“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明。不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。”我国上古奇书《山海经·大荒东经》里，曾对龙有过详细的记载。
诚然，龙是我国上古神话里最神秘的生物，关于其真实性一直是民间争论不休的话题。虽然几千年前的《山海经》就有过龙外貌的详细描绘，但从古至今，人们却从未见过这种生物。
虽然没见过，但并不妨碍古人对它的想象。自从封建社会开始，龙就成了皇家帝王的专属图腾。他们自诩真龙天子，所穿衣物皆称龙袍，椅子称为龙椅，处处充满了对龙这种生物的崇拜。而在后世的润色加工下，龙的形象也越发生动起来。
然而，古人怎么也不会想到，这样一种活在传说中的生物，竟在公元920年那会现了真身。
事情发生于辽国，根据《辽史》记载，在神册五年，即公元920年5月，辽太祖耶律阿保机曾收到过一则大臣的报告，大臣信誓旦旦地说，在拽刺山的阳水上发现了一条五尺长真龙。这条龙就横亘在阳水河上，当时围观的群众达到了数千人之多。
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辽国皇室虽不以龙作图腾，但受汉文化的影响，也认为龙是吉瑞之兆。辽太祖听闻后，立马驱身前往拽刺山，经历3天3夜的日夜兼程后，终于来到了数百里外的拽刺山阳水河。
值得一提的是，辽太祖赶到时，这条龙是还在的。也不知他犯了什么浑，竟一时兴起想要抓住这条龙。随后，辽太祖让人拿来弓箭，只见他左右开弓，竟将这条龙活活射了下来。为了安放这条龙的尸体，辽太祖还在当地修了座“太祖射龙庙”。
故事到这里戛然而止，也并没有对龙进行过多的描述。一直以来，人们都对这个故事的真实性存疑，尚且不说辽太祖在其中有多少吹嘘的成分，就算他真的射下来一种生物，也不一定就是传说中的真龙。毕竟在古人看来，龙是一种再神圣不过的生物，如此轻松射杀着实是一种大不违的行为。
不过，当年出使辽国的宋朝使者沈括，在自己的著作《梦溪笔谈》里也同样提到了这件事。同时，元朝时期的儒学大家元好问也在《续夷坚志》里同样佐证了这件事，无疑让辽太祖的射龙事件再次变得扑朔迷离。
暂且不看辽太祖是否遇到了真龙，1995年，我国辽宁阜新的查海遗址曾出土一座8000年前的古墓，里面的一些文物似乎能揭开真龙存在的铁证。
在这座古墓里，考古学家发现了一条用红色石头堆砌的19.7米石龙雕塑，这让专家不得不怀疑龙在历史上确实真的存在过。因为8000年前人类还处在新石器时代，那会人们才刚掌握使用工具不久，很难有足够的想象力杜撰出这样一种不存在的生物。因此，查海遗址里的这条最古老的龙，极有可能是古人根据真龙的模样描绘的。
那么问题来了，要是查海遗址里的龙真的存在，辽太祖射龙的故事确实为真，千年的光景里，龙又是怎么在世间彻底消失灭绝的呢？而在找到真龙的尸体前，关于龙真实性的争论，还将一直持续下去。
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