本文目录
- 山东人民来说说自己家那里是否有跪拜礼，是如何跪拜的
- 滨州市为什么在沾化设区，而不在博兴、惠民、阳信设区
山东人民来说说自己家那里是否有跪拜礼，是如何跪拜的
我不是山东人，不过之前听到网上有关于跪拜礼仪的讨论，故做了一定的考究:
根据资料显示，跪拜礼最初只是一种礼仪，并没有多少尊卑贵贱的成分。因为古人喜欢席地而坐，其坐姿如同跪姿，只要身体稍微前倾，就可以行跪拜礼。
可以说，跪拜礼在当时是一种极其方便的礼节。但随着椅子的发明，坐姿被改变了,但跪拜礼却被延续下来，并且被赋予了尊卑贵贱的意义（这种尊卑等级意识主要沿用于官场，政治社交方面）。后来时代发展后，一些尊卑贵贱的理念被废除，但是一些值得传承的方面也保留了下来，比如，祭祀，过年给父母长辈行跪拜礼等方面，如今还在沿用，这种跪拜是感恩是孝敬，应当无限期地传承下去。
至于平辈礼，古代有酒礼之说，但是在现代，仅仅喝口子小酒，有啥可跪拜的。所以，现代人才有幸免于酒跪拜礼。若是从民俗角度衡量，复回古，效仿古人行酒跪拜礼，图个乐，没准好玩得很。而这显示出了跪拜礼在不同场合的不同功用。
而我发现很多人将下跪和跪拜礼仪两个概念混淆，殊不知在不同的场合，跪拜有不同的功用，所代表的意义也不一样，在特殊的场合和日子跪拜礼仪具有较强的正向意义引导。
而且各个地方关于跪拜礼仪的习俗保留不一，有差异性，比如过年跪拜礼，有的地方只跪拜逝去的宗亲，有的地方也包括父母和还健在的年老宗亲……而有的地方甚至已经没有这个习俗了。
但是有些人看到人家还保留着，有什么好奇怪的？不但不尊重，还给人家扣帽子，真是忘本又愚昧，网上有些媒体也是，没有良心，夸大事实，唯恐天下不乱，把人家正常的跪拜礼仪描述得和真的糟粕一样，真的是为了流量不择手段。
滨州市为什么在沾化设区，而不在博兴、惠民、阳信设区
沾化撤县设区，这是滨州市的重大决策和重要喜讯，这是市领导和专家们深思熟虑和研究论证的重大成果，从国家层面上批复后，滨州市就成了真正意义上的沿海城市，从此滨州市就成了发展环渤海城市和黄河三角洲开发的中心区域，为滨洲享受政策红利和后续腾飞奠定了坚实的基础。只所以将沾化撒县设区而非无棣，阳信，惠民，是因为沾化具有明显的区位优势，沾化地域广阔，南临市区，北临渤海，为拓展市区和沾化的发展具有独特的优势，包括沾化滩涂在内的广大区域里，未利用土地丰富，这对城区扩展和工业企业落户建设提供了非常便利的条件，这是其他县市所不具备的条件优势，沾化还是滨州市唯一拥有飞机场的地区，且区域内有享誉全国的冬枣旅游高标准示范园，沾化通往市区的交通发达，区域内交通网化布局合理，不仅有高速公路，有铁路，而且京沪二线也穿越其中，发达的交通必将为将来的快速发展发挥重要作用。区域内徒海河水路运输也必将形式规模，徒海河城区段公园化规划建设业已完成，听说下一步还有国家投巨资建设的足球城项目也要落地，所以这些独特的优势足以吸引全国各地的客人来沾化投资创业。这就是沾化撤县设区的理由！
特别声明
本文仅代表作者观点，不代表本站立场，本站仅提供信息存储服务。