文房四宝是哪四宝（中国古代所说的文房四宝是哪四个）_文房_四宝_徽州

本文目录

• 中国古代所说的文房四宝是哪四个
• 文房四宝指的是
• 文房四宝是什么
• 文房四宝指的是什么
• 文房四宝具体是指哪四样
• 文房四宝是指什么
• 常说的“文房四宝“，分别指的是哪四宝
• 文房四宝都有哪四种

中国古代所说的文房四宝是哪四个

文房四宝，是汉字文化圈传统的文书工具，即毛笔、墨、纸、砚。源于中国，再传播至日本、朝鲜半岛、越南、琉球等地。

自宋朝以来“文房四宝”指湖笔（浙江省湖州）、徽墨（安徽省徽州）、宣纸（安徽省宣州）、端砚（广东省肇庆，古称端州），它们不仅具有实用价值，也是融绘画、书法、雕刻、装饰等为一体的艺术品。

文房四宝之名，起源于南北朝时期（420年—589年），“文房”之名意指“国家典掌文翰之地”（相当于国家数据库），因为中国古代文人要经常使用笔、墨、宣纸、砚台，它们是文人书房中必备的四件宝贝。“文房四宝”在南唐时指诸葛笔、徽州李廷珪墨、澄心堂纸，江西婺源龙尾砚。

扩展资料

起源

中国书法的工具和材料基本上是由笔、墨、纸、砚演变而来的，人们通常把它们称为“文房四宝”，大致是说它们是文人书房中必备的四件宝贝。因为中国古代文人基本上都是或能书，或能画，或既能书又能画的，是离不开笔墨纸砚这四件宝贝的。

文房之名，起于我国历史上南北朝时期（公元 420-- 589年），指文人书房而言，以笔、墨、纸、砚为文房所使用，而被人们誉为“文房四宝”。四宝品类繁多，丰富多彩，名品名师，见诸载籍。四宝以湖笔、徽墨、宣纸、端砚著称，至今仍享盛名。

文房四宝不仅有实用价值，也是融汇绘画、书法、雕刻、装饰等各种艺术为一体的艺术品。可称笔砚精良，人生一乐。

文房四宝指的是

文房四宝指的是：笔、墨、纸、砚。文房四宝起源于南北朝时期。在南唐时，文房四宝特指安徽宣城诸葛笔、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂纸，安徽徽州婺源龙尾砚。自宋朝以来文房四宝则特指宣笔、徽墨、宣纸、歙砚、洮砚、端砚，元代以后湖笔兴起，宣笔衰弱，改革开放后，宣笔渐渐恢复了生机。
说到文房四宝，那四大发明也必不可少，四大发明分别是造纸术、指南针、火药以及印刷术。
指南针是用以判别方位的种简单仪器，前身是司南。主要组成部分是一根装在轴上可以自
由转动的磁针。磁针的北极指向地理的北极，利用这性能可以辨别方向。
造纸术是蔡伦改进的。东汉和帝元兴元年，蔡伦在总结前人制造丝织晶的经验的基础上制造。
火药是中国汉族炼丹家发明于隋唐时期，火药的硏究开始于古代道家炼丹术，古人为求长生。
不老而炼制丹药，炼丹术的目的和动机都是超前的，但它的实验方法还是有可取之处，最后导致了火药的发明。
雕版印刷是北宋时期毕升发明了胶泥活字印刷术，被认为是世界上最早的活字印刷技术。

文房四宝是什么

文房四宝，是中国独有的书法绘画工具(书画用具)，即笔、墨、纸、砚。文房四宝之名，起源于南北朝时期。历史上，“文房四宝”所指之物屡有变化。

古代时期的读书人一定少不了的四样东西就是“文房四宝”，这是读书人每天必要用的东西，那么文房四宝到底是些什么呢？让我们一起来看看。

详细内容

• 01

  “文房四宝”指笔、墨、纸、砚四类书画用具，已是今人皆知的常识。但“文房四宝”一辞源自何者？源起何时？却尚有未尽之解。比如《辞海》“文房四宝”辞目的说法，便是如此：“旧时对笔、墨、纸、砚四种文具的统称。文房谓书房，北宋苏易简著《文房四谱》，一名《文房四宝谱》，叙述这四种文具的品类和故实等。”

• 02

  将有关文房四宝的起源研究，延伸到与其关的书画空间场景中，是在变笔、墨、纸、砚的静态讨论为书画者行为的空间动态考察。因为文物的研究方法乃至文物观，正在发生从单体到整体再到群体的转变，了解和复原古代书画用具与文房乃至与文人行为之间的关系，这样才能更全面地了解书法用具发展的史脉。换言之，如果说文房是“文房四宝”的空间载体，那么，文人则是文房的活动主体。没有文房承载的文房四宝是孤零散乱的用具，而没有文人活动的文房则是没有活力的空寂建筑。

• 03

  中国的用具，不少独具一格，它既表现了中华民族不同于其他民族的风俗， 又为世界文化的进步和发展作出了贡献。其最典型的是被称为“文房四宝”的书写工具：纸、笔、墨、砚。
  纸，是中国的一个伟大发明，世界上纸的品种虽然以千万计，但“宣纸”仍然是供毛笔书画用的独特的手工纸，宣纸质地柔韧、洁白平滑、色泽耐久、吸水力强，在国际上“纸寿千年”的声誉。

• 04

  毛笔，是古代中国与西方民族用羽毛书写风采迥异的独具特色的书写、绘画工具。当今世界上虽然流行铅笔、圆珠笔、钢笔等，但毛笔却是替代不了的。据传毛笔为蒙恬所创，所以至今被誉为毛笔之乡的河北衡水县侯店每逢农历三月初三，如同过年，家家包饺子，饮酒庆贺，纪念蒙恬创毛笔。自元代以来，浙江湖州生产的具有“尖、圆、健”特点的“湖笔”成为全国最著名的毛笔品种。

• 05

  墨，是书写、绘画的色料。唐代制墨名匠奚超、奚廷父子制的好墨，受南唐后主李煜的赏识，全家赐国姓“李氏”。从“李墨”名满天下。宋时李墨的产地歙县改名徽州，“李墨”改名为“徽墨”。
  砚，俗称砚台，是中国书写、绘画研磨色料的工具。汉代时砚已流行，宋代则已普遍使用，明、清两代品种繁多，出现了被人们称为“四大名砚”的洮砚、端砚、歙砚和澄泥砚。古代中国文人对砚十分重视，不仅终日相随，而且死后还用之殉葬。

文房四宝指的是什么

文房四宝指的是笔、墨、纸、砚。文房四宝之名，起源于南北朝时期。历史上，文房四宝所指之物屡有变化。在南唐时，文房四宝特指安徽宣城诸葛笔、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂纸、安徽徽州婺源龙尾砚。自宋朝以来文房四宝则特指宣笔、徽墨、宣纸、歙砚、洮砚、端砚。元代以后，湖笔渐兴，宣笔渐衰，改革开放后，宣笔渐渐恢复了生机。
扩展资料
纸，是中国的一个伟大发明，世界上纸的品种虽然以千万计，但宣纸仍然是供毛笔书画用的独特的手工纸，宣纸质地柔韧、洁白平滑、色泽耐久、吸水力强，在国际上纸寿千年的声誉。
毛笔，是古代中国与西方民族用羽毛书写风采迥异的独具特色的书写、绘画工具。当今世界上虽然流行铅笔、圆珠笔、钢笔等，但毛笔却是替代不了的。
墨，是书写、绘画的色料。唐代制墨名匠奚超、奚廷父子制的好墨，受南唐后主李煜的赏识，全家赐国姓李氏。从李墨名满天下。宋时李墨的产地歙县改名徽州，李墨改名为徽墨。
砚，俗称砚台，是中国书写、绘画研磨色料的工具。汉代时砚已流行，宋代则已普遍使用，明、清两代品种繁多，出现了被人们称为四大名砚的洮砚、端砚、歙砚和澄泥砚。

文房四宝具体是指哪四样

文房四宝，即笔、墨、纸、砚，是中国独有的书法绘画工具。文房四宝之名，起源于南北朝时期。在南唐时，文房四宝特指安徽宣城诸葛笔、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂纸、安徽徽州婺源龙尾砚。
文房四宝指笔、墨、纸、砚四类书画用具，已是今人皆知的常识。但文房四宝一辞源自何者，源起何时，却尚有未尽之解。比如《辞海》文房四宝辞目的说法，便是如此，旧时对笔、墨、纸、砚四种文具的统称。文房谓书房，北宋苏易简著《文房四谱》，一名《文房四宝谱》，叙述这四种文具的品类和故实等。
笔、墨、纸、砚在宋代已成为书房中最重要的书写绘画用具，有考古学上发现也可作证。如在福建省福州市茶园山发现的南宋许峻墓中，就发现了整套文房四宝用品被随葬的现象。再如河北张家口辽代张文藻家族壁画墓的壁画中，也有不止一幅迄今所见最早将笔、墨、纸、砚同绘于一处的文房四宝图画。其中7号墓童嬉图壁画中，有四童子藏于后面嬉戏的柜子，发掘者认为是食盒，但有研究者认为，应当是文房用具，可放置纸张、画轴、书札等。

文房四宝是指什么

文房四宝分别指的是：笔、墨、纸、砚。“文房四宝”之名起源于南北朝时期，自宋朝以来“笔、墨、纸、砚”则特指湖笔（浙江省湖州）、徽墨（安徽省徽州）、宣纸（安徽省宣州）、端砚（广东省肇庆，古称端州）。
文房四宝详细介绍：
笔：毛笔是我国传统书法的重要工具，可以说，汉字书法是毛笔发展的产物。中国的毛笔历史悠久，据考古发掘的资料表明，远在仰韶文化遗址的彩陶上的花纹有一些就是用毛笔绘制的；春秋战国时期各国都普遍使用毛笔，楚国叫“聿”； 吴国叫“不律”；燕国叫“弗”。到了秦代才正式定名为“笔”，并且一直沿用至今。
墨：墨是用于书画的黑色材料。它与毛笔差产生于差不多的时代，殷商时代的甲骨文中已有类似的墨迹，不过那时的墨只是一种天然石墨。我国人工墨大约始于战国时代。墨的制作历来都很讲究，油烟浓黑如漆，松烟浅淡而明快。
纸：纸是一种重要的书写材料，它是用植物类纤维加工制作而成。上古时以竹木作书，秦时改用绢素。西汉时期发明了造纸术，东汉时期蔡伦对造纸术的改进，为我国造纸业的发展，开拓了广阔的前景。
砚：新石器时代就有了研墨工具。唐代开始使用现在意义上的砚。中国四大名砚是广东肇庆的端砚、安徽歙州的歙砚、甘肃洮州的洮河砚、河南洛阳的澄泥砚。

常说的“文房四宝“，分别指的是哪四宝

笔、墨、纸、砚是中国传统的书写工具，也称为“文房四宝”。“文房”的名字，开始于南北朝时期，当时专指文人的书房。大约从宋代开始，因笔、墨、纸、砚为文房里的文人所使用，所以被人们誉为文房四宝。称它们为“宝”,并不是说它们少见或价高，而是它们对于文人来说，至关重要。无论是求学上进、著书立说、吟诗作赋、书法绘画等，缺一不可，是人们重视文化、尊重知识的表现。 文房四宝一般是笔、墨、纸、砚的统称，有时也特指四种著名的制品，即：安徽泾县的宣纸、安徽歙(She)县的徽墨、浙江吴兴的湖笔、安徽歙县的歙砚。

在我国历史上，由于文人雅士珍爱文房四宝，所以给它们起了许多雅号。北宋苏易简在他所著的《文房四谱》一书中详细介绍了这四种文具的来历和雅号。 先说笔的雅号，这里的笔指的是毛笔，它是我国独特的书写绘画工具，到现在已经有四五千年的历史了。由于笔为文房四宝之首，所以笔的雅号、戏称也最多。笔最早的雅号是“管”,来自于《诗经》:“静女其娈，贻我彤管。”三国时期的曹植则称笔为“寸翰”,翰本是指锦鸡或山鸡，这里指毛笔、笔毫。西晋文人左思称笔为“柔翰”。唐代大文学家韩愈更是用拟人化的寓言专门为笔写了一篇《毛颖传》,把笔称为毛颖、管城子、中书令、中书君。白居易称笔为“毫锥”。陆游则称笔为“毛锥”。除此之外，笔还有“龙须友”“墨曹都统”“毫州刺史”等诸多雅号。 

再说墨的雅号。在 《庄子》中，墨与笔相提并论。宋代苏易简在《文房四谱·墨谱》中引用唐人文嵩的《松滋侯元光传》为墨作传：“易元光燕人也，其先号青松子，颇有才干，封松滋侯。”是说易水这个地方盛产名墨，所以他认为墨姓易，因为墨黑而有光，所以他为墨起名叫“元光”。

又因为墨是用松烟制成的，所以他称墨的先人为“青松子”。这样“元光”“青松子”“松滋侯”便成了墨的雅号或戏称。又因为墨色是黑的，形状似主，所以又被称为“玄圭”。另外，墨还有“乌金”“组圭”“龙宾”“龙香剂”“黑松使者”“松烟都护”“玄香太守”等雅号 接着说纸的雅号。

宋代苏易简在《文房四谱·纸谱》引中唐人文嵩的《好畤侯传》为纸作传：“楮(chu)之白，字守玄，华阴人，中常侍蔡伦搜访得之于未阳，贡于天子，封好畤侯。”因为楮(一种树的名字)皮白，可用来造纸，所为称纸为“楮之白”,也叫“楮先生”,简称为“楮生”。此外，纸还有“云肪”“云蓝”等雅称。

最后说砚的雅号。宋代苏易简在《文房四谱·砚谱》引用唐人文嵩的《即墨侯石虚中传》为砚作传：“石虚中，字居默，南越人，因累勋绩，封之即墨侯。”这里是用拟人的手法来描述砚。南越人石虚中，字居默，因功绩卓著，所以被封为即墨侯。砚的石质，中空可以研磨，所以被称为石虚中。这样，“石虚中”“居默”“即墨侯”便成了砚的雅号。

宋代文学家苏轼则称砚为“黑白月”,是因为砚的形状像月，又分割为磨墨和盛水两部分，磨墨的部分黑，盛水的部分白，所以得名“黑白月 此外砚还有“石友”“石”等雅称 。

文房四宝都有哪四种

在中国古代传统文化中，四宝是：笔、墨、纸、砚。四宝是中国特有的文化商品。文房四宝是中国特有的文化物品，也是书画的必备工具。它在中国有250年的历史。它是国家宝贵的文化遗产。文房四宝的名称，起源于我国南北朝时期，是指学者的书房，用笔、墨、纸、砚作为书房，被称为“文房四宝”。四宝丰富多彩，名扬四海，在他们的书中都能找到。安徽宣城是中国最正宗的文房四宝产地，素有“中国文房四宝之乡”的美誉。宣城县出产的宣纸，宣笔、徽墨、宣砚享誉世界，受到历代文人的追捧。毛笔写完后，洗净，甩干，挂在笔架上，放在干燥通风的地方。

防止笔杆虫蛀、发霉、开裂、变形。在砚台里倒一点墨水。将墨水瓶装满水，拧紧。保持黑暗，保持芳香。墨水瓶玻璃制品，易破碎，压靠，棉盒包裹，降低防止掉落。宣纸放在阴凉通风处。防潮、防火、防油、防晒、防纸张氧化、防泛黄。砚台，放在安全的地方，不易掉落，每次用完，盖好。防止开裂。四宝书房摆放书房、书架、书柜或书店。文房四宝独树一帜，它不仅展示了中华民族不同于其他民族的风俗习惯，也为世界文化和民族文化的进步和发展做出了贡献。

今天，中国正处于现代化的新时期。了解过去优秀的中国文化，就是创造未来的新文化。对提高民族自尊心，增强民族凝聚力具有重要意义。文房四宝在中国书画发展史上占有非常重要的地位。从最初的工具称谓，演变成今天书画艺术的象征。千百年来，文房四宝以其独特的魅力和风采，精湛的艺术造型，激起了用户的激情和遐想，为灿烂的中华文化谱写了无数篇章。具体到每一种工具，都承载着独特的文化内涵和历史价值。