助我成功文选（513）------宁乡一中高一885班集中学习材料（2023.3.19.）_的人_牛虻_自己的

助我成功文选（513）

------宁乡一中高一885班集中学习材料（2023.3.19.）

A．成大器者，胜在思维，一个人思维格局的上格局。

一个人思维格局的上限，决定了他的能力高度和解决事情的效果。

01·规划思维 真正的高手都善于规划自己的未来。哈佛大学曾做过一项关于目标规划对人生影响的跟踪调查，调查对象是一群智力、学历、生活环境等条件都差不多的年轻人。统计：3%的年轻人有明确的长期目标；10%的年轻人有清晰的短期目标；60%的年轻人有较为模糊的目标；剩下27%的年轻人则处于没有目标的状态。结果表明：25年后，拥有明确长期目标的人，一直以来都向着自己的目标努力，几乎都成为了各行各业的成功人士；拥有短期目标的人，大多数生活在社会的中上层，不断完成一个又一个的短期目标，让自己的生活处在稳步上升的状态；拥有较模糊目标的大多数人，生活安稳，处于社会的中下层；而那些完全没有目标的人，则处在社会的底层，常常失业、靠社会救济生活。制定一个清晰的职业规划，能够帮助你正确认识自己；同时，将大目标拆解成小目标快速推进，你的人生会更有掌控感，也更容易走上发展的快车道。

02·窄门思维 这个世界上，总有人选择开始简单的事情。虽然开始是“宽门”，但会发现，到后面竞争者挤满了道路，越来越难。而另一些人，会选择开始很难的事情，虽然开始是“窄门”，看上去荆棘密布，但一旦披荆斩棘跨过去，海阔天空。关于”窄门思维”，任正非打过这样一个比方：“华为就是一只大乌龟，20多年来只知爬呀爬，全然没看见路两旁的鲜花，不被各种所谓的‘风口’左右，只‘傻傻’地走自己的路。”所以，不要去做谁都想做、谁都能做的事情。只有去挑战大家认为很有难度的事情，才能从中找到生存之路。这世上根本没有捷径，所有好走的路都是下坡路。如果你总是选最容易的路走，最后你会发现自己无路可走。

03·高目标思维 正如心理学上那个著名的“摘苹果理论”：一个渴望成功的人，应该永远努力去采摘那些，需要奋力跳起来才够得着的“苹果”。因为那些伸手可及的苹果，远不及树顶上的那些“果实”。同理，在职场中，那些想发展得更好的人，也应该要跳起来，去摘那个更高的“苹果”。如果一个人不愿意跳起来，只满足于伸手可及的东西，自然也就得不到树顶上那些更好的“果实”。因此，永远不要退而求其次，而是要研究要想实现核心目标，应该做什么。永远盯着最重要的目标走，你就会走得又快又直。 有的人平庸，并不是因为能力不足，恰恰是因为野心不够。他们习惯用自己的固有认知，来定义自己的未来，殊不知，没有一颗要更进一步的野心，又怎能逼着自己努力和成长呢？你越想成功，才越可能成功。

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04·黄金圈思维 黄金圈思维是营销专家西蒙·斯涅克提出的，核心是对任何事情，从内而外进行提问，而不是剥洋葱式的从外而内。一般的大众思维，都是从做什么开始，然后如何做，最后才问为什么，从外向内思考。黄金圈法则的核心，就是在思考或沟通的时候，按照由内圈向外圈，即why（为什么）——how（如何做）——what（做什么）的特定结构来进行表述。通过首先问“为什么”，透视事物的本质及原因；通过“如何做”，构建事情解决的逻辑体系，找到实现的渠道通路；最后“做什么”，构建纷繁复杂的业务枝蔓体系。对个人来说，也是就首先了解清楚一件事情的缘由与目的，再想行动路线与具体落地执行。这就是黄金圈思维的历害之处，先从问题本身入手，会让你的思维逻辑简单，直接，犀利。

生活中，越是格局高人的，他们看事看物的眼界会高出许多，对人对事的理解和判断能力更高，更容易分辨真正的善意和危险。再大的烙饼也大不过烙它的锅。能力的大小，影响一个人会走多远。而人生的思维格局，最终决定了人生结局。人和人之间的差距，不在贫富，而在于思维格局。

B.真正能成大事的人：简单、正直、没有私心并且坚韧不拔

徐小平评价新东方俞敏洪：吃苦、耐劳、坚韧，像骆驼一样。

“每代人都需要新的革命。”——托马斯。杰弗逊

第一次读到美国第三任总统托马斯·杰弗逊的这句名言的时候，我还在读小学。学校位于福建武夷山区一个景色秀美的小县城，那里有清澈翠绿的小河和层层叠叠的小山峦，整个县城就在小河两边轻轻地舒展。年少的我读到这句话虽然有些激动，但是为什么而激动，这句话的真正含义是什么，以及我们70后这代人的革命到底在哪里，彼时，我完全不知道。

1、武侠情怀 郭靖的故事让我深深感动，他于患难流离之际诞生，天资愚笨、不适练武，但侠义热肠，一身正气。中学期间，流行看武打小说。我看的第一本武侠书是金庸的《射雕英雄传》。一套四本拿到手后，我废寝忘食，不能释手。书中郭靖的故事让我深深感动，他于患难流离之际诞生，天资愚笨、不适练武，但侠义热肠，一身正气。经过无数的磨难和坚持，郭靖终成为一代“侠之大者，为国为民”的武林宗师，并成为抵抗外侮的民族英雄。那一段时间，我整天脑子里想的就是去哪里搞本武林秘籍，拜个师傅学个“降龙十八掌”，再好好练习九阴真经或者全真派的内功，成为现代版的郭靖，成为一代武林大师，除恶济苦，替天行道。也许这是我们的革命？当然，很快地，我就发现这样的幻想非常不靠谱。终于开始认真学习起来，成绩也越来越好。考上大学那一年，正是中国股市诞生的开始。我在校园里热火朝天地参加了模拟股市，组织学生模拟投资大赛，也如饥似渴地看完了图书馆中所有的与证券投资有关的书籍。现在做基金，投身投资行业，的确是当年种下的因。

2、坚强阿甘

我好像从阿甘身上看到了郭靖的影子，他们宅心仁厚，简单无私，同时自强不息，坚忍不拔。读大学的那时候，校园里特别流行看录像和电影。我最喜欢《阿甘正传》。记得那时，这个电影我连看了三遍。看着看着，我好像从阿甘身上看到了郭靖的影子。他们都天资不高，但均有着非常好的人的品质，他们宅心仁厚，简单无私，同时自强不息，坚忍不拔，终于成就了成功和快乐的人生。

3、巴菲特定性

1994年我有幸成为了交易所的一名红马甲。后来又读研究生，再在交易所工作。在此期间，我开始对巴菲特着迷起来，读了不少关于巴菲特的书，也开始学习他给投资者的信。那时，我以为，作为世界上最成功的投资家，巴菲特一定是全世界最聪明的人。后来我到哈佛读MBA，其间巴菲特曾两次来我们学校演讲和上课，每次我都认真聆听，也有幸和他近距离接触，他展现的质朴的品质着实让我震撼。回国创立汇添富基金之后，我更加深入地学习了巴菲特的文章和信件，也两次参加了巴菲特的股东年会。我们的同事刘建位更是业内有名的巴菲特研究专家，给了我很多帮助和指导。有趣的是，研究学习巴菲特的过程中，我越来越从巴菲特的身上看到了郭靖和阿甘的影子。

从一个例子就可以看出。我第一次到奥马哈“朝圣”的时候，奥马哈机场有一个大幅的广告，用的是年轻英俊的巴菲特大幅照片。做广告的是纳不拉斯卡大学，她在宣传自己是一个非常好的学校，论据是巴菲特的本科就是从这个大学毕业的。当然，和真正的美国好大学相比，纳不拉斯卡大学真是差距不小——按照《福布斯》的排名，她只能排在247名。很显然，年轻的巴菲特并不是一个在世俗教育体系中突出的孩子。

但是巴菲特却与郭靖、阿甘一样，有着特别优秀的人的品质。他是一个极简单的人。他的投资理念和投资方法非常简单，而且形成之后从来没有变过。每次去参加他的股东大会，他讲的都是类似的内容，但是听起来一点也不觉得啰嗦。他的生活非常简单，至今仍然住在1958年花3.15万美元购入的房子里，自己开一辆凯迪拉克，吃的是他从小就喜欢的牛排。其次他是一个极其坚韧的人。正如巴菲特女儿苏茜说过的，“我的父亲有自己的内部评价标准，这个内部评价标准从来不会受到其他人的影响”。他是性格上的天才，具有无以伦比的独立思考能力、专注工作和不受外界干扰的能力。第三他是一个正直无私的人。他捐出自己绝大部分财产给比尔盖茨基金会，甚至连以自己冠名的基金会都没有成立。

4、三者合一

真正成功快乐的人都是如此，简单、正直、没有私心与坚韧不拔。到了四十岁，我才明白，其实郭靖、阿甘和巴菲特都是同一类的人。他们在年轻的时候就塑造了非常优秀的人的品质，那就是简单、正直、没有私心与坚忍不拔。他们的成功，绝不是聪明机巧，比其他人更快、更高、更强的结果，相反，是比他人更简单、更质朴、更坚韧的结果。金庸是这样说郭靖的：追女孩子最好朴实无华。欧阳克追黄蓉用那么多花招，还不如郭靖请一顿饭。阿甘的一生印证了它的一句台词：Stupid is as stupid does，傻人做傻事，或者说：傻人有傻福，这很有趣地印证了东西方在大智若愚上的一致性。

而在瞬息万变的资本市场中，有太多头脑聪明反应机敏的优秀人才，但像巴菲特这样的人物却是凤毛麟角。不用电脑、哪怕别人赚翻了也不碰自己不理解的股票、不看好市场时可以几年离开市场。这已经远远超出了投资技术与技巧，更多是一种像孩子般的天然简单和人性上的沉着坚韧。环顾历史环顾世界，我们会发现，真正成功快乐的人都是如此。无论是稻盛和夫、乔布斯，还是我们中国历史上的王阳明、曾国藩等等，他们能够成功，都是因为他们的简单、正直、没有私心与坚韧不拔。到现在我就能够理解了，托马斯。杰弗逊所说的“每代人都需要新的革命”，首先指的是每代人每个人需要完成对自己的革命，让自己的个人品质真正成为优秀。之后才是在他所属的那个时代上，抓住时代的机遇，为国家和社会的进步、为他人的幸福作出努力。可见，人生真的就是一场修行！正如稻盛和夫所说的，人不论多么富有，多么有权势，当生命结束之时，所有的一切都只能留在世界上，唯有灵魂跟着你走下一段旅程。

人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的修炼，使它在谢幕之时比开幕之初更为高尚！

C.弱者拆台，强者补台，智者搭台

看过这样一个短片。暗无天日的地狱里，六个饿鬼围着一锅鲜美的肉汤干瞪眼。原来他们手中的勺子比胳膊长，舀到的汤怎么也送不到自己嘴里。于是他们便开始相互攻击，也不让别人喝到汤。直到有个女人拿起长勺舀了一口汤递给对面的老人，众人才反应过来，开始拿起长勺相互喂食。这下，大家都填饱了肚子，暗无天日的地狱也变成了绿意盎然的天堂。太虚大师曾说：“利他则成自他两利，害他则成自他两害。”人与人之间，永远都是相互的，天下没有单方面的伤害，也不存在单打独斗的赢家。弱者拆台，害人害己；强者补台，相互成就；智者搭台，渡人渡己。做彼此的杠杆，相互成就，共生共赢，才是一个人顶级的智慧。

1、弱者拆台 心理学中有个概念叫“踢猫效应”。指的是当弱者被欺压时，会对比自己更弱的弱者发泄不满情绪，由此形成的连锁反应。最弱者往往要承受来自高端所有环节带来的负能量。由于满腹怨恨，却又找不到更弱的人发泄，他们往往会产生报复心理，不惜与欺凌者同归于尽。

作家水木然曾说：“人之所以痛苦，是因为人与人之间一直在相互为难。”深以为然。在网上看过这样一个帖子，说的是有个人在工作中被甲方刁难，还被投诉了，心里十分窝火。晚上回到家，就大骂小区的保安，可劲儿地找茬。保安挨了业主的骂，怒气冲天，就去刁难送餐的外卖员，非让他绕远从另一个门进小区。外卖员的订单快要超时，可他好说歹说保安都视若无睹。最后，他好不容易把餐点送到了顾客手上，对方却死活要投诉他超时，还要给他差评。外卖员之前所受的气连同当下的愤怒一同爆发，他上手就把顾客给打了一顿。结果可想而知。有句话说得好：“优秀的人互助互捧，愚蠢的人互踩互压。”越是层次低的人，越喜欢相互为难，而不是提升自己。遇事斤斤计较，睚眦必报，未来的路只会越走越窄。新媒体人粥左罗曾说：“但凡伤害，最终都是相互的，如果不是，那就是还没到那一步。”

你如何对待别人，世界便会如何回馈你。刁难别人，就是苛刻自己。放过别人，才能放过自己。爱出者爱返，福往者福来。你所遭遇的一切，世界终会以另一种形式回报给你。

2、强者补台

清代书画家金农，被誉为“扬州八怪”之首。他不仅画得一手好画，诗词上的造诣也颇为深厚。有一次，扬州头号盐商程雪门邀请金农等名流显贵共同吃饭。酒过三巡，寡饮无趣，为了助兴，有人提出要行一个酒令。就是每人说一两句古人的诗词，诗词里要有“飞、红”二字。大伙都说得头头是道，最后，轮到了程雪门。他读书甚少，担心说不上来被人笑话，左思右想了老半天，憋出一句“柳絮飞来片片红！”众人听后一片哗然，有人笑他竟不知柳絮是白色，有人说他这是杜撰无疑。程雪门被当众嘲笑，眼看下不来台，金农见状，便上前解围，说道：“你们有所不知，这句诗出自元人咏平山堂的诗，用于今日，正好对景。”接着站起身，吟出全诗：“廿四桥边廿四风，凭栏犹忆旧江东。夕阳返照桃花渡，柳絮飞来片片红。”大家一听，顿觉妙哉，在夕阳和桃花的映衬下，这红色的柳絮别有一番韵味。于是纷纷鼓掌，赞叹盐商博学多才。盐商因此挽回了面子，心中甚是欢喜。其实，这首诗不过是金农即兴发挥之作，盐商心里最清楚不过。为了感谢金农解围，第二天他特意送上了一千两银子。而金农的那首即兴诗，也成了广为流传的绝世佳作，更是令他声名远扬。孔子说：“君子成人之美，不成人之恶。”

一个人真正的成功，并不是你被给予了多少，而是懂得利用被给予的东西，去做利于他人的事情。

只有利他性的利己才是可持续的，你为他人贡献得越多，自我价值实现得就越多。正所谓，利人者，人亦从而利之。“一切回报的果，皆来自于你对他人创造价值的因。”没有人是一座孤岛，为别人铺路，就是在为自己搭桥。帮助了别人，实现了自己，才是一个人最大的成功。

3、智者搭台 有位弟子问上师：“小人、圣人与菩萨的区别在哪里?”上师回答：“小人成全自己，圣人成全他人，菩萨成全一切众生。”庸者利己，强者利他，真正的智者，是去帮助和成全更多的人。唐太宗李世民在登基之前，并非父亲李渊指定的接班人。但他能力卓越，不仅立下了赫赫战功，还网罗了大批人才，这让身为太子的李建成感到了危机。作为李建成的首席谋臣，魏征多次献计，想方设法排挤和陷害李世民，还屡次劝说李建成尽快除掉他。奈何李建成优柔寡断、举棋不定。结果，李世民率先发动了玄武门之变，亲手射杀了李建成，俘虏了魏征。按说魏征就算不死也难逃重罚，可李世民看中他是个不可多得的人才。不但赦免了他的罪，还封他为宰相，将国家大事交予他处理。魏征终究不负所托，成为了一代名臣，为唐朝的兴旺立下了不朽的功勋。这一君一臣相辅相成，互为弥补，共治天下，缔造了贞观盛世，使国家达到了前所未有的繁荣昌盛。《幽兰操》中有言：“合作如兰，扬扬其香，采而佩之，共赢四方。”利己的最高境界，不是利用别人，为己牟利。而是想办法成就别人，创造条件让更多的人幸福安乐。世界平和安定，万物和谐安宁，是一个人成功幸福的前提。化戾气为祥和，化恩怨结同盟，相互扶持、和谐共融，才能共赢四方，创造更加美好的明天。

4、最后，来看一幅漫画。

人与人之间就像这微妙的天平，伤人即是伤己，利他终能利己。正如希阿荣博堪布在《次第花开》里所写：“人与人，人与世界是相互影响、相互依存的关系。一个人哪怕是最微小最隐秘的行为，也有后果，也会影响到自己和他人。”你怎么对待别人，世界就会怎么对待你。最高形式的利己，莫过于利他惠己。点个在看，余生，愿你多种善缘，广收善果。赠人玫瑰，留德于己，必能成就更好的自己。

D.《牛虻》：凡是让你痛苦的，都是来渡你的

“我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们……”这是“雅典牛虻”苏格拉底受审时的辩论。爱尔兰作家伏尼契借用这个比喻，创作了长篇小说《牛虻》。故事栩栩如生地再现了19世纪三四十年代意大利反抗奥地利殖民统治的民族解放运动。主人公亚瑟经历了众叛亲离、信仰破灭、自杀未遂、苦难缠身，后来成长为一个无所畏惧的革命战士“牛虻”。他像一只牛虻一样死死咬住统治者不松口，直到从容地走向生命尽头。读懂了牛虻的故事，你会明白，所有的痛苦都是来渡你的。

1、世事不由人，谁不遭荆棘

英俊儒雅的亚瑟出生于一个轮船巨商的重组之家。父母先后去世，蒙泰尼里神父与他亲如父子，却被调去罗马升为主教。当时的意大利四分五裂，各党派如雨后春笋般应运而生。19岁的亚瑟加入了意大利青年革命党，邂逅了青梅竹马的邻居琼玛。他情不自禁地嫉妒琼玛与其他同志的密切合作，内心又感到罪恶。在向新来的卡尔狄神父忏悔时，他无意中泄露了革命党的秘密。未曾想卡尔狄神父告密，掀起了腥风血雨，亚瑟也锒铛入狱。不久，他被释放，却成了人人喊打的叛徒，连琼玛也怒扇一耳光后转身离去。异母的哥嫂冷嘲热讽，亚瑟意欲自杀，又被告知他是蒙泰尼里神父的私生子。奉若神明的基督居然充满谎言，亚瑟愤怒地用铁锤砸烂了上帝的塑像。他满怀怨恨地留下字条，假装投河自尽，从此浪迹天涯。连串打击排山倒海而来，信仰、爱情、事业、亲情瞬间灰飞烟灭；衣食无忧的富家少爷亚瑟坠入了痛苦、怨恨、报复的深渊。

世事向来不由人，为人谁不遭荆棘？兢兢业业忙工作，没有得到预期的高薪升职，反而遭遇失业的仓皇无奈；掏心掏肺对他人，没有换来以诚相待，却惨遭无情辜负；热情洋溢爱生活，命运却偏偏开玩笑，让健康离你远去。人生如一条河流，看似风平浪静，实则暗流涌动。我们渴望鲜花遍地，荆棘丛生却随处可见；我们期盼一帆风顺，惊涛骇浪却不期而至。但是，人生不会永远如旭日东升，一路高歌猛进；也不会永远如井底之蛙，一直跌倒不起。席慕容曾说：“挫折会来，也会过去，热泪会流下，也会收起，没有什么可以让我气馁的，因为，我有着长长的一生。”

每个人的一生中，都会有阴霾密布的日子。但是阳光终会驱散重重阴霾，绽放出耀眼夺目的光芒。

2、苦难如炼炉，淬火可成钢

年轻气盛的亚瑟离家出走，偷渡到南美，结果沦落到混吃等死的人间地狱。身无分文，语言不通，只有花钱如流水的习惯，却没有赚钱谋生的本领。他在各个国家颠沛流离，受冻挨饿是家常便饭。在一家赌场做仆役时，一个土著水手输光了钱，喝醉了发酒疯，用一根拨火棒将生病虚弱的亚瑟打成残疾。众人嬉笑着看闹剧，却无人出面干涉。一位医生草率地给他缝合了伤口，一位好心的穷苦大娘收留了他。他在床上躺了4个多月，经常像疯子一般说胡话。腿瘸了，少了两根手指，脸上满是伤疤，说话口吃，再也没有温文尔雅的富家少爷痕迹。谁会雇佣这样一个丑陋的瘸子呢？他曾在甘蔗厂为黑奴跑腿打杂，还经常被撵走；他想去银矿工地找工作，却被工人暴打；他有时补锅，有时跑腿，有时打扫猪圈……有一次外出乞讨时，他饿晕在杂耍班的帐篷外，然后干了两年的驼背小丑。熬了5年后，探险队才把他救出来。5年生不如死的炼狱生活，却坚定了他活下去的信念，他要活着去战斗。巴尔扎克曾说：“苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。”苦难当前，有人一蹶不振，永远失去了斗志；有人越挫越勇，重新找到了人生。苦难如同一个炼炉，烈火可以将你烧成灰烬，也可以让你淬火成钢。

心理学上有个“锅底效应”。当你坠入人生最低谷，如同到了锅底，只要你不放弃，无论朝哪个方向爬，都是向上的。苦难，可以成为绊脚石，也可以成为垫脚石。

3、信念如利剑，铸就最强者

13年后，王者归来，亚瑟化身为无所畏惧的“牛虻”。他针砭时弊，一针见血，让统治者闻风丧胆，悬赏缉拿。外表丑陋，性格刚毅，尖酸刻薄，与当年弱不禁风的亚瑟判若两人。连琼玛也不识庐山真面目，但是随着交往增多，她看到了亚瑟的影子。牛虻撕开了过去血淋淋的伤口，却没有承认自己的身份。他冒险偷运军火，频繁地参与游击战，置生死于度外。一次遭到围困准备突围时，蒙泰尼里主教用自己的身躯挡住了牛虻的枪口，他迟疑地放下了手枪，被捕入狱。面对威逼利诱、严刑拷打，牛虻坚如磐石、守口如瓶。同志们设法组织营救，也功亏一篑。蒙泰尼里主教来到监狱，得知牛虻就是自己的亲生儿子亚瑟。牛虻让他在自己和上帝之间做出选择，他艰难地选择了上帝。第二天，牛虻从容赴死，蒙泰尼里主教悲痛欲绝而猝死。琼玛收到了牛虻的狱中来信，明白了真相。信的末尾，他写道：“无论我活着，或者是死亡，我永远都是，快乐的牛虻。”因为有了革命的信念，牛虻不惧生死，快乐而战。

丁玲曾说：“人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。”西汉史学家司马迁遵从父亲遗嘱，立志要写一部“藏之名山，传之后人”的史书。写到第七年，由于触怒了汉武帝，他被捕入狱，遭受了屈辱的宫刑。他曾想自杀，可是为了未竞的理想忍辱负重，历时14年写成了《史记》，被后人誉为 “史家之绝唱，无韵之离骚”。信念也是支撑我们普通人前进的力量。考试失利，我们重整旗鼓，相信每一次努力都会缩短与梦想的差距。职场不公，我们不言放弃，相信更好的实力会赢得众人的认可，成就自己的辉煌。有了信念，即使困难重重，也有逆流而上的决心；即使一败涂地，也有坚持到底的勇气；即使众叛亲离，也有破釜沉舟的魄力。信念是一粒破土而出的种子，负重累累也挡不住它蓬勃向上的力量；信念是一把披荆斩棘的利剑，艰难险阻只是磨砺他成为王者的考验。

亚瑟本是一个敏感脆弱的富家子弟，突遭各种变故，又不幸沦落到人间炼狱。他在苦难中脱胎换骨，成长为一只英勇战斗的牛虻。人生如逆旅，有我们期盼的风和日丽，也有意外的雷电交加。你可能手足无措，任凭命运摆布；你也可能扼住命运的咽喉，让命运俯首称臣。周国平说：“喜欢谈论痛苦的往往是不识愁滋味的少年，而饱尝人间苦难的老年贝多芬却唱起了欢乐颂。”

所有的痛苦，都是来渡你的。你不被痛苦压垮，就会在痛苦中变得强大。当你有了坚定的信念，就不会在凄风苦雨中低头，也不会在功名利禄中迷失。愿你不畏苦难，坚定信念，认准一个人，勇敢去爱；认准一件事，坚持去做；认准一个梦想，执着地去追寻。