药王茶和养生鼻祖孙思邈的故事_养生_食疗_方法

“药王”孙思邈是我国隋唐时期的著名道士,医药学家。我国道家重养生、医家重治病。孙思邈除了精通医药之术,更悉心研究养生,通晓佛儒道三教,集道家与医药学家于一身,是我国历史上把延年益寿学说同防治疾病紧密结合起来,并使之成为有理论联系实际特色学科的第一人。他比华佗、葛洪等兼长养生的医家更加值得尊敬。孙思邈一生注重养生,并以141岁高寿向世人证明了:只要坚持养生,健康长寿便可以实现,被誉为“中华养生鼻祖”。

孙思邈在其著作《千金药方》《千金翼方》《枕中记》中都对养生做了大量论述,形成了一整套养生理论与方法,让人一看就懂,一学就会,这些方法时至今日仍在世界范围内指导着人们的养生实践。

首先,特别重视预防:强调“善养性者,则治未病之病”,“是以至人消未起之患,治未病之疾,医之于无事之前,不追于即逝之后”。这就是今天说的预防,强调每个人都应调养自己的身体,争取不得病,不要等到已生病或生命快结束时才去养生。这反映出其积极的预防思想和有病早医的原则。

同时,主张注重食疗、食补:他主张食疗为先,认为“人若善摄生,当可免于病”,告诉人们要学会通过食物来保养生命,这样可不得病。他指导人们在身体遇到不适时,“先命以食疗之,食疗不愈,然后命药”“若年当少壮,而知还阴丹以补脑,采七益于长谷,不服药物,不失一、二百岁也”。也就是说在病刚发生时,最好先别吃药,先用食疗调养,如食疗不见效,再吃药不迟。“是药三分毒”、长期吃药会损害身体健康,产生耐药性。另外,人们在年轻身强力壮、无病时就要开始养生,服用一些对身体有益的食物,而不能乱服补药,那么这个人可以活到一、二百岁。

强调养生之术不在多:强调养生方法不在于有多少,而是要选择自己明白而且容易执行的方法,那些很玄乎微妙的养生方法,大多是不能实际产生效果的。

要注重坚持:孙思邈倡导“易知易行”的养生方法,并要“欲所习以成性”,只有这样,才可以坚持。因为养生非一日之功夫,最难做的也就是坚持。

正是在他的这些养生原则下,他本人选用“太白药王茶”这种阴阳平衡之物,做为益寿延年的养生用品,并以141岁高寿践行了自己“人之寿百岁而死”的论断,给世人留下一段不老的传奇。

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