衣赐履按：这一段，一直在讲权臣与弱帝。东吴那边，皇帝孙亮，颇有点聪明英武之感，可惜，刚十六岁就被大将军孙綝给废掉了。曹魏这边，皇帝曹芳，从各方面看，似乎都是人畜无害的那种，但也没逃过被废掉的命运。公元254年，司马师立高贵乡公曹髦为帝，这位小爷，年龄虽然不大，胆子确乎不小，一出场就开始和司马氏叫上板了。
公元255年，闰正月，魏国大将军、舞阳侯司马师，平定了毌丘俭、文钦叛乱，大军回师。此前，司马师眼睛里长了个瘤子，做了个外科手术，把瘤子切了，本应该静养，但毌丘俭、文钦突然叛乱，事关国本，司马师不得不亲自征讨，劳累加上焦虑，病情加重，据称有一只眼珠都爆出了眼眶，基本上是没救了。此番回军，走到许昌，司马师顶不住了，以中郎将参军事贾充监管诸军之事。
这个时候，司马昭以安东将军兼中领军，留镇首都洛阳。司马师病危的消息传到京师，司马昭被拜为卫将军，自京师赴许昌探望他老哥。司马师把军权交给司马昭，闰正月二十八日，咽下了最后一口气，享年四十八岁。
司马师去世，魏帝曹髦下诏说：
东南刚刚平定，暂且让卫将军司马昭留镇许昌，上守洛阳，下安东南，由尚书傅嘏率领诸军反京。
傅嘏和中书侍郎钟会，此前一直跟着司马师平乱。接到诏书，哥儿俩一商量，向司马昭建议，由傅嘏上表朝廷，陈述司马昭率军回京的合理性、必要性和重要性。之后，司马昭率大军回到京师，在洛水南岸驻扎。
二月五日，曹髦下诏，任命司马昭为大将军，加侍中，都督中外诸军，录尚书事。
衣赐履说：这一小段儿，极为凶险，决定了曹氏的命运和司马氏的生死。司马师病重，司马昭前往探望，十五岁的皇帝曹髦，立即将安东将军司马昭提升为卫将军。《晋书·文帝纪》原文是：及景帝疾笃，帝自京都省疾，拜卫将军。这里的景帝，是司马师；帝，是司马昭。卫将军这个职务，显然不是司马昭自己要的，而是曹髦给他的。卫将军大约相当于首都卫戍司令，负责京城安保工作。因此，我们有理由认为，曹髦封司马昭为卫将军，就是要告诉司马昭，你的编制还在京城，然后打发他去许昌看望老哥，司马昭岂能不去？司马师在咽气之前，把军权交给了司马昭，但是，曹髦的诏书立即飞了过来，说你不用回来了，镇守许昌，让傅嘏把军队带回来。
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只要司马昭没回京城，朝廷就是曹髦的了！
这个曹髦，高啊！
曹髦这一手，一下子把司马昭怼到墙角了！司马昭本年四十五岁，如果呆在许昌，不但司马家经营了几十年的事业立即坍塌，而且能不能活下去都相当不好说。此时，傅嘏和钟会跳将出来，钟会力主司马昭必须亲自率军回京，傅嘏则负责上表解释司马昭必须回京的N个理由……其实，解释个屁啊，根本就是逼宫嘛！否则，你就得等皇上的回复，同意了才能动身，不同意，你就老老实实跟许昌呆着。这帮货立即动身，回到洛阳，驻军于洛水之南，等着曹髦决策。
同意，互相给个面子；不同意，对不起，老子就要攻城了，城里全是老子的人，你看着办！
曹髦倒也乖巧，立即任命司马昭为大将军，录尚书事。
这样，曹髦和司马昭第一次过招儿，虽然曹髦败了，但也让司马昭感觉到，这个小皇帝似乎不是软柿子诶。
我们不由要问，朝廷里几乎都是司马家的人，曹髦怎么能够下了这道诏书？曹髦有这个魄力吗？即使有，太尉司马孚、司徒高柔这帮老家伙，能由着你这个毛孩子乱下诏书？基于此，我有两点判断：
一是司马家的扛把子司马师死了，司马昭能不能顶得起来，众人没底，更何况，司马昭还不在京城。司马孚、高柔等人或许反对过，但主要还是观望，看下一步形势将如何发展。
二是朝里还有一股势力，司马孚、高柔他们不是对手。谁呢？郭太后啊！郭太后和曹髦联手向司马昭叫板，下诏他不得回京。为什么我断定娘儿俩联手了呢？卖个关子先，后面再讲。
大家看，这算不算曹髦向司马昭发起的一次暗战？
公元256年，二月九日，魏帝曹髦在太极殿东堂宴请群臣，与各位儒生讨论，夏少康和汉高祖，哪个更优秀。曹髦认为少康比高祖要强。
衣赐履说：《三国志·曹髦传》裴松之注引《魏氏春秋》对这些讨论有详细介绍，咱这儿就不多说了。我们只需要知道一点，曹髦之所以推崇少康而贬低刘邦，是因为，少康是夏朝的中兴之主，而曹髦自己也是处于魏朝衰亡之际的君主，他的爱豆是少康，他的理想是“让魏朝重新伟大”，或者说，是想从司马氏手里夺回权柄。
连我都看出来了，司马昭岂能看不出来？于是，司马昭就在旁边默默地看着曹髦表演。
四月四日，曹髦赐给大将军司马昭绣龙的礼服和冠冕，另加一双帝王穿用的红色木底儿靴子。
四月十日，曹髦前往太学，与儒生们讨论《书经》、《易经》和《礼经》，儒生们都自愧不如。
衣赐履说：有专家认为，儒生们自愧不如这个娃娃，是因为这个娃娃是皇帝，儒生要给皇帝面子。实际上，我认为这种看法大错特错。《三国志·曹髦传》里，有曹髦与儒生们讨论这些学术问题的详细记述，曹髦就某个学术领域提问，负责这个领域的儒生（专家或砖家）回答，曹髦的问题极为犀利，且一个问题接着一个问题，儒生们最开始还能应付，但几个问题下来，就都被问得满头包，最后只好说，古义弘深，圣问奥远，非臣所能详尽。古书太特么难懂，皇上你的问题也太特么的刁钻，为臣是真的知不道啊！呵呵。有兴趣的读者可以自行参详，咱这儿就不多说了。
曹髦曾与中护军司马望、侍中王沈、散骑常侍裴秀、黄门侍郎钟会等人在太极殿东堂，一边喝酒，一边讨论学术问题。曹髦对这哥儿几个都非常敬重，称裴秀为儒林丈人，王沈为文籍先生，据说司马望和钟会，也有类似的个性化称谓。曹髦是个急性子，一旦决定开学术交流会，就恨不能马上开始，王沈、裴秀等人的办公室都在宫里，随叫随到，只有司马望在宫外当差，就特地赐给他一辆追锋车（一种只有两个轮子，驾两匹马，拆除篷盖的轻便车子），还有虎贲武士五人，每逢曹髦召见，司马望就飞驰而至。
衣赐履说：我个人理解，曹髦加强与这些官员的联系，固然有他喜欢学术的原因，但也不排除拉拢、分化司马昭党羽，培植自己力量的想法。我们简单摆一摆这几个人。
司马望是司马孚的儿子，过继给了伯父司马朗，为人宽厚。《晋书·司马望传》载，司马师、司马昭兄弟相继辅政，从来不去朝见魏帝，魏朝大权归于司马氏（时景文相继辅政，未尝朝觐，权归晋室）。这句话非常重要，解释了后来曹髦为什么会以那么极端的方式结束了自己的生命。司马望虽然很受宠信，但是心里非常不安，上书要求外放，后来做了征西将军，持节，都督雍凉二州诸军事。
王沈，字处道，太原晋阳人。从小父亲就去世了，由堂叔王昶抚养，王沈像对待父亲一样对待王昶。王沈曾经做过曹爽的干部，曹爽被诛杀之后，王沈被免职。后来做散骑常侍、侍中。《晋书·王沈传》载，王沈与荀顗（读如以）、阮籍共同撰写《魏书》，多为时讳，未若陈寿之实录也。这句话，点出了王沈的立身处世之道。
裴秀，河东闻喜人。祖父裴茂是汉朝的尚书令，父亲裴潜是魏朝的尚书令。裴秀从小就才名大播，时人对其评价为“后进领袖有裴秀”。裴秀做过曹爽的干部，曹爽被诛杀后免职。不久，被任命为廷尉正，又给司马昭做军司马，“军国之政，多见信纳”。司马昭讨伐诸葛诞，裴秀和尚书仆射陈泰、黄门侍郎钟会都是“战时班子”的成员（以行台从），参与军事讨论。诸葛诞平定之后，转为尚书，进封鲁阳乡侯，增邑千户
钟会，咱就不说了，他是司马昭的死党。
看看曹髦找的这几位，哪个能够效忠于他啊！
五月，邺城和上洛同时上书，说是天降甘露。六月一日，改年号为甘露。
八月二十六日，诏令司马昭加大都督封号，奏事不名，假黄钺。二十九日，任命太尉司马孚为太傅。九月，任命司徒高柔为太尉。十月，以司空郑冲为司徒，尚书左仆射卢毓为司空。
卢毓坚决辞让并推荐骠骑将军王昶、光禄大夫王观、司隶校尉琅琊人王祥，但诏令不准。
衣赐履说：卢毓推荐的三位司空候选人，都是司马家的铁粉儿，也基本上都是官场大混。
公元257年，三月，卢毓去世。
四月二十四日，曹髦下诏，擢升征东大将军诸葛诞为司空，下令其回京任职。
诸葛诞宣告反叛，向东吴称臣。
六月，司马昭率二十六万大军前往平叛，注意，注意，注意，这次平叛，司马昭是带着郭太后和曹髦一起出征的（详见拙文《
淮南三叛第三叛（上）：诸葛诞称臣东吴，司马昭携帝出征
衣赐履说：现在，回到本文的开头，我们即可判断，当初，让司马昭镇守许昌、不许回京的，必然是郭太后和曹髦，娘儿俩是一伙儿的。这次搞掂诸葛诞，对司马家而言，太重要了，容不得半点闪失，司马昭必须亲征，为了防止后方出事儿，少特么客气，老太婆和小崽子，都得跟着老子打仗去！
公元258年，二月，司马昭攻克寿春，诸葛诞失败。平叛过程中，钟会出谋划策，司马昭对他日益亲近重视，时人把钟会比作司马昭的张良。
五月，曹髦下诏，任命司马昭为相国，封晋公，食邑八个郡，加九锡。司马昭先后推辞了九次，曹髦才收回成命。
衣赐履说：曹髦九次下诏司马昭为相国、晋公，加九锡，司马昭九次推辞，双方飙戏都飙出了高水平。
六月十三日，曹髦下诏说：
当年，南阳郡闹山贼，打算劫持太守东里衮。功曹应余一个人保护东里衮，才使东里衮幸免于难，但应余却牺牲了自己的生命。请司徒过问一下此事，安排应余的孙子应伦，能够进入公务员队伍，使应余的忠心得到报偿。
衣赐履说：东里衮和应余的事儿，发生于公元219年，三十年前了，曹髦下诏给应余的孙子应伦解决公务员编制，是什么意思呢？
《三国志·曹髦传》裴松之注引《楚国先贤传》载：
公元219年，应余在郡里当功曹。宛县守将侯音，煽动山民，举城反叛魏国。应余保护着太守东里衮逃出了城，侯音派骑兵追杀，在城外十余里处追及，乱箭齐射。应余挡在东里衮前面，被射中七箭。应余对追兵喊说：
侯音反叛，大逆不道，朝廷大军马上就到，一定会将他诛杀，你们本是良善之辈，从来没有反叛之心，你们应该好好反思，为什么要受他蛊惑呢！我替太守挡箭，身受重伤，只要能保全太守，我死而无恨！
说罢，仰天号哭，血泪俱下。那些个追兵都被应余的忠义所感动和震慑，于是，放过了东里衮。追兵走后，应余也因伤势过重而死。后来，征南将军曹仁平叛了侯音之乱，上报了应余的英勇行为，曹操感叹良久，下令表彰应余，并有赏赐。
那么，曹髦突然提这档子事儿干嘛呢？
我们捋一下这个事儿：
侯音反叛——太守东里衮被追杀——应余保护东里衮——侯音的手下并非坏人，放过了东里衮——应余死了，受到表彰——三十年后，曹髦再次表彰应余，并把应余的后人纳入公务员编。
好，我们以司马昭代替侯音，曹髦代替东里衮，曹氏忠臣代替应余，司马昭手下代替侯音手下，再捋一下：
司马昭反叛——皇帝曹髦非常危急——需要曹氏忠臣保护曹髦——司马昭的手下并非坏人，应该重新回归曹氏——可能会有曹氏忠臣为保护曹髦而死，但会受到表彰——我大魏朝不会忘记忠臣，他们将世世代代享有我大魏的福祉。
这么一看，就很清楚了吧，曹髦是通过这道诏书向群臣发出信号：朕需要忠于大魏朝的忠臣啊！
这算不算是与司马昭的又一次暗战呢？
八月，任命骠骑将军王昶为司空。
衣赐履说：现在，太傅是司马孚，太尉是高柔，司徒是郑冲，司空是王昶，朝廷地位最高的四个大佬，全是司马家的铁磁。
公元259年，正月，在宁陵（河南省睢县）的井中，出现两条黄龙。在此之前，顿丘（河南省清丰县西）、冠军（河南省邓州市西北冠军寨）、阳夏（河南省太康县）等地的水井中，多次有黄龙出现，群臣认为这是大大的吉兆。曹髦说：
吉兆，吉兆，吉你奶奶个腿儿！龙代表君主之德。上不在天，下不在田，老特么窝在井里头，吉兆个茄子！
曹髦于是作了一首诗，名为《潜龙诗》。
伤哉龙受困，
不能越深渊。
上不飞天汉，
下不见于田。
蟠居于井底，
鳅鳝舞其前。
藏牙伏爪甲，
嗟我亦同然！
可怜的龙啊，困在了深渊。既飞不上天，又不见于田。蜷缩井底啊，看泥鳅表演。爪牙无处放，我心戚戚焉！
司马昭听到此诗，十分不爽。
衣赐履说：胡三省有一段评论，说，曹髦有诛杀司马昭的想法，却不能韬光养晦，而愤郁之气见于诗句，不能掩藏，这孩子的道行还是有点浅啊。
公元260年，四月，曹髦下诏，再次晋升大将军司马昭为相国，封晋公，加九锡。
曹髦对司马昭越来越无法忍受，终于，暗战升格为明战。
五月七日，曹髦召见侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业，对他们说：
司马昭之心，路人所知也。我不能坐等被他废黜，受他羞辱。今日，我将亲自与你们一起出去讨伐他。
王经反对说：
古时鲁昭公因不能忍受季氏的专权，讨伐失败而出走，丢掉了国家，被天下人所耻笑。如今权柄掌握在司马氏之手已经很久了，朝廷之内，以及四方之臣，都不顾逆顺之理为他效命，也不是一天两天了。而且宫中的安保力量薄弱，兵力太少，陛下能靠什么来行动呢？您真这么做了，岂不是本想除去疾病，却反而会加重病情吗？祸患难以预测，请陛下再作考虑。
曹髦从怀中取出黄绢诏书扔在地上，说：
我已经决定了！纵使死了，又有什么可怕？何况不一定会死呢！
说完，曹髦进宫，向郭太后禀告。王沈、王业立马冲向大将军府，向司马昭报告，临走前，招呼王经一块儿去，王经拒绝。
曹髦拔出宝剑，登上辇车，率领殿中卫士，以及奴仆、侍从，呼喊着奔出皇宫。
司马昭的弟弟、屯骑校尉司马伷（读如宙），在东止车门遇到曹髦，曹髦左右大声呵斥，司马伷的部众四散开来。中护军贾充带人冲入，在南宫门下与曹髦对阵，曹髦亲自挥剑拼杀，贾充的人心中恐惧，都想后退。骑督成倅（读如脆）的弟弟、太子舍人成济问贾充说，皇上亲自抄家伙，这，这，这怎么办？
贾充说，司马公养你们这些人，正是为了今日，你还问个茄子！
成济得了贾充的指示，抽出长矛，一矛扎入曹髦的身体，曹髦当场毙命，享年二十岁。
司马昭听说皇帝死了，也吃了一惊，跪倒在地上。太傅司马孚奔赴案发现场，把曹髦的头枕在自己的腿上，哭天抢地，喊说，杀陛下者，臣之罪也！
衣赐履说：司马孚真是个妙人！
司马昭进入殿中，召集群臣议论。尚书左仆射陈泰拒绝参加，司马昭让陈泰的舅舅、尚书荀顗（读如以）去叫他，陈泰说，人们都拿我和您相比较，今天看来，您不如我陈泰。陈泰的子弟、家人、宾客全都逼着陈泰前往，陈泰不得已，只能入宫。见到司马昭，陈泰悲恸欲绝，司马昭也陪着一块儿哭，说，玄伯（陈泰的字），你说，我怎么办才好呢？
陈泰说，杀掉贾充，才能稍微谢罪于天下。
司马昭沉默良久，说，还有别的办法吗？
陈泰说，我只能说到这儿了，不知还有其他方法。
司马昭就不再说话了。
衣赐履说：陈泰是陈群的儿子，陈群是最先主张曹氏取代刘氏的高官之一。司马孚和陈泰，他们的心理状态，大约有相似之处。这两个人的表现，恐怕也有一定的代表性。按陈泰的真实想法，肯定是忠于曹氏的，但是面对司马昭，他也只能说，杀了贾充，以谢天下。他或许也有为曹氏而战、为曹氏而死之心，但是，形势比人强。子弟、家人、宾客全都逼着他前往，只能说明，他如果硬是要忠于曹髦，恐怕会祸及他的子弟、家人和宾客吧。没办法，只能随波逐流，能够要求处死贾充，已经是冒了天下之大不韪了。曹髦死后不久，陈泰就死了，与曹爽死后不久，蒋济就死了一样，可能是有内疚的成分在。
郭太后下诏令，宣布高贵乡公曹髦的罪状，废为庶人，以百姓的丧礼安葬。拘捕了王经及其家属，交付廷尉处置。王经向老娘谢罪，老娘脸色不变，笑着说：
人谁能不死，只恐怕死的不得其所。为此事大家同死，还有什么遗恨！
王经被诛杀的那天，老部下向雄为他痛哭，悲哀之情感动了整个街市之人。王沈因有功被封为安平侯。
五月八日，太傅司马孚等人向朝廷进言，请求以诸侯王的标准安葬曹髦，郭太后同意。
郭太后又派中护军司马炎（司马昭的儿子）到邺城（河北省临漳县西南邺镇）去迎接燕王曹宇的儿子、常道乡公曹璜，作为魏明帝曹叡的继承人。
五月二十一日，司马昭坚决推辞封相国、晋公、九锡的命令，郭太后批准。
五月二十六日，司马昭上书，指控成济兄弟大逆不道，应该诛族。
衣赐履说：当小弟的，碰到这种事儿，真是左右都不对啊！司马昭也够狠的，诛了成济还不够，还要诛人家的族。中低级打手的命运，往往就是这么拧巴。
六月一日，郭太后下诏，让曹璜改名为曹奂。
六月二日，曹奂进入洛阳，当天，即皇帝位，时年十五岁。大赦，改年号为景元。
六月四日，曹奂下诏，晋升司马昭的爵位、加九锡如前所命，司马昭坚决推辞，于是作罢。
衣赐履说：《晋书·石苞传》载，朝廷下令以石苞代王基都督扬州诸军事，石苞于是入朝进见。离京之前，石苞前往向曹髦辞行，曹髦把他留下来，谈了一整天。石苞出来之后，一道烟跑去向司马昭汇报说，曹髦非常主也。数日之后，曹髦被成济刺死。我们并不知道曹髦突然要跟司马昭拼命的直接动因，但通过这段记录，给我一个感觉，很可能听了石苞的汇报之后，司马昭起了废掉曹髦的念头儿，就指使人做了不少让曹髦无法忍受的事情，逼着曹髦采取过激行为。
曹髦找王经、王业、王沈三个人商量要干掉司马昭，一个人反对，另两个干脆去告密，一方面反映出曹髦大约是识人不明，另一方面则说明，恐怕真没剩几个曹氏忠臣可以供他去识一识了。满朝都是司马党羽，即使他长大了，也逃脱不了被废的命运，他根本没有机会向司马昭动手，前面不是交代了吗，司马师、司马昭兄弟根本不和皇帝见面。曹髦之死，体现出一点曹家残存的血性，为曹氏的命运，增添了一抹悲壮的色彩。
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