巴尔扎克葬词（巴尔扎克葬词的语言特点）_巴尔扎克_雨果_统治者

本文目录

• 巴尔扎克葬词的语言特点
• 《巴尔扎克葬词》表达了怎么样的思想感情和深邃的哲理
• 巴尔扎克葬词写的是什么内容
• 《巴尔扎克葬词》字音字形和文学常识整理
• 巴尔扎克葬词的主题思想
• 巴尔扎克葬河的作者是谁
• 巴尔扎克葬词的重点语句解析
• 巴尔扎克葬词的介绍
• 巴尔扎克葬词的有关资料
• 巴尔扎克悼词内容

巴尔扎克葬词的语言特点

一般的葬词，其内容不外乎是叙述死者的生平，评价死者的功德，寄托人们的哀思，就连恩格斯的《在马克思墓前的讲话》也是如此。当然，雨果这篇演说稿也做到了这些，他高度评价巴尔扎克为人类精神领域作出的伟大贡献——这种贡献已经超出了文学的范畴而进入了思想、历史和政治的领域了。在对巴尔扎克的高度评价中，读者可以明显感觉到，葬词蕴蓄着作者对巴尔扎克的深切悼念之情。
不过，我们在看到这葬词的一般特点之后，我们还分明感受到了除悲伤、怅然之外的另一种力量的存在，那就是崇高和激动。这另一种力量是在我们读了这篇葬词后，从作者雨果身上感受到的。这位伟大的致词者的华丽而丰赡的文采，深邃而博大的思想，崇高而光辉的人格，在这篇演说词中同时展现给了别人。雨果的演说目的，我们猜想，那不过是要赞颂巴尔扎克的作品、思想和人格，并表示自己由衷的敬佩和景仰。可是，他的演说，留给听众的，同时又是作者本人的高贵人格。这样，本来是表达对他人的崇敬，结果却无意中赢得了更多的人对自己的崇敬。
课文前九段主要评价死者，表达哀悼之情，从这些哀婉深沉的语句中我们隐约感觉到作者的文笔、思想和人格。第十段之后，与一般的葬词就大不一样了，虽然还是评价、哀悼巴尔扎克，但已经有了作者强烈而非常独立的思想意识，与其说作者是在评价巴尔扎克，不如说他是在借巴尔扎克之死，来表达自己的生死观。主要是这后三段，集中体现了作者的崇高人格；主要是这三段，作者的真诚、真挚和真情，给了读者巨大的感染力。 这篇葬词文采华丽、饱含哲理，语言高度浓缩，既诗化又哲理化，充分体现了文学大师雨果的文学语言才华和思想深度。作品中含蓄深沉、意义深远的语句比比皆是，有着巨大的容量。值得细细品味，反复解读。
这也是一篇有难度的作品，教师进行教学时，要下工夫帮助学生去感受和理解思想内容。下面选择课文中几个关键语句，试着进行解读。
（1）对我们来说，一切虚构都消失了。
表明他创作生命的结束，雨果沉痛宣告文学大师的逝世，提醒人们直面这一伟大的死亡。
这句话表面是在揭示社会发展中的一个规律，即每一大变动时代先出现武力统治者，然后才出现精神统治者。实际上作者在这里是赞誉巴尔扎克，把他看成一个比武力统治者更伟大的精神统治者。这印证了本段开头一句话的意思，巴尔扎克作为精神统治者，他不仅属于这一时代，而且属于千秋万代。
这是巴尔扎克研究中第一次提出的独创性见解，它启发了恩格斯对巴尔扎克的评论。
恩格斯在《致玛?哈克奈斯》的信中说：“巴尔扎克……在《人间喜剧》里给我们提供了一部法国‘社会’特别是巴黎‘上流社会’的卓越的现实主义历史……在这幅中心图画的四周，他汇集了法国社会的全部历史……”可见雨果这句话是在高度评价巴尔扎克作品的现实主义精神的。
（4）一部既是观察又是想像的书，这里有大量的真实、亲切、家常、琐碎、粗鄙。但是有时通过突然撕破表面、充分揭示形形色色的现实，让人马上看到最阴沉和最悲壮的理想。
（5）伟人们为自己建造了底座，未来负起安放雕像的责任。
巴尔扎克这位伟大的人物。
（6）他的一生是短促的，然而也是饱满的，作品比岁月还多。
这是诗化的语言。先要注意作者拿“短促”与“饱满”对比，意为巴尔扎克生命不长，作品却多；再要注意“饱满”一词，它意接前句，意为巴尔扎克一生是饱满的，不是空虚的，这样的评价就更为形象，表明巴尔扎克的生命和生活是充实的，他做的大量工作对人类是有益的；最后注意“作品比岁月还多”这句话，“作品”与“岁月”相比，出人意料，作品可以计算，岁月如何计算？以“天”计？以“年”计？这样行文是对巴尔扎克的独特评价，更是对巴尔扎克的崇高评价。
（9）这不是黑夜，而是光明！这不是结束，而是开始！这不是虚无，而是永恒！
作者用排比句，语调铿锵，激昂慷慨地指出巴尔扎克逝世的深远影响。巴尔扎克逝世固然让人悲哀，使人们觉得似乎是黑夜的来临，某种无言的结束，一切似乎消失，但它给人们更多的是悲痛之后的无穷力量，它预示着光明的到来，代表了一个新时代的开始，象征着一种永恒；雨果在这里以诗人的激情，给巴尔扎克作出这样的评价，实在比“永垂不朽”的话具体、生动得多；也体现了一种伟大的辩证法。

《巴尔扎克葬词》表达了怎么样的思想感情和深邃的哲理

主题思想
这是一篇文艺性很强的散文体演说稿，也是一篇优美的抒情散文。面对巴尔扎克的死亡，演说者没有用低沉的语调，也没有用哀伤的言辞，去述说死者的生平和病逝，而是用高亢的语调、诗化和哲理性的语言，评述了巴尔扎克的伟大贡献，表达了对死者的无尽悼念之情，言之切切，令人感动。这篇演说稿不同于一般葬词的是，它不仅评说死者，而且阐述自己的观点。在评论巴尔扎克的同时，也带上自己的想法，那就是作者的生死观。雨果认为，像巴尔扎克这样的“精神统治者”，人民会永远记住他；他的逝世，“不是黑夜，而是光明”，“不是结束，而是开始”，“不是虚无，而是永恒”。演说稿给读者的不是压抑，不是眼泪，不是哀伤，而是悲壮、沉痛化成的巨大力量。 总括全文，这篇散文的主题，可以表述为：深切悼念巴尔扎克的逝世，高度评价巴尔扎克的伟大贡献，预言巴尔扎克逝世的伟大意义和深远影响，表达作者积极的生死观。
http://baike.baidu.com/view/547719.htm#5

巴尔扎克葬词写的是什么内容

各位先生：
　　现在被葬入坟墓的这个人，举国哀悼他。对我们来说，一切虚构都消失了。从今以后，众目仰望的将不是统治者，而是思想家。一位思想家不存在了，举国为之震惊。今天，人民哀悼一位天才之死，国家哀悼一位天才之死。
　　诸位先生，巴尔扎克这个名字将长留于我们这一时代，也将流转于后世的光辉业绩之中。巴尔扎克先生属于19世纪拿破仑之后的、强有力的作家之列。正如17世纪，一群显赫的作家涌现在黎塞留之后一样——就像文明发展中，出现了一种规律，促使武力统治者之后，出现精神统治者一样。
　　在最伟大的人物中间，巴尔扎克是名列前茅者；在最优秀的人物中间，巴尔扎克是佼佼者之一。他才华卓越，至善至美，但他的成就不是眼下说得尽的。他的所有作品仅仅形成了一部书，一部有生命的、光亮的、深刻的书。我们在这里看见，我们的整个现代文明的走向，带着我们说不清楚的、同现实打成一片的惊惶与恐怖。一部了不起的书，他题作“喜剧”，其实就是题作“历史”也没有什么，这里有一切的形式和一切的风格，超过塔西陀，上溯到苏埃通，越过博马舍，直达拉伯雷；一部既是观察又是想象的书，这里有大量的真实、亲切、家常、琐碎、粗鄙。但是，有时通过突然撕破表面、充分揭示形形色色的现实，让人马上看到最阴沉和最悲壮的理想。
　　愿意也罢，不愿意也罢，同意也罢，不同意也罢，这部庞大而又奇特的作品的作者，不自觉地加入了革命作家的强大行列。巴尔扎克笔直地奔向目标，抓住了现代社会进行肉搏。他从各方面揪过来一些东西，有虚像，有希望，有呼喊，有假面具。他发掘内心，解剖激情。他探索人、灵魂、心、脏腑、头脑和各个人的深渊。巴尔扎克由于他自由的天赋和强壮的本性，由于他具有我们时代的聪明才智，身经革命，更看出了什么是人类的末日，也更了解什么是无意。于是面带微笑，泰然自若，进行了令人生畏的研究，但仍然游刃有余。他的这种研究不像莫里哀那样陷入忧郁，也不像卢梭那样愤世嫉俗。
　　这就是他在我们中间的工作。这就是他给我们留下来的作品，崇高而又扎实的作品，金刚岩层堆积起来的雄伟的纪念碑！从今以后，他的声名在作品的顶尖熠熠发光。伟人们为自己建造了底座，未来负起安放雕像的责任。
　　他的去世惊呆了巴黎。他回到法兰西有几个月了。他觉得自己不久于人世，希望再看一眼他的祖国，就像一个人出门远行之前，再来拥抱一下自己的母亲一样。　
　　他的一生是短促的，然而也是饱满的，作品比岁月还多。
　　唉！这位惊人的、不知疲倦的作家，这位哲学家，这位思想家，这位诗人，这位天才，在同我们一起旅居在这世上的期间，经历了充满风暴和斗争的生活，这是一切伟大人物的共同命运。今天，他安息了，他走出了冲突与仇恨。在他进入坟墓的这一天，他同时也步入了荣誉的宫殿。从今以后，他将和祖国的星星一起，熠熠闪耀于我们上空的云层之上。
　　站在这里的诸位先生，你们心里不羡慕他吗？
　　各位先生，面对着这样一种损失，不管我们怎样悲痛，就忍受一下这样的重大打击吧。打击再伤心，再严重，也先接受下来再说吧。在我们这样一个时代里，一个伟人的逝世，不时地使那些疑虑重重、受怀疑论折磨的人，对宗教产生动摇。这也许是一桩好事，这也许是必要的。上天在让人民面对崇高的奥秘，并对死亡加以思考的时候，知道自己做的是什么；死亡是伟大的平等，也是伟大的自由。
　　上天知道自己做的是什么，因为这是最高的教训。当一个崇高的英灵，庄严地走进另一世界的时候；当一个人张开他的有目共睹的、天才的翅膀，久久飞翔在群众的上空，忽而展开另外的、看不见的翅膀，消失在未知之乡的时候。我们的心中，只能充满严肃和诚挚。
　　不，那不是未知之乡！我在另一个沉痛的场合已经说过，现在我也永不厌烦地还要再说——这不是黑夜，而是光明！这不是结束，而是开始！这不是虚无，而是永恒！我说的难道不是真话吗，听我说话的诸位先生？这样的坟墓，就是不朽的明证！面对某些鼎鼎大名的、与世长辞的人物，人们更清晰地感到这个睿智的人的神圣使命，他经历人世是为了受苦和净化，大家称他为大丈夫。而且心想，生前凡是天才的人，死后就不可能不化作灵魂！

《巴尔扎克葬词》字音字形和文学常识整理

《巴尔扎克葬词》的作者雨果是巴尔扎克的老朋友，他在文中高度评价了巴尔扎克的一辈子。全文的基本思路是悼念—评价—讴歌。感情的脉络是悲壮—激越—景仰，全文文采华丽，饱含哲理。
勒（lè）令 编纂（zuǎn） 数（shuò）见不鲜
妇孺（rú） 奔（bèn）向目标 謦欬（qǐngkài）
拘挛（luán） 端详（duānxiang，duānxiáng）
直jié（截）了当 名列前máo（茅） 愤世jí（嫉）俗
金gāng（刚）岩 yìyì（熠熠）发光

巴尔扎克葬词的主题思想

思想感情脉络:
悲壮-激越-景仰
评价巴尔扎克及其作品的概括性语句
1,巴尔扎克先生属于19世纪拿破仑之后的强有力的作家之列……
2,在最伟大的人物中间,巴尔扎克是名列前茅者;在最优秀的人物中间,巴尔扎克是佼佼者之一.
3,他的一生是短暂的,然而也是饱满的,作品比岁月还多.
4,唉!这位惊人的,不知疲倦的作家,这位哲学家,这位思想家,这位诗人,这位天才……
5,在他进入坟墓的这一天,他同时也步入了荣誉的宫殿.从今以后,他将和祖国的星星一起……
找出课文中对巴尔扎克评价的句子,并归纳作者是从哪几方面对其进行了评价
评价语句:
1,巴尔扎克先生属于19世纪拿破仑之后的强有力的作家之列. (影响)
2,在最伟大的人物中间,巴尔扎克是名列前茅者.
(人格)
3,他的一生是短促的,然而也是饱满的,作品比岁月还多. (作品)
4,唉!这位惊人的,不知疲倦的作家,这位哲学家,这位思想家,这位诗人,这位天才. (成就)
归纳:
作者从巴尔扎克的人格,作品,成就,影响四个方面对其进行了评价,表达了对他的哀悼,敬仰,赞颂之情 .

巴尔扎克葬河的作者是谁

你是想问巴尔扎克葬词吧，作者是法国的著名作家雨果。巴尔扎克生前是雨果的挚友，他去世之后，雨果悲痛万分，作下了这篇文章。

巴尔扎克葬词的重点语句解析

(1)对我们来说，一切虚构都消失了。
明确，表明他创作生命的结束，他不能再给人们创造小说这一“虚构”世界了；二是巴尔扎克的逝世，是一件真实的事情，而不是他在虚构小说。这一句话，雨果沉痛宣告文学大师的逝世，提醒人们直面这一伟大的死亡。
（2）就像文明发展中，出现了一种规律，促使武力统治者之后出现精神统治者一样。
明确：这句话表面是在揭示社会发展中的一个规律，即每一大变动时代先出现武力统治者，然后才出现精神统治者。实际上作者在这里是赞誉巴尔扎克，把他看成一个比武力统治者更伟大的精神统治者。这印证了本段开头一句话的意思，巴尔扎克作为精神统治者，他不仅属于这一时代，而且属于千秋万代。
（3）一部了不起的书，他题作“喜剧”，其实就是题作“历史”也没有什么……
明确：雨果把巴尔扎克的《人间喜剧》看作一部书，并比喻成一部历史著作。雨果在这里高度评价《人间喜剧》的现实主义精神，把它看作一部浓缩的历史，使人们从中看出“整个现代文明的走向”，看出作者给人们揭示的“现实”。恩格斯在《致玛?哈克奈斯》的信中说：“巴尔扎克……在《人间喜剧》里给我们提供了一部法国‘社会’特别是巴黎‘上流社会’的卓越的现实主义历史………”可见雨果这句话是在高度评价巴尔扎克作品的现实主义精神的。
(4)他的一生是短促的，然而也是饱满的，作品比岁月还多。
明确：这是诗化的语言。先要注意作者拿“短促”与“饱满”对比，意为巴尔扎克生命不长，作品却多；再要注意“饱满”一词，它意接前句，意为巴尔扎克一生是饱满的，不是空虚的，这样的评价就更为形象，表明巴尔扎克的生命和生活是充实的，他做的大量工作对人类是有益的；最后注意“作品比岁月还多”这句话，“作品”与“岁月”相比，出人意料，作品可以计算，岁月如何计算?以“天”计?以“年”计?这样行文是对巴尔扎克的独特评价，更是对巴尔扎克的崇高评价。
（7）这不是黑夜，而是光明!这不是结束，而是开始!这不是虚无，而是永恒!
明确：作者用排比句，语调铿锵，激昂慷慨地指出巴尔扎克逝世的深远影响。巴尔扎克逝世固然让人悲哀，使人们觉得似乎是黑夜的来临，某种无言的结束，一切似乎消失，但它给人们更多的是悲痛之后的无穷力量，它预示着光明的到来，代表了一个新时代的开始，象征着一种永恒。雨果在这里以诗人的激情，给巴尔扎克作出这样的评价，实在比“永垂不朽”的话具体、生动得多。也体现了一种伟大的辩证法。
※小结：这篇葬词文采华丽、饱含哲理，语言高度浓缩，既诗化又哲理化，充分体现了文学大师雨果的文学语言才华和思想深度。作品中含蓄深沉、意义深远的语句比比皆是，有着巨大的容量。我们要反复解读，细细品味。
品味语言
这篇葬词文采华丽,饱含哲理,语言高度浓缩,既诗化又哲理化,充分体现了文学大师雨果的文学语言才华和思想深度.作品中含蓄深沉,意义深远的语句比比皆是,有着巨大的容量.值得细细品味,反复解读.
揣摩句子含义,归纳雨果怎样评价了巴尔扎克.
揣摩关键词句
一,抓住关键词语揣摩语意.
二,采用主干枝叶梳理法,抓主干明题旨,理枝叶,明深意.
三,联系内外语境揣摩,体味含义.
方法指导
对我们来说,一切虚构都消失了.
重点把握“虚构“这个词.
这里包含两层意思:
一是巴尔扎克的逝世,表明他创作生命的结束,他不能再给人们创造小说这一“虚构“世界了;
二是巴尔扎克的逝世,是一件真实的事情,而不是他在虚构小说.这一句话,雨果沉痛宣告文学大师的逝世,提醒人们直面这一伟大的死亡.
巴尔扎克先生属于19世纪拿破仑之后的强有力的作家之列,正如17世纪一群显赫的作家,涌现在黎塞留之后一样——就像文明发展中,出现了一种规律,促使武力统治者之后出现精神统治者一样.
这句话表面是在揭示社会发展中的一个规律,即每一大变动时代先出现武力统治者,然后才出现精神统治者.实际上作者在这里是赞誉巴尔扎克,把他看成一个比武力统治者更伟大的精神统治者.这印证了本段开头一句话的意思,巴尔扎克作为精神统治者,他不仅属于这一时代,而且属于千秋万代.
“我要用笔完成他用剑所未能完成的事业.“
巴尔扎克 文学上的拿破仑

巴尔扎克葬词的介绍

1849年2月，巴尔扎克染上了心脏肥大症，雨果有一次在街上遇见了巴尔扎克，巴尔扎克向他诉说了自己的病情，雨果表示慰问；1850年7月，雨果去巴尔扎克寓所看望；1850年8月17日，当雨果得知巴尔扎克病情恶化的消息之后，于当天夜里又一次来到他的病榻前，两人进行了交谈。这时的巴尔扎克还满怀希望，认为自己还能复元。可雨果已有了不祥的预感，他于当天深夜回到家中，对在自己家中等候的几位朋友说，欧洲将失去一位伟才。巴尔扎克的生命在当天夜里十点半结束了，终年51岁。巴尔扎克的逝世，使整个法国陷入悲痛之中。作为巴尔扎克的老朋友，雨果自然也悲痛万分。他是一个感情十分丰富的人，人类的生与死、善与恶，世间的美与丑、真与假，无不在他心中留下深刻的印记，引发他丰富的联想。他痛悼一代伟人巴尔扎克的永不复生，为巴尔扎克在并不长寿的生命中的巨大创造而骄傲，同时他也思考人活着的意义、死后的荣辱等问题。1850年8月20日，天气阴晦，细雨霏霏，巴尔扎克葬礼在拉雪兹公墓举行，雨果在太阳西沉的时候，面对前来送葬的法国公众，发表这篇著名的演说。

巴尔扎克葬词的有关资料

与《在马克思墓前的讲话》的比较(及树楠)
1相同点：从文体看，都是悼词，而又具有演讲辞的某些特点；从内容看，都表达了沉痛悼念之情，对死者的伟大贡献，作出了崇高评价和热情的赞颂，对他们的逝世造成的巨大损失和深远影响，作了深刻的阐发；从表达方法看，都以议论为主，而又与叙述、抒情完美结合，且都运用了讳饰等修辞方法。
2不同点：《巴尔扎克葬词》除具备一般悼词的特点之外，还阐述了演讲者的生死观，打上了鲜明的个人印记；而《在马克思墓前的讲话》不具备这一特点；《在马克思墓前的讲话》结构严谨，层层深入，过渡衔接紧密，显示了强大的逻辑力量，而《巴尔扎克葬词》一文，则更富于散文特点，如大河奔流，饱含着哲理性的思考；《在马克思墓前的讲话》情调朴实、冷静、深沉，而《葬词》则华美、悲壮、激越，一篇以理智启人，一篇以感情动人。

巴尔扎克悼词内容

巴尔扎克葬词
——雨果
公墓
拉雪兹
1850年8月18日,是举世哀痛的日子,一代文豪巴尔扎克在巴黎与世长辞.一颗文学巨星陨落了,上苍为之动容.在8月20日那天,天气阴晦,细雨霏霏,巴尔扎克葬礼在拉雪兹公墓举行,雨果在太阳西沉的时候,面对成千上万自发前来吊唁送葬的法国公众,发表这篇著名的演说.
罗丹博物馆前的巴尔扎克雕塑
巴尔扎克
(1799—1850)
巴尔扎克,19世纪法国批判现实主义文学的杰出代表.他创作的《人间喜剧》被称为法国社会的“百科全书“,共91部小说,写了两千多个人物,展示了不得19世纪上半叶法国社会生活的画卷.
巴尔扎克(1799-1850),是19世纪法国伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表.代表作有《人间喜剧》(91部小说) .其中代表作为《欧也妮·葛朗台》,《高老头》.马克思,恩格斯称赞他是“超群的小说家“,“现实主义大师“.
《人间喜剧》被称为法国社会的“百科全书“.
巴尔扎克
马克思十分推崇巴尔扎克,认为他“对现实关系具有深刻理解“.(《资本论》第3卷)
恩格斯说,巴尔扎克的“伟大的作品是对上流社会必然崩溃的一曲无尽的挽歌,他的全部同情都在注定要灭亡的那个阶级方面.但是,尽管如此,当他让他所深切同情的那些贵族男女行动的时候,他的嘲笑是空前尖刻,他的讽刺是空前辛辣的“.
恩格斯称赞巴尔扎克的《人间喜剧》写出了贵族阶级的没落衰败和资产阶级的上升发展,提供了社会各个领域无比丰富的生动细节和形象化的历史材 料.
“甚至在经济的细节方面(如革命后动产和不动产的重新分配),我学到的东西也要比从当时所有职业历史学家,经济学院和统计学家那里学到的全部东西还要多“.
(恩格斯:《恩格斯致玛·哈克奈斯》)
雨果
雨果(1802-1885),是19世纪前期法国积极浪漫主义文学运动的领袖,法国文学史上卓越的资产阶级民主作家.贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义,反对暴力,以爱制“恶“.代表作是:《巴黎圣母院》,《悲惨世界》,《九三年》等长篇小说.
雨果
(1802—1855)
雨果,19世纪法国浪漫主义主义文学的杰出代表.主要作品有长篇小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等.
写作背景
巴尔扎克和雨果是欧洲现实主义文学和浪漫主义文学两座并峙的高峰.
两位文学大师在同一时代,又在同一城市,对文学的执着和共同拥有的崇高声望,使这两位文学大师交往甚密并成为朋友.
巴尔扎克的逝世使整个法国陷入了悲痛之中.雨果痛悼一代伟人的永不复生,为巴尔扎克在并不长寿的生命中的巨大创造而骄傲,同时他也思考人活着的意义,死后的荣辱等问题.1850年8月22日,天气阴晦,细雨霏霏,巴尔扎克葬礼在拉雪兹公墓举行,雨果在太阳西沉的时候,面对前来送葬的法国公众,发表这篇著名的演说.
文体特点
悼
词
介绍死者的生前身份,逝世时间,地点,原因及其享年等.
追述死者的经历及一生中主要成就和贡献.
对死者表示哀悼之情,对悼念人提出希望和要求等.
悼词,我国古代称为“诔辞“,“哀辞“,“吊文“,“祭文“.是对死者表示哀悼的话,所以开头一般介绍死者逝世的原因,时间,地点及享年.然后追述死者的生平,业绩等,并简要地对死者做出评价,最后表示对死者的哀悼之情.简而言之,就是“论其人““述其哀“.
好的悼词不仅具备以上特点,更主要的是,往往还能联想到其他一些东西,揭示出更为深刻的社会问题或者人生哲理.
悼词
雨果
巴尔扎克葬词
注音
显赫 佼佼者 上溯
琐碎 粗鄙 睿智
揪住 解剖 熠熠发光
一般悼词,其内容不外乎叙述死者的生平,评价死者的功德,寄托人们的哀思.除此而外,本文还有没有涉及到别的内容
雨果的这篇演说稿还让我们感受到除悲伤,怅然之外的另一种力量的存在,那就是崇高和激动.从第10段开始,作者表达了强烈而独立的思想意识,即借巴尔扎克之死,来表达自己的生死观.除此而外,本文也有普通悼词常见的内容.
第一部分(1～2段),总写巴尔扎克的伟大,表达哀悼之情.
第三部分(10～12),阐述作者的生死观,预言巴尔扎克逝世的深远意义.
第二部分(3～9段),具体评述巴尔扎克的人格,作品,成就和影响.
理清思路,概括各部分的内容
作品的基本思路和感情脉络
基本思路:
悼念-评价-讴歌
思想感情脉络:
悲壮-激越-景仰
评价巴尔扎克及其作品的概括性语句
1,巴尔扎克先生属于19世纪拿破仑之后的强有力的作家之列……
2,在最伟大的人物中间,巴尔扎克是名列前茅者;在最优秀的人物中间,巴尔扎克是佼佼者之一.
3,他的一生是短暂的,然而也是饱满的,作品比岁月还多.
4,唉!这位惊人的,不知疲倦的作家,这位哲学家,这位思想家,这位诗人,这位天才……
5,在他进入坟墓的这一天,他同时也步入了荣誉的宫殿.从今以后,他将和祖国的星星一起……
找出课文中对巴尔扎克评价的句子,并归纳作者是从哪几方面对其进行了评价
评价语句:
1,巴尔扎克先生属于19世纪拿破仑之后的强有力的作家之列. (影响)
2,在最伟大的人物中间,巴尔扎克是名列前茅者.
(人格)
3,他的一生是短促的,然而也是饱满的,作品比岁月还多. (作品)
4,唉!这位惊人的,不知疲倦的作家,这位哲学家,这位思想家,这位诗人,这位天才. (成就)
归纳:
作者从巴尔扎克的人格,作品,成就,影响四个方面对其进行了评价,表达了对他的哀悼,敬仰,赞颂之情 .
品味语言
这篇葬词文采华丽,饱含哲理,语言高度浓缩,既诗化又哲理化,充分体现了文学大师雨果的文学语言才华和思想深度.作品中含蓄深沉,意义深远的语句比比皆是,有着巨大的容量.值得细细品味,反复解读.
揣摩句子含义,归纳雨果怎样评价了巴尔扎克.
揣摩关键词句
一,抓住关键词语揣摩语意.
二,采用主干枝叶梳理法,抓主干明题旨,理枝叶,明深意.
三,联系内外语境揣摩,体味含义.
方法指导
对我们来说,一切虚构都消失了.
重点把握“虚构“这个词.
这里包含两层意思:
一是巴尔扎克的逝世,表明他创作生命的结束,他不能再给人们创造小说这一“虚构“世界了;
二是巴尔扎克的逝世,是一件真实的事情,而不是他在虚构小说.这一句话,雨果沉痛宣告文学大师的逝世,提醒人们直面这一伟大的死亡.
巴尔扎克先生属于19世纪拿破仑之后的强有力的作家之列,正如17世纪一群显赫的作家,涌现在黎塞留之后一样——就像文明发展中,出现了一种规律,促使武力统治者之后出现精神统治者一样.
这句话表面是在揭示社会发展中的一个规律,即每一大变动时代先出现武力统治者,然后才出现精神统治者.实际上作者在这里是赞誉巴尔扎克,把他看成一个比武力统治者更伟大的精神统治者.这印证了本段开头一句话的意思,巴尔扎克作为精神统治者,他不仅属于这一时代,而且属于千秋万代.
“我要用笔完成他用剑所未能完成的事业.“
巴尔扎克 文学上的拿破仑
一部了不起的书,他题作“喜剧“,其实就是题作“历史“也没有什么……
雨果把巴尔扎克的《人间喜剧》看作一部书,并比喻成一部历史著作.雨果在这里高度评价《人间喜剧》的现实主义精神,把它看作一部浓缩的历史,使人们从中看出“整个现代文明的走向“,看出作者给人们揭示的“现实“.这是巴尔扎克研究中第一次提出的独创性见解,它启发了恩格斯对巴尔扎克的评论.
《人间喜剧》是“法国社会特别是巴黎上流社会的卓越的现实主义历史“ .
——恩格斯
一部有生命的,光亮的,深刻的书
一部既是观察又是想像的书
崇高而又扎实的作品,金刚岩堆积起来的雄伟的纪念碑
整体价值
文学价值
深远意义
一部既是观察又是想象的书,这里有大量的真实,亲切,家常,琐碎,粗鄙.但是有时通过突然撕破表面,充分揭示形形色色的现实,让人马上看到阴沉和最悲壮的理想.
巴尔扎克用他的观察和想象将现实的表层撕破,向读者揭示了现实社会的真面目,同时也表达了作者自己的社会理想.
伟人们为自己建造了底座,未来负起安放雕像的责任.
巴尔扎克这位伟大的人物,用他自己的作品,给自己安装好了坚实的底座,打好了扎实的基础.未来的人们,一定会给他塑起一尊尊有形无形的雕像,以表达对他的尊敬和怀念.
他的一生是短促的,然而也是饱满的,作品比岁月还多.
这是诗化的语言,在对比中,意为巴尔扎克生命不长,作品却多;“饱满“,意为巴尔扎克一生不是空虚的,他做了大量的对人类有益的工作.巴尔扎克的生命是短暂的,他的精神和作品将长存于世,留芳万载.
据我所知,巴尔扎克的生命和生活是充实的,但好像不是富足的.这个伟大作家的一生不但生命短促,而且在他奋斗的一生中,还充满了贫穷和孤独.与常人不同的是,巴尔扎克将这一切不利的因素都转化为前进的动力,笔耕不辍,二十年时间不到,完成了90多部作品的创作.
我们能不能仿照刚才那个句子的结构,以贫困和孤独为主题,仿造两个句子,以高度评价这位十九世纪的法兰西文学巨匠
1: “他的一生是贫穷的,然而也是富足的,他的精神财富比物质财富还多“;
2 :“他的一生是孤独的,然而也是幸福的,他的朋友比天上的星星还多“.
在我们这样一个时代里,一个伟人的逝世,不时地使那些疑虑重重受怀疑论折磨的人对宗教产生动摇.
在雨果生活的时代里,有数不清的黑暗与罪恶,也因此有数不清的对现实不满的人们;而伟人的逝世,将进一步警醒和启迪进步的人们,使他们对现存世界的一切产生怀疑和动摇.这句话包含对巴尔扎克的赞誉,意为巴尔扎克以其高尚的人格和伟大的作品,唤醒了一批人.
上天在让人民面对崇高的奥秘,并对死亡加以思考的时候,知道自己做的是什么;死亡是伟大的平等,也是伟大的自由.
面对巴尔扎克这样的伟人的辞世,雨果在这里感慨万千,不由思考生与死这样重大而沉重的主题.他认为在死亡面前人人都是平等的,人人也是自由的,巴尔扎克的逝世,触动了许多人去思索生死问题,把巴尔扎克当坐标,思考活着的真义.
这不是黑夜,而是光明!这不是结束,而是开始!这不是虚无,而是永恒!
作者用排比句,语调铿锵,激昂慷慨地指出巴尔扎克逝世的深远影响.巴尔扎克逝世固然让人悲哀,使人们觉得似乎是黑夜的来临,某种无言的结束,一切似乎消失,但它给人们更多的是悲痛之后的无穷力量,它预示着光明的到来,代表了一个新时代的开始,象征着一种永恒.雨果在这里以诗人的激情,给巴尔扎克作出这样的评价,实在比“永垂不朽“的话具体,生动得多.也体现了一种伟大的辩证法.
贝多芬《命运交响曲》
朗读体会
选择你最有感触的语段进行感情朗读
主题思想
深切悼念巴尔扎克的逝世
高度评价巴尔扎克的伟大贡献
预言巴尔扎克逝世的伟大意义和深远影响
表达作者积极的生死观
综述
这是一篇文艺性很强的散文体演说稿,作者用高亢的语调,诗化和哲理性的语言,讲述了巴尔扎克的伟大贡献,表达了对死者的无限悼念之情,言之切切,令人感动.这篇演说稿不仅评说死者,而且阐述自己的观点.带上作者自己的生死观. 雨果认为,象巴尔扎克这样的“精神统治者“,人民会永远记住他;它的逝世,“不是黑夜,而是光明“,“不是结束,而是开始“,“不是虚无,而是永恒“.整篇演说稿,给读者的不是压抑,不是眼泪,不是哀伤,而是悲壮,沉痛化成的巨大力量.
相同点:
1,从文体看:都是悼词,都具有演讲词的特点.
2,从内容看:
都表达沉痛悼念之情,对死者的伟大贡献,都作出了崇高的评价和热情的歌颂,对他们的逝世造成的巨大损失和深远影响都作了深刻的阐发.
3,从表达方式看:
都以议论为主,与抒情,记叙相结合,运用了讳饰的修辞方法.
《巴尔扎克葬词》
与《在 马克思墓前的讲话》比较
扩展练习:
不同点:
《巴尔扎克葬词》与《在 马克思墓前的讲话》比较
1,《葬词》阐述了演讲者的生死观,打上了鲜明 的个人印记.
《讲话》以冷静的态度陈词.
2,《葬词》富有散文特点,富有哲理性的思考.
《讲话》结构严谨,层层深入,过渡衔接紧 密,显示了强大逻辑力量.
3,《葬词》语言华美,悲壮,激越,以情动人.
《讲话》 情调朴实,深沉,以理启人.
请用简短,精辟的语言给巴尔扎克设计一个墓志铭
米兰人亨利·贝尔安眠于此.他活过,爱过,写过 .
恕我不起来了!
我早就知道无论我活多久,这种事情还是一定会发生.
他并没有消失什么,不过感受了一次海水的变幻,成了富丽珍奇的瑰宝.
对人生,对死亡,给予冷然之一瞥,骑士驰过.
司汤达
海明威
肖伯纳
叶 慈
雪莱
法国作家司汤达:
阿里哥.贝尔,米兰人.
活过,爱过,写过
法国思想家卢梭:
睡在这里的是一个爱自然和真理的人.
思想家马克思
“历史上的哲学家总是千方百计以各种各样的方式解释世界,然而更重要的在于改造世界.“
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感悟人生
司马迁:人固有一死,或重于泰
山,或轻于鸿毛.
臧克家:有的人活着,他已经死了;
有的人死了,他还活着.
毛泽东:生的伟大,死的光荣.
文天祥 : 人生自古谁无死,
留取丹心照汗青.
死亡是一件不必急于求成的事,是一个必会降临的节日.“这是谁的话
当一个崇高的英灵庄严地走进另一个世界的时候,当一个人张开他的有目共睹的天才的翅膀,久久飞翔在群众的上空,忽而展开另外的看不见的翅膀,消失在未知之乡的时候,我们的心中只能充满严肃和诚挚.
“死亡“是一个太沉重的话题,也是一个我们不愿接触到的话题,学了这篇葬词之后,让我们怀着对巴尔扎克的崇敬去思考,我们应该如何好好活着 去体会巴金老先生曾说过的那句话——“人,不是光靠吃米活着的.“