人们的健康、工作、事业、婚姻等各方面）。“拜太岁”主要是拜自己的“本命太岁”和“值年太岁”。
哈哈，这就是我的本命太岁，必须尊敬的拜一拜。
非常小巧的土地庙。
无意中在一水池子边上看见的根雕，看样子应该不是人为所致。难道它也接了仙气儿，成了精了?哈哈哈哈。
这隐遁在草丛深处的拓碑神兽以及残碑，随着历史的变迁，也是无人问津了。
2021年，新年伊始，如果您有兴趣，还等什么，快来西顶娘娘庙拜拜自己的本尊吧！
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