我们的故事和故事
黄天怡
《神话》《英雄》翻译
我发现我们的故事和我们的故事一直在发生一些奇妙的变化。
首先让我们看看最早的故事。这些肖维洞穴壁画于1994年在法国南部发现，出现于2万到3万年前，壁画描述了最早的故事。从壁画中，我们可以看到马、狮子、熊、成群结队奔跑的动物和狩猎的人。在远古时代，人类用图像来记录当时对他们来说最重要的生活。也就是说，形象成为故事的原形。
为什么这么说？因为当我在思考现代故事的出现时，我发现我们似乎进入了一个循环。我们和故事的故事发展到今天，似乎又回到了“口述故事”和“形象故事”。
那么，这样一个3分钟的故事能行吗？我说不。我什至会说这是阅读故事的最糟糕方式。让我们想一想，“三分钟故事”的形式对故事本身，对我身后那些伟大的讲故事的人有什么作用？
斯蒂芬·弗莱讲述的希腊神话是一个又一个非常具体的故事。这个具体不长，但细节丰富：众神的早餐桌是甘露，而可怜的老太婆只用无花果干招待客人；当英雄和朋友聚集时，他们会打铁饼，赢得比赛的运动员将获得棕榈叶或橄榄枝作为奖品。除了这些生活细节，弗莱还生动地描述了当时的景色。通过他的描述，我们可以看到城堡上飘扬的旗帜和波光粼粼的城墙，可以看到城邦内繁华的集市和城外尘土飞扬的江湖。
除了场景的细节，弗莱还利用细节来塑造人物。作为剧作家，他有着无与伦比的想象力，可以为每个角色设计出栩栩如生的表情、动作、话语……宙斯的色欲，赫拉的嫉妒，赫尔墨斯的狡猾，阿瑞斯的鲁莽，这些本来就很扁平很面部表情的神，在弗莱的笔下变得三维。他描绘的场景就像曾经发生过的真实生活片段，让读者有机会近距离观察希腊诸神和英雄的生活。
具体的细节造就了一个好故事。没有这些，故事只是记录，只是数据，只是数据。
只有故事才能传达这些珍贵的情感。具体的、丰富的、详细的故事为所有微妙的、模糊的和抽象的情感表达找到了出口。
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如果没有故事，我们如何向孩子解释如何去爱一个人？如果我们没有故事，我们怎么能同情别人的痛苦呢？如果没有故事，我们如何理解全人类共同而永恒的情感？
那么，让我们回过头来思考这个3分钟的故事。3分钟故事的短小，要求一定要剥离细节，一定要浓缩，一定要总结。换句话说，它把一个具体的故事变回结论、一条信息、一条数据。它使故事枯竭。故事的“具体”性质在这样的“缩写”中消失了。
在英语中，故事可以用不同的词来表达。其中一个在我看来是最精彩的，那就是讲故事。tell是告诉，后面加ing，是进行时。这个说法很有意义。它将“故事”从一个看似静止的“物体”变成了一个动作，一个有意志的动作，突出了故事背后的“讲”。经过。
其实，从人类诞生之日起，故事也就诞生了。有人的地方，就有故事。然而，只有当人类第一次有了讲故事的欲望，才是人类告别愚昧，进入文明的起点。因此，叙述者对于故事来说是必不可少的。
一个故事必须有一个叙述者。叙述者必须以各种方式出现在叙述中，有时是叙述的方式，我们称之为“写作”或“风格”；有时是叙述的角度，我们称之为“位置”。
因为正是叙述者在故事中注入的生命之火，赋予了故事生命力。是叙述者在故事中施展魔法，使故事成为一个活生生的宇宙。一个故事失去了具体性，叙述者也被抹杀了，这还是同一个故事吗？
其实我之前已经说了很多，所以我想给的建议真的很简单。那是：
自己读书，自己思考。
《英雄》+《神话》
译者：黄天怡
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