《祥 云 峰》
玲珑太湖石文房立供
规格：45*30*98cm
隐逸是中国古代文人的一种人生观念，重要的是隐于心，隐于志，“身闲境自胜，城市亦山林”。文士追慕清雅隐逸的生活但又无法脱离城市的环境，只能将林泉之志融入园林、书斋之中，而赏石也成为寄托山水之思的重要之物。
太湖石自古即为文人赏石之上品，其历史悠久，列为古代四大名石之首。明代文震亨于《长物志》中记载："太湖石在水中者为贵，岁久被波涛冲击，皆成空石，面面玲珑。"其石型苍劲圆润，雄浑有力，粗旷简洁，石峰能达到“一峰而薀千岩之秀的神效”。石形如盘龙舞风，屈曲遒劲，亦如云烟舒卷，吞吐变化，疏处可走马，密处不透风，宛转灵动之间，更有虚实相生之致。白居易在《太湖石记》中，提出奇石是一种缩景艺术，优游其间可达到“适意”境界的赏石理论。
此方太湖赏石，造型极富动感，抽象中带有具象，颇为少见。上大下小，中间收腰，重心较稳。此石整体造型玲珑嵌空，端庄肃穆，石表嶙峋光洁，石质坚密清润，远观似巍峨山峰，浑穆古朴、凝重深沉。此石之形，有如云自谷壑而生，云头雨脚，若攫若争，莫可名状。远观之，令人一惊，若朵云流转，欲去还留，仿生之象栩栩然。石体遍布不规则的块状凸隆和通透洞穴。孔洞钩连贯通，叠压交错，脊棱锋利流畅，纯然天成，不仅令人联想到水流激荡，范成大《太湖石志》所谓“波涛激啮而为嵌空，浸濯而为光莹”是也。
整器粗犷雄浑、气韵苍古，有自然天成之意，暗和文人追慕山林野趣之心。”整体美观典雅，形如园林中之独峰，左右呼应，蒸腾而上，如舞动飘逸。赞之曰“气势如虹”亦不为过。正所谓，在自然与人为的交替变换中，体现悠远沈静庄严肃穆之美，此石散发出来的气质，绝非工匠巧思所能及，让人心潮澎湃，属文房陈设之首选精品。
若将此石置于庭前野墅，更能直接欣赏山石出入自然，千变万化之妙趣。
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